材料的作文匯編9篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的材料的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

材料的作文1

　　一天，一只繭上裂開了一個小口，有一個人正好看到這一幕，他一直在觀察著，蝴蝶在艱難地將身體從那個小口中一點點地掙扎出來，幾個小時過去了……

　　接下來，蝴蝶似乎沒有任何進展了。

　　看樣子它似乎已經竭盡全力，不能再前進一步了……

　　這個人實在看得心疼，決定幫助一下蝴蝶：他拿來一把剪刀，小心翼翼地將繭破開。蝴蝶很容易地掙脫出來。

　　但是它的身體很萎縮，身體很小，翅膀緊緊地貼著身體……

　　他接著觀察，期待著在某一時刻，蝴蝶的翅膀會打開并伸展起來，足以支撐它的`身體，成為一只健康美麗的蝴蝶……

　　然而，這一刻始終沒有出現！

　　實際上，這只蝴蝶在余下的時間都極其可憐地帶著萎縮的身子和癟塌的翅膀在爬行，它永遠也沒能飛起來……

　　這個好心好意的人并不知道，蝴蝶從繭上的小口掙扎而出，這是上天的安排，要通過這一擠壓過程將體液從身體擠壓到翅膀，這樣它才能在脫繭而出后展翅飛翔……

　　有時候，在我們的生命中需要奮斗乃至掙扎。 如果生命中沒有經歷挫折，我們就會很脆弱。

材料的作文2

　　生命的材料大家知道是什么嗎？有的人說是金錢，有的人說是地位，有的人說是權利。有的人說是榮譽。其實生命的材料不是金錢，不是地位，不是權利，也不是榮譽，而是勇氣、時間和堅持！

　　有人說這些東西沒用，可是大自然的生物卻因這些生存下來。光是海鳥就因勇氣和堅持活了下來。在夏天最后兩周，小海鳥在北極要從離地三百米，離海面有上百米的懸崖上用那一雙還不會飛的小翅膀飛到海面上。

　　只要角度一偏，就會撞到像鋼鐵一樣硬的土地上。但它們仍然堅持從地上爬到海面上。想想從三百米高的地方飛下去，那要多大的勇氣啊!螞蟻也有時間、勇氣和堅持。每次在過冬前我都可以看到勤勞的螞蟻一拿到食物就立刻搬走。它們遇到一些強大的.敵人與它們搶食物，也會鼓起勇氣來與敵人搏斗，就算敵人比自己強多少，也不甘示弱。當它們受了重傷時也會繼續逃亡。就算它們已經沒有生存的希望了，它們也會繼續從敵人的魔爪中死了逃生，一直堅持到它們身亡的時候。其實，生命的材料遠遠不止這些。如果我們好好地利用這些材料。

　　那我們會更加幸福。珍惜、利用這些材料，就是珍惜生命。

材料的作文3

　　在西安水是兩塊錢一噸，在大連水是八塊錢一噸，那么在羅布泊水是多少錢一噸呢?回答說，水在這里是無價的。當我們往羅布泊深處走的時候，車穿行在沙漠中，老地質隊員對我說，對一個有沙漠生存經驗的人來說，他永遠會跟在拉水車后面行進，這樣心里才踏實。當我們在羅布泊湖心一座雅丹下居住下來的時候，帳篷則圍著從汽車上卸下來的那個拉水罐而筑。但13天以后，拉水罐里還是沒有水了，于是雅丹下面一片驚慌，好像世界末日來臨一樣。我們現在唯一能做的事情是趕快逃離。

　　羅布泊的經歷深刻地影響了我，當我回到城市以后，洗臉洗澡時，我都盡量節約用水，水在我的思想中不是兩塊錢一噸也不是八塊錢一噸這個概念了，作文素材《作文素材(八)》。

　　羅布泊之行給我提供了一個視角，叫我重新估價一切。從而，我發現人類所煞費苦心建立起來的`秩序大廈，有許多偽善的成分在內。包括錢的使用，包括汽車靠右行，包括吃飯時用筷子或刀叉，包括季節應時更換的服飾掩蓋我們丑陋的身體，包括人際關系里那種種清規戒律，包括人際關系里那種種約定俗成，包括聰明人之間那種種游戲規則。這些在慣常思維下都是對的，但是換成羅布泊法則，它們則什么都不是。

材料的作文4

　　中華上下五千年，文化博大精深，它的秘密非一朝一夕就能被解開，在許多古籍、歷史書的熏陶下，造就了我的一個理想——當歷史學家。

　　古代文化到現在有了很大的轉變，有些禮儀都已經不復存在，例如古人五日一沐浴的沐浴假;古時男子必學的六藝：禮樂射御書數，女子必會的琴棋、書畫、女紅。而我對歷史的興趣則是起源于一次無意的搜索——中國古代帝王。他們的.名、字、雖然列得很清楚，但一些的陵墓卻沒有找到。古代，在我們現代人的眼里仍充滿疑點，所以我決定要對歷史研究作出貢獻!

　　因此，我對古時的禮節十分感興趣，遇到和古代有關的知識都會記下來;從各個地方搜集文言文認真解旋;了解古時人們的行業、勞動方式;了解各級宮員所用的笱板、朝服以及年餉……更重要的是培養出好的耐心、細心，并學好語文。

　　將來，我要用現在了解的知識去探究古代疑團;為人們撥開云霧，還原真實的古代，向世界展示中華五千年悠久的文化，向世界展示出中國它古典的美麗!

材料的作文5

　　人間處處有真情，真情溫暖你我他。

　　一次，我到外婆家去，見外婆把一張50元錢拿了出來，我就問：“外婆，你拿這50元干麻？”“捐款用的，我們村里有一個小男孩生了血癌，跟你同年，才10歲！”我簡直不敢相信，“聽說醫療費很貴，他家境又不好，可能……”想著一條垂危的寶貴生命，我怎么能袖手旁觀呢？

　　回到家里，拉開抽屜，掏出我心愛的錢罐，望著一張張平時攢下來的'零用錢，忽然，我猶豫了，眼前不斷出現了一個一個誘人的冰淇淋，一串串香噴噴的油炸食品，一本本心愛的作文書，可我還是打開了錢罐，小心翼翼地數著：“1角、5角、5元……”然后我把錢撫平。哇！竟有41元，我喜出望外，忙跑到捐款處，只見紅色捐款箱面前排起了長隊，終于輪到我了，我掏出那41元錢，把這份心意捐了進去。

　　此時此刻，我想起了電視劇《人與人》中的一首歌：“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間……”

　　是啊！人間處處有真情，真情時時暖人心。只要我們每人獻出一點愛心，或許那個小男孩就可以活下去了。

材料的作文6

　　1924年，美國家具商尼科爾斯家突然失火。大火把家里的一切燒個精光,連同他準備出售的家具。 火災之后,面對滿地狼藉,心有不甘的尼科爾斯到處尋找,終于找到一塊已被燒焦的紅松木。他的目光,長久地注視著那塊木頭獨特的形狀和漂亮的木紋。 尼科爾斯找來一塊碎玻璃片,小心翼翼地刮去紅松木上的沉灰,接著用砂紙打磨光滑,然后又在上面涂了一層清漆。一番打理之后,那塊燒焦的紅松木呈現出一種溫暖的光澤和特別清晰的木紋。

　　尼科爾斯靈機一動,若是將這種光澤與木紋應用到家具的制作上,生產出“仿紋家具”，效果應該不錯吧? 靈感突至的'尼科爾斯,立刻著手制作仿紋家具。果然,這種仿紋家具一問世,就受到了顧客的熱烈歡迎。大家爭相購買,尼科爾斯生意也就越做越好。 如今,尼科爾斯創造出的第一套仿紋家具,還收藏在紐約州博物院。 人生不可能一帆風順,難免會有災難猝不及防地降臨到我們的面前。但只要我們的心中充滿希望,我們就能發現災難下的生機,也就能找到一條新的人生之路。那條路,其實正是災難饋贈給我們的最好禮物。

材料的作文7

　　前幾天我學習了一篇文章，題目叫《永生的眼睛》。文章中有這樣一段話：在我14歲那年，母親就去世了，爸爸把媽媽的眼睛角膜捐獻到了醫院，我很氣憤，但爸爸說一個人所能給與他人的最珍貴的東西，莫過于自己身體的一部分。雖然時間過去很久了，但文章中的這段話卻至今都令我感觸頗深。

　　這篇文章的作者是美國的琳達。里費斯，她的女兒溫迪在14歲時因為從馬上摔下來所以去世了，琳達尊從她的遺愿，也捐獻了她的眼睛角膜讓盲人重見光明，她們這種為他人著想的品格，多么值得我們學習啊！

　　看看琳達和溫迪母女兩人的無私奉獻，再看看我，有時卻顯得不那么大度而顯得斤斤計較。

　　有一次，爺爺給我買了一頂小帽子，漂亮極了，只可惜型號不對，我戴不上，媽媽就想把它轉送給她同事的女兒。"不行，這是咱家的東西，我還要留給小姑姑家的喬喬小妹戴呢！不能送人！"我高聲說到。"哈哈，寧可給自己的.家人也不給別人，是吧。"爸爸對我說。我不好意思地笑了。

　　想想文中人物的無私奉獻，想想自己的小氣，我真是感到有點愧疚。學了這篇課文，我真正明白了原來人生的價值不是索取，而是奉獻啊！

材料的作文8

　　交通規則，在很多人的眼里都不以為然。違反了交通規則，有的人只不過淡淡地一笑，說：“違反了，最多罰點錢，并沒有什么了不起!”有了這種輕視交通規則的態度，難怪會出交通事故的。

　　遵守交通規則，是每個人的責任。無視交通規則，在馬路上搶道、打打鬧鬧、闖紅燈、騎車帶人等，都可能造成大大小小的災禍。

　　我曾目睹過一場慘不忍睹的交通事故：馬路的拐角處，紅燈亮著。突然，一個騎自行車的青年橫穿過馬路的.橫道線，這時右邊急馳而來一輛卡車。剎車!來不及了，一個活蹦亂跳的青年，頓時在車輪下喪了命。類似的事例屢見不鮮，都是由于輕視交通規則，把它看成一件微不足道的小事所造成的。

　　由此，我呼吁人們要遵守交通規則，不要把它看作一件小事情。

材料的作文9

　　一篇名為《沙漠里的愛情》的小說，講的是一個置身沙漠孤立無援的法國士兵，幾乎奄奄一息，昏倒在巖洞里，待他醒來時卻發現一只野獸躺在他的身邊，原來是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了，對他并無惡意。士兵原想用匕首殺死它，隨后又改變了主意，用溫柔多情的動作撫摸雌豹，他不僅同它友好相處，而且建立了感情，一同嬉戲玩耍。然而，士兵還是害怕，趁豹子睡熟之際逃跑了，但走不多遠，豹子趕了上來，這時他已陷入流沙中，豹子咬住他的'衣領，把他救了出來。文中最后，士兵殺死豹子也純粹出于誤會，豹子輕輕咬他的大腿，他以為是要吃他，便用匕首刺進了野獸的脖子，花豹掙扎時居然毫無惱怒地望著他。文中主人公在講到這段經歷時講到“我看哪里都比不上沙漠”，“那里沒有人，只有上帝。”的確是這樣，他在人類社會感受不到的東西，在沙漠里感受到了。

　　它向人們轉述了溝通的無限可能性，即使在人與獸之間，并且讓我們對于我們人類自身的交流更有信心。同時，它又影射了人類社會中一個公式化的現象——因溝通走到一起，再因猜忌彼此分離，之后，又習慣將事件本身囿于一種僵化的回憶狀態。

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