清明節(jié)的來(lái)歷作文（精選23篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的清明節(jié)的來(lái)歷作文，希望對(duì)大家有所幫助。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇1
清明節(jié)的歷史非常悠久，你們一定想知道清明節(jié)的來(lái)歷吧，我來(lái)跟你們講一講。
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。是重要的“八節(jié)之一”。八節(jié)為：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，距今已有二千五百多年的歷史，《歷書(shū)》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆。”清明節(jié)的起源據(jù)傳始于古代帝王蔣相：“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于些日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將寒食與清明并合為一日，即為現(xiàn)在的清明節(jié)。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、蕩秋千等等。據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至民間百姓都以蕩秋千為樂(lè)。踏青之風(fēng)也極盛行。北宋時(shí)期清明節(jié)極為盛行，現(xiàn)在流傳下來(lái)的張澤端的《清明河上圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京（也就是今日的開(kāi)封）汴河兩岸的人物景象。
從二零零八年開(kāi)始，我國(guó)將清明節(jié)定為法定節(jié)假日，放假一天。至二零零九年又改為三天，一直延續(xù)至今。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇2
又是一年清明節(jié)。學(xué)校組織我們?nèi)ジ锩沂考o(jì)念碑掃墓。我們帶著激動(dòng)和敬慕的心情上路了。
徙步一個(gè)半小時(shí)，我們終于來(lái)到了紀(jì)念碑。首先映入眼簾的是長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階。臺(tái)階上方就是烈士紀(jì)念碑了，莊嚴(yán)肅穆。上面用金色刻著“”革命烈士永垂不朽“八個(gè)大字。四周的松柏翠綠，像一個(gè)個(gè)傲然挺立的衛(wèi)士，守衛(wèi)著這方圣土。我們一步步走上臺(tái)階，看著這塊紀(jì)念碑，我好像看到了烈士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的畫(huà)面。學(xué)生代表的演講開(kāi)始了，很榮幸我是其中的一員，懷著沉重的心情我激昂地道出了對(duì)先烈們的敬佩之情。一首少先隊(duì)隊(duì)歌唱響，一百五六十人的大隊(duì)伍莊重地向紀(jì)念碑敬隊(duì)。老師讓我們默哀一分鐘，然后恭恭敬敬地繞著烈士紀(jì)念碑走一圈，并把準(zhǔn)備好的菊花放在碑旁，獻(xiàn)給烈士們。老師又告訴我們有很多的烈士為了保衛(wèi)國(guó)家的和平獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。是啊，如果沒(méi)有他們就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活。同學(xué)們，我們要珍惜時(shí)間，珍惜生命，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。
活動(dòng)結(jié)束了，我們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的，整齊的隊(duì)伍，邁著沉重的步伐，沿著山路往回走，可我的心啊，卻久久不能平靜……
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇3
今天是一年一度的清明節(jié)，我們準(zhǔn)備去香爐峰公墓給爺爺上墳。
一路上，車(chē)輛行人川流不息，有的去大禹陵景區(qū)，有的去看櫻花，還有的呢和我們一樣去掃墓。來(lái)到大門(mén)口，我發(fā)現(xiàn)這里的景色和以前沒(méi)有什么變化，寺廟還是寺廟，水池還是水池。在這種沒(méi)有改變的環(huán)境中，人們帶著沒(méi)有改變的心情，來(lái)看望自己去世的親人。
我來(lái)到墓地，看見(jiàn)墓碑前已放有許多美麗的鮮花，這些鮮花寄托著人們對(duì)死去親人的哀思。我們一行人來(lái)到爺爺?shù)哪骨埃职帜贸鏊⑹称贰Ⅴr花……我們看著爺爺?shù)倪z像，不禁哭出了聲。這時(shí)，天空中飄起了小雨，雨水和淚水交匯在一起，流進(jìn)嘴中又苦又澀。時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間就到了回去的時(shí)候，我十分舍不得，便三步一回頭地向前走去，直到看不見(jiàn)爺爺?shù)哪篂橹埂?/p>
在回去的路上，我一直在想：以后，我長(zhǎng)大了，有錢(qián)了，一定要給爺爺重造一個(gè)更新更美麗的墓，讓他即使去世了也能享福。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇4
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”今年的清明落雨紛紛、云霧迷蒙，天空蒙上了一層輕紗，似乎蒼天也在緬懷那些逝去的人。
今天清晨，我和家人如同往年一樣為過(guò)世的外公掃墓。我們步行上山，兩旁的花草都低著頭，天上下起了蒙蒙細(xì)雨，它們似乎也在緬懷那些逝者。在我的記憶中，關(guān)于外公的回憶只有外婆家的照片和父母口中的故事。外公是在我兩歲的時(shí)候因?yàn)槟X溢血去世的，那時(shí)姐姐還是一位小學(xué)生，更別說(shuō)我了。每次看到外公的照片時(shí)，就如同看見(jiàn)了外公那張面帶微笑的臉，心中也涌起了一股溫暖和歡樂(lè)。
現(xiàn)在，我們?nèi)胰藖?lái)到墓前，我拿起掃帚為外公的墓拂掃塵土，為四周的花木去塵澆水，舊墓周邊的塵土灰飛煙散，那些植物也頓時(shí)生機(jī)四溢，顯露出真正的春色美景。我也回憶起小時(shí)候與親人相會(huì)的興奮之情。隨著盆中的火苗越來(lái)越小，火光星星點(diǎn)點(diǎn)，我們的那些悲痛回憶也煙消云散，心中逐漸平靜不由的滋生出了一種生機(jī)。下山時(shí)，路旁的花木綠意盎然，它們仿佛也已經(jīng)拋開(kāi)了那種悲痛吧!
想起那些已故的親人，心中總有一種惆悵的感覺(jué)。那些被歲月接走的親人們啊，希望你們?cè)谔焯靡磺邪埠谩?/p>
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇5
清明節(jié)是我國(guó)民民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日之一。一般是在公歷的四月五日前后。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后
來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處勃勃生機(jī)。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明要去掃墓，表示對(duì)已故人的尊敬與懷念。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇6
草綠了，花開(kāi)了，樹(shù)木的枝葉又開(kāi)始茂密了。又是一年清明時(shí)，大家紛紛去祭奠已故的親人，我也想起了我的大爺爺。您離開(kāi)已經(jīng)整整一年了，可是我想您。
記得有一次，我和您一起去萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)玩爬網(wǎng)梯。一開(kāi)始我很興奮，一口氣爬了好幾層。但隨著高度增加，離地面越來(lái)越遠(yuǎn)，網(wǎng)繩晃個(gè)不停，我的腿肚子也抖個(gè)不停。從上往下一看，我眼一暈，趴在上面不敢動(dòng)，淚水立馬就涌出來(lái)。大爺爺卻在底下瞧得仔細(xì)，飛快地繞過(guò)來(lái)，沖我喊道：“我們是堂堂男子漢，不害怕，不要哭!爺爺在這兒等著你。”看到您充滿(mǎn)期待的眼神，我站了起來(lái)，一層層堅(jiān)持爬下來(lái)。當(dāng)我到達(dá)地面，您早已張開(kāi)雙臂，做好了迎接我的準(zhǔn)備。我把手放進(jìn)您的手掌，大手握著小手，仿佛剛才的膽怯根本不曾出現(xiàn)過(guò)。
直到現(xiàn)在，每當(dāng)遇到困難，我都會(huì)想起您，回想起當(dāng)時(shí)那一幕，而我的指間好像還存著您給的勇氣和力量。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇7
“晴風(fēng)吹柳絮，新火起廚煙”，清明節(jié)又到了。清明，不僅是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我國(guó)傳統(tǒng)24節(jié)氣之一;它不但是一個(gè)祭祖掃墓的日子，更是一個(gè)春意盎然的溫暖節(jié)日。
每年清明節(jié)，爺爺都會(huì)帶著我們一家人前往墓園祭奠先人。祭祖掃墓是必不可少的莊重節(jié)日，肅靜的墓碑前，爺爺奶奶帶著爸爸、媽媽和我莊嚴(yán)鞠躬，向逝去的先祖祈福保佑我們?nèi)移桨步】怠Ｒ槐瓭峋啤氙B紙錢(qián)、三柱清香寄托著我們?nèi)覍?duì)先人的無(wú)限懷念和哀思。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總是在懵懵懂懂中清晰感受到家族情感的傳承，不知不覺(jué)間對(duì)父母和祖父母的愛(ài)愈加濃郁深厚起來(lái)。
《歲時(shí)百問(wèn)》有曰：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”清明時(shí)節(jié)，萬(wàn)物萌發(fā)，欣欣向榮。遠(yuǎn)郊近野是藏不住燕語(yǔ)鶯啼，堤邊柳岸是嗅不盡的桃李芬芳。我們流連在十里錦繡的落櫻海洋里，徜徉在金黃綢帶般油菜花田里，盡情感受春的溫暖、呼吸春的氣息。這生機(jī)勃勃的清明時(shí)節(jié)，讓我感悟到“不負(fù)大好春光”“萬(wàn)物生長(zhǎng)”的緊迫，點(diǎn)燃了我新學(xué)期的激情與活力。
又是一年清明到，歡欣追憶兩交織。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇8
清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng) ，我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇9
“滿(mǎn)衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家憤上子孫來(lái)?”又是一年清明節(jié)，自從外婆逝世后，每逢這個(gè)日子，爸媽總要到外婆的墳前燒紙焚香，禱告一番。今年又要給外婆上墳了，我本不愿去，可爸媽死活要帶上我，說(shuō)是別忘了祖宗。
這次上墳與以往不同，以前，爸媽已經(jīng)燒了許多紙?jiān)拇蠹T如外婆有了別墅、院墻、搖錢(qián)樹(shù)之類(lèi)的東西。爸媽想，外婆這些年在陰間待著寂寞，就尋思著給外婆他老人家送臺(tái)電視機(jī)，還順便買(mǎi)了幾沓冥鈔。面值有幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)的。
總算是到了外婆的墳頭，爸媽讓我和他們一同磕頭，接著又把冥鈔燒了起來(lái)。爸媽邊燒邊說(shuō)：“媽?zhuān)瑑号o您送錢(qián)來(lái)了，您可得收好。”我聽(tīng)了不禁想笑：外婆去世好多年了，怎么會(huì)花錢(qián)呢?再說(shuō)，錢(qián)那么多，花也花不完吶!于是，我看了爸媽一眼，說(shuō)：“外婆，錢(qián)那么多，若是花不完就攢到附近的儲(chǔ)蓄所里，又安全又能支援國(guó)家建設(shè)!”爸媽聽(tīng)了忍不住想笑，但隨即又嚴(yán)肅起來(lái)，還白了我一眼。爸媽又把紙?jiān)娨暀C(jī)燒了起來(lái)。邊燒邊叮囑外婆要注意安全，并保護(hù)好遙控器。我不禁琢磨著：現(xiàn)在連迷信也都“科學(xué)化”了啊!
在回家的路上，我故意問(wèn)爸媽?zhuān)请娨暀C(jī)沒(méi)有電源，該怎么看啊?爸媽瞪瞪我，不予回答。我一下子明白了：這一切都是假的，都是做給活人看的。我越想越困惑：這樣的迷信又是何苦呢?
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇10
原來(lái)，清明節(jié)還有個(gè)傳說(shuō):"相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺,申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走,在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了,只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他,其中一人叫介子推,有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃,十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭了一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
于是晉文公把介子推的書(shū)藏在袖中,后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇11
清明，是24節(jié)氣之一，是中國(guó)的流傳千年傳統(tǒng)節(jié)日，我想，在每一個(gè)人的心中，它都有著不一樣的含義。它的由來(lái)很耐人尋味。
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大，肋骨是連在一齊的，一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對(duì)他更加無(wú)禮，重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó)，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫？為了就自我主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他的病好了。
他到了秦國(guó)，在秦穆公的幫忙下回了晉國(guó)做了晉文公，國(guó)家建立之后，晉文公把手下的有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推的肉，說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封，可是此刻六部的尚書(shū)都有人做了，他去請(qǐng)介子推去做官，誰(shuí)知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請(qǐng)他，可是就是找不到他。
有人出了一個(gè)餿主意：燒山必他出來(lái)。可是介子推和老母就是不出來(lái)，之后兩個(gè)人抱著兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及，下令舉國(guó)哀悼介子推，把綿山重新命名介山，規(guī)定每年的這一天全國(guó)不許用火，并要插柳，還將4月5號(hào)命名為清明，又稱(chēng)寒食節(jié)。
兩千年來(lái)，我們中國(guó)人很重視這個(gè)節(jié)日，在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火，只吃一些隔天的菜或青團(tuán)之類(lèi)的。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié)，標(biāo)示著中國(guó)千百年來(lái)的一個(gè)傳統(tǒng)，說(shuō)明中國(guó)人是講義氣的，重感情的，中國(guó)人有恩不忘。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇12
清明，夏歷二十四節(jié)氣之一。《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，所以得名。”清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，之后民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
清明節(jié)的習(xí)俗在中國(guó)南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫(huà)蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族等少數(shù)民族。在越南、韓國(guó)、琉球等地，清明節(jié)也是重要的節(jié)日。
由于清明節(jié)是根據(jù)節(jié)氣而定的，故清明是少數(shù)與陽(yáng)歷大致吻合的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明為香港等地唯一根據(jù)節(jié)氣而定的休假日，澳門(mén)則是其中一個(gè)根據(jù)節(jié)氣而定的休假日（另一個(gè)是冬至），而中國(guó)大陸從2008年起也將清明列為公眾假期。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇13
相傳在春秋時(shí)期，晉國(guó)國(guó)君的一個(gè)寵妃為了自己的兒子當(dāng)上皇太子，將來(lái)做晉國(guó)的親弟弟重耳為了躲避寵妃的追殺，流亡逃走，當(dāng)時(shí)只有幾個(gè)忠臣追隨著。
有一次，公子重耳在半路上因?yàn)轲囸I而暈倒在路上，幾位大臣中有一位叫介子推，他為了救重耳，從自己小腿肚上割下了一塊肉，在火上熟了給重耳充饑，重耳問(wèn)這塊肉是哪來(lái)的，介子推默而不語(yǔ)。
公子重耳在外流亡了十九年，后來(lái)，在其他國(guó)家國(guó)君幫助下，重新回到了國(guó)家并做了國(guó)君。便是后來(lái)的春秋五霸之一，也就是晉文公。
公子重耳成為晉國(guó)國(guó)君后，那些追隨他的大臣都受了封賞，唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái)，在一次早朝上，一位大臣提前了介子推，晉文公憶起了往事，慚愧不已，便差人去請(qǐng)介子推上朝接受封賞，可晉問(wèn)公派人請(qǐng)了好幾次介子推都不愿來(lái)。晉文公只好親自去請(qǐng)。可是當(dāng)大軍來(lái)到介子推家門(mén)前時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊緊的閉著。原來(lái)是介子推不愿做官，背著老母親躲進(jìn)了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素，可都沒(méi)有找到。一位大臣出主意，放火燒山，三面放火，只留一面，介子推受不了煙火燎自己便會(huì)走出來(lái)。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅后親自上山查看，發(fā)現(xiàn)介子推與老母親抱在一起，被大火燒死在了一棵柳樹(shù)下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹(shù)下。晉文公在柳樹(shù)的樹(shù)洞中發(fā)現(xiàn)了一塊布，上面寫(xiě)著一首血詩(shī);
割肉秦君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君做諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書(shū)小心地折疊起來(lái)，放入衣襟中在介子推，墓前痛哭一陣，便帶著大軍走下山去。
后來(lái)，晉文公為了紀(jì)念介子推，便下令將綿上改為“介山”，在全國(guó)建立祠堂，并把這一天定為寒食節(jié)，也就是現(xiàn)在的清明節(jié)，在這一天，全國(guó)不能生火，只能吃寒食。第二年，介子推去山上紀(jì)念介子推，發(fā)現(xiàn)那棵柳柳發(fā)芽了，長(zhǎng)出了新枝。后來(lái)便有了插柳;掃墓等習(xí)俗，清明節(jié)成為了一個(gè)重要的節(jié)日。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇14
從前有一個(gè)人叫重耳，那個(gè)時(shí)候他還沒(méi)有當(dāng)上晉文公，有一個(gè)小兵想要?dú)⑺乐囟囟缓锰与x晉國(guó)。在逃離的路上，有位好心的大臣跟他說(shuō)：“有困難我們一起解決。讓我跟著你吧。”重耳十分感激地說(shuō)：“謝謝你，你叫什么名字呀?”大臣回答說(shuō)：“我叫介子推。”
就這樣重耳和介子推一起去了沙漠，他們走啊走啊，可就是走不到盡頭，似乎迷了路。終于在某一天早晨，重耳突然昏過(guò)去了，介子推看見(jiàn)了趕快扶著重耳的脖子說(shuō)：“您怎么了?”重耳痛苦的回答說(shuō)：“我已經(jīng)沒(méi)力氣了，實(shí)在是太餓了。”介子推說(shuō)：“別擔(dān)心我現(xiàn)在就去給你找東西吃。”可是找啊找，都沒(méi)找到一點(diǎn)吃的。
突然，他想到了一個(gè)主意，他從袖子里掏出一把小刀，過(guò)一會(huì)啊，介子推回來(lái)了。手里拿著一塊烤肉，他對(duì)重耳說(shuō)：“大人，吃塊烤肉吧?”重耳看見(jiàn)了什么話也沒(méi)說(shuō)，就先吃了。重耳吃完了說(shuō)：“不對(duì)呀，這里都是沙漠，一望無(wú)際，也不見(jiàn)一個(gè)人，你哪來(lái)的肉啊?”介子推面露難色說(shuō)道：“大人不瞞你說(shuō)，這是我從我腿上割下來(lái)的。”重耳聽(tīng)完大吃一驚，眼睛含著淚水跪在地上說(shuō)：“謝謝你，我以后一定會(huì)好好報(bào)答你的。”
19年后，重耳當(dāng)上了晉文公。當(dāng)官的第1天，很多大臣都來(lái)了賀喜，也收到了重耳的銀兩，所有的大臣都收到了禮物，就是沒(méi)有介子推的。介子推都郁悶問(wèn)旁邊的大臣：“怎么還不叫到我?”旁邊的大臣說(shuō)：“可能是把你放到最后。”可是到最后，還是沒(méi)叫到介子推。介子推傷心的走了。
旁邊的大臣提醒了重耳：“大人你是不是把介子推給忘記了?”重耳才記起來(lái)，把大恩人給忘記了，于是派所有的士兵去找介子推。可是走啊走，根本沒(méi)有找到他。重耳突然想起19年前那個(gè)沙漠，便帶了許多士兵去沙漠那找，可是還沒(méi)有找到。重耳再次命令：“點(diǎn)火照明我一定要，一定要找到我的大恩人，沒(méi)有他就沒(méi)有我的今天。”士兵點(diǎn)了很多火把，可是都沒(méi)有找到人。找了好久，最后在一棵樹(shù)上找到了介子推，但他已經(jīng)死掉了，重耳后悔莫及，花重金把介子推厚葬。還對(duì)晉國(guó)所有人民說(shuō)：“以后每年到了四月初五的時(shí)候，都不能點(diǎn)火，要吃飯，而且只能吃涼的。來(lái)紀(jì)念這位恩人。”
于是年復(fù)一年，每年的這一天，大家都會(huì)紀(jì)念介子推。久而久之，一代傳一代。于是后來(lái)的人們都在這一天紀(jì)念自己去世的親人，緬懷英雄先烈。在這一天我們吃飯要吃涼的。從此有了寒食節(jié)，慢慢寒食節(jié)演變成清明節(jié)。就連現(xiàn)在我們也不例外。每到清明節(jié)，好多外地做生意、上班的人，都回家，紀(jì)念自己的祖先，還有革命先烈。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇15
清明節(jié)，我們?nèi)乙黄鹑ダ霞壹雷婧蛼吣梗拺严热耍瑺敔斈棠虦?zhǔn)備了鮮花與紙錢(qián)，先人的墓地在老家后山的半山腰上，因?yàn)榍皫滋斓南掠辏閸绲纳铰纷兊媚酀簦乙荒_深，一腳淺地跟著爺爺?shù)牟椒ィ铰愤呴L(zhǎng)滿(mǎn)了油菜花，梨花等各種花陪伴著我，我閉上眼睛，大大地吸了一口氣，好舒服呀，這就是春天的氣息。
來(lái)到了墓地，爺爺奶奶擺好鮮花，弄好紙錢(qián)進(jìn)行祭祖，在我們祭祖完回來(lái)的路上，我就問(wèn)爺爺：“爺爺，清明節(jié)是怎么來(lái)的呀!”爺爺笑著對(duì)我講起了清明節(jié)的由來(lái)。
相傳在春秋時(shí)期，晉公子重耳因?yàn)椴幌氡蝗藲⒑Γ奶幪与y，在逃亡的途中，在一個(gè)沒(méi)有人煙的地方又累又餓，跟隨他的臣子找食物也找不到，當(dāng)大家焦急萬(wàn)分的時(shí)候，有一個(gè)叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉，煮湯給重耳喝，重耳才漸漸恢復(fù)精神，當(dāng)重耳知道這個(gè)肉湯是介子推身上的肉時(shí)，流下了眼淚。
后來(lái)公子重耳當(dāng)上了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公，他重重地獎(jiǎng)賞了與他一起流亡的功臣，卻忘了當(dāng)年救他的介子推，介子推最不喜歡那些爭(zhēng)功討賞的人了，于是就獨(dú)自離開(kāi)去了綿山。
晉文公聽(tīng)到后，羞愧莫及，就親自帶人去請(qǐng)介子推，但綿山太大，找不到，于是有人出計(jì)火燒逼出介子推，大火越燒越旺，但并沒(méi)見(jiàn)到介子推，等火熄了后，派人去找時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推背著他的母親在一顆老柳樹(shù)下死了，寫(xiě)下“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為“清明柳”，又把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
原來(lái)清明節(jié)除了“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩(shī)以外，還有這么一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事啊!
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇16
古人云：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想
到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。
由于，清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里，吃上那平時(shí)吃不到的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下踏青，給死去的故人請(qǐng)安，給他們拜年，送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。
于是，星期六爸爸在家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑?chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē)，就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，又拿起香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜，給奶奶請(qǐng)了安。對(duì)她行完了禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè)，身體健康，學(xué)業(yè)有成”。
不愧是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問(wèn)，還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇17
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節(jié)，既就是我國(guó)二十四節(jié)氣之一，又就是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái)，有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。下面就挑一個(gè)來(lái)講講：“春秋時(shí)代，晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國(guó)外。他們?cè)诨纳街忻粤寺罚终也坏綎|西吃，此時(shí)的重耳還心系百姓，這感動(dòng)了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后，終于回國(guó)做了國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒，他非常過(guò)意不去，決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了，重耳帶人搜山，也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個(gè)建議，結(jié)果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹(shù)下。重耳非常后悔，把他們?cè)嵩诹鴺?shù)下，為忌煙火，他命令全國(guó)百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)復(fù)活了，就把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成了全國(guó)性的大節(jié)日。
大家知道先烈們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗，用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基，先烈們的豐功佳績(jī)就是不朽的，他們的精神就是永存的，共和國(guó)不會(huì)忘記他們!人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!
憶往昔，訴不盡大家對(duì)先烈們的無(wú)限懷念；看今朝，唱不完大家對(duì)明天無(wú)限的憧憬；展未來(lái)，大家信心百倍，壯志豪情。不管大家將來(lái)從事什么職業(yè)，大家祖國(guó)的兒女，肩負(fù)著先烈們沒(méi)有完成的事業(yè)，肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國(guó)的歷史重任，讓大家以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂!
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇18
說(shuō)到清明節(jié)可謂是眾人皆知，但是你知道清明節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗嗎？如果你不懂就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)。
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚、草木吐綠的日子，也正是春游（古代叫踏青）的好日子。傳統(tǒng)的清明節(jié)起源于周代，已有2500多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因?yàn)榍迕鞴?jié)跟寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，成為掃墓的祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。
清明節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉公子逃亡到國(guó)外，在中途餓暈了，介子推從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，從而十分感動(dòng)。19后他終于當(dāng)上了國(guó)君，封賞忘了介子推，很多人勸他去討賞，然而他去綿山隱居了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后，親自去請(qǐng)介子推，可介子推就是不出來(lái)，后來(lái)有人建議火燒綿山。大火燒遍大山，可沒(méi)見(jiàn)介子推，火熄滅后人們才發(fā)現(xiàn)介子推和老媽媽燒死于老柳樹(shù)下。為紀(jì)念介子推，晉文公把這天定為寒食節(jié)。第二天晉文公登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)生，封老柳樹(shù)為“清明柳”，并把此天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗有掃墓祭祖、踏青、插柳、放風(fēng)箏、蕩秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹(shù)、蠶花會(huì)等。
至今，清明節(jié)已發(fā)展為我國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇19
清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日，既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié)，生氣旺盛、陰氣衰退，萬(wàn)物"吐故納新"，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的.重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先、做艾餃（清明節(jié)的青飯團(tuán)子）是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體，是天時(shí)地利人和的合一，充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非?quot;天、地、人"的和諧合一，講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。
清明節(jié)，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是"二十四節(jié)氣"之一，也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。"二十四節(jié)氣"是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時(shí)還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。"二十四節(jié)氣"原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關(guān)系。在不同的季節(jié)和不同的時(shí)間，北斗七星會(huì)指向不同的方位，也因此成為上古時(shí)代人們判斷季節(jié)節(jié)氣變化的依據(jù)，即所謂"斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬"的星象規(guī)律。"二十四節(jié)氣"是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立"十二月建"的特定節(jié)令。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇20
我們每年都過(guò)清明節(jié)，國(guó)家還專(zhuān)門(mén)設(shè)立了清明假，可是你知道清明節(jié)是怎么來(lái)的嗎？還是我來(lái)告訴你吧。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼承皇位，就謀害當(dāng)朝太子申生，申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都陸續(xù)離開(kāi)了重耳。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人同他一起避難，其中有個(gè)人叫介子推。有一次，重耳餓的暈了過(guò)去，介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后，重耳回國(guó)當(dāng)上了皇帝。這就是春秋五霸之一———晉文公。
晉文公對(duì)和他一起流亡出走的大臣們都大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推，有人為介子推叫屈，晉文公馬上派人去請(qǐng)介子推，誰(shuí)知介子推不愿見(jiàn)他，緊閉大門(mén)。偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻(xiàn)計(jì)：放火燒山，只留下一個(gè)出口讓介子推出來(lái)。晉文公聽(tīng)從了那人的計(jì)策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不愿出來(lái)，便被燒死了。晉文公沒(méi)看他出來(lái)，又讓人上山去找，見(jiàn)到他們母子倆一人靠著一顆燒焦的松樹(shù)、一人靠著一棵燒焦的柳樹(shù)，燒死在綿山上。晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時(shí)候見(jiàn)他脊背靠著柳樹(shù)洞，便從里面拿出一塊布，上面寫(xiě)著一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣，倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
從此以后，人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗，人們?cè)陂T(mén)口插松枝柳枝也是為了紀(jì)念他們。
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇21
清明節(jié)的由來(lái)是什么呢？我懷著疑惑去問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō)：“你自己去尋找答案吧！加油，媽媽相信你可以的。”我打開(kāi)電腦，開(kāi)始尋找答案。找到了！原來(lái)……
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外。流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急時(shí)，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下時(shí)，感動(dòng)得流下了眼淚。
十九年之后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。許多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)之后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已經(jīng)離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄之后人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已經(jīng)坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮的時(shí)候，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活，便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
讀了由來(lái)之后，你的心是否和我一樣為介子推舍身救國(guó)的精神所感動(dòng)？你是否和我一樣決心要做一個(gè)和介子推一樣的人？讓我們從現(xiàn)在起做個(gè)正直的人吧！
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇22
踏青，又叫春游、探春、尋春。是一種習(xí)俗娛樂(lè)活動(dòng)。于花草返青的春季，結(jié)伴到郊外原野遠(yuǎn)足踏青，并進(jìn)行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)。
古時(shí)以農(nóng)歷二月二日為踏青節(jié)。是日，人們紛紛出城采蓬葉，備牲醴紙爆竹，為土地神慶壽行祭禮。后來(lái)，由于清明掃墓，正值春光明媚，草木返青，田野一片燦爛芬芳。掃墓者往往“哭罷，不歸也，趨芳樹(shù)，擇圃，列坐盡醉”，由單純的祭祀活動(dòng)演化而為同時(shí)游春訪勝的踏青。宋時(shí)詩(shī)人吳惟信詩(shī)云：梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日墓笙歌收拾去，萬(wàn)株揚(yáng)柳屬流鶯。對(duì)當(dāng)時(shí)春游自晝及暮，笙歌如癡的盛況可謂描摹得淋漓盡致。
《和子由踏青》踏青，又叫春游、探春等。我國(guó)的踏青習(xí)俗由來(lái)已久，傳說(shuō)遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成，也有說(shuō)始于魏晉。據(jù)《晉書(shū)》記載：每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。唐代詩(shī)人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，長(zhǎng)安水邊多麗人。”千百年來(lái)，踏青漸成了一種儀式，仿佛只有行了這種儀式，才真正擁有了春天。“逢春不游樂(lè)，但恐是癡人。”白居易的《春游》詩(shī)正是這種心境的寫(xiě)照。
踏青雖在一年之春，但具體時(shí)日常有出入。明朝馮應(yīng)京、元朝費(fèi)著、唐朝李淖，分別在文中指明踏青時(shí)節(jié)為正月初八、二月二日、三月初三。其實(shí)，人們心中最認(rèn)同的那個(gè)時(shí)節(jié)，也是被稱(chēng)作“踏青節(jié)”的，是春暖花開(kāi)的清明時(shí)分。在這個(gè)時(shí)節(jié)里，他們結(jié)隊(duì)出游，在憑吊先人的同時(shí)，感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等，心情被放飛得不想回轉(zhuǎn)，快樂(lè)也漸漸從臉上溢滿(mǎn)內(nèi)心。而詩(shī)人騷客更是吟頌成篇，佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生，踏青二三月”（孟浩然《大堤行》），“南國(guó)春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶”（歐陽(yáng)修《阮郎歸·踏青》），“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新”（朱熹《春日》）等，雅的無(wú)疑是1600多年前，發(fā)生在浙江紹興的“曲水流觴”了，這一踏青活動(dòng)中，不僅產(chǎn)生了37首酒中所賦之詩(shī)，更誕生了“天下第一行書(shū)—王羲之的《蘭亭集序》。”
清明節(jié)的來(lái)歷作文 篇23
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，一般是在 公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。 清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。到了春秋時(shí)代，晉國(guó)公重耳逃亡在外，在饑寒交迫之時(shí)，跟隨他的介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳做了國(guó)君(即晉文公)，封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山。
晉文公無(wú)奈只好放火燒山，逼介子推帶母親出來(lái)，誰(shuí)知卻把介子推母子燒死了。于是，為了紀(jì)念介子推，便把這一天定為清明節(jié)，禁火吃冷食。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶(hù)外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。中國(guó)有25個(gè)民族過(guò)清明節(jié)，雖然各地習(xí)俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
在清明節(jié)的飲食方面，各地有各地的不同，在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開(kāi)始制作團(tuán)子。團(tuán)子的餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成，在包餡時(shí)，另放入一小塊糖豬油。浙江南部各地采摘田野里的棉菜(又稱(chēng)鼠曲草)，中草藥書(shū)上稱(chēng)“佛耳草”，有止咳化痰的作用，拌以糯米粉搗柔，餡以糖豆沙或白蘿卜絲與春筍，制成清明果蒸熟，其色青碧，吃起來(lái)格外有味。每到清明，家家戶(hù)戶(hù)都要做一種叫清明果的食物，那是掃墓時(shí)用來(lái)祭奠先人的。在我印象中，清明節(jié)的到來(lái)就意味著能品償那青綠飄香的清明果了。在一些地方，于清明頭一夜，把雞鴨卵煎熟，染成藍(lán)黃雜色，在卵殼上加以雕鏤成畫(huà)，作為冷食禮品贈(zèng)送
據(jù)說(shuō)吃畫(huà)卵，在隋唐時(shí)盛行全國(guó)。棗糕又叫“子推餅”，北方一些地方用酵糟發(fā)面，夾棗蒸食。他們還習(xí)慣將棗餅制成飛燕形，用柳條串起掛在門(mén)上，可以冷食，以紀(jì)念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。
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