讀書感受作文

時間：2021-03-25 18:59:46 [第一單元]表達自己的某種感受和思考我要投稿

關于讀書感受作文八篇

　　無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的讀書感受作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關于讀書感受作文八篇

讀書感受作文篇1

　　自古以來人們就懂得愛書，“讀書好，好讀書，讀好書”這一直以來就是不得不聽的良訓。

　　“好記性不如爛筆頭”，這確實是句不錯的話。一個人即使有再好的記性，他畢竟也是個人，他都會忘，可是你寫的字確是不會忘記的，它能幫你保持上千萬年。也正是這個原因，你便與字與書結了良緣。也許你并不愛書，也許你很恨書，但你不得不接觸書。

　　既然你離不開書，那為什么不好好珍惜書呢？想想貧困山區，想想災區，哪個地方不缺書，可他們卻憑著自己的毅力和努力得到了書本，走進了學堂或者自讀成才。他們的書本來之不易，我們的書本卻得之不費吹灰之力，相比之下，我們有什么理由不去珍惜書呢，有什么臉面去擁有這么些書呢？

　　書實在是妙，“讀一本好書好似同一個高尚的人交流。”書的香味飄滿書店，飄滿校園，使之聞到它的人都將便的高尚起來，語言流暢且優美，一看就知非同常人，他的氣質也能由而淋漓盡致的散發出來。既是如此，我們又為什么不讓它的香氣來延伸，飄滿整個世界呢？那樣的話，人人愛書，人人高尚，那才叫真正的文明社會呢！

　　書如同一杯咖啡，需要慢慢去品，你說它是甜的還是苦的呢？說它是苦的人，那是你的糖沒加到位，你的品味還沒跟上，這時我們就要設法提高自己的欣賞能力及品讀能力，以至于不使自己苦的承受不的，而將自己吞進的一大口全盤吐出。因此我們讀書也應從易到難，一口一口的品。

　　高爾基說“書是人進步的階梯”。我們讀書也像萬里長征中的一部分，如果不加把勁，努點力的話，等待我們的將是落伍、掉隊。如果到那是再想起奮起直追，恐怕已晚矣！

　　書雖好，但也有誤區，我們要在深淵面前即使改變方向，否則將是萬劫不復，粉身碎骨。

　　書到用時方恨少，望我們大家都珍惜大好時光，走進這滿懷芳香的書鄉，品嘗甜的咖啡，走到萬里長征的盡頭¨¨¨

讀書感受作文篇2

　　莎士比亞曾說；“生活沒有了書籍，就好像地球失去了陽光；智慧沒有了書籍，就好像小鳥失去了翅膀。”在莎士比亞的眼中，書籍成了一種美麗的東西。他讓地球獲得了陽光；他讓小鳥擁有了翅膀。

　　有時面對一本書的時候，我覺得自己不單單只是面對一本書。而是，滾滾的長江；浩瀚的大海；宏偉的高樓……他將帶我進入一個，無邊無限的知識海洋。從中，我讀出了一個人的優秀品質；讀出了一個扔的美好追求；讀出了一個人的深厚涵養；讀出了一個人的莊重舉止，

　　讀書的時候，一種奇妙的感覺，充斥著我的心房。我似乎聽見了我心里由衷的贊嘆：“讀書的感覺真好。”

　　從小，我就結識了“書籍”這個好朋友。那是一個滿是拼音和彩圖的世界，在這世界里，我發現了一個又一個秘密。知道了“恐龍又大又兇猛；人類的祖先是猿；古時候人們是靠鉆木取火的……”原來世界這么奇妙。我覺得讀書讓我這個小小的孩童變得好高大，仿佛舉目望去，就能輕易的看到：北極的冰川，埃及的尼羅河畔成千上萬的人在修建金字塔。直到愛不釋手的合上書，我的腦子里浮現著各種畫面。我有一種快樂的感覺：“讀書的感覺真好。”

　　漸漸地，我告別了娃娃書，步入了文學的殿堂，書變厚了，變得更深奧了。我常常不由自主的陷入一個又一個故事中去：當白雪公主識破了惡人的詭計，我不禁大聲叫好；當睡美人重獲新生后，我快樂無比；當福爾摩斯巧妙地揭穿騙局時，我懸著的心才落下。是呀，讀書的感覺真好。讀書一方面開闊了我們的視野，一方面使我們的`靈魂得到了升華。

　　“讀書感覺真好。”

讀書感受作文篇3

　　讀書是一種陶冶，是一種享受，領悟是心靈凈化的快慰在茫茫人生蕓蕓眾生中，不以榮辱待己，不論成敗待人。不熱衷追名逐利，使自我超凡脫俗，你會仰頭看天，藍天澄清，白云悠悠，釋懷心里的郁結，應對現實，笑對人生。在物欲橫流的日子里，品味古人談的”知足常樂“，”人到無求品自高“的教誨，會注入一般清醒劑，愉悅地生活著。當我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的激情；當我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續發奮；當我抱怨自我一無是處，”天生我才必有用“這句名言會告誡我，”三百六十行，行行出狀元“；當我志得意滿時，”一杯水的容量“會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自我還有許多能量可挖掘；當我安于現狀，不思進取時，屈原的”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索“，就會在我耳畔響起…

　　以前書中體會過”怦然心跳“；以前在書中有一種”莫名感動“；以前在書中進行自我審視，也以前在書中看到人生百態……我只愿情緒伴書平和而寧靜，靈魂伴書純潔而超然。讀書不是一種消遣的行為，而是提高自我的學識。我想帶著目的去讀書的效果會好一些。想想自我缺的是什么，就領悟什么。自我少的，在別人那里也許就有，因此寬容多，明白就多！

讀書感受作文篇4

　　我愛看書，書中有許多知識給我們，書就像一位良師益友，默默地幫助我們，讓我們明白做人的道理。

　　以前，我不愛看書，總喜歡愛看電視和玩。買的作文書就像家中的擺設，一動也不會動。就在有一次，學校發了一張紙訂書。我回到家，把訂書的紙給了爸爸媽媽。他們叫我訂一本故事書。我覺得故事書就和安徒生童話差不多，就沒有多說。于是，我交了錢。當書到貨時，我翻開來看，沒想到這本書給我帶來了天大的驚喜。它里面的內容很豐富，有許多奇思妙想的故事，讓我提高了想象。整本書看完時，有一種驚喜的感覺。我對它簡直愛不釋手，太好看了！真期望下一期的故事書快點到。讀書的感覺真棒。

　　希望同學們多讀書！

讀書感受作文篇5

　　《哈佛名人成才紀錄》這本書中，為我們介紹了來自哈佛的美國總統——西奧多·羅斯福與富蘭克林·羅斯福。其中令我記憶猶新的是西奧多·羅斯福的傳奇經歷，他是美國最年輕的總統，被人們稱作“美國夢的化身”。這一至高無上的榮譽好要來自于羅斯福廣泛閱讀好書的好習慣。

　　《紐約時報》載文：美國建國迄今43任總統中，有22位是愛書人，其愛書的水平，恰與其治國的出色水平相埒。就藏書量而言，老羅斯福達15000冊，杰斐遜7000冊，菲爾莫干4000冊，華盛頓1000冊……且征諸美國歷史，愛書總統遠較其它總統良好，極不愛讀書的三位總統則排在最未尾。

　　神州古人墨子，出去游歷關中，馬車載書甚多，人見而怪之，墨子引用周公常常晨起即讀書百篇故事應之，問者心有所動。至于總統讀書的癖好，于個人而言，造就其氣質學養的深度；對國家，則加大深度其文明的內在。在這一點上中海西海，生理攸同。美國之有今日的赫赫威勢，與其正視讀書人，養成讀書的習氣和平易近風涉及。那是一種高貴的習氣，漸漸滲透成為一種血統關系。以是其走向現代發達社會，一路頭就不是一種邊際效應，而是正大浩大的平易近主憲政。這和其大半聲譽卓著的總統都酷愛讀書，是一物的兩面。在其心田，如神州古人所說，讀書者，"是吾輩常事"。當然，神州古人筆下有好些個愛書之句，但也有書能貧平易近，文章憎命達，魑魅喜人過的悲號，此即因帝王專制時代，出路逼仄，政體噎塞欠亨相干。唯在平易近主政體之下，讀書習氣于讀書人方能為虎傅翼。

讀書感受作文篇6

　　在《論語》里，“仁”這個字前后被提到有一百零九處。可以說，仁愛的思想是儒家哲學里基石下的基石，重點中的重點。那究竟什么是仁愛呢？學生問老師孔子，老師只回答兩個字：“愛人”。

　　是的，仁者愛人，就是用一種發自內心的善意去對人好。一個有仁愛之心的人，就算是他身邊只是一個路人，他的臉色也是溫和的，有一種暖意。如果他心中沒有仁愛，就算是面對他的父母和孩子，他也經常會跟親人發生沖突，甚至開口就罵，舉手就打。有仁愛之心，一定會流露在跟別人的態度上。

　　我想，仁愛不是婦人之仁，不是那小恩小愛，而是一種深刻、雅、有使命、有擔當的遠大情懷。它應該表現為一種高風亮節，一種胸懷大志的氣度。其實這也是中國知識分子，特別是教育者的基本出發點。學生子張問孔子，請老師給我說說怎樣能做到仁。孔子說，能夠處處實行五點品德，你就做到仁了。子張問，老師講講是哪五點呢？老師說，恭，寬，信，敏，惠。

　　一、恭。

　　為什么要恭呢?孔子說，“恭則不侮“。就是一個人對世界、對他人保持畢恭畢敬的態度，那他就不會輕易招致侮辱。人人皆有尊嚴，我們都希望被別人尊重，不被誤解，不被攻擊，不被無端的遭受羞辱。尊嚴你越拿著它，越看著它，，它越脆弱，但是你把它放在心里，表達為一種從容謙和的態度，那么他就存在。真正的恭是和敬聯系在一起的。也就是說，能對別人恭的人，他是松弛柔軟，而不是繃著勁兒的。老要繃出一副完美的姿態，有時候就表現為太有攻擊性。這樣的人反而容易招受一些攻擊，甚至是羞辱。因為他過于緊張，過于挑剔。他人的面容永遠是我們表情的一面鏡子，你和顏悅色別人就對你笑語春風。你怒目相向，別人對你就怒氣沖沖。凡人凡事，沒有功勞還有苦勞，尊重一下別人的辛苦，就會迎來一個很好的局面。我們對世界的態度，也促成了世界對我們的態度。所以我們想的到別人的善意，就先要以恭敬之心去面對他人。

　　二、寬。

　　恭敬之心，自然會帶來寬和的態度。寬與窄跟你怎樣看待生活關系很大。同樣的生活，不同的解釋，境界就大不一樣了。一個心寬的人，看到的世界一定是寬闊的境界：而一個心眼小的人，看到的世界一定是狹小的天地。比如說，大家一起出去玩，到了一個旅游點，總會有人覺得這個地方好得不得了，也總會有人覺得這兒差得不得了。同樣一個地方，評價會完全不同，這正是寬與不寬。而你對別人寬容，你就會換來世界給你的一個回饋，你將到處都會有朋友，大家都會喜歡你，這就叫做“寬則得眾”。

　　三、信。

　　“信則人任焉”。就是誰有信用，就會得到更多的任用。用今天的話來說，就是你的職業生涯會更寬，老有人給你機會。恃才傲物的人，可能也就無法踏踏實實的干好一件工作。而為人篤誠守信，給一件事情就做好，扎扎實實，一步一個腳印，領導就會不斷給他機會。這說明誠信人品比專業技術要重要的多。學生在走出校門的時候，有一部分專業知識就已經過時了，專業知識是需要不斷更新的，人品和信譽則永遠是人格的基石。

　　四、敏。

　　并不是說守信譽，敬業，苦干就夠了，還要有智慧。這就是“敏而有功”。這句話說得很簡單，誰敏銳、敏捷、誰就能建功立業。正如車庫里的一只小耗子成就了一位大師，成就了米老鼠這個經典的卡通形象。＂敏“就是能夠抓住無所不在的機遇。它不僅僅是表現在這樣一種敏銳、敏捷上，還表現在一個人對自己生命的自省，對環境的觀察上，能夠防微杜漸。有些人有時候對變故和風險都能先有知覺，但是也有很多人不敏銳，對變化一無所知。人的“敏 ”不能僅僅反映在瞬間的應變上，還應該表現在防微杜漸上，對整個日常生活的覺醒之中。能夠一生都保持著這樣一種敏感的人，對瞬間的、日常的生活都能保持敏捷的反應，“敏而有功”，他就是能建功立業的

　　五、惠。

　　孔子說，“惠則足以使人”。這句話很像是說給領導聽的，就是用寬惠之心面對你的下屬，你才能使喚得動別人。簡單來說，就是不但在精神價值上肯定下屬，還能在物質利益上與他們分享。這也就是寬惠之心，有時候從大局出發，不計較屬下的小過，你就會得到更多的擁護。有這樣一種心態，你就能得到一個團隊真正的尊重。“惠則足以使人”，有恩惠之心，你就能夠帶得起這個團隊來。

　　孔子說，恭、寬、信、敏、惠，這五點如果都做到的話，“仁”就基本上可以做得到了。“仁”真的很難嗎？不難，它有時候就是一種行為方式，而這種行為方式會給我們的生活帶來一些改變。有了仁愛，你才知道怎么跟人打交道。孔子說“唯仁者能好人，能惡人。”一個人有了仁愛，并不是要去做好好先生，而是只有這樣，他才能夠分辨出來誰是真正的好人，誰是真正的惡人。仁者的是非判斷是明確無誤的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡寬容善良并不是毫無節制的。真正的仁愛一定是有原則的，一定是是非恩怨都分明的，所以能夠嫉惡如仇的人才是心中有大仁愛的人。這就是有是非的人，這就叫“能好人，能惡人”。有仁愛在心，一個人就不會被表面現象所蒙蔽，而是愛憎分明。

　　仁愛最終會給我們的生命帶來溫和、雍容、大氣的狀態。仁愛就是改變我們生命的狀態，以歡樂的信念去面對世界，在世界跟自我之間建立一種和諧的關系。