【精選】包容的作文匯編五篇
在我們平凡的日常里，大家都經常接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的包容的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
包容的作文 篇1
哲學家康德說："生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。"別人犯錯了，我們?yōu)榇死做f鈞，那犯錯的該是我們自己了。
我覺得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡單，但是我們還是應該盡自己最大的努力去做。從身邊的一點一滴做起，那樣你離包容就越來越近了，經過不斷的積累，最后你就會達到你的目的--包容。
人應該學會包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。
有句話說：“謹慎使你免于災害，包容使你免于糾紛。”我們待人理應如此，要學會包容別人。如果我們在別人遇到困難的時候不伸出援手，那你的生活將毫無意義！
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是包容。
寓言中動物的包容是以德報怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解包容呢？其實，包容是一種境界。
通常的“包容”，即原諒他人一時的過錯，不去斤斤較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。包容在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，
從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的，它的明智在于“以德報怨”。
包容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達，冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。
包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。
包容是一種仁愛的光芒，是對別人的釋懷，也即是對自已的善待。
“得饒人處且饒人”“忍一時心平氣和，退一步海闊天空”，都是教導我們要包容別人。因為因包容而產生的力量是巨大的。包容，能化解人與人之間的恩怨；包容，能使事業(yè)興旺發(fā)達。
“處己何妨真面目，待人總要大肚皮。”這句話也告訴你要懷有一顆包容的心這個道理。反之，如果世上的每個人都不會包容，只會斤斤計較，那整個世界可能終日血雨腥風，暗無天日。
俗話說：宰相肚里能撐船嘛！我們應該用禮貌去待人。若無寬恕，生命將永遠被永無休止的仇恨和報復所控制。我們只有善于團結，才會得到友善的回報！
一個班級體，理應是全班同學團結一致，共同努力。可是，卻恰恰相反，不但不能團結一致，還分門別類，總是抓住別人的'小辮子，只因為他某件事情的過失，就來判定一個人的好壞善惡，是萬萬要不得的。我們應該懷有一個寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人人！
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容就像水，使紛繁經過過濾變得純凈。
包容的作文 篇2
今天，我認認真真地讀完了《以德報怨的故事》，不禁陷入了無盡的沉思之中。
故事主要介紹了主人公龐惠梅的丈夫搞外遇，鬧離婚。令龐惠梅即失望又氣憤。可當她丈夫得了絕癥后，她不計前嫌，仍然細心照料著丈夫。因為治療不及時，丈夫還是走了。安頓好丈夫的后事，她又頂住壓力，照顧著三個孩子和婆婆、奶奶。以德報怨，細心地照料患了絕癥的丈夫；不怕；勞累，盡心服待好婆婆、奶奶，龐惠梅以自己的愛心、仁心、孝心，深深地感染了我們每一個人的心靈。
自己也想一想，當別人傷害了你，你是否一定要以毒攻毒，以牙還牙呢？其實，這樣不僅沒能挽回你失敗的局面，反而會更加深雙方的怨恨，這樣對誰都沒有好處。
龐惠梅卻用事實證明，還有另一種方法，那就是“以德報怨”。她用仁義之心，令丈夫慚愧。同時也贏得街坊鄰里的贊賞與尊重。此時此刻，我們自己也應該捫心自問一下，就先別說愛心、仁心、孝心吧！就說說當別人誤會時，你不會久久的覺得委屈嗎？不生氣嗎？此時別人叫你幫忙，你還會樂意去做嗎？別人得罪了你，你是否會放寬心胸，不斤斤計較呢？如果你做了錯事，會及時向別人認錯嗎？我想沒有幾個人能做到。
記得有一次，我們組值日，因為垃圾太多，我和組長遲遲不能回家，他掃得不耐煩了，一屁股坐在地上，對我說：“累死了，回家！”
我說：“趕緊掃吧，地板還臟得很！”他不耐煩地站起來，隨便亂掃一下，說：“行了，干凈了。”還沒等我說完話，他就背上書包，一溜煙就跑走了。我只得一個人將教室打掃干凈。
包容的作文 篇3
天空之所以遼闊，是因為容納每一片云彩；高山之所以巍峨，是因為容納每一塊巨石；大海之所以浩瀚，是因為容納每一朵浪花。
包容不僅是一種智慧，更是一種品質，意識到包容的仁慈，也許我們只是贊賞或效仿，而修煉到具有一顆仁慈之心，恐怕也非一般人毅力所及之事。教育家陶行知先生在這方面樹立了榜樣。有一天，陶行知看到一位男生欲用泥塊砸同學，就將其制止，并責令其到校長室。陶行知簡單地了解了一下情況回到辦公室，見男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給這個學生，說：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給他：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。陶行如又說：“據(jù)了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你有正義感。”陶行知遂掏出第三塊糖給他。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖說：“因為你正確的認識錯誤，我再獎給你一塊糖果，，我的糖分完了，我們的談話也該結束了。” 這件事看似簡單，但卻是一般的老師做不到的事情。如此的包容無大肚量不能擁有，亦如佛教的“空”，空是因緣，空也是無限，容下多少就擁有多少。
挫折教育雖必不可少，但如果我們把懲罰化為寬恕,以包容作為解決問題的方法,為我們提供了一些新的思維方式。從中使我明白,包容雖然不能更改已經發(fā)生的不幸,但卻可以改變未來,讓犯錯的人不僅改過自新，而且變得光彩照人。這就是寬容！一種大智慧！一種大聰明！有句老話：有容乃大。恰如大海，正因為它極謙遜地接納了所有的江河，才有了天下最壯觀的遼闊與豪邁！像海一般寬容吧！那不是無奈，那是力量！既然如此，何不寬容——即便是與對手爭鋒時。
包容的作文 篇4
馬克吐溫說過：紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上，這就是寬容。
走在羊腸小道上，溫和的風安撫我浮躁的心靈。可是，心中卻還是邁不過那個坎：都是幾年的朋友，竟然還為了自己的利益危害朋友的利益。越往心里想，就越是看到日常中名為朋友的他的時而炫耀，越是看到他說出兄弟二字的坦然……
“嘭”一顆石子被一腳踢起，然后朝梧桐樹上飛去，撞到枝干上，擊落了片片梧桐葉。“嘶”我倒吸一口涼氣，這該死的石頭，竟然彈回來使勁敲了我一下！“都是你！”抄起石頭，我用出最大的力量扔到了小溪中，濺起高高的水花。
呼一口粗氣，對，冷靜。這條小溪淹沒了石頭，放出一陣激揚的歌，洗滌我的心。極目，我看到了它從山谷中來，一直流淌到了洗衣人的面前，中間不知道有多少觸目驚心的巨石，多少參天的古木。
我放緩步子，靠近這條小溪，原來，竟是這么清！這種透徹，使我從頭到腳霎時清明。不由自主的伸出手，觸到了這溪水的微涼。對的，我能感覺到每一粒水珠從我的指尖滑過，能感到水的至柔與包容。
對啊，正是因為水的柔，才能使它翻越重重阻礙，才能使它發(fā)出如此清純的歌啊。
水中原來還有成群的游魚呢！它們也有這愜意的姿態(tài)，雖然已秋冬之際，卻還沒有消失在人們視線中的想法。水啊，原來是包容著魚兒們，甚至包容著，數(shù)不清的溪底鵝軟石呢！我想，正是因為水容萬物，所以才有了最后的大海的一望無際吧……
一個聲音將我驚醒，叫的正是我的名字，可不就是他的聲音么！
“對不起啊，我不該隨便拿你的東西炫耀的……”
看著他泛紅的臉龐，糾結著的雙手，不知為何，那流水的歌聲竟然將我的怒氣不知不覺就帶到了遠方。是啊，只是一件小事而已，為什么要吵一架、生彼此的氣呢！微微一笑，“沒關系，咱倆還是兄弟！”
小溪映著我們并肩的影子，流水般的包容才應該是人們的本心吧！
包容的作文 篇5
第二次世界大戰(zhàn)期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇。激戰(zhàn)后，兩名戰(zhàn)士跟部隊失去了聯(lián)系。 兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了，仍未與部隊聯(lián)系上。一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉艱難度日。這以后他們再也沒看到過任何動物。他們把僅剩下的一點鹿肉，背在身上。又一次激戰(zhàn)后，他們巧妙地避開了敵人。
就在自以為已經安全時，只聽一聲槍響，走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍———幸虧傷在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了過來，他害怕得語無倫次，抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下來包扎戰(zhàn)友的傷口。
晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關了，盡管饑餓難忍，可他們誰也沒動身邊的鹿肉。第二天，他們得救了。
30年后，那位受傷的戰(zhàn)士安德森說：“我知道誰開的那一槍，他就是我的戰(zhàn)友。當時在他抱住我時，我碰到他發(fā)熱的槍管。但是，我想我理解他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉，他想為了他的母親而活下來。此后30年，我假裝根本不知道此事，也從未提及。他母親還是沒有等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來，請求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友。”
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