環(huán)境處境心境作文
當(dāng)今一些人似乎特別注重環(huán)境，居住講究生活環(huán)境，學(xué)習(xí)講究學(xué)習(xí)環(huán)境，工作講究工作環(huán)境。誠然，環(huán)境對(duì)人有著重要影響。但我想說的是，人的生存和發(fā)展、成長和成功，要注重環(huán)境，但也要注重處境，更要注重心境。
茍子說：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”。良好的環(huán)境對(duì)入會(huì)產(chǎn)生積極影響，但是并非每個(gè)人都會(huì)擁有良好的環(huán)境。有人生在名門大家，有人生在寒門農(nóng)舍；有人身處繁華都市，有人身處窮鄉(xiāng)僻壤。環(huán)境對(duì)人是不平等的。我們都盼望擁有良好的環(huán)境，但有些東西是先天注定了的'，上天沒有給予我們這些東西，我們也沒辦法改變它。這個(gè)時(shí)候，如果只是整天說環(huán)境至關(guān)重要云云，大概就沒有什么意義了。抱石頭砸天、自暴自棄更是無益：
環(huán)境難以改變，但處境可以扭轉(zhuǎn)。處于不利的境地，是通過努力可以改變的。同樣的條件、同樣的環(huán)境，自己的努力不一樣，就會(huì)有不同的處境。香港有位演員講得好：“我演過很多爛劇，但是我從未演過一個(gè)爛角色。”劇本不好，可以把角色演好。處于好條件好環(huán)境當(dāng)然好，沒有處于好條件好環(huán)境，就要執(zhí)著、奮爭(zhēng)、創(chuàng)造了。歷史上的猶太民族，喪失了生存家園、遭受了滅頂之災(zāi)后，漂泊世界各地、寄人籬下。他們的環(huán)境是何其痛苦，處境是何等艱難。然而他們奮力抗?fàn)帲まD(zhuǎn)自己的處境。現(xiàn)按人口比例計(jì)算，沒有哪個(gè)民族像他們那樣產(chǎn)生過那么多的教授、專家、學(xué)者。環(huán)境不如意，萬不可放棄，改善一下處境，注重處于某種境地的行為舉動(dòng)，也許就會(huì)呈現(xiàn)一片新的天空。
處境不好，步履艱難，但心境可以自己掌控。物隨心轉(zhuǎn)，境由心生，心是情緒的開關(guān)，是行動(dòng)的主宰。心境好，自然處變不驚，臨危不亂，穩(wěn)操勝券；心境差，便是消極低沉，畏首畏尾，敗下陣來。《士兵突擊》里面有句臺(tái)詞“心穩(wěn)了，手就穩(wěn)”，可謂生動(dòng)通俗地道出了心境的重要。毛澤東在反圍剿時(shí)期的心境極佳，縱使“敵軍圍困萬千重”，“我自巋然不動(dòng)”，沉著應(yīng)戰(zhàn)，最后取得反圍剿的勝利。諾貝爾也說：“有時(shí)候決定你成功與失敗的，往往是你的心態(tài)。”可見，人的心境有多么重要。
社會(huì)不斷進(jìn)步，我們很多人似乎有了更多的人力和物力去品評(píng)環(huán)境、挑選環(huán)境，但請(qǐng)記住，人的生存和發(fā)展、成長和成功，不只是環(huán)境，更要看看處境，看看心境。
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