關(guān)于報恩作文
感恩是一種文化素養(yǎng)，是一種思想境界，是一種生活態(tài)度，更是一種社會責(zé)任。下面是小編為大家搜集整理出來的有關(guān)于報恩作文，希望可以幫助到大家！
�。�1）關(guān)于報恩作文
“受人點(diǎn)水之恩當(dāng)以涌泉相報”的古訓(xùn)也好，“人敬我一尺我敬人一丈”的做人準(zhǔn)則也罷，都是講人若一旦受恩于對方時，就一定要知恩圖報及如何報恩的限度，反之，則是“有恩不報非君子”。
其實(shí)，古人所說不完全對，所以，古人的思想，我們就不能全盤繼承。譬如，古人的“報恩”說就缺乏原則性，恩的內(nèi)涵是什么？是正義還是邪惡？施恩者是敵還是友？這些是要考慮的。當(dāng)然，為了報恩，能化干戈為玉帛，化敵為友是可取的；如為了報恩，而喪失立場出賣靈魂就不能效仿。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名言，體現(xiàn)了文天祥英勇就義為國報恩的凜然正氣，教育和鼓舞了一代又一代仁人志士。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)具備這樣的思想這樣的情操。
電視劇《生死銳變》中的楊濤，為了報恩，而喪失了立場和原則，加入了帶有黑 社會性質(zhì)的團(tuán)伙成了壞人的幫兇，令人發(fā)指，遭人唾棄。
所以說，知恩圖報無可非議，但報恩首先需講原則，古今中外任何時代的報恩思想都帶有鮮明的時代性和階級性。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
恩有國恩，家恩，師恩，親戚恩，友恩等。
古今中外，有恩不報者有；恩將仇報者有。這些權(quán)且不論，因為他們?yōu)槿藗兯积X。
有仇報仇，大可不必；“冤家宜解不宜結(jié)”。這個道理乃婦幼皆知，不需細(xì)講。
有恩報恩，此志不能動搖，“有恩不報非君子”嘛！
不忘國恩者，古有屈原，荊柯，杜甫，范仲淹，辛棄疾，岳飛等；他們的事跡感天地泣鬼神。
屈原，被放逐后，目睹了國破家亡，人民流離失所的慘狀而痛不欲生投汨羅江自盡；
荊柯為報國恩而刺秦王；杜甫的憂國憂民思想；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名言成了無數(shù)愛國志士的座右銘；辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，表達(dá)了重返抗金戰(zhàn)場恢復(fù)祖國山河的的愛國思想；岳飛的精忠報國故事，以上都體現(xiàn)了古人的不忘國恩的愛國主義思想。他們只是眾多愛國古人的代表，足以說明了要報國恩的重要性。
所有恩中，以國恩為最大，其他恩都要服從于國恩，沒有國家恩哪有其他恩可言？他們是從屬關(guān)系。
汪精衛(wèi)賣國求榮當(dāng)了日本漢奸，即使他沒有忘記別的恩，可是他把國恩拋棄了，成了民族敗類，成了千古罪人而遺臭萬年。
著名數(shù)學(xué)家錢學(xué)深在祖國解放后迅速從國外歸來，投身祖國的社會主義建設(shè)，做出了重大的貢獻(xiàn)，因為他是炎黃子孫，他愛自己的祖國和民族，他的功績彪炳青史，他的精神影響了幾代人。這就是人們常說的民族氣節(jié)，具備民族氣節(jié)，這是中華民族永恒不變的美德，這種美德，被中華兒女不斷的發(fā)揚(yáng)光大。
做為現(xiàn)代人，生活在社會主義大家庭里，沐浴著黨的陽光雨露成長，我們承受的國恩，應(yīng)該是空前絕后的。
�。�2）關(guān)于報恩作文
報恩是什么？報恩是當(dāng)自己有困難時，有個貴人幫助了你，你要用最好的方式去回報給當(dāng)初幫助了你的貴人。每個人都會有自己報恩的故事，及方式。我來說說我的報恩故事吧。
大概在四年前，我當(dāng)時19歲。剛畢業(yè)的我想到國外打工�？墒钱�(dāng)我到了國外，我的生活真的很辛苦。由于我的學(xué)歷差，所以沒有一件店鋪肯錄用我，哪怕是洗碗的工作，可他們都沒有錄用我。就這樣我就四海為家，到處找工。
有一天，有一位芳齡像是60多的老婆婆。她看我四處找工，她應(yīng)該是覺得我可憐，所以她把我接到她家住幾個月。雖然她的家不是很大，可當(dāng)我一進(jìn)屋里，總感覺溫暖無處不在，有家的.感覺。老婆婆知道我學(xué)歷差，所以她就用一些我聽得明白的英語與我溝通。
住在她家有3天了，她給了我無微不至的照顧，給我吃好的，穿好的，讓我有點(diǎn)難為情。當(dāng)晚，我心想我必須要好好的回報她。第二天，我覺得我不能再寄人籬下了，我必須出去找工�？墒俏疫�是找不到工作。她看我很沮喪的回家，她就試圖安慰我。
結(jié)果下一天，她帶我去找她得一位她得一位朋友，她朋友是開咖啡店的，她跟她朋友說好讓我做洗碗的工作。結(jié)果，那老板答應(yīng)了讓我做洗碗的工作。一個月后，我有錢了，我就買了很多食物及衣服給她吃和穿，結(jié)果她笑得見牙不見眼。至于剩下的錢，我都用來給我的補(bǔ)習(xí)費(fèi)用，因為我必須讓自己更強(qiáng)大，好讓我能以更好的方式去報答她。
幾個月后，真是皇天不負(fù)有心人。我終于開了屬于自己的五星級餐廳。我明天都有收入，于是我就把這些收入都用在她穿好的，吃好的。幾個月后，我終于開了一間連鎖餐廳在馬來西亞，可她卻得了重病。
一年后，我把她接到我馬來西亞的家。到了我的家，父母問我：她是誰？于是我就述說她是在我有困難時，幫助我的人。現(xiàn)在她也有困難，我也要幫助她。由于她生病了，所以我讓她在我家修養(yǎng)，也好讓我報恩。
她每天都躺在床上，我無微不至的照顧她，就像當(dāng)初她對我照顧的一樣。我明天喂她吃粥，晚上幫她披上被，以免著涼。最后她終于康復(fù)了，她終于抵抗了這重病。我心里開心的在想有可能是我的一舉一動感動了上天。
這就是我的報恩故事。其實(shí)每個人都有自己一個記憶深刻的報恩故事，及每個人都有不一樣的報恩方式。則我的報恩方式就是把最好的去回報恩人。其實(shí)我已經(jīng)把她當(dāng)成了我的親人了。可最后她還是老去了，一睡再也爬不起來了。可是我還是會記住她的一切，每一句話，每一個動作，我都記得一清二楚，因為她是我印象深刻的恩人。
（3）蜜蜂的報恩
在一片遼闊的平原上，生長著一棵參天的大樹，它的枝干如傘，綠葉如蔭，給過往的動物提供休息場所。植物們也都喜歡在大樹下生長，大樹從不和它們爭養(yǎng)分，更不會有一副居高臨下的態(tài)度，有時，還將自身的營養(yǎng)與其它植物分享。
這一天，從遠(yuǎn)處飛來了一只疲憊的蜜蜂，它和自己的族群走丟了，正迷茫時，大樹收留了它，給它棲息的場所，并且愿意讓蜜蜂在自己身上筑蜂巢。樹上的葉子也很大方，將自己所生產(chǎn)出的氧氣與蜜蜂分享，使它不再饑餓、疲憊。樹下的花也愿意為蜜蜂提供筑巢的原料。而此時，樹下的小草急了：大家都幫助蜜蜂，自己卻無法為蜜蜂盡自己的綿力，于是，它便和蜜蜂交談，話語之間竟發(fā)現(xiàn)他們聊得十分投機(jī)，成了無話不談的好友。在大家的幫助下，蜜蜂的日子過得十分順心，它被包裹在了一個愛的世界中。
終于，蜂巢筑好了，大樹舉行了一次慶�；顒樱蠹叶际珠_心，可蜜蜂住進(jìn)去后，發(fā)現(xiàn)自己相貌平平，并且對大家似乎沒有什么用處，從此便郁郁寡歡。周圍的植物普遍認(rèn)為它受大家?guī)椭螅阃舜蠹伊�。葉子不再無私地提供氧氣，花兒也不再提供花蜜了。大樹很想了解蜜蜂的想法，于是讓小草了解實(shí)情，努力幫蜜蜂擺脫困境。小草也很擔(dān)心蜜蜂，于是欣然接受了這個任務(wù)。
一天，小草和蜜蜂談心，蜜蜂看見小草期盼的眼神，就將自己的心理話告訴了小草，小草終于明白了事情的原委后，說：“正和其它植物所說的那樣，受恩不知報的動物是最令人討厭的，你受了大家的幫助卻因個人相貌而不回報大家，大家當(dāng)然會誤會你了，試著付出愛吧！”
蜜蜂回到家后，將小草的話想了又想，覺得十分有道理，可它又無法為大家做什么，怎么辦呢？
蜜蜂去找大樹請教。大樹依然和藹可親，慈祥的目光炯炯有神，耐心地對蜜蜂說：每個人的能力都有大小，但只要你盡力而為，努力為大家做事，沒人會在意你的功與過。蜜蜂聽后，若有所悟。
第二天一大早，蜜蜂便唱起了歡快的“嗡、嗡、嗡”之歌，跳起了優(yōu)美的“八字舞”，所有的植物心情舒暢，大樹伸直了手臂，迎接蜜蜂，葉子不再獨(dú)享氧氣，花兒也將花蜜無私奉獻(xiàn)，小草看到這一切，會心地笑了。
小蜜蜂因有花蜜，便制作出了蜂蜜，與大家一起分享。這時，大樹周圍又是一派融洽和諧的情景。蜜蜂也天天喊著：“付出愛，回報愛！付出愛，回報愛！”
如果你們偶然看見一只小蜜蜂越飛越遠(yuǎn)，不要吃驚，那是蜜蜂正在報恩呢！
（4）玉蘭樹報恩
清香撲鼻的玉蘭花會報恩嗎？ 如何報恩呢？
日前看到一則來自云南的新聞報導(dǎo)，故事內(nèi)容略為：住在昆明一對老夫婦，在四十年前無心栽種一棵玉蘭樹苗，原只是想讓住家環(huán)境滿園飄香。
不料玉蘭樹越長越大，枝葉綿延超過兩百多坪，每年生產(chǎn)的玉蘭花，為這一對老夫婦增加不少收入，因此主人便把它稱之為“報恩樹”。
媒體又說，這棵玉蘭樹天生是來報恩的，因為一般的玉蘭樹，大都是高聳入云，越長越高，以致于采摘玉蘭花極其不易。
可是這棵玉蘭樹卻與眾不同，它的高度不到十臺尺，而枝葉往外圍縱橫生長，直到不堪負(fù)荷接觸到地面以后，又神奇的往上升起，如此以英文字母《W 》的形狀生長，整體樹型宛如張牙舞爪的大章魚，更象是天然的帳棚，而生長面積至今已逾兩百余坪。
為什么主人把這株玉蘭樹稱作報恩樹呢？原來玉蘭樹的花期，大約自每年三月到十一月。
主人說：在玉蘭花開時期，幾乎是全家?guī)资丝倓訂T，趕在凌晨時分，采摘香氣撲鼻的玉蘭花，然后趁著新鮮嬌嫩之際，及時送到市場批售，而賣花所得，幾乎可以充作一日三餐的開支。
數(shù)十年來，玉蘭花便和主人一家三代的生活，緊密的結(jié)合在一起，因此把它稱作報恩樹并不為過。
而令人感動的是，主人為了感謝報恩樹的幫助，每當(dāng)花期采收之際，他總不忘把新鮮的玉蘭花，送到附近的寺廟供佛。
玉蘭樹本來就是一種很樸實(shí)、并且很愛干凈的喬木樹種，而玉蘭花更是香氣幽雅的花朵，尤其花身白皙中帶著些微鵝黃的顏色，配合整株花朵修長而簡單的花瓣，著實(shí)令人愛不釋手。
雖然玉蘭樹本身只是在園子里恣意生長，享受綠意盎然而陽光充沛的成長之樂以外，并沒有刻意為了要報答農(nóng)夫的照顧而開花，然而愛花的人，以及種玉蘭樹的老農(nóng)夫，卻又因緣際會的把它稱作報恩樹。
這種與大自然和諧共生共榮的溫馨故事，平添了許多人文與田野生活的樂趣，也為老農(nóng)夫鐘愛于大自然的和諧態(tài)度，增加不少的人生哲理。
學(xué)佛與禮佛的人曾說：“佛觀一粒米，大如須彌山；老僧一柱香，能消萬劫糧�！�
這種與大自然共生共榮的人生觀，在生活禪當(dāng)中，幾乎無所不在；因此有人說，學(xué)習(xí)如何在生命中的偶然和平共處，才能在日出日落的生活中發(fā)現(xiàn)禪機(jī)。
也有人認(rèn)為，天生萬物皆有情，端賴有心與有情的人予以珍惜。
相較于玉蘭花的報恩情緣，那么塵世間存在不少的暴戾氣息，卻是另外一種無言的反諷！
玉蘭樹報恩與否其實(shí)并不重要，重要的是，人們是否能在萬物中習(xí)取更多的謙卑？能否摒棄“人定勝天”的夸大神話？可否順乎自然而擁抱和諧的心情與哲理？也許這是人類在跨越廿世紀(jì)之后，應(yīng)該審慎、敬謹(jǐn)而實(shí)際思考的重要課題！
�。�5）報恩的蝴蝶。
在二戰(zhàn)期間，德軍包圍了列寧格勒，企圖用轟炸機(jī)摧毀其軍事目標(biāo)和其他防御設(shè)施。眼看就要全軍覆滅，有一位名叫施萬維奇的昆蟲學(xué)家也被困在其中。
由于戰(zhàn)火的洗禮，軍營附近的生物都慘遭傷害，作為昆蟲學(xué)家的施萬維奇很痛心。這天，他看到不遠(yuǎn)處的樹枝上停著一只蝴蝶，那是一只美麗的花蝴蝶，它在陽光下伸展著美麗的翅膀，他向蝴蝶揮了揮手，希望它遠(yuǎn)離這個危險的環(huán)境。但是蝴蝶反復(fù)試了幾次還是沒法起飛。經(jīng)驗豐富的施萬維奇看出了其中的隱情：它一定是受傷了。
施萬維奇小心翼翼地將蝴蝶從樹上抓了下來，帶回軍營。原來蝴蝶的翅膀受了傷，施萬維奇給它上了藥，兩天后蝴蝶漸漸地康復(fù)了。施萬維奇依依不舍地將它放回了大自然。
第二天一早，奇跡出現(xiàn)了，施萬維奇和他的戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn)，一夜之間，他們的門前停滿了蝴蝶，花花綠綠的，在陽光下?lián)溟W著美麗的翅膀，分外耀眼。施萬維奇激動極了，研究昆蟲多年，他還沒有見過如此壯觀的場面。施萬維奇突然靈機(jī)一動，如果用這些蝴蝶將軍事基地偽裝起來，那么德軍的飛機(jī)不就發(fā)現(xiàn)不了他們嗎？但是，對于整個軍事基地來說，這些蝴蝶還是不夠呀。最后，他想出了用黃、紅、綠3種顏色涂在軍事基地上的方法，將軍事基地裝扮成了一件大大的迷彩服。因此，德軍在飛機(jī)上看到的只是一片花草蝴蝶的海洋。盡管德軍費(fèi)盡心機(jī)，列寧格勒的軍事基地仍安然無恙，為贏得最后的勝利奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
根據(jù)同樣的原理，后來人們生產(chǎn)出了迷彩服，大大減少了戰(zhàn)斗中的傷亡。因為蝴蝶的翅膀在陽光下時而金黃，時而翠綠，有時還由紫變藍(lán)�？茖W(xué)家通過對蝴蝶色彩的研究，為軍事防御帶來了極大的裨益。
事后，施萬維奇對那次蝴蝶集會的唯一解釋是：那只蝴蝶為了報恩，號召同伴利用自己天生偽裝的特長來為施萬維奇的軍事基地作掩護(hù)。動物尚且懂得知恩圖報，如果每個人都有一顆善心，都懂得投桃報李，如此循環(huán)，那么這個世界便是個溫情無限的世界。而你平時的每一次不經(jīng)意的善舉，都會給這個社會和我們自己帶來巨大的回報。
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