【精華】冬至的作文600字7篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的冬至的作文600字7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

冬至的作文600字 篇1

　　當(dāng)香味裊裊照亮，灶火漸息，用那雪白的糯米粉包覆的湯圓啊！

　　那甜甜的，包覆包覆的，熱氣騰騰，快樂滿滿的湯圓呀，剩是我們同學(xué)辛辛苦苦的勞動成果。 今天是冬至，學(xué)校竟然決定我們做到湯圓，真是意想不到啊，大家都快樂極了，這是我們第一次在學(xué)校里做到湯圓。 老師先老大我們分好糯米團(tuán)和麻心，再把我們每8人分為一個小組開展活動。好，湯圓開做啦！

　　我們把湯圓揉成一個個小球，然后壓扁重新加入少量麻心，像包餃子一樣，把皮黏合在一起搓成圓球。當(dāng)然，我遇上了問題——總是無法把湯圓滾圓，總是有一個一個的“小尖角”。裝有著餡的湯圓里頭似乎有許多調(diào)皮的小人，看起來把腳一只一只翹出來，構(gòu)成一個一個尖尖的角，真是漂亮。哎，都是軟軟的糯米粉納吉的禍，任我們怎么希望滾都不行。后來，我干脆等“湯圓們”臘一點了，軟一點了再去滾，里面的“小人”放心了，會再動了，真是“硬的上告，來作軟的”！

　　再想到其他組的同學(xué)——男子漢，有的同學(xué)把餡敲得太多了，結(jié)果出了“白煤球”；有的同學(xué)沒放餡，湯圓就出了“實心球”。施捷仁同學(xué)在做到的時候，禁不住可口的麻心餡的欲望，往嘴里一點一點的里斯，引發(fā)了同學(xué)們陣陣笑聲。 一節(jié)課過去了，我們的湯圓做到得差不多了，一個個白白的“胖娃娃”整整齊齊地放在桌子上，像“孩兒兵”分列著隊伍等隊長閱兵呢！

　　作好了，當(dāng)然少不了不吃這個環(huán)節(jié)。嗨，熱氣騰騰的湯圓來啦！

　　湯圓冒著熱氣，在盆里等候我們享用。“咦？這湯圓湯的顏色怎么跟在家里不吃得不一樣？”哦，是湯圓的“餡漏”了！后來我們告訴，原來“罪魁禍?zhǔn)住笔峭踝幽尽Ｋ�做到了一個“白煤球”湯圓，外頭是餡，而餡的里頭才是糯米粉，所以，我們的湯圓湯全被它“污染”了。 雖然湯圓包得不是很好，但我們不吃得津津有味。一碗碗熱熱的、親手包在的湯圓，一碗碗支撐著同學(xué)們歡聲笑語的湯圓，在嚴(yán)寒的冬天散發(fā)出陣陣暖意。

冬至的作文600字 篇2

　　冬至，是中國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天；中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗，諺語：冬至到，吃水餃，還有關(guān)于該節(jié)氣的詩詞和影視作品。

　　根據(jù)周朝的記載，民間有利用冬至日至郊外祭祀天的活動，又因為周歷的正月為夏歷的十一月，因此，在周代的正月等于我們現(xiàn)在的十一月，所以拜歲和賀冬并沒有分別，一直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開，因此，也可以說：過“冬節(jié)”是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。“雖然冬至不是年節(jié)，但人們習(xí)慣把冬至看成‘節(jié)氣年’的分界點”（《載敬堂集·風(fēng)物記》）。陳志歲《湯圓》詩就反映了冬至節(jié)湯圓制作和人們度節(jié)意覺。詩曰：“顆顆圓圓想龍眼，耋齠愛吃要功夫。拌云慢舀銀缸水，摶雪輕摩玉掌膚。推入湯鍋驅(qū)白鴨，撈來糖碗滾黃珠。年年冬至家家煮，一歲潛添曉得無？” （摘自《江南靖士詩稿·節(jié)日詩》）。

　　《清嘉錄》甚至有“冬至大如年”之說。這表明古人對冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。《后漢書》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事。”所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個“安身靜體”的節(jié)日。

　　唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。

　　就因歷法的不同，使得民間一直傳承著周歷歷法，認(rèn)為冬至過后就是另一年的開始(才有吃圓仔后就多了一歲的說法)這也是冬至為何在民間會那么受重視，但是這樣的錯誤傳承，使得民間的.觀念與目前擇日學(xué)上，所用的夏歷歷法有了很大的出入，這樣的錯誤觀念應(yīng)該矯正，把正確的歷法傳承才對。

冬至的作文600字 篇3

　　“年年冬節(jié)邊，家家戶戶在舂米。舂米做乜事？舂米來搓丸”幾個黃毛小孩大搖大擺地走在巷道上，手里拿著一個布鼓，拍打著，陽光灑滿在屋檐上。人們手提幾個袋子踏著快步回到家中。我想：冬至快到了。

　　順著陽光，我回到家中，媽媽正在做特色美食“肉圓仔”。先把一個馬鈴薯洗干凈，去皮，在高壓鍋里燉。許久，又拿出來，用勺子將其搓成泥，再撒上淀粉，一搓一揉，使面變得更有口感，撒上蔥花，配料，搓成形在鍋里惹，準(zhǔn)備祭祀。

　　當(dāng)天清晨，我們早早地起了床，圍在一起，搓起了湯圓。媽媽熟練地搓著。嘴里哼道：“搓湯圓時，要搓成圓形，就像我們一家團(tuán)團(tuán)圓圓，”那一刻，我手中那一團(tuán)糯米丸子，是那樣的耀眼。

　　準(zhǔn)備就緒，巷道熱鬧極了，我們走到老祖屋。和煦的陽光撒在屋檐上，我環(huán)顧四周；輕風(fēng)拂過屋檐，墻上，爬山虎從屋子上垂了下來，幾陣清風(fēng)拂過，發(fā)出“沙沙沙”的聲音。還能聞到從屋里傳出的香煙味。我們把準(zhǔn)備好的貢品放在八仙桌上，一時桌上已擺滿各家各戶精心準(zhǔn)備的美食，春菜，豬肉，龍舌魚……真可謂是一場“饕餮盛宴”人都已到齊，祭祀也隨著人們的歡笑聲開始了。

　　只見一位老人背著腰，他們虔誠地拿著幾根細(xì)煙棒，對準(zhǔn)香燈，點燃，一股濃厚的煙香味刺激著我的鼻子。幾位老人走了上去，扶著桌子，跪在地上，嘴里說著帶著鄉(xiāng)音的言語，緊接著，我們一齊跪在地上，能聽出，我身后的小毛孩嘴里念叨著：“保佑我新的一年吃到更多的糖。”好吧，我的忍住，也許我小時候也有這么“沒志氣”的期盼吧。祭祀結(jié)束，此刻是我們小孩最喜歡看的場面，大人們拿出紙錢桶，對準(zhǔn)紙錢，點燃，輕輕放入桶中，慢慢燒了起來，一縷青煙升騰到瓦房頂上，火勢越來越大，升騰的火焰，帶著人們的期盼反饋給故去的先人。

　　夜晚降臨，吃過團(tuán)圓飯的我，看著月光撒在窗簾上，漸漸地進(jìn)入夢鄉(xiāng)，在夢中……

冬至的作文600字 篇4

　　冬至這一天是一年中最長的一夜，許多人家利用這一夜，用糯米粉做"冬至圓"，為了區(qū)別于后來的春節(jié)前夕的"辭歲"，冬節(jié)的前一日叫做"添歲"或"亞歲"，表示"年"還沒過完，但大家都已經(jīng)長了一歲。

　　我國各地的風(fēng)俗民情雖各有差別，但大致是相同的。作冬至圓時，經(jīng)常應(yīng)孩子們的要求捏一些小動物，小貓、小狗、小兔子、小老虎等等。孩子們每到此時都很高興。吃冬至圓以前，在門窗桌柜床燈的后面，都要分別粘一個冬至圓，稱為"耗晌"，要等到"送灶"以后才能烤食。如果這時家里有孕婦的話，冬至圓發(fā)了，就會生男，否則就會生女。吃冬至圓時入口必須成雙成對，以求吉利。吃到最后只剩兩粒，已婚的人將會萬事如意，剩下一顆，單身未婚者將會凡事順利。還有些家庭在傍晚，用應(yīng)時的果品、三牲拜神祭祖。也有在這一天"曬冬米"的，就是把白米用水洗過，在這天的陽光下曝曬后收藏起來，留給日后有病的人煮粥吃。

　　吃湯圓也是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗，在江南尤為盛行。“湯圓”是冬至必備的食品，是一種用糯米粉制成的圓形甜品，“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”，冬至吃湯圓又叫“冬至團(tuán)”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說。冬至團(tuán)可以用來祭祖，也可用于互贈親朋。舊時上海人最講究吃湯團(tuán)。古人有詩云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天。”“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”。冬至吃湯圓，象征家庭和諧、吉祥。

　　冬節(jié)甜丸一般在天亮前煮熟，家人起床后，都要吃一碗“冬節(jié)丸”，潮汕有“冬節(jié)丸，一食就過年”的民諺，俗稱“添歲”，表示年雖還沒有過，但大家已加了一歲。孩子們最盼吃這碗甜丸，往往夜里醒來都要問天亮了嗎？然而天好像要與孩子們開玩笑似的，老是不亮，故潮俗有“冬節(jié)夜，啰啰長，甜丸未煮天唔光”的童謠。其實，每年到了冬至這一天，夜的時間最長，冬至過后，才逐漸變短。昔時潮汕城鄉(xiāng)在冬至日還有以甜糯米丸拜“司令公”，備三牲祭祖和掃墓的習(xí)俗，冬至掃墓叫“過冬紙”。人去世未滿三年，后代掃墓應(yīng)在清明節(jié)“過春紙”，以后才“過冬紙”。冬至掃墓，因為冬天少雨，陽光充足，在山野舉行祭祖較為方便，也借此郊游，起娛樂身心作用。

冬至的作文600字 篇5

　　當(dāng)香味裊裊升起，灶火漸息，用那雪白的糯米粉包裹的湯圓啊!那甜甜的，黏黏的，熱氣騰騰，幸福滿滿的湯圓呀，滿是我們同學(xué)辛辛苦苦的勞動成果。

　　今天是冬至，學(xué)校竟然安排我們做湯圓，真是意想不到啊，大家都開心極了，這是我們第一次在學(xué)校里做湯圓。

　　老師先幫我們分好糯米團(tuán)和麻心，再把我們每8人分成一個小組開展活動。好，湯圓開做啦! 我們把湯圓揉成一個個小球，然后壓扁加入少量麻心，像包餃子一樣，把皮粘合在一起搓成圓球。當(dāng)然，我遇到了問題--總是不能把湯圓搓圓，總是有一個一個的“小尖角”.裝著餡的湯圓里頭似乎有許多調(diào)皮的小人，像是把腳一只一只翹出來，形成一個一個尖尖的角，真是難看。哎，都是軟軟的糯米粉惹的禍，任我們怎么努力搓都沒用。后來，我干脆等“湯圓們”干一點了，硬一點了再去搓，里面的“小人”安心了，不會再動了，真是“軟的不服，得來硬的”! 再看看其他組的同學(xué)--瞧，有的同學(xué)把餡放得太多了，結(jié)果成了“黑煤球”;有的同學(xué)沒放餡，湯圓就成了“實心球”.施捷仁同學(xué)在做的時候，禁不住鮮美的麻心餡的誘惑，往嘴里一點一點的塞，引起了同學(xué)們陣陣笑聲。

　　一節(jié)課過去了，我們的湯圓做得差不多了，一個個白白的“胖娃娃”整整齊齊地擺在桌子上，像“孩兒兵”排著隊伍等隊長檢閱呢! 做好了，當(dāng)然少不了吃這個環(huán)節(jié)。嗨，熱氣騰騰的湯圓來啦!湯圓冒著熱氣，在盆里等待我們品嘗。“咦?這湯圓湯的顏色怎么跟在家里吃得不一樣?”哦，是湯圓的“餡漏”了!后來我們知道，原來“罪魁禍?zhǔn)住笔峭踝幽尽Ｋ�做了一個“黑煤球”湯圓，外頭是餡，而餡的里頭才是糯米粉，所以，我們的湯圓湯全被它“污染”了。

　　雖然湯圓包得不是很好，但我們吃得津津有味。一碗碗熱熱的、親手包的湯圓，一碗碗承載著同學(xué)們歡聲笑語的湯圓，在寒冷的冬天散發(fā)出陣陣暖意。

冬至的作文600字 篇6

　　母親抱著我，在冬至的陽光下走。我的頭靠在她的額頭上，在衣物的重重包圍之下，只露出一張小臉，呆呆的看著路邊慢慢向后退去的枯木。

　　我聽得到吹過的風(fēng)，也聽得到不遠(yuǎn)處傳來的隱約的啼鳴。路上的塵土飛揚(yáng)，落葉款款飄落陽光發(fā)出慘白的色彩，我能聽到母親的呼吸，能感受到她額頭的冰涼，但是我的小身軀在她有力的擁抱中，懸在半空中，徐徐的走。，那灼目的燦爛陽光，匯聚成一片金黃及蒼白。我看到路邊樹上爬行的螞蟻，也看得到遠(yuǎn)方天空的一朵潔白的云。那云，在跟隨著我們。

　　我被衣物厚厚的包裹起來，我感覺不到冷，只感到近乎悶熱的溫暖。母親的手不時拍過來，似乎想哄我睡去。但是，我分明的精神起來，想扭轉(zhuǎn)頭來，看看前面的風(fēng)景，但我的頭剛想動，隨即被母親的右手扭轉(zhuǎn)過來，說：別動，有風(fēng)，冷。媽媽給你買肉肉，包餃子吃啊!然后她伸出一只手來，把籠罩我的那一個圍巾重新摁了一下，確保沒有風(fēng)跑進(jìn)我的脖子中。

　　陽光蒼白呵，我們就在那陽光下走，像走進(jìn)陽光中，走進(jìn)溫暖的年關(guān)里。那條路上沒有一個人，只有風(fēng)和路旁隱隱的麥田。我只在那一個包裹著的襁褓中，被母親抱著，行走在那樣一個平靜的午后。

　　20xx年冬至，在他鄉(xiāng)，同樣的陽光慘白的午后，我一個人走在車水馬龍的路上，與一位孩子的目光偶遇，他在母親的懷里，被包裹的只露出一張臉，那個孩子面無表情，呆呆的看著我--好像我只是他眼中看到的一棵樹而已，之后，他們與我擦肩而過……

　　我站在陽光里，看著那位母親的背影消失在枯樹林立的街道上，覺得這風(fēng)景是那么的似曾相識。忽然覺得自己像一位走失了的孩子，城市之大，敞開多少門窗，卻找不到一個可以吃餃子的家，我轉(zhuǎn)過頭來，邊走邊安慰自己說：沒餃子的冬至，也挺好的吧?

冬至的作文600字 篇7

　　唐、宋時期,冬至是祭天祭祀祖的日子,天子在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向怙恃尊長祭拜,如今仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶祝。過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。相傳漢朝時,南方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。其時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個領(lǐng)袖,十分橫暴。百姓對其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”。恨以食之,并求停頓戰(zhàn)亂,能過上太通常子。因最后制成餛飩是在冬至這一天,在冬至這天家家戶戶吃餛飩。

　　吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢?相傳南陽醫(yī)圣張仲景曾在長沙為官,他告老還鄉(xiāng)那時適是大雪紛飛的冬天,北風(fēng)砭骨。他瞥見南陽白河兩岸的同鄉(xiāng)衣不遮體,有不少人的耳朵被凍爛了,心里十分難過,就叫其門生在南陽關(guān)東搭起醫(yī)棚,用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材安排鍋里煮熟,撈出來剁碎,用面皮包成像耳朵的樣子,再放下鍋里煮熟,做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物救濟(jì)給百姓吃。服食后,同鄉(xiāng)們的耳朵都治好了。厥后,每逢冬至人們便模仿做著吃,是故構(gòu)成“捏凍耳朵”此種風(fēng)俗。以先人們稱它為“餃子,也有的稱它為“扁食”和“燙面餃”,人們還紛繁傳說吃了冬至的餃子不凍人。

　　每年夏歷冬至這天,豈論貧富,餃子是必不行少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。”這種風(fēng)俗,是因懷念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。

　　冬至吃餃子,是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民謠

　　張仲景是南陽稂東人,他著《傷寒雜病論》,集醫(yī)家之大成,被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景著名言:“進(jìn)則救世,退則救民;不能為良相,亦當(dāng)為良醫(yī)。”東漢時他曾任長沙太守,訪病施藥,大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鄰治病.其返鄉(xiāng)之時,正是冬季

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