讀書(shū)感受作文

時(shí)間：2021-05-09 20:38:28 [第一單元]表達(dá)自己的某種感受和思考我要投稿

有關(guān)讀書(shū)感受作文錦集8篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編收集整理的讀書(shū)感受作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)讀書(shū)感受作文錦集8篇

讀書(shū)感受作文篇1

　　在《論語(yǔ)》里，“仁”這個(gè)字前后被提到有一百零九處。可以說(shuō)，仁愛(ài)的思想是儒家哲學(xué)里基石下的基石，重點(diǎn)中的重點(diǎn)。那究竟什么是仁愛(ài)呢？學(xué)生問(wèn)老師孔子，老師只回答兩個(gè)字：“愛(ài)人”。

　　是的，仁者愛(ài)人，就是用一種發(fā)自內(nèi)心的善意去對(duì)人好。一個(gè)有仁愛(ài)之心的人，就算是他身邊只是一個(gè)路人，他的臉色也是溫和的，有一種暖意。如果他心中沒(méi)有仁愛(ài)，就算是面對(duì)他的父母和孩子，他也經(jīng)常會(huì)跟親人發(fā)生沖突，甚至開(kāi)口就罵，舉手就打。有仁愛(ài)之心，一定會(huì)流露在跟別人的態(tài)度上。

　　我想，仁愛(ài)不是婦人之仁，不是那小恩小愛(ài)，而是一種深刻、雅、有使命、有擔(dān)當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)大情懷。它應(yīng)該表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié)，一種胸懷大志的氣度。其實(shí)這也是中國(guó)知識(shí)分子，特別是教育者的基本出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生子張問(wèn)孔子，請(qǐng)老師給我說(shuō)說(shuō)怎樣能做到仁。孔子說(shuō)，能夠處處實(shí)行五點(diǎn)品德，你就做到仁了。子張問(wèn)，老師講講是哪五點(diǎn)呢？老師說(shuō)，恭，寬，信，敏，惠。

　　一、恭。

　　為什么要恭呢?孔子說(shuō)，“恭則不侮“。就是一個(gè)人對(duì)世界、對(duì)他人保持畢恭畢敬的態(tài)度，那他就不會(huì)輕易招致侮辱。人人皆有尊嚴(yán)，我們都希望被別人尊重，不被誤解，不被攻擊，不被無(wú)端的遭受羞辱。尊嚴(yán)你越拿著它，越看著它，，它越脆弱，但是你把它放在心里，表達(dá)為一種從容謙和的態(tài)度，那么他就存在。真正的恭是和敬聯(lián)系在一起的。也就是說(shuō)，能對(duì)別人恭的人，他是松弛柔軟，而不是繃著勁兒的。老要繃出一副完美的姿態(tài)，有時(shí)候就表現(xiàn)為太有攻擊性。這樣的人反而容易招受一些攻擊，甚至是羞辱。因?yàn)樗^(guò)于緊張，過(guò)于挑剔。他人的面容永遠(yuǎn)是我們表情的一面鏡子，你和顏悅色別人就對(duì)你笑語(yǔ)春風(fēng)。你怒目相向，別人對(duì)你就怒氣沖沖。凡人凡事，沒(méi)有功勞還有苦勞，尊重一下別人的辛苦，就會(huì)迎來(lái)一個(gè)很好的局面。我們對(duì)世界的態(tài)度，也促成了世界對(duì)我們的態(tài)度。所以我們想的到別人的善意，就先要以恭敬之心去面對(duì)他人。

　　二、寬。

　　恭敬之心，自然會(huì)帶來(lái)寬和的態(tài)度。寬與窄跟你怎樣看待生活關(guān)系很大。同樣的生活，不同的解釋，境界就大不一樣了。一個(gè)心寬的人，看到的世界一定是寬闊的境界：而一個(gè)心眼小的人，看到的世界一定是狹小的天地。比如說(shuō)，大家一起出去玩，到了一個(gè)旅游點(diǎn)，總會(huì)有人覺(jué)得這個(gè)地方好得不得了，也總會(huì)有人覺(jué)得這兒差得不得了。同樣一個(gè)地方，評(píng)價(jià)會(huì)完全不同，這正是寬與不寬。而你對(duì)別人寬容，你就會(huì)換來(lái)世界給你的一個(gè)回饋，你將到處都會(huì)有朋友，大家都會(huì)喜歡你，這就叫做“寬則得眾”。

　　三、信。

　　“信則人任焉”。就是誰(shuí)有信用，就會(huì)得到更多的任用。用今天的話來(lái)說(shuō)，就是你的職業(yè)生涯會(huì)更寬，老有人給你機(jī)會(huì)。恃才傲物的人，可能也就無(wú)法踏踏實(shí)實(shí)的干好一件工作。而為人篤誠(chéng)守信，給一件事情就做好，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)不斷給他機(jī)會(huì)。這說(shuō)明誠(chéng)信人品比專業(yè)技術(shù)要重要的多。學(xué)生在走出校門的時(shí)候，有一部分專業(yè)知識(shí)就已經(jīng)過(guò)時(shí)了，專業(yè)知識(shí)是需要不斷更新的，人品和信譽(yù)則永遠(yuǎn)是人格的基石。

　　四、敏。

　　并不是說(shuō)守信譽(yù)，敬業(yè)，苦干就夠了，還要有智慧。這就是“敏而有功”。這句話說(shuō)得很簡(jiǎn)單，誰(shuí)敏銳、敏捷、誰(shuí)就能建功立業(yè)。正如車庫(kù)里的一只小耗子成就了一位大師，成就了米老鼠這個(gè)經(jīng)典的卡通形象。＂敏“就是能夠抓住無(wú)所不在的機(jī)遇。它不僅僅是表現(xiàn)在這樣一種敏銳、敏捷上，還表現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)自己生命的自省，對(duì)環(huán)境的觀察上，能夠防微杜漸。有些人有時(shí)候?qū)ψ児屎惋L(fēng)險(xiǎn)都能先有知覺(jué)，但是也有很多人不敏銳，對(duì)變化一無(wú)所知。人的“敏 ”不能僅僅反映在瞬間的應(yīng)變上，還應(yīng)該表現(xiàn)在防微杜漸上，對(duì)整個(gè)日常生活的覺(jué)醒之中。能夠一生都保持著這樣一種敏感的人，對(duì)瞬間的、日常的生活都能保持敏捷的反應(yīng)，“敏而有功”，他就是能建功立業(yè)的

　　五、惠。

　　孔子說(shuō)，“惠則足以使人”。這句話很像是說(shuō)給領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)的，就是用寬惠之心面對(duì)你的`下屬，你才能使喚得動(dòng)別人。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是不但在精神價(jià)值上肯定下屬，還能在物質(zhì)利益上與他們分享。這也就是寬惠之心，有時(shí)候從大局出發(fā)，不計(jì)較屬下的小過(guò)，你就會(huì)得到更多的擁護(hù)。有這樣一種心態(tài)，你就能得到一個(gè)團(tuán)隊(duì)真正的尊重。“惠則足以使人”，有恩惠之心，你就能夠帶得起這個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)。

　　孔子說(shuō)，恭、寬、信、敏、惠，這五點(diǎn)如果都做到的話，“仁”就基本上可以做得到了。“仁”真的很難嗎？不難，它有時(shí)候就是一種行為方式，而這種行為方式會(huì)給我們的生活帶來(lái)一些改變。有了仁愛(ài)，你才知道怎么跟人打交道。孔子說(shuō)“唯仁者能好人，能惡人。”一個(gè)人有了仁愛(ài)，并不是要去做好好先生，而是只有這樣，他才能夠分辨出來(lái)誰(shuí)是真正的好人，誰(shuí)是真正的惡人。仁者的是非判斷是明確無(wú)誤的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡寬容善良并不是毫無(wú)節(jié)制的。真正的仁愛(ài)一定是有原則的，一定是是非恩怨都分明的，所以能夠嫉惡如仇的人才是心中有大仁愛(ài)的人。這就是有是非的人，這就叫“能好人，能惡人”。有仁愛(ài)在心，一個(gè)人就不會(huì)被表面現(xiàn)象所蒙蔽，而是愛(ài)憎分明。

　　仁愛(ài)最終會(huì)給我們的生命帶來(lái)溫和、雍容、大氣的狀態(tài)。仁愛(ài)就是改變我們生命的狀態(tài)，以歡樂(lè)的信念去面對(duì)世界，在世界跟自我之間建立一種和諧的關(guān)系。

讀書(shū)感受作文篇2

　　讀書(shū)是一種陶冶，是一種享受，領(lǐng)悟是心靈凈化的快慰

　　在茫茫人生蕓蕓眾生中，不以榮辱待己，不論成敗待人。不熱衷追名逐利，使自我超凡脫俗，你會(huì)仰頭看天，藍(lán)天澄清，白云悠悠，釋?xiě)研睦锏挠艚Y(jié)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，笑對(duì)人生。在物欲橫流的日子里，品味古人談的”知足常樂(lè)“，”人到無(wú)求品自高“的教誨，會(huì)注入一般清醒劑，愉悅地生活著。當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí)，書(shū)會(huì)告訴我要笑對(duì)生活，這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的激情；當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時(shí)，百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前，激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)發(fā)奮；當(dāng)我抱怨自我一無(wú)是處，”天生我才必有用“這句名言會(huì)告誡我，”三百六十行，行行出狀元“；當(dāng)我志得意滿時(shí)，”一杯水的容量“會(huì)提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針，自我還有許多能量可挖掘；當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時(shí)，屈原的”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“，就會(huì)在我耳畔響起…

　　以前書(shū)中體會(huì)過(guò)”怦然心跳“；以前在書(shū)中有一種”莫名感動(dòng)“；以前在書(shū)中進(jìn)行自我審視，也以前在書(shū)中看到人生百態(tài)……我只愿情緒伴書(shū)平和而寧?kù)o，靈魂伴書(shū)純潔而超然。讀書(shū)不是一種消遣的行為，而是提高自我的學(xué)識(shí)。我想帶著目的去讀書(shū)的效果會(huì)好一些。想想自我缺的是什么，就領(lǐng)悟什么。自我少的，在別人那里也許就有，因此寬容多，明白就多！

讀書(shū)感受作文篇3

　　當(dāng)讀書(shū)不是為了功名利祿，不是為了自我標(biāo)榜增加談資時(shí)，書(shū)便會(huì)給心態(tài)平和的讀書(shū)人帶來(lái)無(wú)法比擬的快樂(lè)。

　　早晨，睡眼朦朧中去關(guān)鬧鐘，指尖觸到了枕邊厚厚的書(shū)堆，撫著夜間被它們壓出的紅印，心里涌出濃濃的幸福感覺(jué)。那種充實(shí)的感覺(jué)，足夠給自己一天的好心情。

　　每借到一本好書(shū)，心情是愉悅的，充滿了期待。我偏愛(ài)新書(shū)，尤其是那些沒(méi)有浮光的素色封面。典雅的底色，恰倒好處的幾筆點(diǎn)綴，清新而自然，像名家的水彩風(fēng)景畫(huà)，又似清晨窗前帶露的紫羅蘭。書(shū)名簡(jiǎn)短，和作者名一起沉默著，淡淡的清香里，有一個(gè)將要結(jié)識(shí)的朋友。

　　在一個(gè)沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)的夜晚，一首《星空》，一杯香茗，擺一個(gè)最舒適的姿勢(shì)，在臺(tái)燈柔和的光里，輕輕地翻開(kāi)書(shū)，指尖觸動(dòng)書(shū)頁(yè)，任文字流過(guò)腦海，手指劃過(guò)書(shū)脊，人在書(shū)里舒展。若書(shū)的作者不僅僅是在制作和銷售，那么讀者也不僅僅是在購(gòu)買和使用；若作者懷著一片真情在傾訴，那讀者就是有幸的聽(tīng)眾。讀者與作者是世界上最平等的關(guān)系，不會(huì)有下對(duì)上的卑躬屈膝，也不會(huì)有宗教式的瘋狂熱烈。作者以真誠(chéng)譜寫(xiě)文字，讀者若真正讀懂了作者，他們就成為了知己－－讀書(shū)更像是一種交談，被吸引只因?yàn)樾撵`的魅力。正因?yàn)檫@種單純與真誠(chéng)，只要一個(gè)小小的空間，捧起一本好書(shū)就擁有了一分絕美的心境。

　　不論是讀歷史的厚重還是生活的輕松，生命的苦難還是自然的感悟，一首詩(shī)還是一個(gè)故事，當(dāng)你的視線與文字相遇時(shí)，就是一種緣分。因?yàn)檎嫘模瑳](méi)有所謂的深刻淺薄、智慧愚鈍。正像黛玉所說(shuō)的：“我是為了我的心。”讀書(shū)也是為了自己的心。拋卻了世俗的虛偽，生命充實(shí)，快樂(lè)。

　　閑坐無(wú)事時(shí)，總愛(ài)幻想坐擁書(shū)城的感覺(jué)。索性用我的畫(huà)筆描繪幸福的未來(lái)：一個(gè)絕美的室外桃園，梧桐飄飛，滿地金黃。一切愛(ài)書(shū)的人，可以在此讀書(shū)品茗，談書(shū)及書(shū)里書(shū)外的世界。于是，書(shū)使人心中有夢(mèng)；于是，人間有愛(ài)。

讀書(shū)感受作文篇4

　　我愛(ài)看書(shū)，書(shū)中有許多知識(shí)給我們，書(shū)就像一位良師益友，默默地幫助我們，讓我們明白做人的道理。

　　以前，我不愛(ài)看書(shū)，總喜歡愛(ài)看電視和玩。買的作文書(shū)就像家中的擺設(shè)，一動(dòng)也不會(huì)動(dòng)。就在有一次，學(xué)校發(fā)了一張紙訂書(shū)。我回到家，把訂書(shū)的紙給了爸爸媽媽。他們叫我訂一本故事書(shū)。我覺(jué)得故事書(shū)就和安徒生童話差不多，就沒(méi)有多說(shuō)。于是，我交了錢。當(dāng)書(shū)到貨時(shí)，我翻開(kāi)來(lái)看，沒(méi)想到這本書(shū)給我?guī)?lái)了天大的驚喜。它里面的內(nèi)容很豐富，有許多奇思妙想的故事，讓我提高了想象。整本書(shū)看完時(shí)，有一種驚喜的感覺(jué)。我對(duì)它簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手，太好看了！真期望下一期的故事書(shū)快點(diǎn)到。讀書(shū)的感覺(jué)真棒。

　　希望同學(xué)們多讀書(shū)！

讀書(shū)感受作文篇5

　　我讀了《蘿卜回來(lái)了》這本書(shū)，我覺(jué)得很精彩。讀完這本書(shū)我知道了很多東西，我們小朋友要樂(lè)于助人，做事要有智慧，平時(shí)還要多讀書(shū)。

　　這本書(shū)里有很多故事，也有很多兒歌。不過(guò)，我最喜歡的是《蘿卜回來(lái)了》這個(gè)故事，因?yàn)樗锩娴男?dòng)物都很可愛(ài)。小兔很活潑，小猴有愛(ài)心，小鹿很聰明，小熊想的很周到。它們都樂(lè)于幫助別人，所以蘿卜才會(huì)回來(lái)。

　　我還在書(shū)中認(rèn)識(shí)了阿凡提，他經(jīng)常騎著一頭小毛驢。阿凡提很聰明，也很善良，他經(jīng)常用自己的智慧去幫助窮人。他用種金子的方法騙走了國(guó)王的金子，分給了窮人，人們都很感謝他。他還教訓(xùn)了理發(fā)不給錢的大阿訇，剪掉了他的眉毛和胡子。真好玩呀！

　　我在書(shū)中讀了很多兒歌，知道了一年有很多節(jié)日，也知道了小動(dòng)物們的特點(diǎn)。書(shū)里不光有中國(guó)的故事，還有外國(guó)的故事。媽媽說(shuō)多讀書(shū)的孩子會(huì)更聰明，我以后還要多讀書(shū)。

讀書(shū)感受作文篇6

　　說(shuō)起我對(duì)讀書(shū)的感受，有很多詞語(yǔ)可以形容。比如：驚訝，害怕，高興等。我就先說(shuō)說(shuō)驚訝吧!

　　記得有一次，我正在讀《小學(xué)生最想知道的十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)。當(dāng)我讀到為什么非洲的饑荒特別多這個(gè)問(wèn)題時(shí)，上面的答案令我非常驚訝，非洲居然有40%的地區(qū)是沙漠，而且無(wú)垠的撒哈拉沙漠占據(jù)了北非的大部分地區(qū)，這就是人們過(guò)度的砍伐樹(shù)木造成的后果。

　　說(shuō)道害怕，那就是一個(gè)個(gè)方塊字制造出來(lái)的讓我從未有過(guò)的生畏，在我讀外星人童話時(shí)，那一個(gè)個(gè)逼真的形象，一個(gè)個(gè)恐懼的面孔，讓我感到好像外星人就在我的眼前，不敢再讀了，放下書(shū)，回想一下，可那一張令人恐懼的面孔就像生了根一樣永遠(yuǎn)也忘不了似的。可是，那令人驚險(xiǎn)得故事情節(jié)還在吸引著我，忍不住還想在看下去，這種感覺(jué)就是方塊字營(yíng)造出來(lái)的魅力。

　　我覺(jué)得讀書(shū)是一種樂(lè)趣，是書(shū)讓我在書(shū)中找到了樂(lè)趣，是書(shū)讓我的生活更加燦爛，是書(shū)讓我的大腦更充實(shí)。　

讀書(shū)感受作文篇7

　　自古以來(lái)中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書(shū)，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的意思是：只讀書(shū)不思考就會(huì)感到迷惑無(wú)適從；只是空想而不讀書(shū)，便會(huì)對(duì)思想有害。可想而知，古人們?cè)缫褜⒆x書(shū)讀到‘精’，明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系，也講久了學(xué)習(xí)方法。“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”是啊，人類從遠(yuǎn)古到今日的輝煌，從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少？書(shū)籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)后人的不斷總結(jié)和積累，并以此得到合理的利用，最終的結(jié)果，那肯定就是人類的發(fā)展，讀書(shū)有許多益處，而我認(rèn)為，讀書(shū)也是一種享受，一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的書(shū)房里，手里捧著一本自己喜愛(ài)的書(shū)籍，桌邊有一杯香濃的茶，豈不一種享受？讀書(shū)其實(shí)并不枯燥無(wú)味，只要你細(xì)心去讀，讀懂這本書(shū)蘊(yùn)含的真理，“讀一本好書(shū)，就像與一位高尚的人交談。”慢慢的，你也會(huì)喜歡上讀書(shū)，因?yàn)樗粌H讓你增長(zhǎng)知識(shí)，也讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”讀書(shū)讀多了，自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)的內(nèi)涵，也要學(xué)習(xí)書(shū)的‘寫(xiě)法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學(xué)會(huì)用，用到自己的文章去。讀書(shū)就是這樣，要懂，也要會(huì)用。