令人敬佩的愛(ài)國(guó)才子作文
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《毛遂自薦》的故事恐怕早已家喻戶曉。作為成語(yǔ)，后人用它來(lái)指一個(gè)人不經(jīng)過(guò)別人介紹，推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。按說(shuō)，有人或許要指斥這是“出風(fēng)頭”，也有人說(shuō)“毛遂有膽識(shí)”。前一種說(shuō)法近似誣蔑，后一種說(shuō)法也似乎有些膚淺。我們要深刻認(rèn)識(shí)到“毛遂自薦”的實(shí)質(zhì)。
毛遂作為一個(gè)地位卑微的門客，沒(méi)有在小事上處處表現(xiàn)自己，以博得主子的青睞。故雖然智勇雙全，卻三年“未有所聞”，可謂忍辱負(fù)重。等到國(guó)家有難，卻挺身而出，自薦赴楚。雖遭平原君阻攔，十九門客輕視，但為了國(guó)家安危，他據(jù)理力爭(zhēng)，終于爭(zhēng)得赴楚的機(jī)會(huì)。不論別的，單就這一點(diǎn)，就足以使人可敬可佩。況且他能夠在強(qiáng)大的楚國(guó)，在傲慢的楚王面前毫無(wú)懼色，陳述利害，使楚王答應(yīng)出兵，挽救了國(guó)家。雖然保家衛(wèi)國(guó)是每個(gè)公民的職責(zé)，但真正像毛遂那樣的又有幾個(gè)？毛遂在這方面表現(xiàn)得如此堅(jiān)決、果斷和義無(wú)反顧，說(shuō)他是“愛(ài)國(guó)英雄”豪不過(guò)份。
有人也許對(duì)“毛遂自薦”的動(dòng)機(jī)發(fā)生懷疑，不管他的動(dòng)機(jī)如何，顯親揚(yáng)名也好，赤心報(bào)國(guó)也罷，總算能在國(guó)難之時(shí)盡一個(gè)公民的.職責(zé)，并且最終挽救了國(guó)家。這比那些“茍且偷安”者不啻天壤之別。假若毛遂不出，趙國(guó)未嘗沒(méi)有被滅的可能，那趙國(guó)的遺民只能空嘆亡國(guó)恨了。
古往今來(lái)，有才能的人用世不多，自薦者更是鳳毛麟角。三國(guó)的諸葛亮隱居隆中，劉備三請(qǐng)使出；蘇軾在他的《水調(diào)歌頭。赤壁懷古》中也表現(xiàn)了出世與入世的苦悶；陶淵明遺世獨(dú)立，陶醉于“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之中……真是舉不勝舉。能有誰(shuí)像毛遂那樣才華出眾，有能將國(guó)家的前途和自己的生命緊緊維系在一起？如此看來(lái)，與國(guó)家的榮辱存亡與共，的確是真正的英雄。而一個(gè)真正有才能的人是不應(yīng)該徒嘆和抱怨“懷才不遇”的，機(jī)遇得靠自己的努力去爭(zhēng)取。
歷史也許并不是照亮過(guò)去，而將照亮現(xiàn)在和將來(lái)。毛遂早已離我們遠(yuǎn)去了，我們今天學(xué)習(xí)他，不在于憑吊古人，重溫歷史，而是為了激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，維護(hù)民族尊嚴(yán)。推而廣之，要盡一種義務(wù)，為祖國(guó)，家庭乃至友人。這樣才不至于侮辱“人的神圣”。
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