弘揚(yáng)愛國主義精神作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的弘揚(yáng)愛國主義精神作文，希望能夠幫助到大家。
弘揚(yáng)愛國主義精神作文1
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下，舉辦了抗日救國游行，從此當(dāng)前掀起了抗日救國運(yùn)動的新熱潮。因而，我今天報(bào)告的的標(biāo)題是“鼎力弘揚(yáng)愛國主義精力”。
什么是愛國主義？列寧說；“愛國主義是指人們對祖國的虔誠和熱愛，是千百年來堅(jiān)固起來的對自己祖國的一種最深摯的感情”。恰是這種高尚的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆比A強(qiáng)盛斗爭畢生，為了保衛(wèi)祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)而貢獻(xiàn)出自己最可貴的性命，歷史上這樣的。仁人志士不可計(jì)數(shù)。正由于歷史有如斯強(qiáng)盛的威力，所以說：“在新的歷史前提下繼續(xù)和發(fā)揮愛國主義傳統(tǒng)，須要普遍深刻的進(jìn)行愛國主義教導(dǎo)。”
中華民族5000年的文化歷史得以連續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)嚴(yán)密接洽在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，逝世而后已”的畢生實(shí)際，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實(shí)上，愛國主義是以對民族和國家的關(guān)注和定位為基本的，它固然可以由酷愛領(lǐng)土、歷史、文化等情感的形式萌發(fā)，但必由民族意識浸禮方能取得成熟化的表示情勢。無論在東方西方，從18世紀(jì)開端，國家的主權(quán)跟民族的命運(yùn)都成為最鼓勵人心的事件。美國獨(dú)破戰(zhàn)斗在今天被看成西方近代民族意識的一次最大范圍的暴發(fā)，而在法國大革命時代，各地紛紜宣誓，廢棄不合來捍衛(wèi)國度，在東方，帝國主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳陶醉的夢幻，國破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國感情。能夠說長久文明的歷史積淀構(gòu)成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無奈與時期同日而語，波折艱巨的生存狀況卻供給了一種空前清楚的對于國家運(yùn)氣的自發(fā)意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐朽，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法中途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士出生入死義無返顧。大張旗鼓的“五.四”愛國主義活動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的樹立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精華，隨同中國國民克服各種頑敵，從成功走向新的勝利。
然而，在77年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與事實(shí)天壤之別。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深沉感情，倡導(dǎo)“為國家為社會為民族的整體利益，舍生忘死地工作著，毫無保存地奉獻(xiàn)出本人的聰慧才智”。然而，在市場經(jīng)濟(jì)利益觀作用下，人門崇尚金錢，追趕名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的所有，你的貨泉卻能辦到”，人們講究“實(shí)惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導(dǎo)下，個體在情景中的行為抉擇是以是否獲取金錢來權(quán)衡，但凡不能獲取金錢的行為都是笨拙的'，都是個體所竭力躲避的行動，所謂“金錢斷定人的價值”觀點(diǎn)日益風(fēng)行。此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應(yīng)隨時光而匆匆闊別，而是應(yīng)被賦予時代特有的意思。上世紀(jì)80年代后，跟著暗斗的停止，世界浮現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢，科技的提高和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛國主義得到了升華，請求人們沖破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向寰球的思維方法一直發(fā)展。試問，假如以個人主義替換國家好處，人類如何推進(jìn)全球化發(fā)展過程？
歷盡滄桑祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在未幾的未來，這將是咱們一展宏圖之地；祖國美妙的來日，這7個字激發(fā)了我們每一個人的熱血、熱忱、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自在之淚為之灑落，讓真諦之情為之動搖吧！
弘揚(yáng)愛國主義精神作文2
我們都是炎黃的子孫，我們的身上都涌動著中華千年的血脈，所以我們每個中國人都有義務(wù)去愛我們的國家。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”在人類漫長的歲月進(jìn)程中，曾經(jīng)，我們的古人就是以這種自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神屹立在世界的巔峰之上。甚至至今，因?yàn)槲覀児湃藙?chuàng)造出來的文明一直仍是引世人矚目的聚焦點(diǎn)。為什么我們的古人這么偉大呢？經(jīng)過很多學(xué)者研究后，總結(jié)出了一個非常簡單的結(jié)論——樸素的民族主義精神，簡單點(diǎn)來說就是——愛國精神。
愛國首先要了解民族的歷史——文化是民族群體意識的載體，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。“愛國？”誰不會呢，那難道只有口頭上說的那么簡單嗎？你實(shí)踐過嗎？你了解多少我們中國的歷史呢？我想如果我們每個人這樣問問自己，那么就不會有那么多自以為是的“愛國人士”了，那么我們的中華民族也就一定會更加富強(qiáng)了！理所當(dāng)然吶，我們每一個愛國者都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)祖國的歷史，深入了解祖國優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)，發(fā)自內(nèi)心的熱愛祖國的燦爛文化。
詹天佑曾經(jīng)說過這樣一句話：“各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上！”徐悲鴻畫的馬算是我們國畫中的一個巔峰，可是在他留學(xué)的時候，他受到過不少外國人的排擠，他們常常鄙夷他，辱罵他是“東亞病夫”、“軟弱的中國人”。面對這么大的屈辱，徐悲鴻并沒有沖動地去和他們爭議，而是將一腔愛國之情化為了滿忱的動力，最終以優(yōu)異的成績完成了學(xué)業(yè)，用實(shí)力證明了中國人的風(fēng)采。因此，世人評論徐悲鴻的馬中蘊(yùn)含著中國人的傲骨。所以往往，愛國就需要我們把自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)息息相關(guān)，把個人的發(fā)展同國家的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的，關(guān)注自己的命運(yùn)、心系國家的前途和命運(yùn)。
愛國就是要愛我們的骨肉同胞。在我們過著今天的美好生活，你是否遺忘了曾經(jīng)我們那浴血奮斗的八年戰(zhàn)爭呢？你還記得一個熟悉的名字——劉胡蘭嗎？她只有13歲啊，但是在敵人的威逼利誘下，她并沒有屈服，她是這樣對敵人說的：“只要我還有一口氣，就要為人民干到底！”支持她的是什么呢——對，就是因?yàn)樗龕圩约旱淖鎳屯运艣]有出賣自己的戰(zhàn)友。沒有這種精神，我們今天是不會取得戰(zhàn)爭的勝利的！
作為新世紀(jì)的少年們，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)愛國主義精神！使我們的民族精神傳承不息！
弘揚(yáng)愛國主義精神作文3
雷鋒，新一代人民的典范，他用自己言行舉止和他那愛國主義精神影響著一代又一代人民。“有的人死了，他還活著。”雷鋒永遠(yuǎn)活在人們心中，他以自己的精神力量和道德品質(zhì)作為自己的靈魂支柱。弘揚(yáng)愛國主義精神，像雷鋒做起，做一個為社會作貢獻(xiàn)的人。
吳紅梅的小說《像雷鋒那樣》活生生地刻畫出雷鋒這個光輝的形象，一個一心要參軍且不達(dá)目的誓不罷休的人，還有他的執(zhí)著與熱忱贏得了所有人的贊許和欣賞，從而戰(zhàn)勝了一個個困難，腳踏實(shí)地，成功地當(dāng)上一位軍人，完成了自己的夢想。這種精神境界是多么可貴啊！可見，強(qiáng)烈的愛國主義精神可以突破任何艱難險阻，到達(dá)成功的彼岸。
強(qiáng)烈的愛國主義精神離不開遠(yuǎn)大的目標(biāo)。雷鋒心里就一直有著當(dāng)軍的目標(biāo)，于是他用行動一步一步地努力奮斗，最終實(shí)現(xiàn)參軍的目標(biāo)。目標(biāo)是人生的方向標(biāo)，沒有目標(biāo)的人生就像一艘無人駕駛的小船，漫無目的地隨風(fēng)飄蕩。
反之，一個人如果有了明確的生活目標(biāo)，他就能按照目標(biāo)自覺地去追求，不達(dá)目的，誓不罷休。
強(qiáng)烈的愛國主義精神需要接受逆境的磨練。雷鋒在體檢不合格的情況下，沒有氣餒退縮，一心要參軍。他用語言和行動親近身邊的每個人，他用熱忱的心感動著每一個人，于是成功的機(jī)遇自動跳了出來。李嘉誠說：“一個人只有面對和忍受逆境的困苦，成功的機(jī)遇才能自動跳出來。”小鳥只有經(jīng)過折斷千萬根羽毛的痛苦，才能擁有翱翔藍(lán)天的翅膀；種子只有突破重重泥土的壓制，才能沐浴燦爛美好的時光。面對逆境，有的人樂觀積極，百折不撓；有的人淺嘗輒止，意志不堅(jiān)強(qiáng)；有的人內(nèi)心恐懼，很快就退縮了。不同的態(tài)度導(dǎo)致不同的結(jié)局，或是達(dá)到成功的彼岸，或是縮手縮腳碌碌無為。
強(qiáng)烈的愛國主義精神要有高尚的品德力量。雷鋒成功當(dāng)兵的過程中，完全是雷鋒才華全面展現(xiàn)，善于抓取機(jī)會的過程。雷鋒用自己的言行舉止感化著每個人的心靈，他的道德品質(zhì)力量，具有較深的影響力。150年前，西方管理學(xué)對企業(yè)領(lǐng)袖的描述，著力點(diǎn)放在品格上，比較著重勇氣、良知、貢獻(xiàn)……后來重心轉(zhuǎn)移到領(lǐng)導(dǎo)科技層面，如何在公眾環(huán)境下表現(xiàn)自己，影響別人。現(xiàn)在又回到了品格層面，真正偉大的領(lǐng)導(dǎo)，品德部分是基礎(chǔ)，技巧建立在品德之上。一位名人說過，技巧只是冰山上面露出的一個小角，高尚的品德才是真正的競爭力。可以說，品德是終極競爭力。
車爾尼雪夫斯基說：“愛國主義的力量是多么偉大啊！在它面前，人的愛生之念、畏苦之情，算得了什么呢！在它面前，人本身又算得了什么呢！”弘揚(yáng)愛國主義精神是每個公民的義務(wù)，一個光榮的義務(wù)！像雷鋒那樣，做一個為社會作貢獻(xiàn)的人！
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