【實(shí)用】愛(ài)國(guó)的作文匯編5篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的愛(ài)國(guó)的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
愛(ài)國(guó)的作文 篇1
每當(dāng)我在公園中看到晨練的老人，就會(huì)想起我的父母，在我小的時(shí)候，他們經(jīng)常會(huì)給我講一些他們以前的故事，但是現(xiàn)在離家遠(yuǎn)了，我很少有機(jī)會(huì)聽(tīng)他們講故事了，而他們身邊也再?zèng)]有什么人聽(tīng)他們講故事了。我想這些老人和我的父母一樣，在他們心里都有著許多歲月留給他們的一段故事。
在這個(gè)偉大的節(jié)日里，您的寬廣胸懷充滿了力量：從南昌起義黎明的那第一聲槍響，到遵義會(huì)議上那劃時(shí)代的抉擇、延安窯洞和西柏坡燃起的預(yù)示著新中國(guó)即將在這里誕生的長(zhǎng)明油燈，無(wú)數(shù)的革命先烈、無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人都是這樣前赴后繼、一往無(wú)前地實(shí)踐著真理，求索著天下勞苦大眾未來(lái)的光明呀!皚皚的雪山不會(huì)忘記，茫茫的草地不會(huì)忘記，楊家?guī)X成長(zhǎng)起來(lái)的孩子不會(huì)忘記，西柏坡的蒼松翠柏也不會(huì)忘記，那個(gè)在崢嶸歲月、血火洗禮中誕生的名字，那個(gè)始終以為人民群眾謀福祉為宗旨的政黨，她獵獵飄揚(yáng)的旗幟是一種怎樣的吸引，是一種怎樣充滿感召和鼓舞的神奇力量，引領(lǐng)億萬(wàn)中國(guó)人從貧弱走向強(qiáng)大，從封閉走向開(kāi)放。站在新世紀(jì)的起跑線上，重溫歷史，讓我們信心萬(wàn)丈，三個(gè)代表的光輝思想像那世紀(jì)宣言引領(lǐng)我們?cè)賱?chuàng)輝煌!
每當(dāng)一個(gè)特別的日子來(lái)臨，我們的記憶都會(huì)隨著那個(gè)日子去回憶過(guò)去走過(guò)的歲月。在十一這個(gè)特別的日子里，感謝您和我們一起，去回憶那些在共和國(guó)的歷史當(dāng)中不應(yīng)當(dāng)忘記的人，以及那些在各個(gè)崗位上正在為共和國(guó)的建設(shè)添磚加瓦的人。無(wú)論他們是功勛卓著的科學(xué)家，還是默默無(wú)聞的下崗工人，他們的一段經(jīng)歷，一份情感，一種理想，一股力量，相信都會(huì)給您一種啟迪，一種共鳴。在昨天、今天和明天，生活中的每一天都會(huì)發(fā)生這樣那樣的故事，別忘了講述會(huì)在每一天和您一同分享那些記憶中的故事
愛(ài)國(guó)的作文 篇2
杜甫，字子美，唐代著名濕熱。他的詩(shī)作流傳千百年，近三分之一都在表達(dá)他那顆心，是如何與祖國(guó)緊密相連，自此以后，就算山河在，可是國(guó)已破，還是會(huì)令人“感時(shí)花濺淚”。子美，心美。因?yàn)閲?guó)美，故而有千萬(wàn)個(gè)子美一樣的心牽著這片河山，展現(xiàn)著他們質(zhì)樸的愛(ài)國(guó)情懷。
杜甫曾是一個(gè)一心報(bào)國(guó)的熱血青年，對(duì)祖國(guó)的未來(lái)充滿希望。從他站在泰山頂上的那一刻起，便在生命里注入了國(guó)家的意義。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，不僅描繪出山河的壯美，也表達(dá)了他遠(yuǎn)大的志向。因?yàn)樾南底鎳?guó)，故而今后不管前途有多么坎坷，他始終都是堅(jiān)定不移地、滿懷抱負(fù)的，為國(guó)家命運(yùn)奔走呼喊。
可杜甫偏偏生不逢時(shí)，“安史之亂”使得一個(gè)對(duì)祖國(guó)充滿希望的青年不得不面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，從偶遇“有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。”到聽(tīng)到“三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。”；從看到“肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜”，到聽(tīng)到“縣小更無(wú)丁”，杜甫看盡了國(guó)家的興盛衰敗。他悲從心中起，可是又無(wú)力挽救“國(guó)破山河在”的現(xiàn)狀，于是便將這滿腹的悲情寄語(yǔ)在“三吏”、“三別”中。至此，杜甫的詩(shī)句中再也看不到那份意氣風(fēng)發(fā)，而多少感懷和傷悲。
歷經(jīng)戰(zhàn)亂后的祖國(guó)，滿目瘡痍。再次重回故土，眼前只是一匹凄涼的廢墟。面對(duì)這一幕，回想之前的秀美山河，杜甫的內(nèi)心更是充滿了悲憤，也為祖國(guó)的命運(yùn)捏了一把汗。于是在日復(fù)一日的憂愁中，“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。杜甫已經(jīng)完全把個(gè)人的命運(yùn)完全跟國(guó)家的命運(yùn)連接在一起，從他的詩(shī)句中，我們可以深深感受到他憂國(guó)憂民的情懷。
從《望岳》到“三吏”；從《北征》到“三別”，再到最后的《春望》，一個(gè)個(gè)性鮮明、心系蒼生、憂國(guó)憂民的子美完美地展現(xiàn)在我們面前。千百年來(lái)，他的這份情懷一直深深地影響著每一個(gè)中華兒女，激勵(lì)這我們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)這片壯美的山河，不斷地前進(jìn)和奮斗。子美之情，即是愛(ài)國(guó)之情，也是最美的人間真情！
愛(ài)國(guó)的作文 篇3
回首往事，那令國(guó)人所恥辱的災(zāi)難似乎就在昨天。閉上雙眼，回放著那八年的抗戰(zhàn)；那三年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)；那三十余年的改革開(kāi)放，心中感慨萬(wàn)千。
90年風(fēng)風(fēng)雨雨，90年奮斗不息，才有了今天的盛世中國(guó)！90年前的中國(guó)，軍閥奮戰(zhàn)，政治***，列強(qiáng)侵略，民不聊生，國(guó)家即將被列強(qiáng)占領(lǐng)，百姓也被當(dāng)?shù)嘏f惡勢(shì)力欺壓，人民過(guò)著水深火熱的日子。
1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，為人民燃起了希望的火把。從此，中國(guó)人民齊心協(xié)力反抗外國(guó)列強(qiáng)的侵略，頑強(qiáng)的與欺壓百姓的黑惡勢(shì)力和反動(dòng)政府作不屈不撓的斗爭(zhēng)年10月1日，中國(guó)人民站起來(lái)了！對(duì)，中國(guó)從此像一頭睡醒的雄獅，昂起頭，挺著胸，在世界的東方站立起來(lái)了！
當(dāng)日本人侵入中國(guó)時(shí)，人們不會(huì)愚鈍了，因?yàn)樵?**組織中國(guó)共產(chǎn)黨及孫中山先生創(chuàng)立的***的領(lǐng)帶下奮起反抗！其中的艱辛，也許只有那是的人們才能感受到吧！但看看現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)片吧，看到那時(shí)的日本侵略我們的中國(guó)，是怎樣的野蠻！燒殺搶掠，無(wú)惡不作！可最后他們不還是灰溜溜的滾回自己的國(guó)家了嗎？！這是中國(guó)人民第一次團(tuán)結(jié)起來(lái)抵抗外敵！
還有那三年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)人們還在喜悅中時(shí)，***的野心日益膨脹。欺壓人民，無(wú)惡不作。在我黨正確的帶領(lǐng)下，最終打得***落花流水，落荒而逃！這是人民第二次團(tuán)結(jié)！
八年的抗戰(zhàn)，有你的信念；三年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，有你的堅(jiān)持，三十余年的改革開(kāi)放，有你的遠(yuǎn)見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨！
愛(ài)國(guó)的作文 篇4
愛(ài)國(guó)是一句非常不起眼，非常渺小的話;一個(gè)舉動(dòng);一件事情。說(shuō)它大，我們中國(guó)13億人民，能做到的又有幾人。
看了臺(tái)灣忠信高級(jí)工商學(xué)校校長(zhǎng)的演講稿，頓時(shí)受到一陣感觸，活了這么久，才懂得什么是真正的愛(ài)國(guó)。
要知道我們的學(xué)習(xí)不是為了父母，不是為了個(gè)人，而是為了強(qiáng)盛我們的國(guó)家。我們國(guó)家實(shí)行了九年義務(wù)教育制度，讓你住免費(fèi)的宿舍，讓你用免費(fèi)的課本，為的就是要培養(yǎng)你這人才。
要知道，我們并不是為了吃飯而讀書(shū)，并不是為了興趣而讀書(shū)，我們現(xiàn)在的努力是為了祖國(guó)美好的未來(lái)。如果說(shuō)，你讀書(shū)為了吃飯，那這樣你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。到街上隨便找個(gè)人捅一下，你的下半生肯定會(huì)有飯吃，而且還有人伺候，有人為你做飯，睡覺(jué)的時(shí)候還有人為你站崗。你的東西一樣都不會(huì)少，這樣不就解決問(wèn)題了嗎。
強(qiáng)盛自己的國(guó)家是每個(gè)國(guó)人的夢(mèng)想，可終究是要付出行動(dòng)的，一個(gè)國(guó)人如果不熱愛(ài)自己國(guó)家的文化，那他還有什么國(guó)人可言。
我們中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年的中國(guó)文化流傳至今仍不滅，，這就是精髓所在。而有些人崇洋，摒棄老祖宗的東西，去看那些外國(guó)人的臉色，這跟叛國(guó)賊有什么區(qū)別。
中國(guó)人學(xué)英語(yǔ)就是典型的例子。我們的母語(yǔ)是漢語(yǔ)，漢語(yǔ)字體優(yōu)美，發(fā)音文雅。多么神圣的文字啊。而我們的學(xué)校卻給我們安排了英語(yǔ)課這一項(xiàng)課程。要明白，我們學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言并不是為了去伺候他們，為他們端茶倒水的。我們必須要學(xué)，我們不能不學(xué)。因?yàn)樗麄冞@個(gè)國(guó)家比我們的國(guó)家強(qiáng)大，所以我們要用他們自己的科學(xué)來(lái)打敗他們。
東方的節(jié)日是非常熱鬧的，象征顏色是紅色。而西方的節(jié)日冷冷清清，跟我們的節(jié)日完全不搭調(diào)。在我們東方的國(guó)家里，過(guò)著西方的節(jié)日，實(shí)在有損我們國(guó)家的國(guó)威。
我們的國(guó)家比不上別的國(guó)家，我承認(rèn)，但我們必須要振興我們的國(guó)家。有人說(shuō)：你看人家外國(guó)人真好，住著高樓大廈，開(kāi)著迷你轎車(chē)，我想當(dāng)外國(guó)人。這樣的想法是堅(jiān)決不對(duì)的，我們只要堅(jiān)定著一個(gè)信念，那就是振興中華。
國(guó)家在哪里，我看不到它。其實(shí)，我們就像那詩(shī)人一樣“不知廬山真面目，只緣身在此山中”一樣，你現(xiàn)在所在的領(lǐng)土就是國(guó)家的.領(lǐng)土，吃的糧食，買(mǎi)的東西，包括住的房子，都是國(guó)家的。所以，從地上撿起一塊垃圾就是愛(ài)護(hù)國(guó)家，節(jié)省一粒糧食就是愛(ài)護(hù)國(guó)家，所以，這就是愛(ài)國(guó)。
有些人表里不一，在中國(guó)裝的跟溫順的小綿羊似的，一出了中國(guó)，把中國(guó)罵的一文不值，做一個(gè)這樣的人有價(jià)值嗎?不管在哪國(guó)的領(lǐng)土里，這樣的人都不會(huì)受到尊重，一個(gè)不熱愛(ài)著自己國(guó)家的人，會(huì)熱愛(ài)別人的國(guó)家嗎?
許多人對(duì)于留學(xué)生的觀點(diǎn)很多，少數(shù)人認(rèn)為，留學(xué)生不應(yīng)該留學(xué)，萬(wàn)一學(xué)了知識(shí)不為祖國(guó)貢獻(xiàn)，反倒胳膊肘往外拐，這不就麻煩了。其實(shí)去留學(xué)并不是一件可恥的事情，而一去不回這才是一個(gè)可恥的人。
作為一個(gè)中國(guó)人。不論你已是個(gè)多大的官，你的官職始終是中華人民共和國(guó)給你命名的;不論你的英文有多棒，你的母語(yǔ)始終是漢語(yǔ);不論你的國(guó)籍遷到了哪里，你的祖先始終是炎黃!
愛(ài)國(guó)的作文 篇5
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各方面都是一個(gè)真正的人。”蕭伯納認(rèn)為，“所謂愛(ài)國(guó)心，是指你身為這個(gè)國(guó)家的國(guó)民，對(duì)于這個(gè)國(guó)家，應(yīng)當(dāng)比其他一切的國(guó)家感情更深厚。”
其實(shí)每個(gè)國(guó)家、每個(gè)人都對(duì)愛(ài)國(guó)主義有自己的理解和闡釋。我們認(rèn)為，愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。
愛(ài)祖國(guó)的大好河山、愛(ài)自己的骨肉同胞、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化、愛(ài)自己的國(guó)家構(gòu)成了愛(ài)國(guó)主義的基本要求。愛(ài)國(guó)主義義包含著情感、思想和行為三個(gè)基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)情感是人們對(duì)祖國(guó)的一種直接感受和情緒體驗(yàn)；愛(ài)國(guó)思想是人們對(duì)祖國(guó)的理性認(rèn)識(shí)；愛(ài)國(guó)行為是指人們身體力行、報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，是愛(ài)國(guó)主義精神的落腳點(diǎn)和歸宿。只有做到愛(ài)國(guó)的情感、思想和行為一致的人，才是真正的愛(ài)國(guó)者。
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