過年風俗作文600字三篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編幫大家整理的過年風俗作文600字3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

過年風俗作文600字 篇1

　　咱威海的春節只有初一到初五六那幾天，而我老家那邊在臘月二十就開始了，一直到正月十五才結束，可以說是一年中最美好的二十五天。

　　從臘月二十開始，家家都有了過年的樣子：家家去買過年用的，比如：春聯，鞭炮，福字、香、紙好多東西。

　　到了臘月二十三，也就是小年，村子里的鞭炮聲就響起來了。到了晚上，姥姥便開始忙了起來，她把灶王爺面前擺的破舊的小盤子拿走，換上了嶄新的、精致的小盤子。我便問姥姥：“為什么要這樣做?”姥姥對我說：“在民間，相傳臘月二十三，是灶王爺升天的日子。他要向玉皇大帝上報這一家人的好壞，玉皇大帝會對這一家人有賞有罰。”說完后，姥姥又忙了起來。我看見姥姥又找出了幾顆糖果，一杯清水，一把料豆和一把稻草葉。我又問姥姥：“這些是用來干嘛的?”姥姥告訴我：“這些是給灶王爺的，糖果是用來路上餓了吃點兒糖，清水、料豆兒和稻草是給灶王爺坐騎用得。”姥姥講完，突然叫起來：“關東糖要糊了!”“呢?關東糖?是干啥的?”姥姥告訴我：“關東糖是要把灶王爺的嘴給封上，讓他到天上只說好話!”聽姥姥講了這么久，我想，哎呀!鄉村的規矩可真不少。

　　這個年，我是在姥姥家過的。我從臘月三十回到了姥姥家，一直到正月初七回到了威海，聽媽媽和同學們講：今年的威海，過年一點兒鞭炮聲也沒有，好無聊啊!哎呀!還是在鄉村過年好啊!有過年的氣氛，有好吃的飯菜，最好的是——沒有作業的壓迫。年啪啦的走來，也噼里啪啦地走去!年希望你再次回來!

過年風俗作文600字 篇2

　　人的'一生，撲朔迷離，唯有心靈皈依，才能看穿。

　　風，吹動著悠悠的白云，也吹動著經幡，可吹不動的，是人們的堅持。那遙遠的地方，便是人們一生所堅持的信仰。天籟一般的歌聲穿透著人們的心，帶著內心的純潔，滿腔的虔誠，一步三磕頭，向著高原之巔，雪域圣殿走去。布達拉宮，這個神圣的地方，就矗立在這。這里，是人們的歸屬。又是一次日出，仿佛聽見了晨曦的鐘聲。那鍍金的大鐘所發出的聲響，回蕩在布達拉宮，活佛傳頌著藏經，似乎，就在耳畔旁縈繞。經過多少次的日升月落，才得以到達。才到達心中所向往的地方。一路上，是無數的坎坷，可不正也看穿了這世間，找到自己應該所處的方位。他們活著，就只是單純的為了這個信仰，就算與時間為敵，就算，與全世界為敵，不變的是依然堅持著這個信仰。

　　他們將心皈依給佛祖，獻出純凈的靈魂。他們，不同于其他的念佛人，他們，為的不是祈福，而是自己的心。皈依佛，皈依法，皈依僧。一心歸命極樂世界阿彌陀佛，承佛慈力眾心信樂。心，皈依于此，不變的純潔。也許，在世俗的目光中，這就是不可理喻，就是癡心妄想，但是，他們又是看得最清楚的人，這世間的紛紛擾擾，早就不是一回事。抵擋住外界的攻擊，在這片土地上，在這皚皚白雪上，留下光榮的印記。

　　人，總是會迷失了自己，尋找不到在這世間的意義，但朝圣者們，總是活得比別人更為清醒，因為，他們找到自己的定位，找到了該堅持的東西。布達拉宮，這個在高原之巔的雪域圣殿，近在咫尺，卻又遠在天涯。

　　朝圣路上，雪域中的那一抹高原紅是那樣質樸，他們的臉上蕩漾著虔誠和滿足，澄澈、燦爛，一如通透的藍天。

過年風俗作文600字 篇3

　　壯族的婚姻，有自由戀愛和父母包辦的形式，一般婚前享受充分的戀愛自由，但父母干涉包辦也時常有。壯族一般實行一夫一妻制。婦女和男子一樣都是家庭的勞動力，但僅有男子有繼承權。其婚姻制中盛行“不落夫家”或“坐家”，有些地方還保持這種習俗。壯族女子出嫁日一是梳頭：由媒婆、送嫁婆幫新娘梳頭，新娘則邊唱“哭嫁歌”，從早上哭到離開娘家，有哭“爹娘”、“兄弟姐妹”、“姑爺”等多種哭嫁歌。主要內容有歌頌父母養育之恩，有埋怨生為女孩要出嫁，有埋怨兄弟自己嫁出后獨占家產，或是對一同長大的姐妹的留戀等等，曲調婉轉纏綿，催人淚下。

　　“哭嫁”是流傳于壯族農家的一種婚嫁習俗，源遠流長，歷史悠久。壯族農家大部分人居住的地方，群山連綿，地勢偏僻，交通不便，姑娘出嫁之處，近到2至3里，遠則數百里，跨省、跨縣、跨鄉、天隔一方，一別難見。“相見時難別亦難”，不知何時是歸期，思前想后，不禁潸然。“哭嫁”，是勤勞勇敢，淳樸善良，尊老愛幼，熱情好客的壯家人告別家人，答謝親友的感情流露和心靈表白。所謂“哭嫁”，就是姑娘出嫁時，以“哭”代說，傾訴衷腸，表達離情，招呼來賓，告別親人的一種形式。 姑娘出閣時，要吃“離娘飯”。辦酒前夕，由家庭中最年長的女性長輩給姑娘梳妝，打扮成年婦女模樣。晚上雞叫頭遍時，在堂屋前舉行儀式，焚香燃紙，禱告先輩。先哭祖父（母）、父母、以謝多年養育之恩，表達依依惜別，謂之“開聲”或“啟聲”。青年男女結婚后，新娘便返回娘家居住，遇重大節日和農忙時節才到丈夫家短暫居住，直到懷孕之后才長住婆家。因此，“不落夫家”的時間為三、五年不等。在歷史上，“不落夫家”期間有性自由，近代受儒家文化影響，認為這是一種不正當的行為，遭到嚴禁，違者或離婚，或賠償一定的財物。戀愛自由，婚姻自主。

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