人與環(huán)境作文三篇
環(huán)境的好壞，是直接由人決定的！以下是小編整理的人與環(huán)境作文三篇，歡迎閱讀！
人與環(huán)境作文1
地球是我們的家園，是人類生命的搖籃。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)的生物在繁衍，形成了今日生機(jī)盎然的大好局面，我們?nèi)祟惓闪巳f(wàn)物之靈。
記得在遠(yuǎn)古時(shí)代，地球是一個(gè)美麗的星球，有著各類豐富的資源，為我們提供了良好的生存環(huán)境，我們應(yīng)該好好保護(hù)她才對(duì)；可是不然，人類在提高自身生活水平和科技發(fā)展的同時(shí)，不顧一切地破壞地球、破壞自然，使她遍體鱗傷：大量的森林被砍伐，大量的淡水被污染，大量的野生動(dòng)物被捕殺……每年有55000公頃森林從地球上消失，15000萬(wàn)噸工業(yè)煙塵滯留在大氣中，排放2—3立方公里工業(yè)廢水，100多種生物滅絕，1400萬(wàn)公頃土地被沙漠吞噬……大家看看，這是多么驚人的數(shù)字啊！
頭頂?shù)奶炜詹辉倌敲凑克{(lán)，腳下也不再是一片凈土。人類究竟是聰明還是愚蠢？
在人與自然的關(guān)系中，人類已處于被動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律，資源消耗超過自然承載能力，污水排放超過環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然環(huán)境失衡，造成人與自然的`不和諧，人類將受到自然的種種懲罰！
夠了！夠了！我們?nèi)祟愂窃摵煤梅此家幌铝耍〉厍驄寢寣?duì)我們已是太慷慨了！把美好的一切奉獻(xiàn)給我們，我們卻回報(bào)了什么？1998年，地球媽媽終于惱恨成怒，用特大洪澇災(zāi)害給人類敲響了一次警鐘。如果我們?nèi)匀粓?zhí)迷不悟，長(zhǎng)此下去，后果不堪設(shè)想。
對(duì)于人類的這些行為，地球媽媽曾給我們留下一句話：“人誰(shuí)無(wú)過？過而能改，善莫大焉。”人們仿佛已經(jīng)理解了這句話的含義，開始在享受環(huán)境的同時(shí)保護(hù)環(huán)境，希望與自然和諧相處。
人們開始植樹造林、保護(hù)野生動(dòng)物。記得有這樣一則新聞：“一位老爺爺在他們附近的荒山坡上植樹，還是小樹苗的時(shí)候，他每天都來(lái)看一回，澆澆水或除除草；現(xiàn)在樹苗長(zhǎng)大了，他還要去其他地方植樹。他說(shuō)，他老了還有他兒子，他兒子老了還有他兒子的兒子�！崩先朔N樹也有大半輩子了，樂此不疲。一位老人都能如此，我們有什么不能？這則新聞報(bào)道之后，更多的人開始植樹。很多調(diào)皮的小朋友不再掏鳥窩了，而是在家長(zhǎng)的陪同下，一起筑鳥巢。
我相信這樣下去，地球媽媽一定能恢復(fù)原先的美麗，人與自然會(huì)更和諧地相處，人類生活將更加美好！最后，請(qǐng)記住一句話：善待地球——科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧。
人與環(huán)境作文2
這個(gè)的暑假，我去了新加坡。
其實(shí)新加坡還沒有常州大，論起發(fā)展程度嘛，我認(rèn)為也只比常州繁華一點(diǎn)�？墒撬钆c眾不同的地方，就是它的環(huán)境。
新加坡是著名的“花園城市”。果然，一眼望去，滿眼的都是綠化，空氣也特別清新。在炎炎夏日，頓時(shí)給我?guī)?lái)了一些清涼的感覺，讓我的心也跟著安寧起來(lái)，不再那么煩躁。到了晚上，我很奇怪：這里的花花草草這么多，應(yīng)該會(huì)有很多蚊子啊！可是這么久我一只蚊子也沒看見，怎么回事呢？
經(jīng)過兩天的觀察，我發(fā)現(xiàn)：新加坡的馬路很干凈，上面一點(diǎn)垃圾都沒有。我恍然大悟：垃圾是蚊子產(chǎn)生的主要來(lái)源，沒有垃圾，自然就沒有蚊子了!那幾天的夜晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，沒有蚊子的打擾，寧?kù)o而美好。
聽著導(dǎo)游的講解，我漸漸知道：它的美麗，來(lái)源于這里公民良好的道德素養(yǎng)，而公民道德素養(yǎng)的提高，與它的嚴(yán)格管理和嚴(yán)厲處罰是密不可分的。有許多行為只用道德譴責(zé)是無(wú)效的，必須采用法律的強(qiáng)制力才能改變。在這方面新加坡就是通過采用道德立法來(lái)提高人們遵循道德規(guī)范的自覺性。有人打趣講，如果把一個(gè)滿是壞習(xí)慣，又沒有自律意識(shí)的人，放到新加坡，他為了不坐牢和被罰款，久而久之，就養(yǎng)成了好習(xí)慣，就有了新加坡公民的意識(shí)。環(huán)境對(duì)人很重要，因此新加坡的罰款環(huán)境對(duì)改變一個(gè)人也是很有效果的。在新加坡對(duì)于不文明或破壞文明的行為，輕則罰款，重則起訴，法庭很快會(huì)作出判決，加以執(zhí)行。嚴(yán)密的道德立法和嚴(yán)格的執(zhí)法使新加坡的道德建設(shè)有了強(qiáng)大的后盾和有力的保證，不僅形成了具有較高水平的法治環(huán)境，也大大地推動(dòng)了整個(gè)生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。
回到中國(guó)，我竟有點(diǎn)失望，因?yàn)槲矣X得中國(guó)的環(huán)境實(shí)在沒辦法和新加坡的相比。我走在路上，沒幾步路就會(huì)發(fā)現(xiàn)路上有好多吐的.痰。有一次放學(xué)走到公交車站的路上，看見有居民從樓上的窗口把一包垃圾“嘭”的一聲丟到河里，怪不得那條河的污染那么嚴(yán)重，連河水都變了顏色！公交車上，我還看見有個(gè)女的直接把痰吐在公交車的地上，完全不顧車上的衛(wèi)生。今天去青楓公園玩，又看見路上滿是別人吃完?yáng)|西后丟棄的垃圾。我不禁從心底感嘆：中國(guó)人的素質(zhì)啊！
說(shuō)到底，環(huán)境好壞，還不是直接由人決定！隨地吐一口痰，扔一個(gè)垃圾，看似小事，然則積少成多，就嚴(yán)重影響了環(huán)境質(zhì)量。我實(shí)在希望中國(guó)也能制定一套像新加坡那樣嚴(yán)格的保護(hù)環(huán)境的法律，又知道在這里是很難實(shí)現(xiàn)的。我只能默默的嘆氣：希望所有公民能自覺提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，改掉那些有害于環(huán)境的習(xí)慣，為我們能有一個(gè)更好的生活環(huán)境做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，構(gòu)建一個(gè)美好的和諧社會(huì)！
人與環(huán)境作文3
人，是環(huán)境的產(chǎn)物。這點(diǎn)，在我看完南非記者凱文·卡特拍的《饑餓的小女孩》后，更加確信無(wú)疑。這是一張完全擊碎你神經(jīng)，挑戰(zhàn)你承受極限的照片。一個(gè)赤身裸體，骨瘦如柴，奄奄一息的小女孩，艱難地爬向食物發(fā)放處，一只食死人肉的禿鷲緊跟其后，虎視眈眈。時(shí)間在僵持，燒烤的土地，噴發(fā)的熱浪，小女孩眼看爬不動(dòng)了，禿鷲隨時(shí)會(huì)撲上來(lái)。一切都是殘忍的，像動(dòng)物世界。拍完這張照片后，凱文倒在一棵大樹下失聲慟哭，兩個(gè)月之后自殺身亡，遺書中寫道“真的，真的對(duì)不起大家，生活的痛苦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歡樂的程度�！�
這就是環(huán)境，環(huán)境決定你怎么活著，甚至怎么死亡。拋開性本善還是性本惡的論說(shuō)。人就是上帝手中遺落的一粒沙子，隨風(fēng)吹送，也許是非洲，也許是亞洲，甚至南極和北極。除了那點(diǎn)可憐的遺傳基因外，沒多大區(qū)別，都是后天的產(chǎn)物。
你的思維，你的審美，你的認(rèn)知，你的教養(yǎng)，甚至你的高貴都是環(huán)境給予的。在“衣食住行”這四方面，“食”是應(yīng)該排第一位的。因?yàn)轲囸I是最可怕的東西，只有溫飽解決了，才有后續(xù)，才有更高層次的追求。否則那些烹茶煮雪，品茗聽箏的生活都是白扯。民以食為天，不是空泛的大道理而是大哲理。
環(huán)境分自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境三方面。自然環(huán)境決定你生活的難易程度，你棲息的土地是蔥蘢還是干涸，是溫暖還是寒冷。物質(zhì)環(huán)境關(guān)系到你的生存狀態(tài)，窄門小戶也好，豪門廣庭也罷，總得有個(gè)生存保障。精神環(huán)境決定你的高度和質(zhì)量，你所接觸的人是不是高尚有道德修養(yǎng)的人，是不是能給你帶來(lái)安全感和快樂的人，這些直接影響到你的精神品質(zhì)。
在這三重環(huán)境里，自然環(huán)境是最基礎(chǔ)的，決定著你的物質(zhì)環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境又影響著你的精神環(huán)境，層層遞進(jìn)又相互滲透，甚至倒流。這里，不拿個(gè)案說(shuō)事
在自然環(huán)境惡劣落后的地方，人們出售泥巴做的餅子充饑。當(dāng)人們知道牛糞營(yíng)養(yǎng)更高時(shí)，就用嘴直接對(duì)準(zhǔn)牛屁股；沒水洗頭，用牛尿沖。滿身蒼蠅的孩子，匍匐著在地上尋找食物，蚊蟲叮咬的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于饑餓。當(dāng)饑餓都解決不了時(shí)，人就是動(dòng)物，甚至連動(dòng)物都不如。牛都可以比人活得體面，至少可以用尾巴驅(qū)蠅。
物質(zhì)環(huán)境不能簡(jiǎn)單的理解為金錢的多寡。那是一種生活狀態(tài)，一種從容，一種無(wú)憂，甚至是一種底氣，就像一座老宅或一棵古樹，到啥時(shí)都榮辱不驚。這世界，鬧饑荒的人不光是窮人，昨天看病，還有醫(yī)生給我開大處方和重復(fù)雷同的化驗(yàn)單。我理解這些，就像我理解那些偽劣產(chǎn)品，那些境外搶購(gòu)一樣，我管這叫做緊張饑渴癥，經(jīng)濟(jì)沖刷下的緊張。只是我在等待，就像我坐在醫(yī)院的長(zhǎng)椅上，等待這樣的陣痛過后，一切納入正軌。也知道只這是一個(gè)過程，只是希望短一些再短一些。
很多出國(guó)的人，詫異別人的街道干凈整潔到一粒面包屑都沒有；詫異別人的文明程度高到你問路，八十歲的老奶奶即便拄著拐棍，都會(huì)引你彎過幾條街，直到找到門牌為止。所以有人痛苦地喊出：“這為什么不是我的祖國(guó)。”這為什么不是我的祖國(guó)，那我來(lái)告訴你，還是因?yàn)槲覀兏F，整體的物質(zhì)環(huán)境沒上去，貧富不均，導(dǎo)致精神覺悟的停滯，甚至是價(jià)值觀的'扭曲。不是你有錢就不落后了，也不是你帶塊名表就是貴族了，而是你用錢買到了什么，又繁榮了誰(shuí)的經(jīng)濟(jì)。為什么瑞典的監(jiān)獄比你的辦公室還好，為什么犯人可以優(yōu)雅地閱讀，躺在海邊自由地曬太陽(yáng)，像度假一般，是因?yàn)樗麄儽任覀兏辉＃@種富裕是物質(zhì)上的，也是精神上的，更是整體上的。
一個(gè)外國(guó)人，專門收集中國(guó)八九十年一些老舊的底片，然后整理沖洗。有濃妝艷抹的美女和彩電冰箱的合影；有背著軍用挎包站在自行車旁，脈脈環(huán)腰的情侶照；有圓門洞處，小伙子牽著一身紅裙的女朋友回家時(shí)的搶拍，笑容極其甜美。這些帶有劃痕的老照片，是數(shù)碼時(shí)代的絕版，在西方國(guó)家一經(jīng)展出，立馬引起轟動(dòng)。有些人驚詫中國(guó)人還會(huì)笑，還懂愛情。有的不明白，那些美女為何要跟彩電、冰箱甚至摩托車合影。就是我們現(xiàn)在看來(lái)，也覺得老土和膚淺。但那是一個(gè)時(shí)代。80年初，家電剛剛涌進(jìn)中國(guó)市場(chǎng)，人們以和這些冰冷的東西照相為榮，并且妝畫得跟唱戲般。但60年代外國(guó)人也如此，只是時(shí)間上的早晚問題，人性是相通的。
所以我不驚詫外國(guó)的天是多么的藍(lán)。我知道，他們也陣痛過，烏煙瘴氣過，只是危害沒這么大。所以我們要盡量減少這種破壞，避免一些無(wú)謂的損失犧牲，和重建修復(fù)的痛苦。自然環(huán)境是我們的起點(diǎn)，是大地和上天的恩寵。我們不能為暫時(shí)的物質(zhì)環(huán)境，回去破壞它，再治理它，做一些無(wú)用功。
由于過去西方媒體對(duì)中國(guó)報(bào)道的片面、失真和黑暗性，導(dǎo)致國(guó)人一直處在他們的想象之中。像《二馬》里的溫都太太，覺得中國(guó)人多可怕呀，殺人放火帶吸毒，啥壞事都干。咋會(huì)喜歡花，喜歡狗呢！然而幾十年過去了，他們還是這樣想我們。豈不知在幾千年前，中國(guó)就有“窈窕淑女，君子好逑”這樣的詩(shī)句，就有《詩(shī)經(jīng)》，就有愛情，就有文化，就有禮儀，就有《項(xiàng)鏈》里馬蒂爾德幻想的滿屋子的東方絲綢。只是有些人用耳不用眼，才導(dǎo)致了另外一種愚昧和無(wú)知；只是我們?cè)诠I(yè)革命到來(lái)時(shí)，閉關(guān)鎖國(guó)，停滯落后了很多年。
在這里，我只是想說(shuō)，我們要明白自己的距離。不要開快車，坐直升飛機(jī)，幻想著擁有別人的一切，并且著眼點(diǎn)只落在物質(zhì)上。要知道可比性只會(huì)來(lái)自自己的努力。
我們每個(gè)人的環(huán)境都不是雷同的，都不是孤立存在的。你出生的地方，你出生的家庭，你接觸到的人。即便是雙胞胎，有著同樣的父母，同樣的長(zhǎng)相，同樣的穿著，都會(huì)有不同的性格和人生。因?yàn)榄h(huán)境是多因素的，無(wú)處不在的。也許改變你的僅僅只是一本書，一件事或一個(gè)人。
要知道，我們自己本身就是一個(gè)精神環(huán)境，是自己的，更是別人的。你的一言一行，一舉一動(dòng)都是構(gòu)成別人精神環(huán)境的細(xì)胞。所以很簡(jiǎn)單，每個(gè)人只要做好自己，就會(huì)引發(fā)一個(gè)時(shí)代的文明。這絕不是謊言。
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