清明節的作文500字

時間：2021-05-19 12:49:56 500字我要投稿

【必備】清明節的作文500字合集7篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的清明節的作文500字7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【必備】清明節的作文500字合集7篇

清明節的作文500字篇1

　　古人云“試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。”清明節，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊含了許多的先輩們的事跡，他們將自己偉大的一聲都更貢獻給了祖國。還有那死去的先輩們也永遠離我們而去，然而清明節正是紀念他們的一天。

　　早上隨媽媽匆匆吃完了飯。這天早上，又是濃郁的天，徘徊了一會了，感到分外憂愁，仍是不適宜！只見街上老老小小成群結隊的走在一起，手中拿著花環，面色嚴肅，時不時自言自語。

　　奶奶的墳墓在高山上，爺爺今年70多了，白發鋪滿了他的額頭，顯得憔悴、疲憊不堪、“要不，您就別去了。”爸爸急切的說到。“不……要去。”爺爺絲毫不動搖。接著，一家子便上路了。

　　走好好長的時間，我們終于來到了山腳下。山還是如往常一樣的充滿了幽靜，令人毛骨悚然。一想到奶奶生日對我無微不至的關懷，我想上山的念頭也便俞來俞濃了。于是，心中便一直想啊想……一路上，美麗的花花草草我卻無暇細細欣賞。一路走來，一路的哭泣、吶喊聲無不震撼了我們的心。是啊，在親朋好友中唯有你是至高無上、獨一無二的，當你與世長辭了，多少的牽掛啊！終于到了，我的內心好像洶涌澎湃的大海，我緊緊注釋著奶奶的墳墓，淚水盈眶而出。旁邊的兩顆樹也長高了不少，似乎是在奶奶的關懷下茁壯成長呢。然后爸爸媽媽便把一大堆的花朵放在墳前，正如這花香一樣，讓您流芳百世。我小心翼翼的從兜里揣出了媽媽叫我買的紙幣將他們全部撒在墳上。緊接著好多人都下跪了，為死去的奶奶深深的默哀…。

　　多少思念，多少哀愁都在清明節這一天散發。走在街上濃濃的想念、祝福讓人們感受到了希望跟溫暖。這憂愁，不是任何人都能感受到的。望所有的在天之靈，希望你們生化快樂！

清明節的作文500字篇2

　　朱自清在《匆匆》中寫道：“燕子飛到南方去了，有在飛回來的時候。楊柳枯萎了，有再青的時候，桃花謝了有再開的時候……”就是人死了卻無法再回來，親愛的姑姑，在這冰冷的墓里，您一個人長眠在這太久太久……

　　有時我感覺我跟您近在咫尺，卻又陰陽兩隔，如此遙遠，我的千呼萬喚也無法跟您相見。這怎么不讓侄女悲傷，痛苦，而又惆悵滿懷呢。

　　記憶中清明節曾有過的快樂早已蕩然無存。沒有姑姑的清明節就連天都灰蒙蒙的。無休無止的綿綿細雨讓我悲從心起。寒風啊，請你告訴斷腸人，那樣疼愛侄女的姑姑為什么就再也不回來了？

　　在以前，爸爸媽媽工作非常忙，都不在我身邊陪我。您就陪在孤獨的我身邊。我的童年因您而美麗、快樂。

　　透過那蒙蒙的雨絲，我又看見了那熟悉的小山坡。滿山的小草還是那么嫩綠，油菜花盛開了，還有那五顏六色的野花寂寞地開放著。這一切都讓我感到親切極了。景物依舊，姑姑您卻早已不在了。畫面再次重現，蔚藍的天空下，一個小女孩握著風箏的線軸，歡快地跑著。那個緊隨其后的慈祥婦人不正是姑姑嗎，她的臉色為何這樣蒼白，為什么不停下休息，我明白她是舍不得。

　　畫面模糊了又清晰了，小女孩在婦女那嘮嘮叨叨的話語中，小女孩知道了清明節，清明果，僅此而已。可是粗心的小女孩，你怎么沒有看出姑姑眼中的憂傷，老婦人是在用最后的`力量延長著小女孩的快樂。最后就無奈地離開人世。

　　姑姑您走了，在思念跟等待中，我一天天長大了。也終于明白，燕子能再飛回來，楊柳有再青之時，姑姑您卻再也回不來了，而陪我度過的卻是那長長的思念跟一年一度的清明節！

清明節的作文500字篇3

　　本來我們每次都是在清明節前一天開始回老家過清明的，可是因為某種原因，我們去不了了。只好等到清明節這天一大早回老家了。我們做清明分村里的清明和家里的清明。清明節前一天，他們已經做完村里的清明了。所以，清明節那天，我們只做家里的清明就可以啦！

　　清明節這天，我們6點20分便起床準備了。9點時分我們到達福堂村——我的老家。這時，大部隊已經出發了，我們匆匆喝了碗粥便趕過去。由于今天天氣好好，刮北風，不下雨，路也沒有以前那么爛，所以，我們大部分都是坐車的。

　　我們祭掃的第一個墓是一個太祖（爸爸的爺爺）。據說太祖是在姑媽大約五歲時去世的。等大人們把所有的雜草都清除后，我們就可以開始燒香祭拜了。這時，啟小叔上前去點了三支香煙堅在墓碑前，逗樂著說：“阿太，抽點小煙吧，抽習慣就好了，咱也趕點時髦。”頓時，我們在場的人哈哈大笑起來。收拾好東西之后，我們便開始放炮了。“轟隆隆！”這炮也太響了吧，我還是先避一避吧。燒完炮后，我們又上車去其它地方了。其實，開車去做清時很考驗司機的技術，因為福堂村周圍的路是出了名的難走，要是又下雨，可能連路都走不了了。

　　就這樣，我們坐一會兒車，走一會兒路。餓了吃餅干、糖果、饅頭、糯米飯。渴了，有兩箱礦泉水。我們從早上9點一直做到下午3點，掃了二十多個墓，真像去春游。我們高興地回到了村里，家里的人們正在殺雞殺魚呢！我休息了一會兒，便和伙伴們玩起了“斗地主”，好不高興！

　　下午四點時，豐盛的晚餐開席了，有雞、有香豬、有水魚、有扣肉……香味襲人，受不了了，開吃！我們三大桌人吃得不亦樂乎。快六點時，我們出發回家了。

　　這一次清明節，是我最快樂的一次！

清明節的作文500字篇4

　　“發展此時，皆潔凈而潔白。故謂之清明。”清明時節，天氣多變。但不管是細雨紛飛仍是春媚，我們老是按照保守，取家人一路去掃墓踏青。清明掃墓是古代中國文化以孝為核心的具體表示，成為沿襲積久的社會風尚。如許的時節，我們對先人的紀念愈濃、思念愈切。

　　過去，墳場一般就正在荒原或城郊山坡。現現在，跟著經濟的成長、人平易近糊口程度的提高及城市扶植的需要，城市周邊有了景色秀麗的尺度化陵寢，為先人供給安眠的場合，也便利后人當令前去祭祀。

　　清明，更是正在祭祖、踏青過程中生命本身的過程。清明祭祖，逃想已故的親人，是一次生者取死者對話、思慮生命的意義、尋求心里安靜的過程。正在如許的時節，我們走進漂亮的陵寢，手捧鮮花祭品獻給先人，懷想他們取我們一路走過的日子，他們對家庭、家族的貢獻。同時，腳踏草地，存心呼吸郊外清爽的空氣，手插楊柳，植樹制綠，正在如許的過程中，更能體味生命的寶貴和糊口的夸姣。正在祭掃的過程中，獲得感情的凈化取。

　　可是，這悠揚的春之序曲里，有時也會呈現不協調的音符：有人違章違規亂泊車輛，障礙交通；有人亂丟垃圾，不講衛生；有人違規燃放煙花爆仗，我行我素；有人對勸阻者相加，以至打斗斗毆比擬較“煙霧繚繞”式的祭祀典禮，新期間的祭祀更應倡導綠色、立異，好比一束鮮花、一杯清酒、一聲問候，腳以表達我們心底的思念。

　　為了不負春景，為了盡情表達對先人的和紀念，我們應以一種文明、低碳環保的體例來過清明節，做到遵章守紀，收支有序；互諒互讓，取人。正在的氛圍中渡過清明節。只要回歸“”取“文明”，清明節的優秀保守才能得以更好地承繼取成長，清明節才能實正“清明”起來。

清明節的作文500字篇5

　　今年是清明節休假實施的第一年，我也可以跟爸爸媽媽一起去掃墓。

　　清明節祭祖是由我們中華民族的傳統演習而來的。

　　清明節是我們緬懷先人的日子，是莊嚴、肅穆的。

　　清明上山祭拜先人雖然十分累，有時還會摔幾跤，山路又十分難走，但祭奠親人的心情卻是虔誠的。

　　今天我跟爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時才50歲，我這時還沒出世，雖然對奶奶的影象不存在，但懷念奶奶的感覺卻沒減少，所以我更加珍惜這一次的掃墓行動。爸媽每年都來祭奠，為墓碑改改字，除掉些雜草。可是草的生命力這么強，僅一年的工夫就把整個大墓都遮蔽起來了。真是“野火燒不盡，春風吹又生。”看來割草的任務很艱巨，我連忙拿起鐮刀除草了，我用力砍了下去，可不但草沒砍下，我的手指頭都要砍下了。這時，爸爸便過來幫我，他說：“割草先得把草摟緊，然后用力把草往下壓，然后再用鐮刀用力割，這樣才能把草割掉。”順著爸爸的方法，我還真會砍了！在我跟爸爸媽媽的努力下，終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地，恭恭敬敬的擺上鮮花，讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環保的凈園。

　　清明定為休假日有利也有弊，盡管大家都可以有時間上墳了，但上山的交通就成了很大的問題，在回來的路上我們堵了一小時的車，看這些交警叔叔也指揮得夠累，我想以后這方面的安全疏通得也有個規范吧。

　　今天清明節，雖然很累，但我很高興，學到了知識，用自己的勞動，表達了對祖先的懷念跟尊敬。

清明節的作文500字篇6

　　今年的清明天氣格外晴朗，陽光明媚，太陽曬得人渾身暖烘烘的，天是那么地藍，云是那么地白。清明上墳少了幾許悲哀，跪在先祖墳墓前奠酒、焚燒紙錢，望著淡淡瞟渺的青煙，心中生出了一些感懷。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。。。。。。”，小的時候每當讀到杜牧這首詩時，總有一種凄涼的感覺，有人一提到清明節時，總是不寒而栗，因為我總是把它理解為“鬼節”，不論是在學校給烈士掃墓，還是在家里上墳，總是和清明分不開。前兩年在研究張姓起源時，對家譜的幾個序言感了興趣，讀過多遍之后，猶未盡興，遂到放在所謂的祠堂去看看，走進已沒有門窗的兩間小房，里邊堆滿了早年的農具，北墻上有個神龕，一扇小門也掉在地上，縹緲香煙酬祖德輝煌燭彩報宗功但是寫在頂端的“祭如在”三個字十分地顯眼，端詳許久，也沒有捉摸出更多的滋味。閑來無事，翻看了《論語》：祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”祭祀祖先就像祖先真在面前，祭神就像神真在面前。孔子說：“我如果不親自參加祭祀，那就和沒有舉行祭祀一樣。”祭祀可分為三大類，一曰祭天地；二曰祭先人；三曰祭圣賢。祭天地大多是皇帝、達官貴人之責，平頭百姓難以參預；祭圣賢多為文人墨客所為；但是祭先人是人人均可參預之事。“祭如在。”——祭祀的時候我們應該像祖先就站在面前一樣真誠。“不知生，焉知死”，但是“不知死，焉知珍生”？“祭如在”并不是與祖先在陰風森森之中凄然相逢，而是一種生機盎然的對生者的精神凈化，讓生者在碌碌俗世中也有一陣靜默的思索時間，想想生命，想想過去與未來。“祭如在”令人思想玄遠，但目的仍然落在現實。敚“祭如在”是一種真正的真誠，是真正把這件事當成一回事，而不是只隨眾碌碌而祭，碌碌而散。“祭如在”作為一種精神，是中華民族人文文化發展和延續的所必須。“祭如在”是要學會感恩，感恩我們的先人，有了他們的生養之恩，才有了我們自已，我們是他們的生命延續。在感