淡泊名利作文800字（通用32篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語(yǔ)言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的淡泊名利作文800字，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　淡泊名利作文800字 篇1

　　淡泊是寒冬時(shí)節(jié)傲然開放的梅花，堅(jiān)守著自己潔雅的操守，放棄了大紅大紫的追逐；淡泊是暖春三月奮然抽芽的小草，堅(jiān)守著自己平淡的品格，遠(yuǎn)離了高大雄偉的追求；淡泊是金秋時(shí)節(jié)獨(dú)握鋤頭的陶潛，堅(jiān)守著自己質(zhì)樸的心靈，拋棄了污濁官場(chǎng)的屈膝。

　　淡泊可以使一個(gè)人的素質(zhì)得到提升，靈魂得到凈化。一顆遠(yuǎn)離擾擾凡塵的心。可以感悟出世間的美好。諸葛亮寄居于南，品讀詩(shī)書，感受自然，終成一代名仕；雷鋒寄心于平淡，助人為樂，無私奉獻(xiàn)，終成時(shí)代楷模；沈浩托心于小崗村，一心為民，排憂解難，終成時(shí)代先鋒。假如諸葛亮一心追求權(quán)貴，一心想擁有高官厚祿，他又怎么會(huì)領(lǐng)悟到天人合一的境界？假如雷鋒想成為“一品高官”，放棄行善，他又怎么會(huì)成為人人效仿的模范？假如沈浩渴望金錢利益，總是追逐著最高的官職，他又怎么會(huì)贏得一方鄉(xiāng)親的愛戴和尊敬？只有將自己的心靈回歸平靜，才可能會(huì)成為“一品百姓”。

　　淡泊可以培育一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造一個(gè)美好和諧的社會(huì)。一個(gè)人的寧?kù)o，可以使一群人致遠(yuǎn)。吳孟超沉心于肝臟研究之中，以醫(yī)德治愈了一位位病人，社會(huì)上也逐漸有了一種“醫(yī)德為先”的治病潮流；白方禮投身于慈善事業(yè)之中，以愛心幫助了一位位學(xué)子，于是越來越多的人開始效仿白方禮老人的善舉。只有不斷立足于平凡大眾的生活中，吳孟超才會(huì)贏得人們的贊譽(yù)，人們也才會(huì)以其為自己行事的榜樣。只有不斷奉獻(xiàn)自己愛心，追求一種平淡的生活，白方禮才會(huì)成為后人心中的人杰，社會(huì)上才會(huì)不斷涌現(xiàn)出更多的白方禮。

　　淡泊可以幫助一個(gè)國(guó)家的繁榮強(qiáng)大。“親賢臣遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也；親小人遠(yuǎn)賢臣，此后漢之所以傾頹也。”真正的賢人是不會(huì)計(jì)較得失的，因?yàn)樗麄円恍耐渡碛谑聵I(yè)之中；而小人是百害無一利的。因?yàn)樗麄冎粫?huì)追名逐利。錢學(xué)森放棄美國(guó)的高薪，毅然回國(guó)，投身于科技研制之中，終使中國(guó)國(guó)力發(fā)展，生活水平提高。沒有像錢學(xué)森這樣于淡泊中明志的賢臣，又怎么會(huì)換得祖國(guó)的迅速崛起？正因?yàn)樽鎳?guó)中少了一些汲汲于名利，只為做高官的小人，祖國(guó)才會(huì)不斷發(fā)展，不斷繁榮。

　　梅花凌寒獨(dú)自開，讓人們記住了它的淡泊；小草一生默默無聞奉獻(xiàn)，讓人們記住了它的寧?kù)o；陶潛性本愛丘山，讓人們記住了他的高遠(yuǎn)，他們雖然沒有很高的官職，也不是“一品大員”，但他們是一位位光彩照人，彪炳史冊(cè)的“一品百姓”！

　　將心歸于平靜之中，這樣才會(huì)做到“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。才會(huì)成為“一品百姓”。

　　淡泊名利作文800字 篇2

　　“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，多少年來，這句話成為無數(shù)人修身養(yǎng)性立世持家一貫堅(jiān)守的經(jīng)典訓(xùn)誡。

　　淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙蒼生的胸襟，沒有洞穿世俗凡塵的眼力，那是萬難做到的。

　　淡泊于名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰！在物欲橫流、人性淪喪的當(dāng)今，有志者更應(yīng)守住那份內(nèi)在的淡泊。而作為教師的我們，應(yīng)該拋棄權(quán)欲、物欲，守候清貧坦然面對(duì)身邊的繁華喧囂紙醉金迷。我們有著自身的人生價(jià)值體現(xiàn)，教的學(xué)生家長(zhǎng)滿意社會(huì)滿意，走在外面一身樸素卻能散發(fā)迷人的光澤，這應(yīng)該就是最大的幸福了。

　　“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，能夠真正看透看開，能夠真正做到與世無爭(zhēng)，淡薄名利又談何容易！為了自己的事業(yè)，忽視了健康，淡漠了親情、友情，甚至可以喪失人性。在教育教學(xué)中教師們?yōu)榱俗非笏�謂的高分，為了證明自己的水平，為了得到一點(diǎn)點(diǎn)獎(jiǎng)金，為了做一名所謂的優(yōu)秀教師，為了一個(gè)虛擬的職稱，總之，為了一切個(gè)人利益，許多老師不得不采取各種非常手段。抹殺一批又一批的學(xué)子的天性，扼住祖國(guó)命運(yùn)的喉嚨。淡泊，是一種純粹的感覺。一份遠(yuǎn)離名利、是非、欲望的清澈心智。名和利，都是過眼煙云，是身外之物，生不帶來，死不帶去，一生為名利所累，實(shí)在是本末倒置。淡泊，是一份明悟的感覺。行至水窮處，坐看云起時(shí)，是一種淡泊。古今多少事，都付笑談中，更是一份淡泊。但是必須要清楚，淡泊人生，并不是消極逃避的處世態(tài)度，也不是看破紅塵的思想懈怠，更不是消極避世的一味沉淪頹喪。“采菊東籬下，悠然見南山”陶淵明算得上是個(gè)淡泊者，“一簞食，一瓢飲，不改其樂”。憑這淡泊，顏回成了千古安貧樂道的典范。

　　工作之余說說閑話，調(diào)節(jié)一下氣氛，放松一下心情，也屬正常，全都憋著，沒準(zhǔn)會(huì)憋出病來，看得見的深度那才叫深度，要城府太深了，無法看見，就該叫深淵了，那才是最恐怖的……擁有一個(gè)健康的體魄，保持一份學(xué)習(xí)的心，愉快地享受工作與生活，如此，不快樂也挺難的！所以，選擇淡泊吧。不要把什么名教師、先進(jìn)工作者、優(yōu)秀教師這些虛名看得太重。拋開一切名韁利鎖的束縛，讓人性回歸到本真狀態(tài)，從而獲得心靈的充實(shí)、豐富、純凈……捫心自問，或許，我們只能在這個(gè)社會(huì)做著自己。該追求的去追求，該放棄的得放棄！當(dāng)你看淡了一些的時(shí)候，或許，你已經(jīng)淡泊名利了。隨遇而安，不用去刻意。今天你想這樣，明天可能又換樣了，總之，去做自己想做的！做完了也不要后悔，沒用。好好的做一個(gè)人就好！不遷怒，少憤怒。大道理講不完的。

　　呵呵，自己去感悟或許會(huì)好些。

　　淡泊名利作文800字 篇3

　　從古至今，世界上涌現(xiàn)出了很多偉大的科學(xué)家，他們像天上的星星一樣數(shù)不清，比如：李四光、鄧稼先、愛因斯坦、諾貝爾、居里夫人……但我最敬佩的是居里夫人。

　　居里夫人是波蘭裔法國(guó)籍女性物理學(xué)家、放射性化學(xué)家。因放射化學(xué)方面的成就獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。她是第一個(gè)榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的女性科學(xué)家，也是第一位兩次獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的偉大科學(xué)家。她一生中共得過包括諾貝爾獎(jiǎng)在內(nèi)的十種著名獎(jiǎng)金，得到國(guó)際高級(jí)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)?6枚，世界各國(guó)政府和科研機(jī)構(gòu)授予的各種頭銜107枚，為人類的科研事業(yè)做出了偉大的成就。

　　雖然她功勛蓋世、聞名天下，但是她卻極端藐視名利，視名利為糞土。

　　居里夫人曾把英國(guó)皇家協(xié)會(huì)頒發(fā)給她的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)陆o女兒當(dāng)玩具，用她自己的話說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，決不能看得太重，否則將一事無成。”

　　伴隨著榮譽(yù)接踵而來的是繁忙的社交活動(dòng)和頻繁的記者采訪。這本是宣傳自己的好機(jī)會(huì)，但她不為名利所動(dòng)，反而覺得這是對(duì)自己科研工作的騷擾，居然躲到了鄉(xiāng)下去。正如偉大的科學(xué)家愛因斯坦所說：“在我認(rèn)識(shí)的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不為盛名所寵壞的人。”

　　居里夫人的偉大之處，不僅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高貴品質(zhì)，更在于她的自我奉獻(xiàn)精神。

　　她從小就有高度的自我奉獻(xiàn)精神。早年，她為供姐姐上學(xué)，甘愿去別人家做傭人；當(dāng)她在科研事業(yè)上取得巨大成就的時(shí)候，并沒有用自己的科研成果獲取物質(zhì)利益，而是毫不保留地將自己的科研成果看成全人類的共同財(cái)富；當(dāng)居里去世后，她承受著巨大的喪夫之痛，毅然接過了居里所有的擔(dān)子，把放射學(xué)這門課教得更好，建設(shè)起一個(gè)能讓居里的亡魂感到安慰的實(shí)驗(yàn)室，使更多的青年科學(xué)家在這里成長(zhǎng)，共同發(fā)展科學(xué)事業(yè)……

　　居里夫人為人類科研事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己全部的才智和心血，她一生創(chuàng)造和發(fā)展了放射性科學(xué)，長(zhǎng)期無畏地研究放射性物質(zhì)，直至最后把生命貢獻(xiàn)給了這門科學(xué)，她從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)里的一個(gè)新計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定理，她變成了科學(xué)史上一塊永恒的里程碑。

　　居里夫人高貴的品格就像她杰出的科學(xué)成就一樣在人類文明史上閃爍著令人崇仰的光輝，激勵(lì)著我們不斷地完善自己……在拜金主義思想日益盛行的今天，我們更應(yīng)該以居里夫人為楷模，傳承和發(fā)揚(yáng)她的優(yōu)秀品質(zhì)和自我奉獻(xiàn)精神，開創(chuàng)美好的未來！

　　淡泊名利作文800字 篇4

　　今天，在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)為發(fā)展主流，充滿物質(zhì)誘惑的社會(huì)中，要保持一顆淡泊名利，“寧?kù)o而致遠(yuǎn)”的簡(jiǎn)單心境是非常不容易的。“淡泊以明志”是人生的最高境界，淡不是平淡，是絢爛至極也，是素靜質(zhì)樸，寧?kù)o深沉，是深邃的執(zhí)著，是內(nèi)心的祥和，是深入的淡定，是物我兩忘的境界。

　　高山無語(yǔ)，深水無波。淡泊名利－－作為做人的一種準(zhǔn)則和風(fēng)格，它是對(duì)人生的深層領(lǐng)悟，是人生境界的極致。淡是一種醒悟和超脫，堅(jiān)持“有所不為然后有所為”，特立獨(dú)行而不趨炎附勢(shì)，穩(wěn)重堅(jiān)韌而不浮華燥動(dòng)，義無反顧而舉重若輕。

　　淡泊名利，就要把事業(yè)看得神圣，把明利看得很輕，不經(jīng)心在意。不能把高官厚祿，物質(zhì)生活成為約束自己的桎梏。淡然，無影無形，卻是一種大智慧。淡者，寬容，謹(jǐn)慎，執(zhí)著，從而不忘乎所以。淡是底色，成就華章。心靈淡然若水，人生就如行云流水，輕盈飄逸。大家大成莫不如此。

　　世界上凡是貪圖物質(zhì)享受的人，他們的生活就會(huì)陷于靡爛，精神空虛不堪，品德不會(huì)高尚。為了能得到更高一層享受，可以不擇手段，鉆營(yíng)名利，勾心斗角，甚至于卑躬屈漆，喪盡天良，投人所好，失去了大節(jié)，丟掉了人格。

　　當(dāng)前，絕大多數(shù)人還是為生計(jì)而奔波。一些人還是為名利而周旋于社會(huì)，人際，工作之間。我并不排斥物質(zhì)，人人都有追求較好物質(zhì)生活的權(quán)力，但也要“君之愛財(cái)取之有道”。正當(dāng)?shù)淖非笊线M(jìn)，積極進(jìn)取是無可非議的，要大力弘揚(yáng)的，奮斗者可敬，進(jìn)取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親。

　　淡泊名利，說到底是一個(gè)人如何看待和處理得與失的問題。人的欲望是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的。當(dāng)你用不正當(dāng)?shù)男袨榈玫搅烁哔F的社會(huì)地位出人頭地了，但你不知不覺中失去了青春，朋友，甚至是做人的尊顏。你每天山珍海味，食之無味，不如粗茶淡飯活的自在。“人生一世，草木一秋”，生命是短暫的，生命易逝，美好的東西難以保持。

　　我們每個(gè)人應(yīng)該抱有這樣得人生態(tài)度，在社會(huì)上盡可能積極進(jìn)取，在內(nèi)心深處為自己保留一份超脫，一份淡然。

　　淡泊名利作文800字 篇5

　　人生的價(jià)值，是如馬云等為夢(mèng)想事業(yè)奮斗而有所體現(xiàn)還是摒棄雜念，平淡人生？當(dāng)然，人生的價(jià)值應(yīng)是如禪語(yǔ)所言，人生所求，歸隱人生，終淡泊明志。

　　小草的種子在冬季藏于土壤只為初春染綠大地；幼蟲不斷吐絲默默忍受蛻變的痛苦只為破繭成蝶；落花無言不拘于泥只為“化作春泥更護(hù)花”。正如那句禪語(yǔ)所言：人生本修行，萬般皆身外，何必苦苦相爭(zhēng)？萬物如此，人生的價(jià)值何嘗不是如此。

　　三毛，一位不受世俗紛擾的女作家。她遠(yuǎn)離都市，與丈夫荷西到撒哈拉沙漠定居，開創(chuàng)了浪漫散文。“何必那么勞累自己，心里怎么想，就怎么做啊。”是啊，歸隱如她，淡泊人生。

　　淡泊人生，無望繁華，使人生價(jià)值崇高致遠(yuǎn)。

　　林肯曾言，不要讓世俗的喧囂掩蓋靈魂的音樂。面對(duì)青春文學(xué)，小清新文學(xué)的不斷流行，他依然忠于本心，于淡泊人生中，在他的小說里闡述著一段又一段飽含人生百態(tài)的故事。終于，他的小說被人挖掘。而他，莫言，寧?kù)o中沉潛，蓄勢(shì)待發(fā)。

　　淡泊人生，寧?kù)o致遠(yuǎn)，使人生價(jià)值在沉潛中體現(xiàn)。

　　莊子，不愿當(dāng)一國(guó)之相，人生逍遙是他的理想，“至人無己，神人無功，圣人無名”是他的追求，“莊公夢(mèng)蝶”是他對(duì)淡泊寧?kù)o生活的體現(xiàn)。道法自然，而他，將道家法則不斷完善。

　　淡泊人生，化無為而有為，使人生價(jià)值上升到另一境界。是以，諸葛亮所言“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”是為人生百態(tài)求得一份安寧；泰戈?duì)枴吧�如夏花之絢爛，死如秋葉之精美”是為了在繁華中感悟靜美得真諦；雪小禪所說“簡(jiǎn)潔的生活如禪”是指按照自己的本意生活而獲得心靈上的輕松……“有花有酒春常在，無燭無燈夜自明”，人生的價(jià)值，自是如此。

　　反之，范進(jìn)一生追求功名利祿卻在得知中舉后得了“瘋病”；商鞅追求榮華富貴擔(dān)任丞相提出變法，最后卻慘遭“車裂”；夸父為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)追到太陽(yáng)而不斷向前奔跑，最后渴死在路中。因此，“悠然見南山”之情，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單亦是美。

　　人生，應(yīng)是淡泊明志，寧?kù)o如風(fēng)，無論歸期何處。淡泊人生，應(yīng)如辛棄疾所言：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”

　　無論世界喧囂，我心寧?kù)o似海。

　　淡泊名利作文800字 篇6

　　不爭(zhēng)，是說不要爭(zhēng)名奪利。古往今來，無論是商場(chǎng)還是官場(chǎng)，很多人為名利爭(zhēng)得頭破血流，傷痕累累。身體的傷倒無妨，可怕的是良心也千瘡百孔。和珅便是典型，他聚積的不義之財(cái)比國(guó)庫(kù)有過之而無不及，他的身份地位，也是一人之下，萬人之上。可是，他最后得到了什么？千夫指，萬人罵，滿門抄斬，遺臭萬年。而那用了一輩子時(shí)間爭(zhēng)奪的財(cái)富和權(quán)勢(shì)也瞬間消失。且不說這些，和珅擁有一刻真正的快樂嗎？皇帝面前忙著阿諛奉承，同僚背后又忙著算計(jì)謀害。子曰： “君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”像和珅這樣的小人，怕是要一生戚戚了。

　　不爭(zhēng)，是說不要互相攀比。如果我們總是比誰穿得更時(shí)尚，誰的生日過得更氣派，那永遠(yuǎn)沒有人能掛上“最”的標(biāo)簽。前些日子看湖南衛(wèi)視的《變形計(jì)》，一個(gè)深圳的富家公子去大山里跟一群樸實(shí)的孩子生活了一周后，滿懷真情地說，在深圳的學(xué)校里，同學(xué)們只會(huì)比穿名牌，可是在這里，他感受到了真正的友情和發(fā)自內(nèi)心的快樂。去山里之前，他叛逆頑劣，或許是校園里那些毫無意義的攀比所致。其實(shí)，光鮮亮麗的外表能帶來什么？吸引無數(shù)傾羨的目光？但這目光又有幾分是針對(duì)人的呢？在這物欲橫流的社會(huì)，我們不能隨波逐流陷進(jìn)形形色色的物質(zhì)泥沼，我們真正需要的是提升自己的內(nèi)在修養(yǎng)，用實(shí)實(shí)在在的知識(shí)來充實(shí)自己。也許有一天，我們可以比氣質(zhì)，比內(nèi)涵，用內(nèi)在的光彩去贏得最真摯的目光。

　　不爭(zhēng)，是說不要過分注重結(jié)果。如同讀《紅樓夢(mèng)》，我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品讀每段文字的精妙，而不應(yīng)只為那凄慘的結(jié)局而悲傷。凡事都有過程，結(jié)局總會(huì)到來，在結(jié)局到來之前，我們不妨學(xué)學(xué)愚公，享受過程。移山，聽起來像個(gè)笑話，可愚公卻想：我搬一點(diǎn)兒就少一點(diǎn)兒，而且有妻子兒女，甚至鄰居幫我，何況我“子子孫孫無窮匱也”，這山，定然是能移走的！于是心里輕松了，身體上的勞累也算不得什么了。試問，有幾個(gè)人能讓自己每天都快樂？可見要珍惜過程，如果結(jié)局注定失敗，也不要悲春傷秋，因?yàn)檫�有那些努力拼搏的日子值得珍藏，我們已經(jīng)學(xué)到了許多有價(jià)值，有意義的東西，

　　“不爭(zhēng)”二字，蘊(yùn)涵了無數(shù)偉人處世的真理，值得我們細(xì)細(xì)品味。

　　淡泊名利作文800字 篇7

　　大千世界，蕓蕓眾生，何人不想留取丹心照汗青？誰不是十年磨一劍只待收拾舊山河？

　　姜太公釣魚，愿都上鉤，結(jié)果釣上了雄才大略的文王。

　　諸葛亮隱居山林，自號(hào)臥龍，結(jié)果一臥來了個(gè)劉皇叔。

　　不管是文王慧眼識(shí)珠找到的姜子牙，還是劉皇叔三顧茅廬請(qǐng)來的孔明，不管他們是釣魚也好，睡覺了罷，總之都是為了建功立業(yè)而譜的前奏。但他們懂得善待名利，而不像有些人迷戀上了名場(chǎng)利網(wǎng)，以至于為伊消得人憔悴，最終落得個(gè)頭撞南墻才知悔。

　　發(fā)明大王愛迪生，年輕時(shí)不知疲倦地工作，創(chuàng)造了1000多項(xiàng)發(fā)明的神話，然而在晚年時(shí)，他卻被名利迷住了，追求個(gè)人名譽(yù)。雖說沒有成為別人摒棄的對(duì)象，然而科學(xué)的王冠卻從此離他而去，于是再?zèng)]有了他在發(fā)明專利上可喜的報(bào)告。

　　同是在科學(xué)研究一線工作的袁隆平院士卻恰恰相反，他被國(guó)際水稻所稱為雜交水稻之父，同時(shí)，他還受到了中國(guó)，美國(guó)，英國(guó)，日本等國(guó)以及聯(lián)合國(guó)的各種表彰。然而，袁隆平院士并沒有因此而停步不前，他依然在為他的稻下乘涼美夢(mèng)而奮斗在科研一線。他的成就給人類帶來了福音！國(guó)際水稻所所長(zhǎng)這樣評(píng)價(jià)他。或許，他的下一步就可以震撼全世界！

　　不過，我個(gè)人并不認(rèn)為善待名利等價(jià)于淡泊名利，真正能淡泊名利的能有幾個(gè)人呢？況且，所謂的淡泊，我認(rèn)為實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。當(dāng)然，在生活中我們需要一些平淡，()但一味的平淡只會(huì)讓我們感到乏味。我們不需要也不應(yīng)該像陶淵明那樣追求什么采菊東籬下，悠然見南山，他本身并不是什么淡泊名利的代表人物，只是在人生戰(zhàn)場(chǎng)上敗退后給自己就兩句安慰話罷了，否則他才不會(huì)說歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？這樣看似豁達(dá)，實(shí)則充滿抱怨和自我安慰的話哩！

　　但我們倒可以學(xué)學(xué)居里夫人，這位榮獲過兩次諾貝爾獎(jiǎng)的偉大女性，從來都未珍惜過她所獲得的獎(jiǎng)牌，她的觀點(diǎn)是榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守著它，否則就將一事無成。像這樣對(duì)名利寵辱不驚，才是真正的豁達(dá)，真正的善待名利，真正的走出了名利的陰影。

　　善待名利，寵辱不驚是充滿陽(yáng)光的成功的一面，而貪欲，沉迷是陰暗的通往絕徑的一面，如果你走進(jìn)出境了名利的陰影，回頭或許還不晚。

　　淡泊名利作文800字 篇8

　　“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。”這世上不存在不為名利而奔波忙碌的人，卻時(shí)不時(shí)涌現(xiàn)淡泊名利，寵辱不驚的賢士。當(dāng)我們走出名利的陰影，當(dāng)我們不再為眼前的繁華所著迷，便能乘著寧?kù)o的舟楫，奔赴遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。

　　一顆遠(yuǎn)離塵世喧囂的心，可以讓你感悟到世間的諸多美好；一種淡泊寧?kù)o的心境，可以助你的靈魂得到凈化與升華。他曾躬耕隴畝，近乎籍籍無名，但他甘于寂寞，靜待臥龍飛天的那一刻。終于，他等到了那個(gè)賞識(shí)他的圣明的君王。他是諸葛亮，一個(gè)淡泊名利、內(nèi)心恬淡的人。或許正因?yàn)槿绱耍�他被譽(yù)為智慧的化身，成了之后賢士修身齊家，處事立世的標(biāo)桿。古人云：“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。”當(dāng)我們把名利視作過眼云煙，保持內(nèi)心的平靜與安寧，才能如孔明先生一般，真正擁有鑄成大業(yè)的力量，在青史中留下姓名。

　　保持淡泊寧?kù)o的心態(tài)，在蟄伏中默默地錘煉自己，才能到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。《泰坦尼克號(hào)》這部影片曾在奧斯卡金獎(jiǎng)上獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，其導(dǎo)演卡梅隆也因此獲得了“電影鬼才的稱號(hào)”。然而卡梅隆并沒有沾沾自喜，反而蟄伏起來，十幾年如一日地策劃，最終推出了轟動(dòng)全球的《阿凡達(dá)》。試想下，如果卡梅隆因?yàn)樽约核�拍的《泰坦尼克�?hào)》而驕傲自滿，那么還會(huì)有《阿凡達(dá)》這樣的傳世之作嗎？如果卡梅沉迷于世人的稱贊而蹉跎了時(shí)光，那么他還會(huì)成就更好的自己，創(chuàng)造屬于自己的輝煌嗎？因此，一個(gè)人要想更上一層樓，活出自己的精彩人生，就要學(xué)會(huì)保持一顆寧?kù)o的心，不論外界如何詆毀或質(zhì)疑，只管潛心修煉。

　　淡泊名利的心態(tài)可以讓我們擁有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，更好地享受生活的美好。五柳先生不愿為五斗米折腰，便急流勇退，過上了悠然自得的生活。從此，他的眼里沒了官場(chǎng)的爾虞我詐，目之所及皆是美好。他嗅到了“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的煙火氣息，體驗(yàn)到了“采菊東籬下，悠然見南山”的自在生活，自此胸懷“不言春作苦，常恐負(fù)所懷”的廊宇之心。何也？不過是浮沉盡拂去，揮一揮衣袖，擁抱自然的寧?kù)o與美好。

　　在這物欲橫流的時(shí)代，愿你我寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，看天上云卷云舒，以淡泊寧?kù)o的心境駛向心念的遠(yuǎn)方吧！

　　淡泊名利作文800字 篇9

　　東晉著名詩(shī)人陶淵明棄官歸隱，道出了“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”的千古名言；三國(guó)偉大的軍事家、文學(xué)家諸葛亮也留下了“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。”的不朽詩(shī)句；儒家經(jīng)典作品《論語(yǔ)》寫下了“不義而富且貴，于我如浮云。”的經(jīng)典名句。無論現(xiàn)在還是過去，無論和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)，無論田園還是官場(chǎng)，卻總能誕生出一群有著相同的品格、志向、淡泊名利，富貴于我如浮云的偉人。

　　“真正的科學(xué)研究者對(duì)他所從事的工作完全舍棄了功利觀點(diǎn)。”居里夫人便是一位“真正的科學(xué)研究者”。她是一介女流，卻曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽(yù)，各種獎(jiǎng)金10次，各種獎(jiǎng)?wù)?6枚，各種名譽(yù)頭銜107個(gè)，她卻從不因此而陶醉。英國(guó)皇家協(xié)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢�是極高也是非常難得的榮譽(yù)，卻只能成為她小女兒手中的玩具。國(guó)之功臣黃旭華先生也是一位真正的科學(xué)研究者。他為研制核潛艇“甘做隱姓埋名人”，30年“水下長(zhǎng)征”無怨無悔。1988年南海深潛試驗(yàn)，黃旭華順道探視老母，95歲的母親與兒子對(duì)視卻無語(yǔ)凝噎，30年后再相見，62歲的黃旭華，也已雙鬢染上白發(fā)。面對(duì)親人，面對(duì)事業(yè)，黃旭華隱姓埋名三十載，默默無聞，寂然無名。他們不以物喜，不以己悲；他們不貪圖富貴、名利；他們心懷天下；他們無私奉獻(xiàn)著自己；他們是我輩之楷模。

　　“一杯洗滌無余，萬事消磨運(yùn)遠(yuǎn)，浮名薄利休羨。”“假如你吃了雞蛋，覺得好吃，這就行了。何必要看生蛋的雞是什么樣子？”這就是現(xiàn)在著名文學(xué)家錢鐘書在被粉絲的邀請(qǐng)時(shí)所說的話。他也曾不過生日，在八十歲生日時(shí)，他謝絕了一切祝壽，并有言在先：“不必花些不明不白的錢，找些不三不四的人，說些不痛不癢的話”。

　　淡泊于名利，方能成大器。汪國(guó)真曾寫道“凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。名利金錢皆是身外物，過多的關(guān)注他們便會(huì)被羈絆雙腳和未來。如若過多的在意它們而不去見一見大山的巍峨；不去見一見大海的浩瀚；見一見大漠的廣袤；見一見森林的神秘，那怎能對(duì)得起自己的青春。做新時(shí)代的追夢(mèng)人，淡泊名利，不貪圖富貴，以青春之我，鑄就美麗靈魂。

　　淡泊名利作文800字 篇10

　　正如女子之愛美，世人皆愛名與利，人民教師亦不能免俗。由于教師職業(yè)具有特殊性，所以正確對(duì)待名利就是一個(gè)值得深思的命題。

　　應(yīng)該說，我們的教育已經(jīng)在功利化的路上走得比較遠(yuǎn)了。許多地區(qū)的教育管理者動(dòng)輒以如此言論引導(dǎo)教師：“同志們好好干!干出成績(jī)來，政治上得榮譽(yù)，經(jīng)濟(jì)上得實(shí)惠!”相信這句話是每個(gè)高中教師都耳熟能詳?shù)模�因�(yàn)樽宰哌M(jìn)學(xué)校的第一天開始就被上級(jí)叮囑，而在以后的工作中又反反復(fù)復(fù)被強(qiáng)化。于是大家都奔著一個(gè)共同的目標(biāo)努力奮斗，前進(jìn)前進(jìn)前進(jìn)進(jìn)了。

　　試想，教育管理者高舉一面大旗走在前列，上書斗大的“名、利”二字而不是“文”與“德”，廣大教師誠(chéng)惶誠(chéng)恐跟在后面亦步亦趨，我們的教育能走向何方，能走得多遠(yuǎn)?

　　泰戈?duì)栒f：“榮譽(yù)羞著我，因?yàn)槲野档乩锴笾�它。”又說：“鳥翼上系上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了。”愿大師的話能震動(dòng)那些扭曲而麻木的心靈，還教育一個(gè)比較冰清玉潔的女兒身。

　　人生在世，誰不想有所作為;蕓蕓眾生，誰不想成就一翻事業(yè)?世間的隱士高人視名利為糞土，對(duì)其之以鼻：佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個(gè)呢?

　　老莊信奉“無為”人生哲學(xué)，把世間的一切皆看作虛幻之物，對(duì)他們來說只不過是過眼云煙。可這些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發(fā)出的無可奈和的悲鳴嗎?

　　陶淵明淡泊名利，崇高清淡，過著采菊東離下，悠然見南山的自在生活，成為后代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由于受到當(dāng)朝權(quán)貴排擠而憤然辭官的嗎?可以說陶淵明他雖出世，但心卻入世。

　　李白更是一副按能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏的脫俗心襟。可是終不也發(fā)出了“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”嘆息嗎?名利是帆，名利是墻，幾多奮斗，幾多沮喪：名利是場(chǎng)，名利是網(wǎng)，幾多較量，幾多迷茫，然而世間卻是深陷于名利大網(wǎng)的傭人多，善待名利的智者少。

　　姜太公八十歲垂釣于渭水河畔，直釣釣魚，漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚，釣上來的卻是智慧眼識(shí)珠的文王。姜太公追求名利，卻沒有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。

　　所以，對(duì)于那些懂得名利的人來說，名利不是束縛心靈的網(wǎng)，而是催人奮進(jìn)的帆：不是泯滅人性的毒酒，而是激發(fā)潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚(yáng)，充滿激情。因此，我們每一人都應(yīng)正確的面對(duì)名利，給它一個(gè)公正的評(píng)價(jià)。

　　淡泊名利作文800字 篇11

　　“鷙鳥之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰異道而相安”每當(dāng)我讀到離騷的時(shí)候。最讓我有所感受的就是這句話。偶爾在感受粽葉清香的時(shí)候，就會(huì)仿佛看到屈原站在河邊縱身一躍。我想他在那是一定想到了這句話。

　　屈原大可像其他世人一樣，竭盡全力的討好君王，以求得終身榮華富貴。可是他沒有，因?yàn)樗�那高尚的價(jià)值觀不愿向低俗的利益屈服。他亦可兩耳不問天下事，只顧著自己的閑適生活，可是他也沒有那樣做，因?yàn)樗�的價(jià)值觀告訴他要心系天下，心系百姓。他也的確做到了，不然在他跳入的河畔，怎會(huì)有那么多的善良百姓為了他聚在一起，向河內(nèi)投入那么多的粽子。

　　也許，他的價(jià)值觀害了他，沒有這價(jià)值觀，他不會(huì)不斷的勸諫君主，引來龍顏大怒，使自己流放到荒蕪之地。也就不會(huì)引來奸詐小人，使自己只能無奈高呼“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”不能改變自己的命運(yùn)。

　　但是，他的價(jià)值觀也幫了他。使他在顛沛流離的同時(shí)還能想到“吾獨(dú)困乎此時(shí)也”那份淡然，被多少后世學(xué)子學(xué)習(xí)。亦使他在窮困之時(shí)，不愿放棄自己的高尚品質(zhì)，仍要“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”這份高潔，不知在不斷向前發(fā)展的歷史潮流中影響了多少人。

　　回顧現(xiàn)實(shí)，當(dāng)今的社會(huì)正是缺像屈原這樣的人。始終堅(jiān)持著自己的信仰，不斷向前。社會(huì)上的那種追求名利的風(fēng)氣在不斷盛行，有很多人披著“學(xué)者”的假衣，卻早已忘了什么才是一個(gè)學(xué)者的本質(zhì)。從電視上，報(bào)紙上，人們不斷的重新認(rèn)識(shí)那些學(xué)者，他們出版書籍，不是為了向社會(huì)傳遞正能量，或是揭露社會(huì)的陰暗面，以警醒大眾，讓社會(huì)反思，他們只是為了賺錢，只是為了去享受生活。而這些人和屈原相比，先不論其他，光品質(zhì)這一點(diǎn)，孰優(yōu)孰劣，一目了然。我相信，如果當(dāng)今社會(huì)多幾個(gè)像屈原這樣品質(zhì)的人，敢于批判現(xiàn)實(shí)，中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

　　當(dāng)我合上語(yǔ)文書，價(jià)值觀與利益的糾結(jié)早已消失，因?yàn)闀�中的屈原已�?jīng)給了我答案。

　　淡泊名利作文800字 篇12

　　古人云：名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。名利、欲望就如過眼云煙，真正值得擁有的乃是高尚的節(jié)操。看淡名利，方能成就大業(yè)。

　　名利如人生路上的“攔路虎”，越過它，人生之船才能揚(yáng)帆起航，倘若不能放棄名利，那結(jié)果只能適得其反。1969年7月20日，阿姆斯特朗成功在月球上留下了人類歷史上的第一個(gè)腳印，他的偉大功績(jī)也被載入史冊(cè)。然而在他富有盛名之時(shí)，他的同事、朋友卻漸漸離他遠(yuǎn)去，甚至連與他相濡以沫38年的妻子也毅然決然地離開了他——阿姆斯特朗為了追求榮譽(yù)名利，狠心地將家庭拋在腦后，最終喪失了親情。阿姆斯特朗的“腳印”告訴我們：我們可以把“腳印”載入史冊(cè)，但卻不能把盛名的“腳印”帶入生活。

　　我們的人生不是舞臺(tái)，沒有永遠(yuǎn)的追光燈。

　　與阿姆斯特朗的追求盛名相比，莫言父親很好地詮釋了淡泊名利的內(nèi)涵。莫言喜獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是一個(gè)舉國(guó)上下都為之振奮的消息。為了祝賀莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)著名慈善家陳光標(biāo)預(yù)贈(zèng)一棟房子以示慶賀，但莫言父親以“無功不受祿”嚴(yán)詞拒絕。這一舉動(dòng)讓我們不禁為之肅然起敬：如果換作是見錢眼開的人，恐怕早已樂開了懷，欣然接受了。但莫言父親淡泊名利，即使再有價(jià)值的東西，不經(jīng)過自己勞動(dòng)得來的一概不收，在這樣的思想熏陶下，產(chǎn)生莫言這樣的大作家也就不足為奇了。

　　淡泊名利就要勇于放下，不因小利而背叛自己的初衷。晉代陶淵明一生淡泊名利，向往無憂無慮的田園生活，當(dāng)朝廷以五斗米的俸祿來請(qǐng)?zhí)諟Y明為官時(shí)，陶淵明不為所動(dòng)，依然選擇歸隱山林。他那種“不為五斗米折腰”的浩然正氣值得我們謳歌與傳承。

　　俞敏洪曾說過：“金字塔如果拆了，只不過是幾堆散亂的石頭，日子如果毫無目的地過下去，那只不過是幾段散亂的歲月。”人生需要有目標(biāo)地前行，但在我看來，這目標(biāo)絕不是追名逐利，而是追求自我，實(shí)現(xiàn)自己純真的夢(mèng)想。愿淡泊名利之花開滿每個(gè)角落！

　　淡泊名利作文800字 篇13

　　風(fēng)溫柔的吹過耳畔，眼前是碧海藍(lán)天，踩著腳下的細(xì)軟，悠閑的走過時(shí)光一段，回首，那歲月的艱難，忽然會(huì)想，‘淡泊名利，心自安然；’

　　看慣了風(fēng)云變幻，品味了世事維艱；從無到有，從小到大；一點(diǎn)點(diǎn)，一滴滴，描摹著人生的風(fēng)景畫面；空白，是心靈的荒蕪；欠缺，是失敗的影印；濃重，是跋涉的腳步；輕淡，是疲憊的驛站；

　　站在山腳，仰望山巔；，是誘惑的彼岸，拼盡所有也要一往直前；不會(huì)理會(huì)鳥語(yǔ)花香，不會(huì)理會(huì)山花爛漫；風(fēng)景就在身邊，卻把它當(dāng)成了多余的裝點(diǎn)；只要自己的夢(mèng)可以實(shí)現(xiàn)，生命都可以成為成功的祭奠；

　　站在山巔，回望起點(diǎn)；沒有了欣喜，沒有了怡然；那一陣凜冽的風(fēng)，模糊了雙眼；滿身的傷痛，疲憊的容顏；跌坐在抬起的地平線，手里握著的只有山腳下那瓶水的溫暖；

　　生命是一個(gè)歷程，生活是生命的風(fēng)景；不要為了生活忽略了身邊的風(fēng)景，也不要為了生活遺忘所有的心情，風(fēng)景是美麗的，記住了風(fēng)景才會(huì)讓生活充滿了節(jié)奏和韻律，失去了節(jié)奏和韻律的生活必然會(huì)枯萎、頹廢，沒有朝氣；

　　淡泊是一種狀態(tài)，不是說庸庸碌碌，無所作為；凡事不可強(qiáng)求，謀事在人，成事在天；只要盡力，成敗只是結(jié)果，并不是一次判決；

　　名利是欲望的枷鎖，欲望沒有止盡，名利的心就不會(huì)終結(jié)；

　　人本塵埃，無需再惹塵埃；人本世俗，無需再入世俗；放下名利，心自清矣；

　　海風(fēng)習(xí)習(xí)，海浪微瀾；天高地闊，心自安然；寵辱得失，富貴榮華，宛若云煙；

　　山珍海味，金履玉衫，只得一日三餐，一身絲綿；屬地千頃，樓宇萬千；只用三尺帷幔，半畝桑田；

　　想一隅紅塵，半生煙雨，遺落多少心情；明爭(zhēng)暗斗，刀劍血腥，淹沒多少風(fēng)景；自然是心靈的驛站，風(fēng)景是幻夢(mèng)的家園；賞一川秀美，委婉清明；觀天水蒼冥，豪邁心情；

　　淡泊名利，心自安然；淡泊名利，云淡風(fēng)輕；

　　累了，就到山上欣賞一下風(fēng)景，累了，就到海邊放松一下心情；只有自然的風(fēng)景，才會(huì)讓你領(lǐng)略到心之安然！

　　淡泊名利作文800字 篇14

　　風(fēng)溫柔的吹過耳畔，眼前是碧海藍(lán)天，踩著腳下的細(xì)軟，悠閑的走過時(shí)光一段，回首，那歲月的艱難，忽然會(huì)想，‘淡泊名利，心自安然；’

　　看慣了風(fēng)云變幻，品味了世事維艱；從無到有，從小到大；一點(diǎn)點(diǎn)，一滴滴，描摹著人生的風(fēng)景畫面；空白，是心靈的荒蕪；欠缺，是失敗的影印；濃重，是跋涉的腳步；輕淡，是疲憊的驛站；

　　站在山腳，仰望山巔；，是誘惑的彼岸，拼盡所有也要一往直前；不會(huì)理會(huì)鳥語(yǔ)花香，不會(huì)理會(huì)山花爛漫；風(fēng)景就在身邊，卻把它當(dāng)成了多余的裝點(diǎn)；只要自己的夢(mèng)可以實(shí)現(xiàn)，生命都可以成為成功的祭奠；

　　站在山巔，回望起點(diǎn)；沒有了欣喜，沒有了怡然；那一陣凜冽的風(fēng)，模糊了雙眼；滿身的傷痛，疲憊的容顏；跌坐在抬起的地平線，手里握著的只有山腳下那瓶水的溫暖；

　　生命是一個(gè)歷程，生活是生命的風(fēng)景；不要為了生活忽略了身邊的風(fēng)景，也不要為了生活遺忘所有的心情，風(fēng)景是美麗的，記住了風(fēng)景才會(huì)讓生活充滿了節(jié)奏和韻律，失去了節(jié)奏和韻律的生活必然會(huì)枯萎、頹廢，沒有朝氣；

　　淡泊是一種狀態(tài)，不是說庸庸碌碌，無所作為；凡事不可強(qiáng)求，謀事在人，成事在天；只要盡力，成敗只是結(jié)果，并不是一次判決；

　　名利是欲望的枷鎖，欲望沒有止盡，名利的.心就不會(huì)終結(jié)；

　　人本塵埃，無需再惹塵埃；人本世俗，無需再入世俗；放下名利，心自清矣；

　　海風(fēng)習(xí)習(xí)，海浪微瀾；天高地闊，心自安然；寵辱得失，富貴榮華，宛若云煙；

　　山珍海味，金履玉衫，只得一日三餐，一身絲綿；屬地千頃，樓宇萬千；只用三尺帷幔，半畝桑田；

　　想一隅紅塵，半生煙雨，遺落多少心情；明爭(zhēng)暗斗，刀劍血腥，淹沒多少風(fēng)景；自然是心靈的驛站，風(fēng)景是幻夢(mèng)的家園；賞一川秀美，委婉清明；觀天水蒼冥，豪邁心情；

　　淡泊名利，心自安然；淡泊名利，云淡風(fēng)輕；

　　累了，就到山上欣賞一下風(fēng)景，累了，就到海邊放松一下心情；只有自然的風(fēng)景，才會(huì)讓你領(lǐng)略到心之安然！

　　淡泊名利作文800字 篇15

　　在漆黑的夜里，在伙伴們的道別聲中，伴著火車的轟鳴，我——一只蟋蟀，戴著一個(gè)小鈴鐺，坐在去往朝思暮想的康涅狄格州鄉(xiāng)下的火車上，消失在點(diǎn)點(diǎn)星輝中。

　　我是一只充滿傳奇色彩的小蟋蟀——柴斯特。

　　一次偶然，貪吃的我跳進(jìn)野餐籃。就被帶到了紐約最繁華的地方——時(shí)代廣場(chǎng)。

　　初來這個(gè)陌生的都市，我迷茫，害怕甚至絕望！嘈雜的聲音，密集的人群，晃眼的燈光……一切都使我緊張，直到我的小主人馬力歐出現(xiàn)了，我才有了棲身之地。

　　但我依舊不是很適應(yīng)城市的生活，時(shí)不時(shí)地闖禍——半夜磨牙吃掉了主人家辛苦掙來的兩元紙幣，又意外點(diǎn)燃了主人家的經(jīng)濟(jì)中流砥柱報(bào)攤兒，主人的媽媽十分生氣，揚(yáng)言一定要趕走我。

　　這時(shí)，我命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)了：我的小主人發(fā)現(xiàn)我竟能演奏整段的詠嘆調(diào)，小主人的父母因此決定給我開一個(gè)演唱會(huì)。我柴斯特因此一夜成名，成為了震驚整個(gè)紐約的演唱家！小主人家不再捉襟見肘，名聲大噪的我卻逐漸悲涼起來，決定回到康涅狄格州的鄉(xiāng)下老家。

　　出名，難道不快樂嗎？我內(nèi)心深處的答案是否定的——我必須在八點(diǎn)和四點(diǎn)半的時(shí)候各表演一場(chǎng)，一天早晚兩次的音樂會(huì)讓我身心俱疲，沒有人在乎我內(nèi)心的掙扎與煎熬。

　　如果繼續(xù)，屬于我原本向往自由的本心可能會(huì)布滿灰塵，被遺忘在世間的某個(gè)角落。好友亨利支持我選擇自己的生活，亨利和塔克送我乘火車奔向魂?duì)繅?mèng)繞的綠水青山。在某些人看來，有著美妙動(dòng)聽的歌喉卻要在無人知曉的低矮茅草屋下歌唱，豈不是衣錦夜行？諸葛亮才高八斗若不出山，豈不是滄海遺珠？如果都這樣，我們還需要拼搏什么呢。

　　恐怕只剩下駢死于槽櫪之間的嗟嘆聲吧。返鄉(xiāng)歸隱固然好，可是日子還是要繼續(xù)的，耐得住清貧和寂寞的，吾誰與歸？一代人有一代人的使命和際遇。以我一個(gè)小小蟋蟀的名義振臂一呼：該奮斗的年紀(jì)請(qǐng)不要佛系。扛起肩上的責(zé)任成長(zhǎng)，再來跟我討論成名以后的隱退吧。

　　我是一只《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》。“彼且惡乎待哉？”

　　淡泊名利作文800字 篇16

　　“有些人因?yàn)樨澙罚�想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。”的確，許多人在名利場(chǎng)上失掉了理智的指南針，陷入了名利的漩渦，結(jié)果越陷越深，難以自拔。這樣的例子在歷史上不勝枚舉。但是，名利雖然做了一切惡事，而很多好事也是由名利而生的。

　　武則天當(dāng)政時(shí)的宮廷詩(shī)人宋之問雖依附于權(quán)貴，人品低下，為世人所鄙視，但他所作的詩(shī)語(yǔ)言精練，氣勢(shì)流暢，為后世批評(píng)家所推崇。歐陽(yáng)修、蘇東坡是歷代推崇的名士，但他們仕途不順之后寫下的名篇，不也是在為自己的懷才不遇而憤懣，為名利上的郁郁不得志而寄情山水嗎?今天，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在刷新一項(xiàng)項(xiàng)世界紀(jì)錄，科學(xué)家在攻克一道道世界難題時(shí)，他們難道沒有受到金牌、榮譽(yù)和金錢的誘惑嗎?當(dāng)然有。正因?yàn)樵诿�利的�?qū)動(dòng)下，人類才會(huì)不斷追求，在追求名利的過程中不斷探索與創(chuàng)新：我們生活在名利之中，名利是我們生活的一部分：如果沒有名利，就像沒有綠洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。沒有名利，就像沒有黑夜的白晝，在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見。沒有名利，就像味覺失去了苦的感覺，雖然品嘗得到甜的滋味，但失去了品嘗甜的欣喜。沒有名利的生活是不完整的，沒有名利的生活是不可想象的。老子“小國(guó)寡民”、沒有名利、遠(yuǎn)離名利的構(gòu)想是不現(xiàn)實(shí)的。世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。

　　名利絕不是萬惡之源，關(guān)鍵在于你如何面對(duì)。如果你把名利看成一切，那么你將迷失自我，名利會(huì)成為切斷你幸福的利刃;如果你善待名利，將名利作為奮勇進(jìn)取的動(dòng)力，那么名利將成為你的風(fēng)帆，伴你渡過征程，送你走向成功。

　　每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點(diǎn)的貪婪都是幸福的劊子手。

　　善待名利，你將獲得彩虹般綺麗的人生。

　　淡泊名利作文800字 篇17

　　孔子就對(duì)家境富有的子貢為國(guó)家做了好事后不要獎(jiǎng)勵(lì)的行為表示了不贊同。他認(rèn)為不接受獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)讓人認(rèn)為做好事收酬謝錢物就是追名逐利，會(huì)影響人們做好事，于國(guó)于人無益。兩千多年前的訓(xùn)誡放在當(dāng)今同樣合理。因?yàn)槁暶�遠(yuǎn)揚(yáng)的先進(jìn)個(gè)人一旦謝絕獎(jiǎng)勵(lì)，社會(huì)、輿論便可能大肆吹鼓“不求回報(bào)”，“全心奉公”的品德。這不僅難以弘揚(yáng)樂于助人的社會(huì)正能量，反而可能澆滅眾多人幫助他人的熱情之火，使一些人做出義舉后不敢接受獎(jiǎng)勵(lì)，以致以后對(duì)公益事業(yè)產(chǎn)生麻木。所以說，見義勇為，不能太“清高”。

　　見義勇為后接受獎(jiǎng)勵(lì)，可以讓英雄們因做好事?lián)p失的財(cái)產(chǎn)、精力、時(shí)間得以補(bǔ)償。吊車司機(jī)動(dòng)用了大吊車救人，不僅損失了大量的燃料，還耽誤了自己工作的進(jìn)程，接受獎(jiǎng)勵(lì)無可非議。也正是因?yàn)槭潞螵?jiǎng)勵(lì)機(jī)制的健全，杭州某企業(yè)家因援救暴雨天的街上行人而損壞的車輛得以免費(fèi)維修，沒有因善舉而損失慘重。相較之下，一些承受損失又不愿接受獎(jiǎng)勵(lì)的好人，是否能延續(xù)自己助人為樂的品質(zhì)，的確是個(gè)未知數(shù)。

　　見義勇為后接受獎(jiǎng)勵(lì)可以鼓勵(lì)國(guó)人積極投身公益事業(yè)，在全社會(huì)醞釀出博愛友善的馨香德風(fēng)。因?yàn)槟７稁ь^接受獎(jiǎng)勵(lì)，其他人便可能在其鼓舞下對(duì)伸出援手的行為更回積極。是什么讓“物歸原主”的美好品格植根人心？是什么讓市民更回積極主動(dòng)地獻(xiàn)血？是什么讓救助摔倒老人從“老大難”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶鲁�態(tài)”？是義舉后合理的獎(jiǎng)勵(lì)，或是金錢，或是名譽(yù)。假如人人故作清高，對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)斥之以鼻，那么全社會(huì)對(duì)義舉的態(tài)度恐怕也不會(huì)太過投入吧。

　　可是，假如獎(jiǎng)勵(lì)過于優(yōu)厚，或者自己真是不屑名利，該如何處理它們呢？用獎(jiǎng)金捐助有需要的人，用名譽(yù)號(hào)召人們做好事，不失是一種不錯(cuò)的選擇。將獎(jiǎng)勵(lì)回饋于社會(huì)，可以讓美好德風(fēng)愈發(fā)濃烈、愈發(fā)迷人。

　　見義勇為后，就放下自作清高的身段吧。社會(huì)要的不僅有無私，更是對(duì)義舉的無限熱情。

　　淡泊名利作文800字 篇18

　　仰望星空，地球是宇宙給人類的禮物；低頭凝望，一花一葉是大自然給世界的禮物；而回望歷史，詩(shī)詞是華夏民族燦爛文化給我們炎黃子孫的禮物。

　　詩(shī)詞給我們無限遐想。“向夜在堂前，學(xué)人拜新月”，不禁讓我們仿佛看到了施肩吾六歲小女的可愛模樣：七月七日，小女孩看到婦人們紛紛跪在月亮前乞巧，也學(xué)著拜了起來，真是憨態(tài)可掬！

　　詩(shī)詞讓我們明白許多人生道理。“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)煛备嬖V我們要像水一樣淡泊名利，像竹一樣虛心待人，而如果有了這兩個(gè)志同道合的好朋友，又“何必悠悠人世上，勞心費(fèi)目覓親知”呢？

　　詩(shī)詞讓我們感受詩(shī)人的喜怒哀樂。“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”讓我們體會(huì)到一代亡國(guó)君主李煜的悲苦憤慨，以水喻愁，愁思有如江水長(zhǎng)流不斷，無窮無盡；“今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍”一詞我能感受到毛澤東徹底打垮反動(dòng)派的決心，發(fā)誓將革命進(jìn)行到底的壯志豪情；“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”這句詩(shī)把詩(shī)人中了進(jìn)士后的喜悅心情表現(xiàn)得淋漓盡致，從而能激勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)，積極向上，因?yàn)檫@可以洗盡恥辱，讓“昔日齷蹉不足夸”。

　　詩(shī)詞可以體現(xiàn)詩(shī)人的高尚品格。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”表面是贊美墨梅雖無明艷奪目的外表，只愿給人間留下高雅清香，實(shí)則反應(yīng)了作者不愿向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操和淡泊名利的博大胸懷。“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”如此慷慨激昂、擲地有聲的詩(shī)篇出自巾幗之手，訴說著女中豪杰李清照立志為國(guó)捐軀的雄心壯志；而她的另一詞句“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”卻體現(xiàn)了她凄苦寂寥的另一面，她寫下這詞的原因是她的丈夫遠(yuǎn)在異地，懦弱地選擇拋棄她，另娶一室。所以這首詞多了些小兒女的哀愁情思，真是更有一番滋味在心頭啊！

　　詩(shī)詞，這是一份凝聚萬千靈魂與思想，將歷史不朽與輝煌帶向現(xiàn)代的一份沉甸甸的財(cái)富，而它們，更是華夏民族五千年?duì)N爛文化帶給人類的一份珍貴禮物。

　　淡泊名利作文800字 篇19

　　楊絳先生曾言，我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景是內(nèi)心的淡定與從容，人生在世，誰不希望人活的轟轟烈烈？精彩飛揚(yáng)，可是生活啊，總有些挫折彷徨，但又何須去斤斤計(jì)較呢？盛一份淡泊之風(fēng)，采芳有一顆無畏之心。

　　淡泊名利的境界，鑄就了不忘初心的堅(jiān)守。城市的燈紅酒綠，迷失了我們的雙眼，物質(zhì)的享樂，名利的羈絆又曾讓多少人欲罷不能，可當(dāng)時(shí)光陰是屈服云霄，只剩的兩袖清風(fēng)，不得心生感嘆，一杯洗滌無余，萬事消磨，運(yùn)遠(yuǎn)浮名薄利休羨，馬旭老人的行動(dòng)，就是對(duì)這句話生動(dòng)的詮釋，曾經(jīng)勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，你用點(diǎn)滴的節(jié)儉匯成江河，只為得以此奢侈輕換來了他靈魂的高貴，毫不猶豫的捐出畢生積蓄，奉獻(xiàn)出一份大愛，這是他對(duì)名利的態(tài)度，一使人生智，一份淡泊，因?yàn)橛羞@一份淡泊，才能初心不忘，才能沐浴清風(fēng)，靜看庭前花開花落。

　　淡泊名利的態(tài)度，決定了不忘初心的執(zhí)著。人生無常，世事難料，不為功名利祿而卻步，不為鮮花掌聲而駐足，保持一顆初心，方顯英雄本色，兩彈一星功勛程開甲一生，把自己的青春奉獻(xiàn)于大漠，空投開動(dòng)豎井朔風(fēng)野帝黃沙是他的生活寫照，在她32歲那年，正是人生的巔峰，本可在海外有一番作為的他，拒絕了導(dǎo)師的挽留，放棄了國(guó)外優(yōu)厚的條件和待遇，毅然決然的回到了一窮二白的中國(guó)，開始他報(bào)效祖國(guó)的人生之旅，與祖國(guó)扎根于祖國(guó)奉獻(xiàn)，這是他對(duì)名利的一種態(tài)度，也是他對(duì)粗心的一種執(zhí)著，不隨桃花逐流水，不學(xué)柳絮隨風(fēng)舞，于寂靜中默默綻放，保持著一份淡泊，就保持著那一顆初心。

　　而現(xiàn)實(shí)中又有幾人能視名利于無物，保持著一顆初心呢？張揚(yáng)背后的平淡華麗，過后的淡然方能可貴，不為自外界的物質(zhì)所蒙蔽，即使在最苦最難的低谷存一分淡泊，保持一顆初心，方能漫隨天外云卷云舒。

　　淡泊名利作文800字 篇20

　　蝴蝶為花瓣的飄落而神傷，果樹卻不以為意，因?yàn)樗�知道只有舍棄了美麗可愛才能獲得滿枝碩果。人也是這樣，只有舍棄了一些外在的東西追求精神上的向度，才能活得更精彩。

　　舍棄名利，追求人生的超脫之美。莊子釣于濮水，楚王遣使者日：“愿以境內(nèi)累矣。”于是莊子迎來了人生中很重要的一道選擇題。是要居廟堂之高的紙醉金迷，還是追求平靜安樂做一條隱身碧水之中的無拘無束的魚。莊子答日：“往矣，吾將曳尾于涂中。”在名利與自由面前，莊子選擇舍棄名利，追求人生的超脫之美。這種心如澄澈之水的灑脫是從莊子大智慧中衍生出來的清潔精神，指引著他為追求自由而舍棄名利，于是，我們看到千百年后，莊子傾斜一棵孤獨(dú)的守望之樹，追求著自由，追求著精神的向度。

　　舍棄仕途，追求心靈的曠達(dá)之美。陶淵明舍棄了能使他飛黃騰達(dá)的官場(chǎng)，選擇與恬淡閑適的回轉(zhuǎn)同行，黑暗腐朽壓得他透不過氣時(shí)，他毅然決然的選擇了舍棄。對(duì)仕途揮手。正是這決然讓陶公領(lǐng)略到了山川之美。東籬下的菊花隨風(fēng)搖曳，一位詩(shī)人自南山而來，攜著灑脫，追求著心中的

　　美好。于是，我們聽到千百年孩童口中吟誦著“采菊東籬下，悠然見南山”，以此紀(jì)念著這位舍棄仕途、心靈曠達(dá)的田園詩(shī)人。舍棄城市的繁華，追求內(nèi)心的平靜。趙小婷，花一般年齡的女孩，本可以在城市中過著瀟灑的時(shí)尚生活，但她卻帶著她的真與善走進(jìn)了深山支教，她拉起了一雙雙求學(xué)的小手，將知識(shí)的種子撒了在貧瘠的土地上。她的舍棄讓我們看到了人心中的真與善幻化的力量，她的追求引導(dǎo)著我們走出五光十色的欲望和林林總總的困頓，幫助我們掃除心靈明鏡上的塵埃，除去道德星空上的陰霾。

　　也許安樂看似美麗，卻終是過眼云煙，只有舍棄了現(xiàn)世的享樂，才有機(jī)會(huì)追求永生的幸福。只有痛快的舍棄，才能更好的追求，為了生活的更精彩，我要舍棄外在的東西，去追求精神的向度。

　　淡泊名利作文800字 篇21

　　如果要追求海納百川的氣魄，那么小溪就必須舍棄與沿途花草蜂蝶的嬉戲歡鬧。

　　如果要追求搏擊長(zhǎng)空的勇氣，那么幼鷹就必須舍棄被母親保護(hù)的舒適和溫暖。如果要追求秋天的滿枝碩果，那么果樹就必須舍棄盛開怒放后美麗可愛的花朵。如果要實(shí)現(xiàn)人生的不懈追求，那么我們就必須舍棄一時(shí)的光鮮亮麗、暫時(shí)的欣然自足。因?yàn)檫@些，也許成為追求路途中最大的羈絆。

　　舍棄，讓追求綻放精彩。畢業(yè)于加州大學(xué)的王章程，當(dāng)他的同學(xué)們紛紛加入了大財(cái)團(tuán)，當(dāng)上了大老板時(shí)，他卻一頭扎進(jìn)了加州大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，十年來過著清貧的日子，甚至連一所公寓都買不起，然而，他終于攻克了世界上頂尖的數(shù)學(xué)難題，成為公認(rèn)的數(shù)學(xué)之王，其實(shí)，王章程完全可以和他的同學(xué)們一樣，加入大財(cái)團(tuán)，當(dāng)上大老板，過上人見人羨的物質(zhì)生活，但是，他舍棄了一時(shí)的光鮮亮麗，錦衣玉食，因?yàn)樗�有更高的人生價(jià)值追求，因?yàn)樯釛墸�成就了他在�?shù)學(xué)史上的至高的地位。

　　舍棄，讓追求綻放精彩。然而，縱觀當(dāng)今社會(huì)，多少人不懂得舍棄那些看似美麗的成就與誘惑，不僅忘記了自己的追求，甚至最終落得身陷囹圄，身敗名裂。從高官林強(qiáng)“落馬記”到現(xiàn)在社會(huì)上層出不窮的各種高官貪污受賄案中，我們不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這些高官領(lǐng)導(dǎo)最初同樣有著明確的人生追求，他們同樣希望為人民服務(wù)，有所作為。

　　然而，在一番官場(chǎng)沉浮之后，他們禁不住各種權(quán)利、金錢的誘惑，逐漸喪失了自己最初的追求，以致于為利益奔波，最終難逃法律的制裁。不妨設(shè)想一下，假如他們當(dāng)初能夠舍棄那些如夢(mèng)的虛無繁華，堅(jiān)持自己的追求，那么也許現(xiàn)在的他們，也會(huì)像沈浩那樣為人民所尊敬景仰。

　　一時(shí)的光鮮亮麗、暫時(shí)的欣然滿足，也許會(huì)讓人動(dòng)搖，讓人彷徨。但是，一旦你選擇舍棄他們，為了自己的追求而不懈努力之時(shí)，你必然會(huì)發(fā)現(xiàn)——舍棄會(huì)讓追求綻放精彩!

　　淡泊名利作文800字 篇22

　　人們?cè)谏�活中總是�?huì)遇到接連不斷的挫折，這些挫折會(huì)讓人一蹶不振，也可以讓人重新認(rèn)識(shí)自我，只有真正的正確面對(duì)的人才能夠跨過挫折成就自我。而在其中這個(gè)挫折就包括名利。

　　名利在我們生活的環(huán)境中一直充當(dāng)著一個(gè)不可取代的重要角色。他讓人們沖破了頭腦都要得取到，這也就造成了社會(huì)中的一些現(xiàn)象：就是有些人為了得到這些名利而故意的做一些所謂善良的事情，來博取人們的注意，引起人們的關(guān)注，從而達(dá)到出名，并有利可圖的目的。這樣那些受幫助的人，即使真的受到了幫助，如果知道了這些，誰會(huì)不寒心呢？這樣會(huì)讓人們失去了對(duì)這個(gè)社會(huì)的信心，轉(zhuǎn)變對(duì)這個(gè)社會(huì)的態(tài)度，只會(huì)讓人覺得寒心，讓人們感覺到世態(tài)炎涼。就如材料中的那位男子，花了近20萬元資助4名學(xué)生竟只是為了得到表?yè)P(yáng)，為人們所知，這種行為是不可取的。

　　名利是一個(gè)雙面性的東西，名利可以讓人們獲得一個(gè)讓人稱贊的頭銜，變?yōu)槟泐^頂?shù)墓猸h(huán)，可以讓你與眾不同，變得不普通，為人所知，成為人們茶前飯后談?wù)摰慕裹c(diǎn)，的確很好。但是如果你沒有真正的認(rèn)識(shí)它，那么它也是一個(gè)有害的東西，它會(huì)讓你為了得到它被蒙騙了頭腦，忘記自己的初衷，會(huì)讓你為了得到它而不擇手段。有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)小男孩，很羨慕那些名人，覺得他們很幸福，被人們所敬仰，于是動(dòng)了歪主意，竟為了得到這個(gè)名利，讓同學(xué)假扮受傷的人，然后自己看見主動(dòng)地救他，從而達(dá)到出名的目的。但是這畢竟是假的，很快就被人們知道了，人們由原本對(duì)他的贊賞、夸獎(jiǎng)而變成了對(duì)他有異樣的眼光來看待，他是不誠(chéng)實(shí)的壞孩子。所以我們要正確的對(duì)待名利。

　　淡化名利觀念，我們并不是非要名利不可，生活中無名無利的人比比皆是，而有的人即使有得到名利的機(jī)會(huì)也會(huì)選擇不要，有的熱心人看到有困難的人會(huì)主動(dòng)幫助，也并不會(huì)張揚(yáng)而是默默走開，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們這樣淡泊名利的精神。來溫暖我們的社會(huì)，做一個(gè)真正有愛心的關(guān)懷大家的人。

　　莫讓名利沖昏了頭腦。

　　淡泊名利作文800字 篇23

　　古人云:鳥為食亡，人為財(cái)死。其實(shí)錢財(cái)乃身外之物，有得有失，將其看的如此珍貴何值矣！名利又何常不是呢？

　　人活著總是為了生活而奔波，在這些人當(dāng)中，總不缺乏為了名利而奔波的奴隸，同樣，視名利如浮云的人自古至今也隨處可見。

　　“少無適俗韻，性本愛丘山”。眾所周知的東晉詩(shī)人陶淵明，他一生三次出仕，三次退隱，最后一次出仕彭澤今，僅八十余天即辭歸田園。固然生活清貧，有時(shí)甚至要靠借袋過日子，但50歲被征為著作佐郎時(shí)，他毅然拒絕，寧可餓死也不去應(yīng)詔，不愿為追求高官厚祿而玷污自己清高的品格。

　　當(dāng)然，在這個(gè)物質(zhì)的時(shí)代，我們做不了第二個(gè)陶淵明，因?yàn)槊撾x群眾的現(xiàn)代歸隱已是不能實(shí)現(xiàn)的。物質(zhì)為我們的生活提供了保障，在這樣一個(gè)時(shí)代它扮演著舉足輕重的角色，雖然如此，但我們也不能被利欲熏心，而應(yīng)做一個(gè)正確對(duì)待的智者。

　　就拿世界上享譽(yù)最高的華人明星李小龍來說。他克服無數(shù)常人難以想象的困難，以主演的《唐山大兄》《精武門》《猛龍過江》刷新了香港票房記錄。《龍爭(zhēng)虎斗》又使他成為“功夫之王”，從此名利雙收，但他并未因此而駐足沉迷于名利，反而更加刻苦努力，終將功夫達(dá)到不可逾越的顛峰。雖然他的一生短暫，但是世人記住了他，李小龍三個(gè)字也成為了中國(guó)功夫的代名詞。

　　成功的彼岸總是伴隨著鮮花與掌聲，李小龍面對(duì)這些，以此為墊腳石將中國(guó)功夫推向世界，而非滿足自己的私欲，做到了正確對(duì)待名利，這不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？

　　在這個(gè)世上多少人為名為利追其一生，到最后又能得到什么？是世人銘記？還是富貴發(fā)達(dá)？也許曾經(jīng)不擇手段，最后名利空無，以致今昔名譽(yù)掃地，值得嗎？

　　名言有:只為成功而努力的人，其實(shí)已經(jīng)輸了。名利亦是如此，只為名利而努力的人，其實(shí)已讓名利蒙了眼。

　　名利如浮云，勿讓浮云蒙了眼。

　　淡泊名利作文800字 篇24

　　近來，越來越多的明星帶著自己的孩子參加真人秀節(jié)目，并隨著節(jié)目的播出，孩子的人氣迅速飆升。當(dāng)然，這項(xiàng)節(jié)目主要是為了讓明星與子女之間能多溝通，可我認(rèn)為，雖能加強(qiáng)感情，可是，也會(huì)給孩子的學(xué)習(xí)和生活帶來一定的負(fù)擔(dān)，所以，退出是最好的選擇。

　　冰心說過：愛要左，情在右，明星小劉的選擇便是對(duì)愛與情最好的詮釋，在兒子的名譽(yù)與未來之間，明星小劉毅然選擇了后者，這樣做未必能得到大多數(shù)人的認(rèn)可，可卻能鋪就孩子未來光明的大道，倘若兒子依然被人氣所驅(qū)使，被名譽(yù)和功利包圍，那他是否還能獨(dú)立走出一條自己的人生之路，是否還能憑借此時(shí)的名氣輝煌一生，的確，人生的輝煌與燦爛不是鮮花與掌聲鋪就的，不是燈光與舞臺(tái)指引的，而是憑借所謂的智慧與雙手去博取的，去爭(zhēng)取和創(chuàng)造的。

　　對(duì)孩子自己來說，父親的選擇可能使他失去了一些東西，他可能會(huì)埋怨甚至責(zé)備父親的輕率與無知，可也應(yīng)該明白，這也為他帶來了一些自己所沒有，從來都不會(huì)去想的東西，一位著名的大師說過：上帝是公平公正的，若從你那里獲得了一些東西，定會(huì)還你另一些東西，誠(chéng)然，若這個(gè)孩子從小在父母的保護(hù)下成長(zhǎng)，不經(jīng)過自己的雙手去獲取，又怎能收獲到成功后的愉悅，失敗后的痛苦，跌倒后的疼痛，是啊！沒有跌倒就不會(huì)站起，就應(yīng)該讓孩子自己創(chuàng)造屬于自己的人生之路。

　　當(dāng)然，對(duì)眾多的粉絲、媒體以及喜愛這個(gè)小明星的人來說，他的退出，的確給他們帶來了許多不愉快，可誰又知道，只有這樣，才是對(duì)他的尊重和喜愛，在這個(gè)高速發(fā)展，日趨進(jìn)步的社會(huì)，沒有人愿意放棄名譽(yù)和地位，更多的人是想通過各種手段去獲得，但明星小劉的選擇卻讓大家大為吃驚，或許多年之后，他的孩子會(huì)走他現(xiàn)在的道路，如若就這樣靠他，而不是孩子自身的努力，那也不會(huì)得到大家的認(rèn)可。

　　鮮花與掌聲并不能鋪就成功的道路，只有放手，只有拼博，才會(huì)獲得自己應(yīng)有的成功。

　　淡泊名利作文800字 篇25

　　在人們普遍追求成功的情況下，不少人的思想也趨向功利化，正如加拿大總督米夏埃爾女士在復(fù)旦大學(xué)演講時(shí)，學(xué)生們更多關(guān)注的只是她如何成功當(dāng)上了總管，實(shí)際上，一個(gè)人的成功并不在于他擁有了什么，而在于他為社會(huì)創(chuàng)造了什么。

　　現(xiàn)在的許多學(xué)生對(duì)成功的理解是十分偏頗的，他們不知從何時(shí)起開始對(duì)名利趨之若鶩，熱衷于升官發(fā)財(cái)。其實(shí)不僅是學(xué)生對(duì)總督的追問，這種現(xiàn)象還表現(xiàn)在聽演講只為得到推薦信，或是希望聽到前輩成功的秘訣。這無疑是一種浮躁的心理造成的。來自名利的誘惑常牽動(dòng)學(xué)生的神經(jīng)，他們渴望成功。然而，當(dāng)獲得了金錢與權(quán)力之后，就真的是成功？

　　愛因斯坦說過：“人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。”成功的人生，必定是為社會(huì)創(chuàng)出價(jià)值的人生，那樣的人生才是有意義的人生。名利或許給人帶來一時(shí)的歡愉，讓人覺得自己活得了成功，然而在多年之后，時(shí)過境遷，當(dāng)滄海變成桑田時(shí)，又會(huì)剩下什么？到了那時(shí)，名利在時(shí)光的沖刷下早已消失殆盡。但你所創(chuàng)造的價(jià)值，卻不會(huì)隨波而逝，歷史會(huì)記住為社會(huì)創(chuàng)造過價(jià)值的人，同時(shí)比起坐擁財(cái)富、權(quán)力、創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生帶來的快樂是持久的。

　　成功，其實(shí)是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，從來無關(guān)名利，清華大學(xué)教授趙家和生前開墾拓荒，籌建多個(gè)學(xué)院，將自己的積蓄捐出助學(xué)，在生活上卻身無長(zhǎng)物，他的人生是我們應(yīng)致以敬意的有非凡價(jià)值的人生，在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們需要細(xì)細(xì)地審視自己，同時(shí)還需謹(jǐn)記，只有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生，成功的人生。

　　當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅猛，人們都在呼嘯著前進(jìn)，不知不覺中心也學(xué)浮躁了起來，人們掙扎著，想要躋身上流社會(huì)，過上燈紅酒綠，萬人艷羨的生活。這樣的想法確實(shí)有失偏頗的，但想要改變這個(gè)現(xiàn)狀，卻不能只一味批評(píng)，學(xué)校還是需要給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。這樣我們的社會(huì)將會(huì)更加富有創(chuàng)造力和活力。

　　當(dāng)人們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造著價(jià)值的同時(shí)，人的生命便會(huì)綻放出最美的花朵，這便是成功的真諦。

　　淡泊名利作文800字 篇26

　　“名利”是人生活在世界上，無論貧窮富貴，窮達(dá)逆順，都免不了與名利打交道。《清代皇帝秘史》記述乾隆皇帝下江南時(shí)，來到江蘇鎮(zhèn)江的金山寺，看到山腳下大江東去，百舸爭(zhēng)流，不禁興致大發(fā)，隨口問一個(gè)老和尚：“你在這里住了幾十年，可知道每天來來往往多少船？”老和尚回答說：“我只看到兩只船。一只為名，一只為利。”一語(yǔ)道破天機(jī)。

　　淡泊名利是一種境界，追逐名利是一種貪欲。當(dāng)今社會(huì)真正淡泊名利的很少，追逐名利的很多。然而，也應(yīng)當(dāng)看到，今天的社會(huì)是五彩斑斕的大千世界，充溢著各種各樣炫人耳目的名利誘惑，要做到淡泊名利確實(shí)是一件不容易的事情。但淡泊名利者并非沒有。志遙教育在其博文中常常強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，且身體力行，把榮譽(yù)給別人，快樂自然留心中。本人非常欽佩他的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。

　　“名利”——人的一生又有誰不是在追逐，努力地工作就是為了使自己的事業(yè)有所建樹，可以說是求名；拼搏使自己的生活能夠富裕也能說是逐利。人活著，有誰敢說沒有追求過這兩個(gè)字呢？我認(rèn)為“名利”主要是一個(gè)度的問題，只要不過，不貪，追逐一下也是一種積極的生活態(tài)度。安于清貧的目的不是守貧，而是靜心。

　　淡泊名利是人生所為的一種態(tài)度，是人生的一種哲學(xué)。淡泊名利，就是要超脫世俗的誘惑與困擾，實(shí)實(shí)在在的對(duì)待一切事物，豁達(dá)客觀的看待一切生活。

　　首先要樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，要做到信仰至上。人生總要有所追求，如果心中沒有遠(yuǎn)大的志向，必然就會(huì)看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充實(shí)思想，為之奉獻(xiàn)勇于犧牲的精神，追求名利主要還是為了滿足欲望。

　　其次要做到工作上高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低要求，才能更好地做到控制物欲。只有樹立遠(yuǎn)大的樂于奉獻(xiàn)的精神，才可能經(jīng)受住各種誘惑的考驗(yàn)，始終不渝地堅(jiān)守自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和信念，不重名利，不計(jì)得失，以淡泊的情懷書寫出高貴的人生。

　　淡泊名利作文800字 篇27

　　材料中雞的卑賤猥瑣，在于它的名利惑心，邀功求賞；而鶴的高雅灑脫，在于它的淡看名利，瀟灑自如。鶴立雞群之中，高揚(yáng)的是它的脖頸，直立的更是它的精神！

　　名利場(chǎng)上，物欲橫流，金迷紙醉，有多少人像雞一樣卑微乞食，爭(zhēng)尋蠅頭蝸利，上演歷史的鬧劇。當(dāng)然更不乏像鶴一樣的淡泊仁者，志潔行廉，成為歷史的一抹亮色。

　　淡看名利，方能明其志，勵(lì)其行。“至人無己，神人無功，圣人無名”，莊子逍遙出世，自在高遠(yuǎn)；“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也”，屈子化汩羅之青魚，卓然自得；“三十功名塵與土，八千里路云和月”，淡泊功名，岳飛怒發(fā)沖冠，抗金之志充溢胸間，灼熱滾滾。諸葛孔明有言精辟：“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。”歷覽向來之人，醉心功名，多半身敗名裂，卑賤如雞，唾棄于世。

　　淡看名利，方能鑄其業(yè)，成其果。精神之高雅在于思考那些善良和優(yōu)美的事物。正如智者之言：人不是只因吃飯而活著，而是有許多有意義的事等待我們?nèi)ネ瓿伞ｔ斞赶壬�蜚聲文壇，稿酬謝禮自然不菲，卻仍樂守清樸，奮筆疾書，哀國(guó)民之不幸，怒國(guó)人之不爭(zhēng)。用犀利之筆喚醒鐵屋子里沉睡的人們。這便讓我們看到了材料中的鶴的影子，心動(dòng)情濃，清音干云！

　　淡看名利，方能健人格，純?nèi)松�。《論語(yǔ)》有言：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。”陶潛、韓退之便是風(fēng)范。淡看名利，入則造福于民，出則安貧樂道，潛心學(xué)問。人生在世，白駒過隙而已，若以這曇花之年，去換朱門酒肉，不值且不屑，豈能甘心做那探頸乞食的猥瑣之雞？

　　伏爾泰說：“我所做的一切，是何等微不足道。但我去做這一切，卻是何等重要。”誠(chéng)然，人生之于世界，若蜉蝣之于天地，一粟之于滄海。但我們所面對(duì)這世界的態(tài)度，直面這人生的精神卻是舉足輕重。淡看名利，純凈我們的人生吧！寧為短食亢鳴之鶴，不做安逸求飽之雞。

　　淡泊名利作文800字 篇28

　　在當(dāng)今社會(huì)，人們總會(huì)受到許多誘惑，面對(duì)金錢，面對(duì)地位，他們常常迷失了自己，忘了最先的目標(biāo)及位置。

　　我想起曾經(jīng)看過的一篇文章，有一個(gè)人請(qǐng)求部落首領(lǐng)劃給他一塊地，首領(lǐng)說只要他在日落之前走回原地，這期間他所經(jīng)過的地方就是屬于他的了，結(jié)果，那人因?yàn)樨澬亩�累死在路上�?/p>

　　這個(gè)走不回來的人，并非因?yàn)樗�踏上的是一條不歸路，而是因?yàn)樗�的�?nèi)心已將名利看成了人生的全部，在名利中迷失了自我，忘卻了人生的真正價(jià)值。

　　我又想起了大家都很熟悉的明星趙薇。她曾是北京電影學(xué)院專科班一名普普通通的學(xué)生，后來因接拍《還珠格格》而一炮走紅，受到兩岸三地觀眾的喜愛；而對(duì)趙薇來說，自己一夜間從一名學(xué)生變成了一位大明星，不但自己的腰包鼓了起來，也使自己擁有了大批的Fans。在這接踵而來的金錢和名聲當(dāng)中，她忘記了自己最初來北京電影學(xué)院的目的，那是因?yàn)橄矚g演戲而演戲，為藝術(shù)而演戲；現(xiàn)在呢，在名利的誘惑下，她迷失了自我，不再是當(dāng)時(shí)單純的趙薇了。只要有片約，她都盡量接下，也不管劇本的質(zhì)量?jī)?yōu)還是劣。記得去年她就一口氣接下了好幾部電影，如：《炮制女友》、《綠茶》等，然而影片上映時(shí)，觀眾們的反映卻不大好，甚至有些人認(rèn)為趙薇的演技一直在原地踏步。而且，趙薇在出道以來，“日本軍旗裝”事件，指使他人毒打孕婦事件，都鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。在這充滿金錢和名聲誘惑的社會(huì)里，一切對(duì)名利的追求真的就是一條迷失自我的不歸路嗎？

　　其實(shí)名利之路也未必就是一條不歸路，大千世界之中的你注定要在名利中受到洗禮，能否回歸，取決于你對(duì)名利的態(tài)度。愛因斯坦剛到普林斯敦大學(xué)時(shí)，主事人問他一年要多少薪俸，他說5000元差不多了。一年5000元是物理系剛畢業(yè)的學(xué)生的水準(zhǔn)。主事人說：“給你年俸5000元，給別人的就不要給了，請(qǐng)你為我們著想一下，還是勉強(qiáng)訂年俸15000元吧。”也沒聽說曾獲得中國(guó)國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)500萬獎(jiǎng)金的袁隆平院士如何使用這些錢，可是他的成果卻不斷涌現(xiàn)。

　　名利并非人生全部的追求，我們不應(yīng)為名利而活，在名利面前，我們應(yīng)照樣活得瀟灑，象科學(xué)家那樣。

　　淡泊名利作文800字 篇29

　　人們都知道，貓和狗是一對(duì)天生的仇人。人們都說“貓來貧，狗來富”。因此，貓?zhí)幪幎家�和狗較量一番。

　　這天，小狗汪汪看到“寵物診所”里人山人海，想：“現(xiàn)在這些診所太少了，許多動(dòng)物看病都要排隊(duì)等很久，會(huì)耽誤病情的。不如我也開一家診所，為民造福吧！”想到這里，汪汪再也坐不住了，馬上聯(lián)系人，買了一間兩層的樓房，請(qǐng)來了內(nèi)科專家小鴨，外科專家小象和護(hù)士小馬。他的診所裝飾很簡(jiǎn)單，卻令人感到溫馨。小鴨說：“我們給診所起個(gè)名字吧！”汪汪想了想，說：“我們要為民造福，就叫‘民生診所’吧！”“這個(gè)名字好！”大家一一附和。就這樣，診所開張了。

　　小貓晶晶見小狗汪汪辦了診所，就想跟他一爭(zhēng)高低，賺更多錢讓汪汪眼紅。于是，晶晶買了一棟三層的別墅，把它裝飾的豪華又洋氣。然后隨便請(qǐng)了幾個(gè)廉價(jià)的、技術(shù)不高的貓醫(yī)生，掛起了“大利診所”的招牌，走進(jìn)去一看，里面不僅富麗堂皇，還在墻上處處貼著“誠(chéng)信是金”的標(biāo)語(yǔ)。兩家診所都開張了，距離也不遠(yuǎn)。因?yàn)榫ЬУ摹按罄�診所”很漂亮，所以許多客人都被吸引到那邊了。汪汪的“民生診所”空空蕩蕩的，整天沒幾個(gè)病人。

　　可是，去過“大利診所”的動(dòng)物都不會(huì)再去了。聽，這是動(dòng)物們的投訴：“大利診所的藥好貴啊，看一次小感冒就要兩三百元。”小鳥喳喳地叫道。“大利診所還說什么‘誠(chéng)信是金’，它的藥好多都是假的。小魚幽幽地說。“大力診所的醫(yī)生態(tài)度不好，技術(shù)也不好，去看了四五次也不見好。”小熊嘟嘟道。……投訴聲一片又一片，投訴箱都塞滿了。可晶晶依然我行我素，對(duì)于投訴信愛理不理。

　　漸漸的，“大利診所”里變得冷冷清清，最終倒閉了；而汪汪的“民生診所”卻紅紅火火起來，動(dòng)物們贊聲如潮：“民生診所真好，藥便宜，又實(shí)惠。”小鳥歡快地說。“民生診所的藥好，都是上等藥材，真材實(shí)料。”小魚高興地說。“民生診所的醫(yī)生態(tài)度好，技術(shù)好，病一下就好！”小熊幸福地說。

　　小貓晶晶百思不得其解，便去問智者猴子。“為什么我和汪汪都開一樣的診所，而且我的還比他的有氣派。而他卻生意紅火，我卻落得如此下場(chǎng)？”

　　淡泊名利作文800字 篇30

　　其一，“克隆”作為一項(xiàng)新生的科學(xué)技術(shù)手段，是科學(xué)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它標(biāo)志著人類科學(xué)技術(shù)新的發(fā)展階段的到來，它為人類探索生命的奧秘，研究生命的發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律提供了一項(xiàng)重要的技術(shù)手段，它與人們業(yè)已掌握的其他科技手段一樣，應(yīng)予以充分的肯定。

　　其二，“克隆”技術(shù)在保護(hù)珍貴稀有動(dòng)物及醫(yī)學(xué)方面有巨大的實(shí)用價(jià)值。人們完全可以運(yùn)用這種技術(shù)大量繁殖出瀕臨滅絕的動(dòng)物，以使其物種不致絕滅，也可以運(yùn)用該技術(shù)大量繁殖供實(shí)驗(yàn)用的各種動(dòng)物。可見，“克隆”技術(shù)不僅先進(jìn)，而且有一定的實(shí)用價(jià)值。

　　其三，“克隆”是一種科學(xué)技術(shù)，人類既然能掌握它，就一定有辦法控制它，而不會(huì)任由其危害人類社會(huì)。人們可以采取一些措施，如制訂法律或作出一些規(guī)定等來限制這項(xiàng)技術(shù)的使用范圍。所以大可不必談“克隆”色變，視“克隆”為洪水猛獸。

　　其四，“克隆”技術(shù)是醫(yī)學(xué)上一個(gè)偉大的里程碑。人類可以利用“克隆”技術(shù)復(fù)制出人類器官，以替換人類自身殘廢或功能不全的器官，或彌補(bǔ)人類自身缺失的器官。由于被復(fù)制的器官來源于自身的體細(xì)胞，故可將“異體排斥”現(xiàn)象減小到最低限度。據(jù)最新科技信息，中國(guó)科學(xué)家已在小白鼠身上成功地復(fù)制出人體上結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的耳朵。可見，“克隆”技術(shù)將會(huì)帶來醫(yī)學(xué)上的巨大革命。

　　其五，從生物學(xué)角度看，人屬于動(dòng)物界，與其他生物應(yīng)是平等共存的。既然允許用動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)，人類文明高度發(fā)展到今天，用人體做實(shí)驗(yàn)也不應(yīng)該完全禁止。人類應(yīng)該用平靜的心態(tài)來對(duì)待這一新生事物，并逐漸適應(yīng)它，而不應(yīng)該大驚小怪。

　　其六，“克隆”技術(shù)是一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，有很強(qiáng)的科學(xué)性，從理論上講，“克隆”出的動(dòng)物或人，其遺傳物質(zhì)與母體完全一致，但由于其母體的營(yíng)養(yǎng)狀況、個(gè)體發(fā)育過程及生長(zhǎng)環(huán)境、所受教育的不同，“克隆”出的動(dòng)物或人不可能成為完全意義上的復(fù)制品，尤其是“克隆”人，一定會(huì)有與其母體不同的意識(shí)形態(tài)和思維方式等。所以“克隆”只是一項(xiàng)生物技術(shù)，而不是“人體復(fù)印機(jī)”。

　　淡泊名利作文800字 篇31

　　如今，我們已步入了新科技的文明時(shí)代，我們的生活越來越便利，共享的資源得益了每一個(gè)人，可共享時(shí)代的出現(xiàn)，到底是好，還是壞呢？

　　就拿最近興起的共享單車來說，每個(gè)人的手機(jī)上基本都安裝了一個(gè)或幾個(gè)的共享單車APP。共享單車的好處很多，可以讓走路太遠(yuǎn)，開車太近的難題迎刃而解，每次騎行也只要花費(fèi)一元左右。方便、快捷又環(huán)保的新興事物自然受到了廣大群眾的青睞。

　　共享單車的確方便，可也有一些人利用其中的方便謀利，就拿共享單車的其中一個(gè)品牌-OFO來說，有些人發(fā)現(xiàn)先拿手機(jī)掃一掃解鎖了一輛車后，還可以點(diǎn)擊手機(jī)上的結(jié)束行程，達(dá)到免費(fèi)騎行的目的。還有些人更加得寸進(jìn)尺，他們直接把共享單車上的二維碼涂掉，換成自己的二維碼，讓想要騎這輛車的人在掃描后進(jìn)入別的網(wǎng)站，甚至中病毒，這樣的話，反而得不償失。更常見的行為還有把車上的號(hào)碼涂掉，不讓別人騎，只有自己記住開鎖的密碼，自己騎。更惡劣的人還把針或是其他尖銳物品插在座位上，一些不太仔細(xì)的人很可能就會(huì)中招，類似的新聞以及報(bào)道還有很多很多……

　　我想，這些人為了一己私利，竟做出這樣惡劣的事，本來共享時(shí)代是好的生活理念，生活方式，但所謂的“利”是建立在每個(gè)人愛惜并保護(hù)共享資源，人與人之間互相信任之上的，如果連這個(gè)前提都沒有了，共享時(shí)代的存在還會(huì)是“利”嗎？隨著共享資源的增多，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該更加愛護(hù)這些資源。所謂“共享時(shí)代”，就是資源人人共享。如果每個(gè)人都有這樣的覺悟，我們才會(huì)進(jìn)入真正的文明時(shí)代。

　　說起共享單車，有一次的經(jīng)歷我還記憶猶新：那一天，我趕著去上興趣班，本想騎個(gè)共享單車直接到達(dá)目的地，既快捷又環(huán)保，還鍛煉了身體。可當(dāng)我出門后，看見的一輛輛自行車，要么就是等待維修，要么就是車牌被人涂掉，沒有一輛車是可以用的，出租車又不走這么近的地方，我最后只好一路狂奔，但還是遲到了。我沒有想到竟然這么多共享單車都遭到了人們的“毒手”，這不僅加大了維修公司的工作量，還讓更多人失去了方便，如果到處都變成了這樣，那還是“共享時(shí)代”嗎？

　　我想呼吁更多人一起愛護(hù)共享資源，讓“共享時(shí)代”的生活理念得益更多人，讓“共享時(shí)代”的“利”發(fā)揮到最大！

　　淡泊名利作文800字 篇32

　　離開了彼此，連未來都看不見。——題記

　　有些東西其實(shí)一直在被體味著，但我卻難以將它品透，正如那份交雜在俗世間的復(fù)雜協(xié)作。

　　回憶中的目光總會(huì)聚集于那部分不明的爭(zhēng)論，我們各持己見，到最后弄不明一個(gè)是非所以。

　　就這樣它充斥著過去的時(shí)光。

　　我們會(huì)追憶拍而即散的場(chǎng)面，而歷史也會(huì)，藺相如正是這種被歷史永記的執(zhí)行者，大智之人會(huì)懂得“兩虎共斗，其勢(shì)不懼生”的后果，即使退一步，后人也會(huì)告訴他：他的智。不會(huì)為了一己之利，棄江山社稷于不顧，當(dāng)一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)隊(duì)不會(huì)為著自生而共斗時(shí)。歷史告訴他：你們贏了。

　　而這樣，它把握著現(xiàn)在的時(shí)光。

　　或許會(huì)為偉大的人驚嘆他們的成就，無論各行各業(yè)，你要明白：沒有人會(huì)拄著孤獨(dú)而行，他們背后定有默默幫助其前行的那部分陰影，若這團(tuán)隊(duì)會(huì)為著自己的利益而缺乏團(tuán)結(jié)，那么青蒿素怕是不會(huì)登臨世間。走出自我精彩，亦不忘他方之石。學(xué)會(huì)互利有時(shí)遠(yuǎn)勝于傷及一千自損八百的愚昧。不論對(duì)于大事還是我們生活中的一點(diǎn)點(diǎn)需求，它皆因如此，畢竟沒有人會(huì)脫離它而生存得完美，影視也不會(huì)因一人突出而撐起整片劇場(chǎng)。有時(shí)，好人也會(huì)為了襯托而隱藏善心，這，是舍與得。

　　像這樣，它影響著未來的時(shí)光。

　　在人們期盼中，5g網(wǎng)絡(luò)會(huì)最終接上手機(jī)屏幕。各種各樣的報(bào)道無非會(huì)體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神，各區(qū)域，各領(lǐng)域，分配得體，那么，5g日的到來，必然蓬蓽生輝。在靜寞中，學(xué)會(huì)堅(jiān)守那份本真的工作，這樣小水滴才會(huì)聚集而下，那頃刻，竟會(huì)山川河海皆為之驚嘆與敬仰。盼望著屬于時(shí)代的團(tuán)結(jié)，他會(huì)告訴我：何為團(tuán)隊(duì)精神。

　　在川流不息的人群中，有人會(huì)顯示出赫赫之功，有人會(huì)終究一事無成，兩者無非是關(guān)于這舍得的關(guān)系。會(huì)突兀，或團(tuán)榮，或“我自最高處，自是巋然不動(dòng)”或“我自山坡上，世界風(fēng)景入眼”，這講究的東西源于內(nèi)心的獨(dú)榮或共贏，也許這獨(dú)榮不會(huì)長(zhǎng)久，但也許有自以為是的人摒棄不了這心態(tài)。

　　團(tuán)結(jié)互榮中，不會(huì)為自己利而患得患失，擁有大智之人，總會(huì)學(xué)成“舍得”。

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