學習經(jīng)典傳承美德作文2000字（通用23篇）

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的學習經(jīng)典傳承美德作文2000字（通用23篇），歡迎大家分享。

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 1

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !

　　《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

　　曾經(jīng)，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

　　從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

　　《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的`學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

　　神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?

　　國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

　　那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!

　　國學經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 2

　　語言是一個民族睿智的積淀,也是一個民族文化的積淀。中華民族有著悠久的歷史,源遠流長、博大精深的漢語言成為世界文化的瑰寶,是我們炎黃子孫值得驕傲的一筆寶貴財富。可是,縱觀目前我國小學生語言積累的現(xiàn)狀,不由令人擔憂:課堂教學中老師大量的分析講解與問答交流替代了兒童朗朗的讀書聲;現(xiàn)代化傳媒手段的運用及動漫的介入,替代了學生大量感知書面語言的實踐;生活節(jié)奏加快、課外學習特長,使得學生用于讀書、感受書面語言的時間少了……學生的語言積累嚴重不足,語言營養(yǎng)堪稱不良。為了讓中華民族的優(yōu)秀文化代代傳承,作為語文教師有責任引導學生從小誦讀中華經(jīng)典詩文,豐富語言積累,培育文化底蘊。要有目的、有計劃地把豐富語言積累落實在語文教學和學生生活的全方位、全過程中。

　　一、熟讀背誦 加強語言積累長期以來,我們的語文教學,注重的是對篇章結構的分析、語法知識的傳授、基礎知識的`灌輸,造成學生普遍語言積累不足、文化底蘊單薄。語文教學要重視語言訓練,語言訓練的重點是培養(yǎng)語感,良好的語感應該從誦讀中培養(yǎng)。漢語詞匯豐富,運用靈活,要使自己對語言的運用不假思索、得心應手,必須掌握語言文字的含義、情味及運用規(guī)律。通過熟讀和背誦不僅可以強化語言,還可以幫助學生大量積累語言。因此,教師在教學中要解放思想,更新教學理念,應減少一些對課文的分析講解,以引導學生多讀書為主旨,多背誦教材中的優(yōu)秀范文,使學生讀書的意識增強,對語言的積累加大,由少而多,聚沙成塔,為培育文化底蘊打下堅實的基礎。語文教學實踐也證明,大量閱讀和積極背誦能豐富學生的語言積累,不斷積淀。為了落實《語文課標》提出的“積累”理念、實現(xiàn)《語文課標》確立的“積累”目標,北師大版語文課標教材在設計上極富創(chuàng)意且便于教師操作落實。例如在加強課內閱讀積累這方面,教材編排不僅注意適當?shù)丶哟罅苏n內閱讀積累的量,更注重對學生閱讀興趣的激發(fā)、良好閱讀習慣的養(yǎng)成和基本閱讀能力的培養(yǎng),努力使學生盡早喜歡閱讀、學會閱讀。這對于激發(fā)學生閱讀積累的興趣、發(fā)展他們的情感和思維、培養(yǎng)良好閱讀的習慣,都有十分重要的意義。

　　二、大量閱讀 豐富語言積累 由于社會、學校、家庭諸方面的原因,現(xiàn)在的學生自主閱讀的時間很少。二十世紀四十年代,林語堂先生曾批評現(xiàn)代不少學校是“所讀非書”、 “無書可讀”、“ 不許讀書” 、“讀不好書”。而另一個嚴峻的現(xiàn)實問題是,由于受諸多現(xiàn)代媒體的沖擊,大多孩子不喜歡閱讀課外書籍。因此,對于小學生來說,我們的閱讀教學首先應當培養(yǎng)他們的閱讀興趣和良好的閱讀習慣,要指導學生進行課外閱讀,擴大閱讀量,豐富語言積累。《語文課程標準》對各年級的閱讀已經(jīng)提出了明確要求:九年義務教育階段應背誦優(yōu)秀詩文240篇,課外閱讀總量達到400萬字。一、二年級要求是“在閱讀中積累詞語,積累自己喜歡的成語和格言警句。”對三、四年級則提出“積累課文中的優(yōu)美詞語,精彩句段,以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料。”由此看來,要完成《語文課標》規(guī)定的閱讀積累量、切實增強學生的文化底蘊,僅僅靠課內閱讀是不夠的,必須把課外閱讀指導納入到語文教學實踐當中。小學階段正是培養(yǎng)小學生閱讀興趣的關鍵時期,大量閱讀是學生豐富語言積累的有效途徑。在我們歷年所教的學生中,都能發(fā)現(xiàn),一些平常有著良好閱讀習慣,會經(jīng)常進行課外閱讀的孩子,他們無論是語言表達能力,還是習作能力,往往都比平常不愛閱讀、少閱讀的孩子更強。作為語文教師,更應該樹立新的閱讀教學觀:閱讀是為了幫助學生增加文學修養(yǎng),提高文學素養(yǎng),在閱讀與寫作的實踐中學會學習。因此,教師要指導學生將課內閱讀積累與課外閱讀積累有機地結合起來,實現(xiàn)課內閱讀積累向課外閱讀積累的有效遷移,使閱讀積累能夠不斷延伸、逐步增量,進而實現(xiàn)學生文化底蘊、語文素養(yǎng)的提升。

　　三、品讀經(jīng)典 升華語言積累 “腹有詩書氣自華”, 一個人讀書多了就會有學問,有一種非凡的氣度,這也是說要有豐厚的語言積累。大量閱讀保證了學生閱讀的量,為積累豐富的語言打下良好的基礎。在此基礎上,教師還要引導學生積累一些經(jīng)典語言,尤其是積累那些經(jīng)過時間證明了的優(yōu)秀典范的言語作品,例如蘊蓄著中華民族精神和品格的古典詩詞文賦,不僅要閱讀,還要學會品讀。曉彬同志曾說:“中國的古典詩詞,博大精深,內涵深刻,意存高遠,也包含很多哲理。學一點古典詩文,有利于陶冶情操,加強修養(yǎng),豐富思想……有助于弘揚祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”我們要讓那些凝聚著智慧、映射著豐富情感、蘊涵著優(yōu)美意境的古詩文陶冶學生的情趣,培養(yǎng)文化底蘊,使他們成為有良好修養(yǎng)的人。在教學活動中以誦讀為基礎,以大量閱讀為保證,在品讀經(jīng)典中升華,這樣才能逐步達到培育學生文化底蘊的目的。

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 3

　　千百年來的文明禮儀之風傳承至今，一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些例子就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

　　放寒假了，媽媽說讓我出去勞動鍛煉一下。于是我就到外婆的煙花店去幫忙。臨近春節(jié)，店里人山人海，這天中午我正在幫外婆收錢，有位阿姨帶著一個小男孩走過來了，阿姨一見外婆就講：“真不好意思啊，我兒子剛才拿了兩個小煙花我也沒看見，回家才知道，他以為你算過帳了，我知道我就付了三個大禮炮和三條小鞭炮的錢，沒付這兩個小煙花的錢。你們煙花一直比人家賣得便宜，再忘記算帳就要虧本啦！”外婆笑著說：“你是老顧客了，過年送兩個給小朋友玩玩也是應該的，天這么冷干嘛還特地跑一趟送錢來。那錢，算了！”可阿姨卻堅持要外婆把錢收下，說要給孩子樹立榜樣。外婆拗不過，只好收下。

　　文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

　　什么是誠信？守諾言，講信用，答應別人的事情努力做到，就是最基本的信，如果一個人不守諾言，不講信用，那么他將會沒有知己朋友，這樣又怎能讓自己在社會上立足呢？而一個人遵守信用，講誠信，那么，你就能使自己在社會上站穩(wěn)。

　　那是一個飄浮著橘黃光景的美麗黃昏，我去文具店買了一個作文本。因為顧客較多，營業(yè)員阿姨想盡快讓顧客買到物品，便讓我自己拿。我拿了本子以后，走出了文具店，感覺有點不對勁：這本子怎么這么厚呢？我仔細一看，原來是兩個本子連在一起的。“啊！”我不僅高興地大叫起來。我正想一蹦一跳向家跑，忽然聽到身旁有位小朋友說：“阿姨怎么多找了一角錢？我要去還給她。”這句話猶如一聲巨雷，把我從如美夢般的天地中驚醒了，我飛快地跑回文具店，將那一個并不屬于我的作文本放回了原處。

　　誠信是一面火紅的旗幟，可我卻差點讓這面旗幟倒下。同學們讓我們在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼！讓誠信的光芒照耀我們的家園。

　　“中國的學生真了不起” ，這是我聽到的最美的稱贊。每每想起這句話我的心里都很甜、很甜。

　　那是一個秋高氣爽的清晨,天氣格外的清新明朗,小鳥兒站在樹梢上不停地歌唱,我和奶奶到招堤去看荷花，我一邊走一邊跳，欣賞著美麗的荷花。這時我發(fā)現(xiàn)地上有一串金色的鏈子，我把它放到手上哇，好漂亮，奶奶走上來一看，說：“孩子這是純金的，你在哪得到的。”我說：“撿到的”。奶奶說：“哎丟的人肯定很著急啊！”也不說讓我找失主。可聽了奶奶的話金手鏈好像失去了原來的吸引力，我也開始為失主著急起來。正當我和奶奶商量著怎么辦時，我看到了幾個黃頭發(fā)的外國人向我們走了過來，一邊走，一邊往地上看，好像在找什么東西。心想他們是不是在找金手鏈，于是我跑過去詢問他們是不是在找什么東西，可他們都用奇怪的眼神看這我似乎聽不懂我說什么。我有用普通話再一次慢慢的說：“叔叔你們是不是在找東西”。其中的一個外國叔叔似乎聽懂了，用不熟悉的中國話說：“我我們在找手鏈”還用手比了比。我把手中的金手鏈放到他們的面前，其中的一位阿姨激動的拿起我手中的金手鏈抱著我親了親。連說”Thank you”那位外國叔叔有用不熟悉的中國話說：“中國的學生真了不起”還對我豎起了大拇指。奶奶也向我豎起了大拇指。

　　拾金不昧，助人為樂-是我國的傳統(tǒng)美德，我一定要堅持做個拾金不昧的優(yōu)秀的少先隊員！“中國的學生真了不起”這句話真是太誘惑人了。

　　謙虛，指不自滿，肯接受批評，并虛心向人請教。我?guī)缀跆焯於悸犚娪腥嗽诳诶锬钸叮�可真正做到的我沒有見到幾個。于是，我認為世上不會再有謙虛的人了。可是，一位理發(fā)店的姐姐，我改變了看法

　　今天，我去常去的一家理發(fā)店理發(fā)。當時店里的老板娘正給別人理發(fā)，只好讓一個看上去只有十七八歲的`姐姐給我理。她看上去像是個新手。我的臉上掠過一絲不易察覺的不快，因為新手往往剃不好頭。果然，她連最小號的發(fā)卡都辨認不出。還得詢問老師傅。而且，剃頭時也毛手毛腳的。后來，費了好大功夫把頭發(fā)都剃齊了。在修減的時候他也是靠老師傅一步步的指導才剃完的

　　最后，頭發(fā)剃的還可以。就是時間用的長了點。而且整個過程她不知問了老師傅多少問題，老師傅也不知道了她多少次。我在付錢的時候順便問了一下給我剃頭的姐姐：“你一邊理發(fā)一邊問老師傅，不怕客人察覺出你是個新手？”姐姐輕輕笑了一下說：“我知道，可總不能給你亂理吧？我問師傅一句自己也多學一點東西，不是一舉兩得嗎？而且，虛心使人進步，驕傲使人落后。這個道理我還是懂的

　　謙虛使人進步，驕傲使人落后……姐姐的這句話讓我回味無窮。謙虛---這一美德也是我們每個中華兒女該具有的。

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 4

　　記得從我記事起，父親就一直規(guī)范我們的言行，比如吃飯，在沒有特殊的情況下，一定要等家人到齊才能一起開動，父親說，當忙碌的一天結束，你拖著疲憊的身軀回到家，看著那滿桌飯菜，還有最愛的家人在等候著你，那是一種來自家獨有的幸福感。就這樣，父親讓我們體會了家人的尊重、家的親情、家的溫暖。

　　小時候，父親、母親就經(jīng)常教導我和姐姐要勤勞，講述了許多名人因勤勞而獲得成功的故事，從小起“勤勞”二字就深深的印在了我們的腦海里。每到休息日，父親、母親就帶領著我和姐姐一起打掃衛(wèi)生。父親擦窗戶，母親洗衣服，姐姐拖地，我擦桌子。不用一會功夫，我們的家就干凈極了。勤勞的家風使我感受到了生活的快樂，家庭的溫馨。

　　父親還教給我們很多做人的道理，比如節(jié)儉興家，浪費可恥，這個淺顯的道理深深地印在我的心里，影響著我的言行，看起來微不足道，但實際上它是我們世代傳承的傳家寶。在物質生活不斷提高的今天，我們不能讓勤儉節(jié)約與孩子們漸行漸遠。作為長輩，我們要以身作則，潛移默化地影響下一代，作為軍人的我經(jīng)常利用茶余飯后的空閑時間給我的孩子講艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我國的文明傳承，興國安邦，經(jīng)久不衰的制勝法寶。所以在日常生活中，我們就要從自己做起，從小事做起。在我家的衛(wèi)生間里放了個大水桶，孩子受我們的影響，總是把用過的生活用水都倒在這個水桶里，進行再利用，從不浪費一滴水。勤儉節(jié)約，低碳生活是我們現(xiàn)代生活的主旋律。有時我們還可以教孩子一些生活中的小竅門，比如家里的冰箱出現(xiàn)異味時，我會跟孩子一起把剝下來的.橘子皮、柚子皮洗凈擦干后放入冰箱內，幾天后，打開冰箱，清香撲鼻，異味全無，這可是天然的環(huán)保型清新劑。現(xiàn)在我家的孩子儼然成了環(huán)保小大人、勤儉節(jié)約的好幫手。

　　當然，我的家風還有很多津津樂道的故事，美好、溫馨的家庭是每個人都想擁有的，我的一家在友愛、互助、向上的家風的沐浴下，幸福生活著。就算面對暴風驟雨，我們也絲毫不退縮，昂首挺胸，勇往直前，最終成長為一棵參天大樹。想必，這就是家風的力量！弘揚家風美德作文 篇7

　　舟車所至，人力所通；天之所覆，地之所載；日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天。——《中庸》

　　大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風，是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

　　家風是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質。形成優(yōu)良家風，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風的核心內容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。” 為人子要孝順尊敬父親，為人父要關愛教育兒子，形成子承父志的家風，這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

　　百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡？古人較為重視家風的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現(xiàn)代化建設所需要的。現(xiàn)今，倘若我們都重視家風的作用來重振家風，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風氣將會蔚然成風！

　　老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨，是傳承家風的寶典，當代社會可以通過這類優(yōu)秀國學經(jīng)典來弘揚中華優(yōu)良家風。

　　依稀還記得春節(jié)時期央視有關家風的調查和訪談，人們都淡褪了對家風的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風，是以封建小農經(jīng)濟為基礎，以儒家文化為核心。隨著時代的進步，家風也要與時俱進，推陳出新，不斷融入新時代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖，需在此基礎上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。

　　弘揚中華傳統(tǒng)美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉！

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 5

　　做一個講文明的人 如何做一個講文明的人?其實做一個講文明的人很簡單，從自我做起，從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。

　　想必每個人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們，人活在世上最重要的一點就是學會做人。做人就是做一個講文明的人。人要是不講文明，再富也會變成窮人，官再大也會被貶成平民。有些人以為做一個講文明的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單。做一個講文明的人，就是要尊老愛幼，孝敬父母，尊敬老師，關愛他人 ……

　　有一次，我和爸爸媽媽一起去煙臺旅游，我們一到煙臺，放好行李之后就坐公交車去海邊玩。在公交車上我看到一位老奶奶沒有座位，正準備給老奶奶讓座，這時，有個比我小一點，大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊，把老奶奶扶到他的座位上，那個老奶奶對小男孩說：“好孩子，謝謝你！” 今年5月12日，我國四川省汶川縣發(fā)生了8.0 極大地震。

　　人們給災區(qū)人民捐錢、捐物、獻血，有的人還領養(yǎng)了災區(qū)的孤兒，還有的人到災區(qū)去當志愿者。特別是一些可愛的救援人員和醫(yī)護人員，整日整夜地忙來忙去，顧不上休息。那些為災區(qū)人民運送救援物資的航空人員和司機更是忙不過來，有的一天只能休息兩、三個小時。他們的這種愛心和道德多么值得人們尊敬啊！! 讓我們從現(xiàn)在開始，做一個講文明的人吧！

　　(文明從我做起) 一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的`整體素質才能提高。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”

　　為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

　　以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

　　我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。

　　所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。 代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。

　　同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣；播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 6

　　餐桌上，總有一個杯子是最干凈的；洗手時，她總是把水用得很節(jié)約；買來的菜通常當天就被她吃完了。因為，她明白糧食的來之不易；她懂得水的寶貴；她舍不得浪費食物……。

　　中華民族是一個悠久的民族，擁有獨特而卓越的文化。在眾多文明古國中，中華文明一直保持著不倒的姿態(tài)，傳承了數(shù)百年。這與中國人獨有的家族觀、家庭觀和教育觀密切相關。中華民族歷史悠久，可以追溯到幾千年前的黃帝時代。自古以來，中國人注重家族觀念，認為家族是社會的基本單位，家族成員之間有著緊密的聯(lián)系和互助精神。這種強烈的親情意識和責任感使得中華文明得以代代相傳。家庭在中國文化中也占據(jù)著重要地位。傳統(tǒng)上，家庭被視為個人生活的起點和落腳點，是培養(yǎng)孩子品德和價值觀的重要場所。父母通常扮演著教育者的角色，他們注重對子女的教育和培養(yǎng)，傳授道德準則、家訓和傳統(tǒng)價值觀。通過良好的家庭教育，中國人形成了尊長、孝順和團結的傳統(tǒng)美德。教育在中華文明中也起到了至關重要的作用。中國古代的教育制度非常發(fā)達，儒家思想對中國人的教育觀產(chǎn)生了深遠影響。注重道德教育和文化修養(yǎng)的傳統(tǒng)教育方法，培養(yǎng)了中國人對知識和智慧的追求，塑造了他們勤奮、堅韌和自律的品質。正是由于中國人特有的家族觀念、家庭觀念和教育觀念，中華文明才能屹立不倒，代代相傳。這種傳統(tǒng)的價值觀和道德準則為中華民族提供了強大的凝聚力和創(chuàng)造力，使得中華文明在歷史的長河中持續(xù)發(fā)展并為世界所矚目。

　　中國人一直以來都非常注重教育，尤其是我們這一代。從學校的課堂到各種廣告牌上，我們不斷被教育要節(jié)約用水、珍惜糧食。我堅信這點非常好，也非常重要。（中文回復）

　　在我們父輩的童年時期，家庭經(jīng)濟狀況普遍不佳，物質條件匱乏，生活十分艱辛。因此，他們從小就吃苦耐勞，培養(yǎng)了勤儉節(jié)約的良好習慣，并時常教育我們這一代要珍惜食物、節(jié)約用水用電等資源，切勿浪費。

　　本文開頭的那個“她”，是我的母親。我從小就是母親帶大的，已經(jīng)非常了解她的生活習慣。母親也常常教育我：“錢應該用在需要上，不要隨意浪費，要節(jié)省下來。”

　　是呀，如果一個人總是不加控制地揮霍金錢，購買一些沒有實際用途的東西，把錢花在沒有必要的地方，那將是非常浪費的行為。當真正需要使用這些錢時，卻發(fā)現(xiàn)早已荒廢一空。

　　水，是生命之源。地球是一顆藍色的星球，有很多水，大部分地方都被水所覆蓋（大海），但這些水里面絕大部分都是海水，是咸的，不能被人類飲用。而恰恰我們人類最需要，也最適合飲用的淡水卻非常的`少，同時，我們中國又是一個淡水資源相對匱乏的國家，所以我們就更需要節(jié)約用水。有一句話說得非常好，也非常震撼人心：如果我們不節(jié)約用水，地球上最后一滴水將是人類的眼淚。我們都知道這些，可就是有很多人偏偏就是要浪費水資源，如果一直這么下去，那么地球上會有很多地方因為缺少水而造成土地干裂、人員死亡。所以老一輩的人，才會一直教育我們要珍惜水，不浪費一滴水。

　　“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”“春種一粒粟，秋成萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。”這兩首憫農大家都是倒背如流，可有很多人背背過就好了，根本不在意它的意思，它到底要告訴我們什么、到底是在教育我們什么。可能他們完全不知道農民在地里干活有多辛苦，根本不知道糧食的珍貴、來之不易。如果我們不浪費糧食，就是對農民的勞動的一種尊重。

　　很久以前，有一個村莊的人們都過著富裕的生活，但他們卻非常浪費糧食。每天做的飯菜很多，吃不完就倒進泔水缸里。這種情況繼續(xù)了很久，直到灶神爺告訴了玉皇大帝。玉皇大帝聽到后非常震驚，決定派遣他的天兵天將到村莊進行調查。觀音菩薩得知這個消息后，決定給他們一次改過的機會。她在夢中告訴了一個財主家的兒媳婦，要她把倒在泔水缸里的飯菜撈起來吃干凈，否則他們將面臨滅頂之災。兒媳婦被嚇醒后，清楚地記得觀音菩薩的話和表情。她立即起床，把泔水缸里的飯菜一粒米都不剩地撈出來，用清水反復洗凈，然后在鍋里烘干，用油炒熟后全家人連夜吃掉。第二天的午時三刻，原本晴朗的天氣突然變得風雨交加，雷電交織。忽然，三聲震耳欲聾的雷鳴和閃電在這家人的屋頂炸響，天兵天將前來調查，在泔水缸里連續(xù)撈了三次，卻沒有找到一粒米，只能回去向玉皇大帝復命。這個教訓讓這家人深受觸動，從此以后他們開始節(jié)約糧食，不再浪費。

　　地球上的資源是有限的，如果我們不停地浪費資源，最終會導致環(huán)境惡化，綠洲變成沙漠，湖泊消失。到那個時候，將無法挽救。因此，我決定像我親戚一樣，堅守勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，努力保護地球資源。

　　我們需要更加深入地了解家風，學習和借鑒所有優(yōu)秀的家風和家訓，傳承積極向善、向美、向上的文化基因，積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，樹立宏偉理想。從我們作為學生的身份出發(fā)，努力爭取早日實現(xiàn)中華文化的偉大復興！

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 7

　　文明美德是現(xiàn)代社會中必備的品質，是我們成長所需的精神營養(yǎng)，更是我們社會發(fā)展和前進的動力。當野蠻取代文明時，社會就會停滯不前，人們就享受不到幸福美好的生活。

　　講文明，重美德是一種良好的習慣，也是一種優(yōu)秀品質。因為，文明之人必能使周圍的人對其產(chǎn)生好感、給他人帶來快樂。同時，文明也是尊重他人、體現(xiàn)自身價值的良好行為。

　　我國是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精髓，我們應發(fā)揚其精神、傳承其文化，無愧于“文明之邦”的稱號。

　　然而，在我們現(xiàn)實社會中，不文明的行為數(shù)不勝數(shù)。諸如：某些人在公共場合隨意吐痰，不在乎他人感受；還有些人，在擁擠的公車上，常常會為了一點小事便肆意謾罵他人；更過分的是，一些人在面對跌倒老人時，置之不理地揚長而去。這些不講文明美德的行為，是深藏在社會中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長，阻礙社會的發(fā)展。

　　每當看到這種不講文明美德的現(xiàn)象時，我不解地問自己：是什么原因讓這些現(xiàn)象屢見不鮮呢？是因為這些人缺乏文化素質還是家庭教育呢？有一次，我在公交車上主動給一位老奶奶讓座，老奶奶激動地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時，我終于明白了，其實文明美德不難做到，它是我們日常生活中的一種良好習慣，人人都可以學會文明美德。

　　青少年是祖國的未來，文明美德是我們成長的土壤，應當從現(xiàn)在做起、從我做起，這是新時代的要求，也是社會崇尚的美德。我們要具備強烈的社會責任感，愛國、愛黨、愛人民，好好學習，刻苦專研，培養(yǎng)良好的生活習慣，加強文明禮德修養(yǎng)，遵紀守法，讓文明之花在我們成長的心里，伴我們一路前行！

　　我們的生命，因幫助而流光溢彩。

　　——題記

　　幫助，是一種美德。是心靈的裝飾，它時刻燃燒我們的生命。

　　蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)為我們講述了一個這樣的故事，從前，在一個密密莾莽的叢林里，黑暗無邊，幾乎看不見前面何處，一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經(jīng)走了很多天，臉面黃瘦，衣服破了，肚子餓了，眼看沒有希望走出這漆黑的森林，許多人絕望的倒在地上，眼睛流露出一種希望。就在這時，走在最前面的丹柯把自己的心掏出來，通紅的，熱火般照亮整個森林，人們看到這希望之光，頓時歡騰起來，忘記了疲勞，忘記了饑餓，緊緊地跟在這位高舉著自己的紅心英雄后面，一個緊挨著一個，借助這希望之光走出了森林。

　　幫助，是一種美德。是傳播的愛心，它提醒我們播種希望。

　　記得又一次，在網(wǎng)上看到一篇作文的材料是這樣的：有一位登山者，在途中遇上暴風雪，他深知不盡快找到避風處，非凍死不可，于是他艱難邁著腳步，直到精疲力盡，腳已邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了，是該繼續(xù)向前，還是停下來幫助這個陌生人？內心深處翻江倒海之后，他毅然做出了決定，脫下手套，給那個凍僵人按摩，經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和自己的身體。最后，兩個人相互挽扶著走出了困境。猜想一下，如果登山者對陌生人置之不理，不積極營救陌生人，不僅使凍僵人丟失性命，自己也會被暴風雪埋沒。俗話說：“送人玫瑰，手留余香。

　　幫助是至善至純至高人性的一種美德。

　　最近我讀了《美德少年叢書》的事跡，那一則則故事如同冰清玉潔的荷花在我腦海中綻放。其中有一朵最為璀璨、耀眼，那就是小孝星獻髓救母的故事。

　　是啊，我們生在這個世界、長在這個世界都源于父母，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應該報答。

　　有句古語說得好：“百善，孝為先。”它是做兒女的.必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母、棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今邵帥獻髓救母的故事更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。

　　其實，對于我們小孩子來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣做一番驚天動地、轟轟烈烈的大事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。

　　我雖然上三年級，但我從小就很孝敬父母。我堅持每天幫父母做一件家務，洗碗、疊被子、洗襪子等等；我還堅持向父母說一句問候的話、說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。當節(jié)假日時，我就和父母打掃衛(wèi)生、一起鍛煉，為父母捶捶背、洗洗腳。由于我的孝心加上努力學習，那次感恩征文《我給爸媽洗腳》得了省一等獎呢！在重大節(jié)日，如：三八節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、爸媽過生日時，我都會為他們精心準備一份親手制作的禮物，讓他們開心。為了不辜負爸媽對我們的期望，在學校我聽老師的話，當好老師的小助手，幫助身邊的同學，學習成績遙遙領先。

　　因為我們相信，只要我們對父母真正擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。其實孝敬父母就這么簡單。如此容易做到的事情，就能讓爸媽欣慰，高興和快樂。那我們又何了而不為呢？

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 8

　　所謂中華民族傳統(tǒng)美德，是中華民族優(yōu)秀的民族品質，優(yōu)良的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操，從小樹立愛國愛民的志向;它讓人懂得如何尊老愛幼，做到禮貌待人;它讓人孝順父母，對其充滿孝心;它讓人仗義疏財，盡心盡力幫助別人，而不求得回報。它感化了身邊的一切，讓身邊的人明白真正的美是由內至外的，發(fā)自內心的美—中華美德。

　　中華的傳統(tǒng)美德包含孝、悌、謹、信、仁 、禮 、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中以“孝”為先。

　　很多人都說，一個不孝的富人比不上一個一無所有卻充滿孝心的窮人。最近在我們小區(qū)有這樣一位老人：她住在一個角落的車庫里，家里有一個衣柜里，幾張桌子，一個衛(wèi)生間和兩張床，其中一張床還是有兩張長凳和一張板子加起來的哩，就連個廚房都沒有呢。聽小區(qū)里的人說她有一個兒子和一個女兒，前年還生了一個孫女，不過他們一年中差不多只來看她一兩次。他們?yōu)榱朔奖悖�便把她扔給了別人，自己只要付錢就好了。不知道何時那位老人就得了老年癡呆癥整天處于半癡半醒的狀態(tài)，見到四處奔走的人群，她就時不時的上去拉住一個人，有時會叫媽媽，有時便痛罵自己的兒子，看到8、9左右的小孩便硬拉著人家說：“奶奶給你買糖吃。”

　　所有的人看到只一幕心中都會不約而同地遣責那個老人的兒子。聽說她兒子每次回來都穿得光鮮靚麗，開著奔馳，和那位老人站在一起簡直形成了鮮明的對比，不知道的人還以為他們莫不相識呢。兒子這么有錢，而母親卻過得這么寒酸。自從母親得了老年癡呆癥，兒子來的次數(shù)就越來越少了。沒到看到這位母親，人們便會議論上兩句。沒過多久整個小區(qū)的人都知道她生了個不孝子。我媽媽還老拿這個例子做教育我的反例。可見百善孝為先那。

　　緊接在“孝”后面的就要數(shù)“誠”、“信”了。 顧名思義“誠”就是誠實正直，言行一致，表里如一。“信”就是遵守諾言，不虛偽欺詐。

　　在當代中國誠實守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學習上，就是專心致志，認真踏實，實事求是;表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴;表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠老實。

　　對照著這些要求，我覺得我還是做到了。比如：班上做到言行一致，表里如一。

　　記得上個學期，每天的最后一節(jié)課都是自習課，一般老師都不在教室。所以自習課就相當于課間了吧。幾乎班上十有八九的同學都十分享受這段美好時光，雖然老師隨時會過來查看，但同學們還是近乎瘋狂的玩。不過我可不會參與這種無聊透頂?shù)挠螒颍�現(xiàn)在學習才是最重要的。只聞一聲“低頭”，從我身后傳來，我沒有理會，逼自己專心看書，不要管別人的事，正當我看書看得正入神時;只覺，后腦勺一震，我下意識的回頭，身后的慫恿者們，都假裝一本正經(jīng)的.讀書，還時不時抬起頭來心虛的看我一眼，手指還不停的指向他人。因為在上課，我也不好意思發(fā)火。正要專心讀書，余光卻瞄到旁邊的兩個女生，這是在上自習課吖，又是在五樓，居然在上面跳“一米一米三”，旁邊的一個胖胖的女生居然也跟著跳，只見她一個隔空跳躍，身上的肥肉連續(xù)也抖了兩三下，落腳時“嘭”的一聲，整個班級都安靜了，全班30個人，29道目光直直地射向那個胖女生。3,2,1，“哈，哈哈，哈哈哈。”一陣哄堂大笑，只是笑就算了居然還那么夸張，身邊的小明左手捂著肚子

　　趴在桌子上，右手不斷敲打桌面，小軍笑的都直不起腰桿了，用手扶著窗，五官都糾集在一起了。小紅更是夸張，直接捂著肚子在地上打滾，好幾次撞到桌角，桌子和桌角都快身首異處了。前面偷偷喝水的小圓，一個激動把剛喝進的水一口噴到了小紅的身上。那胖胖的女生也笑的不亦樂乎。不過我可不會和他們一樣瘋狂，我一個勁的看書，學習。就在這一次驚天動地的一次狂歡進行時，只聽門后的“門衛(wèi)”突然來了一句“有情況。”經(jīng)驗豐富的同學們便立刻埋頭讀書。沒到兩秒，整個教室都沉浸在朗朗的讀書聲中。說是遲那時快，老師一聲河東獅吼：“小軍，不看書，看著窗外張望什么?不要以為我什么都不知道。”原來老師的經(jīng)驗更是豐富地驚人。不一會兒就糾去了若干位。同學們都把頭埋得很低，之差鉆到桌肚子里去了。可我就把頭抬得高高的，背挺得直直的。而其他同學就是對他們表里不一的懲罰。事后，我也為我能做到言行一致，表里如一而高興。

　　中華上下五千年的歷史中孕育出的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德遠不止我說的這些，還有尊敬師長、孝順父母、公正無私、嫉惡如仇、戒奢從儉、助人為樂、拾金不昧、自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢......讓我們傳承華美德，引領幸福成長。

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 9

　　比如說：沒有把淘米水或洗澡的水存起來沖廁所，也沒有用洗菜的水來刷鍋，這么做也沒什么不妥，因為交過水費了；又比如在家里用過的白紙從沒考慮過兩面利用，僅僅是因為父母單位里有一大堆紙呢；而且給人家寫信總不能用反面有東西的紙吧……大概許多人都會有諸如此類的理由吧。

　　“每一食，便念稼穡之艱難；每一衣，便思紡織之辛苦。”勤儉是一種遠見，是一種態(tài)度，更是一種美德！是對子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣，避免生活中許多資源浪費的行為，其實只是舉手之勞。生活告訴我們：節(jié)約勤儉不是省錢，是一種智慧。中國是一個擁有五千年文明史的泱泱大國，我們的文化博大精神，我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡導勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準則。周恩來等革命家勤儉節(jié)約的故事眾位皆知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平的提高，許多人忘記了優(yōu)良美德，我們也不例外。晴朗的日子，教室總是開著燈；涼爽的天氣，空調竟還運轉著；洗手間的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的人視若無睹；飯盒里剩著一大半飯菜……

　　生活在新時代的我們不愁吃穿，經(jīng)濟富裕了，科技發(fā)展了，難道瞎樣我們就能熄滅“勤儉”這盞明燈了嗎？如果我們每班每天能少開1小時，日積月累，可以省下多少電？省下多少電可供貧困的孩子上學？如果我們伸手擰緊水龍頭，每天可節(jié)約多少噸水？可以讓缺水的地區(qū)輸入多少噸水？如果我們“粒粒皆辛苦”又有多少人能吃上飯？……

　　勤儉，是生命的呼喚。祖國未來的藍圖需要我們描繪，民族的理想需要我們實現(xiàn)，建設新時代社會的過程中更應有我們的.實際行動。

　　我們不需要做什么驚天動地的事，平時少用塑料袋，用過的水盡量保存下來利用等，也許對于整個中國來說這根本不算什么，甚至抵不上高級飯店十分鐘耗掉的資源。但只要從每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起，人人付出一點點，一舉手、一投足，水滴也能匯聚成大海，不是嗎？

　　喚美德，美德源于小事，傳統(tǒng)美德，弘揚美德，發(fā)揚民族美德，孝敬是美德，意識習慣美德，共創(chuàng)美德天下，發(fā)揚敬老美德，弘揚家庭美德，美德在身邊，中華傳統(tǒng)美德，傳承中華美德，寬容是美德，準時是做人的美德。

　　我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應該在牽涉到別人利益的時候，能退讓一步，不損害別人。

　　利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。

　　一個人，能不過分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會感到坦然而清涼。

　　能夠了解到“自己”雖然重要，但這“自己”的價值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn)，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過分斤斤計較，煩惱不堪了。

　　所謂的“光彩”，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺。所以凡是自覺問心有愧而可能會被人責罰輕視時候，就都不會覺得光彩。

　　當一個人感到自己活得很光彩的時候，就會覺得步履輕快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。

　　真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點約束與造作，但決不會過分。這樣的人不但自己快樂，別人和他在一起時，也會如沐春風。

　　感情不但使生活滋潤豐富，更是許多創(chuàng)造的原動力。

　　初步的品德教育我們如何用理智來約束感情。進一步的品德教育是教我們如何讓感情不必經(jīng)過理智而能夠適當?shù)某霈F(xiàn)，來顯出人生真正的樂趣與活力。

　　缺少身體的活動，是體能的浪費；缺少思想的活動，是心智的浪費。不活動是懶惰；不思想也是懶惰。

　　思想并不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來，也最能由眼前手邊的小事得到印證。

　　由于現(xiàn)代交通工具的迅速，生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏，使人們一切都急于爭取時間，唯恐一旦慢下來會落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來的緊張，是使人們無法深入思想的最大原因。

　　一個人，如果一心只愿向前追趕，而沒有心情去辨認是非，分析問題，會變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。

　　我們在工作上要爭取速度，在心情上卻要不慌不忙。

　　能夠在單獨一個人的時候，不覺得孤單；在冷清的時候，不覺得寂寞；在空閑的時候，不會無所事事，所靠的是內心的豐富與充實。

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 10

　　記得一位詩人曾經(jīng)這樣說過：“感謝火焰給你光明!但不要忘記那執(zhí)燈人，他是堅韌地站在黑暗中呢!”是啊!人類如果缺少了光焰的照耀，便不能生存!沒有美，沒有幸福，也就沒有未來!那光，便是師德之光，理想之光!那光，能給受傷的心靈送去溫暖，給迷惘的眼神帶來希望!

　　如果說，教育是太陽底下最光輝的事業(yè)，那么師德是現(xiàn)代教育最耀眼的光輝;如果說教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師從教的靈魂。師德是人梯，給求學者以無窮的幫助;師德是渡船，搭載著求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹，是驛站，是教師的人格魅力，是教育的全部生命!隨著社會的不斷發(fā)展，師德的也在不斷豐富。

　　教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。因此，師德的重在“師表”，即教師通過“榜樣的說服力、人格的影響力、思想的感召力”去引導學生、教育學生。有一位德高望重的老教師，他一生“桃李滿天下”，從教37年來，他用實際行動實踐著“學高為師，身正為范”的育人宗旨。即使是最親的人離他而去，他也仍然堅守在自己的.工作崗位上。那是20xx年的冬天，學校即將放寒假，我們這位老教師的親病逝。可是畢業(yè)班的教學工作讓他脫不開身，加之又已臨近期末，他只好強迫自己堅守工作崗位!就在他的親被送到殯儀館火化的時刻，他還強忍悲痛在課堂上給學生講母愛、親情!想到親辛苦操勞一生病危時子女竟不能盡孝，想到自己盡職盡責工作大半生竟不能為親送終，他再也控制不住自己的情感，趴在講臺上失聲痛哭……和學校大多數(shù)老師一樣，在師道與孝道的兩難選擇上，他理智地選擇了師道;在家庭和事業(yè)的輕重比較中，他艱難地選擇了事業(yè)!“桃李不言，下自成蹊。”我們的老師們就這樣用實際行動證明：教師不僅是現(xiàn)代文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子道德基因的轉接者!

　　師德的還在于“師愛”。愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提條件。“親其師”才能“信其道”，教育事業(yè)就是愛的事業(yè)!教師的愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛，是理智的科學的愛，是積極的主動的愛。當你在校園內隨處聽到學生呼喊老師“光明爺”、“黃爸爸”、“海燕媽”時，當你在教師節(jié)收到學生贈送的玫瑰花和用蘋果制作的滑稽臉譜時，你會被這種純真的愛所感動!這是我們老師愛心付出后得到的最奢侈的報償!可是，我們自己的兒女卻很少得到這份奢侈的愛!當我們在寒冬臘月的清晨忙碌著去趕校車上班時，兒子還躺在床上酣睡著呢!當我們忙乎了一天拖著疲憊的身軀回到家中時，女兒早已進入了夢鄉(xiāng)。我們把班級管理得井井有條，可家中的地板和家具卻蒙上一層厚厚的塵土;我們在別人的子女身上耗盡了心血，卻把自己的心肝寶貝丟在婆婆奶奶家里、一次又一次讓眼淚對著話筒靜靜流淌;我們在教室里慷慨激昂巴不得向學生掏出心窩子，可我們的子女幼小的身影卻在食堂里穿梭、在大哥大姐們的胳膊下、去擠一個空位打一份盒飯……“隨風潛入夜，潤物細無聲”，這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是學生轉變的催化劑!教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。”

　　師德的更在于“師能”。“教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。”一位具有師德魅力的教師，必然是一個知識淵博、教風嚴謹、具有科學精神的教師，必然是一個與時俱進、不斷創(chuàng)新、教給學生科學道理的教師!在我們學校，年輕教師們犧牲了花樣年華虛心向老教師拜師學藝，中青年教師總是抓住每一次機會磨練自我，使自己的教學藝術更爐火純青。當你在各種媒體上看到棠中教師收獲各類獎項的時候，當你在音樂廳聽到六十多歲的老領導用剛剛學會的英語向全校師生進行新年致詞的時候，你會由衷地欽佩我們這個團結、進取、卓越的集體!我們就是這樣著眼于學生的終生發(fā)展，以精深的專業(yè)知識，廣博的人文知識，優(yōu)化教學過程，轉變教學觀念，運用現(xiàn)代化的教育手段，不斷提高教學質量，創(chuàng)造了聞名全國的“效應”!

　　著名文字家莎士比亞說過：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的后世。”要想除掉曠野里的雜草，最好的辦法就是在它上面種上莊稼。同樣，要想使靈魂無紛擾，最好的方法就是用美德去占領它!既然我們選擇了做一名人民教師，我們就不會埋怨生活的清貧和勞累;既然我們選擇了棠湖中學，我們就甘愿與棠中同呼吸共命運。在棠中的第二次創(chuàng)業(yè)的洪流中，我們愿以學校發(fā)展為榮，以不思進取為恥;以樂于奉獻為榮，以貪圖享樂為恥，樹立科學的價值觀、榮辱觀。我們愿作那黑暗中堅韌的執(zhí)燈人，高舉火炬，永往直前;傳承美德，無怨無悔!以高尚的人格感染人，以博大的胸懷愛護人，以豐富的學識引導人!用“師表”、“師愛”、“師能”撐起教育的同一片藍天!用我們的雙手托舉起祖國明天的太陽!

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 11

　　五千年的悠久歷史，孕育了深厚底蘊的華夏文明。源遠流長的國學經(jīng)典，筑就了經(jīng)久不衰的民族瑰寶。國學的經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌，讓民族文化的智慧支撐我們人格的脊梁。

　　中國有悠久的傳統(tǒng)美德，生活中處處都有美德，它不僅僅體現(xiàn)了一個人的品質和行為，還體現(xiàn)了是一個國家一個種族的精神和操守。美德的定義是：凡是可以給一個人的自我增添力量的東西，包括力量，勇氣，自信，集體合作精神等。就像顧炎武所說的“天下興亡，匹夫有責”。我們應當時時刻刻都體現(xiàn)美德，讓中華美德的`發(fā)揚光大，讓中國人不再被門禁，不再被嘲諷，不再讓人把“中國式”作為譏諷中國人的詞語，讓世界來看一看什么叫“中國式美德”！

　　雷鋒說過：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干枯，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。”所以我們每個人在學習和工作中都應該時時刻刻體現(xiàn)美德，一群大雁結伴飛行，它們可以飛得更遠。我們有了集體，在集體的努力下，實現(xiàn)“中國式美德”。集體是個人戰(zhàn)勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，也是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。行動起來吧，在生活的一點一滴中體現(xiàn)美德，體現(xiàn)“中國式美德”。

　　荀子說過：“人無禮則補生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。千百年來，禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”著稱于世。但是看看現(xiàn)在的我們，“中國式過馬路”，被旅游景點拒絕進入，在名勝古跡上亂涂亂畫，這些是身為所謂“禮儀之邦“接班人的我們應該做的嗎？

　　什么叫做“禮儀之邦”，是我們這些所謂的“禮儀之邦”的傳人讓人把“中國式”作為一種嘲諷、譏笑我們的詞語？還是應該把“中國式美德”作為一種贊美、歌頌我們的品牌？

　　還記得寒假的那一天，天氣非常寒冷，鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鐘后，胡同里、屋頂上、電線桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來，雪越下越大，積雪也越來越厚，最深的地方足足有5厘米多！路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰，給行路帶來了很大的不便，一不小心就會摔跤。正在這時，有幾位居民穿著雨衣，戴著手套，拿著鐵鏟到馬路上鏟雪。他們把鏟子扎進厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到馬路邊。不一會兒，馬路被鏟出了一條通道，行路方便了。大家都紛紛感謝他們，可他們卻說：“沒什么，這是應該的。”許多人看到這樣的情景，也紛紛加入到他們中去，在馬路邊的小孩們都在為大家加油，好像那激動人心的勞動號子。“人心齊，泰山移。大家努力干哪！”大人們個個滿頭大汗，但卻越干越有勁，沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復了正常通行。可是，由于雪沒有停止，不一會兒，馬路又凍上了。大家不顧一切，只要雪凍上路，就把雪鏟除。小孩們也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴們玩打雪仗，堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力，使鏟雪工作能更快完成，而且自己也玩得很開心。這幾天里，大家都輪流出工鏟雪，道路總是非常通暢。沒過幾天，雪停了。在明媚的陽光的照射下，雪慢慢融化了。就是像是美德的陽光融化了人們內心的積雪。這才是真正的“中國式美德”。

　　美德不應該只是說說而已，應該記在心里，刻在腦海中，更要付諸于實際行動，時刻記住要散發(fā)出“中國式美德”的光芒！

　　美德猶如香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，一些事情最能顯露惡德，但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切，都在永恒的愛心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠佇立在心中。美德本身就是一種報酬。獨善其身，就是講美德的第一步，在路面結冰的時候，在行人跌倒的時候，在處于黑暗的人需要一盞燈的時候，我們如果多付出自己的一份美德，迎接的將是一片片和煦與明媚。讓我們的心燃燒起來散發(fā)出美德的光芒，為處于“絕望”、“痛苦”、“悲哀”之中的人們照亮未來，美德的光芒在傳遞，讓我們協(xié)起手來，讓美德流傳，流傳給所有人。

　　歷史的涓流亙古不變的流淌著，水聲汩汩悅耳，鱗光斑駁陸離，就這樣，他沖刷著歲月，洗禮著風塵；就這樣，他璀璨著世界，演繹著興衰，就這樣，他就這樣，積淀著那永垂不朽的詩篇，傳播著那淵源流長的文化，弘揚著那生生不息的傳統(tǒng)美德！弘揚著“中國式美德”。

　　茫茫紅塵，漠漠大地，中華滄桑五千載！

　　蕭蕭風雨，凄凄楚難，傳統(tǒng)美德?lián)P萬世！

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 12

　　誠實守信、勤儉節(jié)約、助人為樂、舍己為人……都是中華美德，這些優(yōu)良品質其實就體現(xiàn)在我們的身邊，下面我就給大家講一講我身邊的美德小故事吧!

　　美德就在我身邊。一次下課時，墻上的掛圖掉在了地上。有的同學不慎在上面踩了幾個腳印，原本干干凈凈的掛圖成了“花貓臉”了。還有幾個同學視而不見，繞著走了過去。這時，劉芳意看到了，立即撿了起來，放在書桌上，從兜里掏出潔白的手帕，擦了一遍又一遍。嗬!“花貓臉”變成了“小白臉”;白手絹變成了黑手絹。之后，她又跑到小賣店，從午飯錢中節(jié)省了一元錢買了一瓶膠水，將掛圖牢牢地粘在了墻上。她這才滿意地笑了。此時，同學們紛紛向她投去了敬佩的目光。

　　美德仍在我身邊。有一次，我和同學吳可迪去南環(huán)廣場玩兒，正玩到興頭上，卻看見一塊西瓜皮躺在地上睡“美容覺”，一大群螞蟻和幾只蒼蠅在上面開“party”，讓人看一眼就覺得胃里翻江倒海，況且還散發(fā)出令人作嘔的異味。我立刻捂住鼻子，以每秒180邁的速度跑開了。等我回頭一看，吳可迪正彎腰撿起西瓜皮，丟進了垃圾箱里。我問他：“你不覺得惡心嗎?”他一邊擦著手，一邊笑著說：“農安是我家，‘創(chuàng)城’靠大家嘛!”頓時，一股敬佩之情油然而生。

　　美德總在我身邊。一天放學，雨淅淅瀝瀝地下個不停，我不禁加快了腳步低著頭向前跑去。突然，我撞到了一個拄著拐杖的老爺爺，我連忙說：“對不起，對不起!”“不要緊的。”為了表示我的歉意，我攙扶著老爺爺向前走去。走著走著，一個“攔路虎”——下水井蓋出現(xiàn)在眼前，我忙說“下水井蓋開了，老爺爺走這邊。”老爺爺一聽停了下來，放下拐杖，蹲了下去，一邊摸索著，一邊說：“如果不蓋上的話，說不定有人經(jīng)過會絆倒的。”他摸呀摸，終于摸到了井蓋，吃力地將井蓋一點一點地拖到了井上蓋好，站了起來。我這才發(fā)現(xiàn)老爺爺原來是盲人啊!不!盲人老爺爺卻是我前進路上的引路人!

　　其實美德就發(fā)生在我們的身邊，愿我們每一個人都能把身邊的美德發(fā)揚光大，讓我們的愛心灑遍世界的每一個角落。

　　在我們身邊有一種愛叫關愛，它看不見也聽不見，但它就像一只無形之手，推動人們做自己內心深處最真切的事。今天我也遇到了那種感覺是常人無法估計的，如果你們想要知道，除非也關愛一下身邊的人。相信吧!你也會感受非凡的。

　　今天我像往常一樣去游泳館，心情十分舒暢。在館內，我正在試水，當我要下水時一個不大的小孩跑過來跳下水，只見他的爸爸去買東西了。小孩的泳帽掉到了水底下，孩子用狗刨的技術游到我腿邊。奶聲奶氣的說：“姐姐你下水幫我撿一下泳帽好不好呀?我當時想：是不理他坐穩(wěn)不亂呢?還是應該發(fā)一下慈悲幫他檢呢?在兩難之間我實在選不出來但再看看小男孩那兩個真誠希望我?guī)退�的那個眼神我心酸，我痛苦，我無奈，最后我還是下定決心幫一回他。當我給他戴上泳帽的`那一刻，他笑了，笑的那么燦爛，那么天真，我仿佛從中看出一個人，那是我自己，一個不一樣的我，一個逐將迷失的我，那時我什么都不想了，我幸福，我感動，我驕傲。我就想做了一個夢一樣，這個夢只有我一個人知道，如果你也想做這個夢，你就要有愛心，那個在你們看來令人驚奇的夢就會降臨在你身上。人生有了這些夢才算完美無缺。

　　美德是撿起一張紙片，扔進垃圾箱;美德是放走一只小動物，讓它回歸自然;美德又是幫助身邊的人，做一些小小的事。在我的腦海里，在我的回憶中，一直有一件體現(xiàn)美德的事令我感動不已。

　　我家附近有座過街天橋，天橋上面，經(jīng)常出現(xiàn)大大小小的違法廣告。這些廣告即容易讓大家上當受騙，還使橋看起來又臟又舊。

　　有一天，我又來到天橋下，發(fā)現(xiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，在做著什么。我走近一看，啊，這位奶奶在清洗小廣告。只見這位老奶奶一手拿著抹布，一手拿著小鏟子，地下還放著一盆已經(jīng)變濁了的水。她仔細地鏟呀鏟、擦呀擦，不時還哈下腰沾沾水。我看著她頭上的汗水，實在忍不住了，問：“老奶奶，這種小廣告，想弄下來用那么費事兒嗎?直接一撕不得了?”奶奶看了看我，說：“你看，這兒的環(huán)境多好呀!這些小廣告如果不用力清洗，會留下痕跡，那可就把這里的美給破壞了。”話還沒說完，她又彎下身子，開始埋頭苦干了……老奶奶都快七十了，可她還在為社會工作，是她用自己勤勞的雙手，幫所有在這座橋上行走的人找回了這座橋原來的美麗，卻不求一絲回報。想到這兒，我不禁熱淚盈眶，深深地被老奶奶打動了。

　　這，就是一件小小的事兒，可它體現(xiàn)了這位老奶奶的優(yōu)秀品德。讓我們都向這位老奶奶學習，我相信，這種中華美德會在我們這片神州大地上留下美麗的足跡;中華美德會在這個多姿多彩的人間流芳百世!

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 13

　　在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內容。它包含著：個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等；個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構成了中華民族的精神。

　　今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為： 第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關系的反映，新的生產(chǎn)關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里？我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。

　　第三，當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行；不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的'東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設小康社會。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。

　　中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘。可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

　　古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 14

　　如果人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間……哼起那美妙的歌曲，看看讓世界充滿愛——同心共建和諧社會，真希望這個世界上真的能夠充滿愛，充滿溫暖，不會再有上街乞討的人，不會因兒女的不孝，而臥床不起，住那破爛不堪的舊房子，過著度日如年的苦生活，真希望……

　　每當夜深人靜，我做完作業(yè)，走到窗前，推開窗呼吸新鮮空氣時，我的心會不由自主地顫動起來……

　　我出生在一個貧因家庭中，媽媽生下我之后，一場大病之后導致雙腿殘疾，輪椅是她終生的伙伴。爸爸由于生活所迫，衰老的非常快。有一天在桑地除草時，突然雙手抖個不停，醫(yī)生診斷為帕金森綜合癥前期。真是屋漏偏逢下雨天。因此，每當?shù)介_學時，我看到同學們都高高興興，背著書包進學校，紛紛交書費，而我苦于沒錢，一莫籌展，又無可奈何。是老師上門來安慰，在同學中募捐，缺少部分由老師們分擔。每當我看到這情景，我的心中針刺一般。可回到家，看著一天天蒼老的父母，無情的淚水禁不住在我心中流淌。有時徹夜難眠，如果每學期都這樣，同學們會怎樣看待我呢？如果不交費，我將意味著失學，我多么希望有人來幫我一把。

　　今年上學期開學時，我想想自己已十二歲了，也該幫爸爸媽媽做一點活了，就不想上學。我們學校金校長不知怎么得到這個消息，開學第二天就來到我家了解情況，詢問了我的學習生活，開導我繼續(xù)努力學習，將來長大成為“四有”新人。金校長了解我的情況后，到處奔波，希望能夠聯(lián)系到一個合適的單位，幫助我承擔學習費用，能讓我和其它同學一樣安心地在學校里學習。為此他不知跑了多少路，磨了多少嘴皮子，才把我和與我有相同遭遇的十二個孩子，聯(lián)系了十二家企事業(yè)單位。

　　春節(jié)時，他又跟著結對子的單位的叔叔阿姨們一起帶上過節(jié)的禮物來看望我。開學時，又給我送來簿子、相關的`課外書籍以及學習費用。每當這時，我都暗暗下決心，努力學習，報答大家的關心，特別是金校長的關懷。

　　金校長不但關心我入學的情況，而且關心我的學習情況，經(jīng)常找我談話，勉勵我：家庭困難是暫時，有那么多的人在關心你，愛護你，趁現(xiàn)在還年輕，打好基礎，學好本領，將來長大不僅要家庭富福起來，讓爸爸媽媽過上幸福生活，而且也要把家鄉(xiāng)建設得更加美麗而貢獻你的一份聰明才智，以此來感謝大家對你的關心、愛護。

　　從此以后，每當我作業(yè)遇到困難時，常常會禁不住想起金校長那語重心長的話語，心中熱血沸騰，增強我戰(zhàn)勝困難的勇氣。每當我在生活遇到困難時，也常常想到有這么多熟不相識人關心我、愛護我，給我平添置許多克服困難的信心……。

　　愛，在我身邊，美德，在我身邊。他們將伴我終生，激勵我成長。

　　我真想對著流星許下一千零一個愿望，讓世界充滿愛與溫暖……

　　“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。”在一件樸素的事情中，我發(fā)現(xiàn)了他們寶石一般寶貴的美。

　　春節(jié)前后，天氣非常寒冷，鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鐘后，馬路上、屋頂上、電線桿上------都積了一層厚厚的雪。幾天下來，雪越下越大，積雪也越來越厚，最深的地方大約有30多厘米呢！路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰，給行路帶來了很大的不便，一不小心就會摔跤。

　　正在這時，有幾位居民穿著雨衣，戴著手套，拿著鐵鏟到馬路上鏟雪。他們把鏟子扎進厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到馬路邊。不一會兒，馬路被鏟出了一條通道，使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們，可他們卻說：“沒什么，這是應該的。”許多人看到這樣的情景，也紛紛加入到他們中去，在馬路邊的小孩們都在為大家加油，好像那激動人心的勞動號子。“人心齊，泰山移。大家努力干哪！”大人們個個滿頭大汗，但卻越干越有勁，沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復了正常通行。

　　可是，由于雪沒有停止，不一會兒，馬路又凍上了。大家不顧一切，只要雪凍上路，就把雪鏟除。小孩們也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴們玩打雪仗，堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力，使鏟雪工作能更快完成，而且自己也玩得很開心。

　　這幾天里，大家都輪流出工鏟雪，道路總是非常通暢。沒過幾天，雪停了。在陽光的照射下，雪慢慢融化了。

　　法國的孟德斯鳩曾經(jīng)說過：“在一個人民的國家中還需要一種推動的樞紐，這就是美德。”美國的比徹曾經(jīng)說過：“衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質，而不是看他有多少財富。”是啊，美德的確是世界上最美好、最值錢的東西。那些人得到了這份財富，他們就應該受到我們的尊敬。

　　這次鏟雪工作大家都有功勞，我相信，只要大家團結一心，沒什么困難是克服不了的！

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 15

　　“美德少年”這個光榮而又響亮的稱號可不是輕而易舉就能得到的。要靠平常的一言一行，行言舉止。

　　在家中，我是一個孝順父母，不浪費糧食的美德少年。當吃飯時，我從不浪費一粒米飯，因為我知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。吃晚飯，我總會有禮貌地說：“我飯吃好了，你們慢吃。”我空閑時，我總會幫媽媽做一些力所能及的事，減輕媽媽的疲勞。把地掃得干干凈凈，把桌子擦得一塵不染，把碗洗得一干二凈，一下子把亂七八糟的家整理得井井有條。有美味的山珍海味，爸爸媽媽總是讓給我吃，我總覺得過意不去，把菜夾到爸爸媽媽的碗里。

　　在學校，我是一個助人為樂，愛學習，老師的好幫手的美德少年。我當了一年半多的英語課代表，我對工作認真負責，老師對我是一百個放心。在英語方面，我一直以身作則，給同學們樹立起了一個好榜樣。當同學有困難時，我總是竭盡所能幫助他或她。因為這樣，同學們都很信任我，我總是能帶給大家快樂。學習上的我，作業(yè)一絲不茍，學習刻苦，上課積極舉手發(fā)言。

　　在外面，我是一個尊老愛幼，懂禮貌，環(huán)保的美德少年。每當看見地上有紙削，我會彎彎腰，把它人進垃圾桶。我是一個膽子很大的人，一回老家，我都會和外公外婆等打招呼，大家都說我是一個乖巧的人。我總會給老人們講笑話，跟小朋友們玩，大家都特別喜歡我。

　　我們一定要做一個有道德的人，因為一個人沒有了美德，就好像失去了靈魂。

　　中華民族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的偉大民族。五千年文化孕育了豐富的傳統(tǒng)美德，如公正無私、誠實篤信等修身之道；敬業(yè)樂群、公而忘私等奉獻精神；天下興亡、匹夫有責，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等愛國情操；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等偉大胸襟；奮不顧身、舍生取義、見義勇為的英雄氣概；“以天下為己任”的社會理想；“己所不欲，勿施于人”的社會風尚等。這些傳統(tǒng)美德是一種修養(yǎng)，是一種財富，更是一種智慧。

　　我們的老師形象生動的說“道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。”這句話讓我們深深地感覺到道德的重要性。那么怎樣才能做一個有美德的青少年呢？

　　首先，我們要做一個有責任感的人。責任心是我們?yōu)槿颂幨碌幕�本要求。每一個人都應承擔相應的`社會責任。花有果的責任，云有雨的責任，太陽有光明的責任。世界上萬事萬物，都有自己的責任。我們做學生要對自己負責，對他人負責，對學校負責，對社會負責。責任心是晶瑩的露珠，折射出人的精神光芒，責任心是炙熱的巖漿，噴發(fā)出無窮的潛能；責任心是凝重的砝碼，真實地稱量出人生的價值，責任心是堅硬的磐石，為你鋪好面向理想的光明大道。其次，我們要做一個真誠的人。

　　真誠即真實誠懇。做一個真誠的人，真心實意，坦誠相待，以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。真誠是人類最重要的美德之

　　一，也是人與人溝通與交流的紐帶。東漢末年，劉皇叔三顧茅廬，誠心誠意求賢若渴的舉動,感動了南陽臥龍先生，臥龍最終答應出山，與劉皇叔共圖興漢大業(yè)，真正做到了“三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心”。這便是真誠的佳話。“精誠所至，金石為開。”這是顛撲不破的人生真諦！可以說，做一個真誠的人，本身就是一個道德高尚的人。再次，我們要做一個實事求是的人。

　　一個實事求是的人，就是一個敢于堅持真理、品德高尚的人。我國老一輩無產(chǎn)階級革命家彭德懷元帥是一位實事求的人，他敢拍案而起，為人民呼與鼓。在盛行“浮夸風”的年代，彭老總不相信能夠畝產(chǎn)幾千斤。于是，他親自種了一分試驗地。他精心播種、澆水、施肥、除草，直到收割。他將收獲的小麥一過秤，共150來斤，他對眾人說：“就算我照料不好，翻一倍，畝產(chǎn)300斤，頂天了，絕對不可能達到幾千斤！”我們的彭老總以自己的實際行動為如何做一個有良知、有責任的人做了最好的注腳。這就是老一輩革命家為我們做出的道德高標！

　　最后，我們要從小事做起、從我做起。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。劉備曾經(jīng)以此語重心長地教導過后主劉禪。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯細流，以成江海。我們要善于由小及大，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。譬如,在校園里，我們彎腰拾起一片廢紙；在家里，我們?yōu)槟赀~的奶奶打上一盆洗腳水；小區(qū)里，我們主動為抱著

　　小孩的阿姨開門、拎東西……久而久之，我們就具備了古人所謂的“圣心”，今人所說的“美德”。

　　讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有美德的好學生、好青年。

　　我們青少年是祖國的明天，更是祖國明天的棟梁，肩負著祖國明天的繁榮富強。從此刻起，我們就應立志做一個有理想、有擔當、有美德的青少年！

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 16

　　“孝”，一個簡簡單單的字眼，不僅是良好的道德品質，更是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，是被無上推崇的。

　　而《最美孝心少年》完美的展示了這個字眼—--孝。其中讓我印象最為深刻的就是那個善良的女孩高雨欣。打小父母離異，跟著母親一起生活。天公不作美，母親因為一場事故使右手落下了殘疾，干不了重體力活，一家的生計只能靠一個簡陋的燒烤攤維持著。而高雨欣卻從不怨天尤人，而是以優(yōu)異的成績回報母親。每天放學后，便跑去幫媽媽賣燒烤，自己卻從未嘗過那饞的讓人流口水的美味，哪怕是一根烤香腸也不舍得吃。回到家，也一刻不能停歇，家務活無疑一手包攬。既要照顧年邁的外婆，又要照看年幼的妹妹，只能在一切都做好之后，才能擠出些許的時間來做家庭作業(yè)。記者曾問他：“你每天做那么多家務，只留下一點時間做作業(yè)，你的成績不會退步嗎？”她卻回答：“不會啊，只要上課認真聽講就好。”是啊，逆境里出英才，而更難得可貴的是她在逆境中依然能堅守那份孝道，我因她的孝而感動。

　　最美不過孝。孝是一種力量，感天動地；孝是一汪清泉，洗滌心靈；孝是一塊砂石，磨礪意志。家庭因為存孝，所以美好。

　　古今中外無數(shù)的人因孝而被傳為佳話，當下社會的孝卻被忙碌淹沒了。在這高速發(fā)展的社會，孝敬父母、孝敬長輩難道應該被摒棄了？不，我們更加應該繼承和弘揚這一傳統(tǒng)美德。

　　百善孝為先。孝時家庭和睦的源泉，但孝它不是一種物質，不能用金錢來衡量，因為孝心無價。孝敬父母，孝敬長輩其實很簡單，可以一句問候，一次關懷，也可以是捶背，泡茶……也因此，《常回家看看》經(jīng)久不衰，永不落伍。

　　為構建美好和諧的社會，讓我們攜手一起繼承和弘揚孝的傳統(tǒng)美德吧！

　　當我們背著書包，踏著一路陽光，走進我們的學校——青杠林小學的時候，仰面總是看到“德、智、體、美、勞、績”的校訓，耳濡目染，校訓上的六個大字，深深的鐫刻在我的心靈里，給我啟蒙，催我奮進。作為一名六年級的學生，我逐漸理解了中華傳統(tǒng)美德的內涵。

　　我的母親身有殘疾。自我知事起，她每天都要微跛著一只腳，到兩里路外的工廠里去打工。由于母親與我上學順路，我總是挽扶著母親走一段路。可我看見學校的同學，總是會松開挽著母親手臂的那只手。母親看出了我的靦腆，她露出善意的微笑說：“孩子，你走吧。我自己能行走。”聽到母親這話，我的淚水情不自禁的流了下來，想想母親為了養(yǎng)育我，不顧身患殘疾，每天去工廠打工掙錢，從不說一聲，叫一聲累，我卻為了自己的顏面而松開了挽著她的那只手。全社會都在關心和幫助殘疾人，作為殘疾人的兒子，為什么不能盡自己的孝道呢？《弟子規(guī)》中說：“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”，我們遵守校規(guī)，努力學習，誠信為基，其中最重要的是要講孝道，這也是中華傳統(tǒng)美德的`精髓。自小學三年級開始，我再不因為自己有一位殘疾母親而感到羞愧。

　　美是一種追求，美是一種愿景，更是實實在在摸得著，看得見的事物。當我們乘坐公交車的時候，總會聽到車廂里的喇叭溫馨的提示人人尊老愛幼；當我們走到公園旁的芳草地的時候，木牌上寫著“碧草青青，關愛呵護。”是的，這些都是不經(jīng)意的小事，如果人人從我做起，從點滴做起，我們的社會，我們的學校，將處處沐浴美的道德、美的人文思想。因為，一滴水能夠折射出太陽的光芒。

　　如何弘揚中華傳統(tǒng)美德？就是要有愛國主義的思想，有樂善好施的品德，有敬業(yè)樂群的奉獻，有刻苦學習報效祖國的理念。今年春天的一個上午，在上課的時間，我的肚子突然一陣陣的疼痛，像刀絞似的。起初，我以為忍一忍就過去了，可后來越來越痛，豆粒大的汗水也從額頭上冒了出來。班主任文老師聞訊后，急忙打車把我送到了就近的花溪醫(yī)院。經(jīng)醫(yī)生診斷，是急性闌尾炎。所幸送得及時，否則后果不堪設想。藥到病除，我很快就好起來了。當我躺在病床上，看見文老師慈祥的面容，心里說不出的感激。她就像母親一樣，給我關懷，給我慈愛。愛崗敬業(yè)，在文老師身上我看到了一位優(yōu)秀教師的形象。

　　從我做起，弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要懂得“忠、孝、禮、義、廉、恥”，懂得“溫、良、恭、儉、讓”，樹愛國之情，立報國之志，勵志創(chuàng)新，凝聚眾智，在今后十年、二十年的時間內，就一定能夠實現(xiàn)中華民族的偉大復興！

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 17

　　為了傳承中華民族優(yōu)秀文化，建設友愛和諧的精神家園，近日，招寶山街道后大街社區(qū)關工委開展了紀念“5.15”國際家庭日暨文明樓群創(chuàng)建30周年活動。

　　參加國學經(jīng)典誦讀比賽的13支隊伍來自精英小學、仁愛中學，以及轄區(qū)內有朗誦愛好特長的家庭。大家通過近半個月的精心準備，呈現(xiàn)了一臺朗誦內容各異、表現(xiàn)形式多樣的節(jié)目，深受觀眾喜愛。精英小學的師生帶來了穿越劇《七步詩》，讓大家順著圣賢的足跡，聆聽古人教誨，銘記手足情深。六年級的學生更是帶來了充滿生機的散文詩《春》，猶如一股清風。除此，現(xiàn)場社區(qū)的其他選手帶來了《中華少年》，以新時代的視角抒發(fā)了熱愛祖國、報效祖國的強烈情感;以及明月如鏡、映照環(huán)宇、與月同歌、映照心靈的《荷塘月色》等。

　　此次活動讓大家領略優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化魅力，文明相伴，薪火相傳。社區(qū)關工委一直注重國學經(jīng)典文化的頌揚與傳承，以“童真”的理念打造書香文化的建設，也將繼續(xù)依托社區(qū)平臺，讓經(jīng)典陶冶靈魂，讓民族文化智慧支撐我們人格的脊梁。

　　眾所周知，國學是以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相等等。國學經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的`脈動，聆聽古代圣賢的諄諄教誨，他們的話語點燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。

　　從《詩經(jīng)》里走出來，宛在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭，更不用說老少莫不能誦的唐詩，那床前明月光，疑是地上霜的婉約思鄉(xiāng)，更有天生我材必有用，千金散盡還復來的豪放。更不乏蘇軾那明月幾時有，把酒問青天的千古佳作，隨手撿拾的詩詞，都撼動著我們的靈魂……

　　誦讀國學經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領略中華民族多彩的風土人情和深厚的文化內涵。誦讀國學經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。

　　源遠流長的國學經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。讓我們誦讀國學經(jīng)典正當美德少年吧。

　　在斑駁歲月的甲骨上，在風塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著中華文化的美麗容顏，它猶如一束束光芒養(yǎng)育著一代又一代華夏兒女!今天讓我?guī)ьI大家走進經(jīng)典故事，感受國學的魅力。

　　我想大家都知道人是怎么來的吧。但是《山海經(jīng)》說：有一個神通廣大的女神，叫女媧，她 正月初一創(chuàng)造出雞，初二創(chuàng)造了狗，初三創(chuàng)造了豬，初四創(chuàng)造了羊，初五創(chuàng)造了牛，初六創(chuàng)造了馬。忽然她靈機一動：“雖然，世間各種各樣的生物都有了，可單單沒有和自己一樣的，多沒意思呀!”想著想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水，在手里揉呀，揉呀，揉成了一個娃娃模樣的小東西。她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了，開口就喊：“媽媽!”于是，女蝸給她心愛的孩子取了一個名字，叫做“人”。你聽，多有趣呀!

　　春秋時期的郯(tán)子，父母年老體衰，而且都患有眼疾，他特別傷心，不辭辛苦，到處求醫(yī)。聽說鹿乳能治好雙親的眼疾，他便披著鹿皮，來到深山，混入鹿群。獵人誤認其為鹿，正要舉箭射他，他趕緊大叫，并將實情相告。獵人聽后非常感動，想辦法給他弄來鹿乳，并護送他出山。“首孝悌，次謹信。”郯子鹿乳奉親，讓我懂得了做人首先應該孝順父母。

　　漢朝時，有個少年叫匡衡，非常喜愛讀書。可是家里窮，白天須干活掙錢，天黑時又沒有燈光照明。匡衡心疼這浪費的時間，內心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。求知若渴的匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，借著小洞中透過的微弱的光線，他讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。勤奮好學的匡衡成為了西漢時期有名的學者，并出任漢元帝的宰相。“鑿壁偷光”，讓我明白了學習應該持之以恒，不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。

　　唐詩、宋詞、神話故事;《論語》、《三字經(jīng)》、《水滸傳》;成語、諺語、歇后語;………中國古籍，車載斗量。被人們傳承詠唱的國學經(jīng)典，是中華民族寶貴的文化財富，是中華民族生生不息的精神紐帶，是民族復興的力量源泉!

　　同學們，讓我們從自己做起，“弘揚國學、傳誦經(jīng)典”!用心去細細品味那古老卻不陳舊、遙遠卻不陌生、高雅卻不脫俗的國學經(jīng)典吧!讓民族文化、傳統(tǒng)美德在我們的手中得以傳承，得以發(fā)揚光大!謝謝大家!

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 18

　　我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談"紙上談兵"，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……

　　謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我坐公交車，人很多，座位都做滿了人。過了一會，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放"尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……"我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。

　　最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是"缺乏競爭意識"而拒絕聘用。我認為，對于我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務。現(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧--正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的面包，像個足球似的`被人們踢來踢去。

　　我們大家在學校里也會有一些事發(fā)生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

　　前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明，和美德手拉手，結伴同行!

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 19

　　那連續(xù)不絕、氣勢恢弘的長城是"它"的背景。五千年的歷史長河悠悠，流淌至今。這幅壯麗的畫卷便名為中國!我閱讀了這本書后，智能了我們現(xiàn)在頻繁使用的，輕便靈巧的白紙，指引方向的指南針;用于軍事的火藥它們都出自誰手?說起來就讓我心中不自學流淌出驕傲的自豪之情!是的，就是生長在中國這片土地上的人們所創(chuàng)造、發(fā)明而成的。指南針可以帶領我們走出困境，逃脫黑暗籠罩，還有我現(xiàn)在所寫的白紙黑字這一樣樣、一件件對中國乃至世界都是重大貢獻，不是嗎?還有那些令我們念念不忘的事跡，太空上第一次留下了中國人的足跡!我相信，只要是中國人便會對這樣的歷史時刻瀝瀝在目，如今的強國，還有誰敢說月球離我們依然遙遠，只是出現(xiàn)在神話里了，而且，經(jīng)過打磨，積瀝的中國文學出現(xiàn)了翻天覆地的變化，那本《本草綱目》帶給了我們如何調節(jié)身體的知識，豪放的詩，婉約的詞，何等魅力!使全世界的人民都為之折服;還有那四大名著，無一不是場充實心靈的饕餮盛宴。

　　我們腳下的土地何其偉大，而我們作為它的子孫，也應該獻出自己的一份微薄力量，而要想成功，我們必須得找一個學習的榜樣，看看他們腳步;富蘭克林、葉圣陶、老舍、愛迪生他們成功的秘訣不是過人的聰明才智，而是養(yǎng)成一份良好的習慣。所以，他們應該成為我們模仿，學習的真實寫照和好對象。其中，富蘭克林是我印象最深刻的一位，他會每天要求自己做到以下十三種美德，才得以成功：謙遜、節(jié)儉、堅貞、整潔、勇敢、正直而許多中國人也做到了，他們是臨危不亂，救出同伴的'小林浩;勇敢承擔一切何業(yè)平，在他的身上，這些可看到的美德比比皆是，更何況，他們還是在遭受大自然侵襲時做出的舉動，而我們，僅是要做到一些基本簡易的罷了，如：節(jié)儉、勇敢、整潔而已，僅僅而已。如果說這還不值得敬佩的話，那些獻出自己生命挽救另一個生命的人呢?他們呢?答案肯定是不言而喻的，不但如此，這本書里還告訴了我們微笑的重要性。我想，微笑才是一縷陽光，透明而美麗，美麗而溫暖，溫暖而細膩。微笑可以照亮黑暗，比時間還遙遠的地方，無論如何，微笑都會邁著安詳?shù)哪_步，如濃重的霧氣般，若覺悟的呼喚般;似天空孤獨放牧的云朵般，輕輕揚揚，深深淺淺，卻又永遠盛開在心底最純凈，最光亮的地方!

　　這就是我讀了《文明美德伴我成長》的感受!

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 20

　　詩曰:陳昉眷屬，七百余口，上下相親，孚②及百狗。

　　宋朝陳昉有一個備受矚目的家庭，那就是以純樸厚道的家風，代代承傳的陳氏家族。陳家上下有十三代人，共同生活在一起，有七百人之多。他們的祖先陳崇德高望重，為家族制定了嚴格的家規(guī)，希望子孫后世得以恪守不移，代代相傳，從而使純樸厚道的家風能夠綿綿遠遠地傳承下去，至久不息。

　　到了陳昉主持家務的時候，家道依然非常的厚樸善良。陳昉為人溫和厚重，以身作則，勤勤勉勉，使得陳氏家族枝繁葉茂，代有賢人，全家上下充盈著一派吉祥和順的景象。

　　家族人數(shù)如此眾多，他們的生計如何維持呢?原來，陳家的子弟都克勤克儉，維持著非常儉約樸實的生活習慣，一切的事務，都盡可能自己動手來完成，從來都不委用仆役或者婢女。“習勞知感恩”，孩子們從小沿襲純厚儉樸的家風，了解物力維艱的道理，知道一切都來之不易，所以他們一生都能夠刻苦耐勞，知足常樂。

　　陳昉家中，矗立著一座特別建造的廳堂，非常寬闊，能夠容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃飯的時候，大家都穿著整齊，扶老攜幼地來到廳堂中。彼此見了面，感到分外地親切，都互相地問長問短，問寒問暖。他們按照年齡、尊卑的先后，次第而坐，大人坐在一個區(qū)域，小孩另外坐在一起，可謂長幼有序，條理井然。

　　全家上下，只要還有一位未到，大家都一定會靜靜地等待，直到所有的人都到齊了，才開始用餐。吃飯之時，廳堂悄無聲息，一片寧靜肅穆。等到都吃完了飯，大家才開始熱火朝天地聊了起來，有的談天說地，侃侃而談，有的文質彬彬地寒暄問候，互問短長。這是全家共有的幸福時光，是其樂融融最感親情溫馨的交融時刻。許多家族性的問題，也常于此時及時溝通解決，避免了各自為政的誤會與猜疑。

　　陳昉的家中，養(yǎng)了一百多條大大小小的狗，它們的性情都特別溫順。更有意思的是，這群家教嚴格的狗，全都是在同一個大槽里用食。主人們?yōu)榧夜纷隽俗詈玫氖痉叮�所以它們各個都從善如流，溫和而又乖巧。每到吃飯的時候，它們也牽家?guī)Э诘貋淼酱蟛矍埃�彼此互相搖著尾巴，以示問候。

　　幾條年長的老狗，非常威武地站在那里，原來是在清點數(shù)目。只見它們左看看，右看看，發(fā)現(xiàn)了阿平家的大狗還沒有來。于是，大家都不約而同地在那里憨態(tài)可掬地等待著它的到來。不一會兒，有的狗開始悠悠閑閑地來回踱步，有的狗示以問候地搖搖尾巴，調皮的小狗干脆一把摟住“哥哥”的脖子，在地上雪球般地滾了起來。大家左等右等，終于看到一只強壯的大狗，氣喘吁吁地跑了過來。原來，今天主人為它洗了個澡，還理了理身上的毛，這才耽擱了用餐的時間。大狗非常抱歉地搖著尾巴，向大家低頭懺悔，于是，一百多條狗就開開心心地開始了它們的午餐。

　　陳家主人們那上下同心、喜氣盈人的祥和氣氛，連狗都普受熏陶，從而互相尊重、互相敬愛。鄉(xiāng)里的人見到這種情形，深受感動。想想看，連狗都能夠互敬互愛，如果人父子兄弟之間不能和諧共處，那將何以為人呢?所以鄉(xiāng)里之人都紛紛起而效法，懺悔改過，使得那一帶的風俗日漸純樸厚道。

　　郡守張齊賢將陳昉一家的事跡，向朝廷作了稟報。朝廷有感于他們人與人之間的互敬之誠，所以就免了他們的徭役，而且禮遇有加。希望這個家族的典范，不但影響全鄉(xiāng)，而且能感化全國。

　　陳昉一家七百多口人，能夠如此敦睦和合地生活在一起，實在是難能可貴。相比之下現(xiàn)代社會，真的很難見到數(shù)代同堂的景象了。甚至夫妻兩個人都兩天一小吵，三天一大吵，孩子如何在這樣的環(huán)境中，身心健康地成長呢?

　　現(xiàn)在常有許多父母、家長向老師抱怨孩子們的逆反情形。一次一位家長哭訴說：“孩子真的很難教，想不到年紀這么小就這么叛逆，對于父母的.教導他不但不聽，不但不能接受，還經(jīng)常惡言相向。這到底是為什么?”

　　老師就反問她：“請問你們夫妻倆會不會吵架?假使會，是只有‘文場’，還是也有‘武場’?”文場就是只有動口，武場就是出手。這個媽媽很難為情，很慚愧地說道：“很抱歉，過去孩子在更小的時候，我們夫妻倆經(jīng)常在孩子面前，不是吵架就是大打出手。”

　　這個時候老師就跟她講：“這樣我就沒有辦法幫助你教導小孩，因為小孩在年齡還很小的時候，你已經(jīng)教他知道了，人與人之間不能和睦，人與人之間可以動不動就大打出手，可以動不動就吵架。因為你不能盡到父母應盡的責任，所以他現(xiàn)在稍微大一點，他有情緒，他不能與你好好相處，最大的因素就是父母彼此不能和睦，彼此不能相敬如賓。”因此要維系一家的和睦，人人都應該要懂得相處之道。

　　“陳昉百犬”的故事生動展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的大家庭中和煦溫馨的一面。它讓我們了解到，和氣就是家庭最溫暖的陽光，它能夠使一個家庭枝繁葉茂、欣欣向榮、充滿希望。美滿的家庭，更是國家未來棟梁成長的溫床。一個美好的家庭氣氛的構成，正取決于家里的每一分子能否互相尊敬，互相關懷，互相禮讓。您是否愿意為朝夕共處的家人，獻上您燦爛的微笑與溫暖的關懷呢?

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 21

　　揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚。

　　中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

　　弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結晶，是建設文明社會先進文化的寶貴資源。

　　經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)典是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對經(jīng)典作品的閱讀、朗誦，并對一些人民耳熟能詳?shù)淖髌酚幸欢ǖ亓私狻．斘伊私饬诉@些以后，便可以開始誦讀了。

　　通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀一大把”，其實”火力旺盛”的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

　　人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。

　　在一個星期五的晚上，我拿出書本準備做作業(yè)。可是又想：不是還有明天嗎？留著明天做吧，今晚看一下電視。當我打開電視看得津津有味時，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。于是，我關掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時間的寶貴。

　　從讀詩中，我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人，不知何處拋妻子”（選自《農夫》）；（選自《稻田》）；

　　“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大把，其實火力旺盛得很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的.耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、和風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會盛開。

　　“弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信。”“人之初，性本善。性相近，習相遠。”“鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”一進校門，便聽見朗朗的讀書聲，讀書聲那么清脆，那么洪亮，回蕩在整個校園里……這，便是我們每天二十分鐘的誦讀時間。我們學校開展經(jīng)典誦讀活動，每天的二十分鐘，讓我們誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌，讓民族文化智慧支撐我們學生人格的脊梁。

　　對于這寶貴的二十分鐘誦讀時間，同學們十分喜歡。有的時候同學們也會感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會用深入淺出的語言為我們講解，還會加入生動的事例。學校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競爭中學習，在學習中競爭；在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。

　　走過歲月的長河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞，我們誦優(yōu)美的詩歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學們通過讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力，養(yǎng)成讀書習慣。我們學校根據(jù)大家的年齡特點，給每個年級提出了誦讀篇目建議，讓我們在朗朗書聲中成長！

　　在我們學校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習慣，而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀，還推動了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚民族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風景。

　　學校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌；吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。讓中華詩文藝術之花在學生的生命中永遠芬芳，讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承！

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 22

　　美德，顧名思義，受人尊敬的行為，良好的品德，積極的人生態(tài)度。美德在于很多方面，禮貌、明智、勇氣、正義、憐憫……

　　學校是和諧的家園，每個人享受著和。“好好，天天向上;虛心好學，刻苦鉆研”，是每個學生的座右銘。“團結友愛，互相;別人，”,是每個少年時刻不忘的誓言。

　　這不禁讓我想起了她。

　　李欣珂是來自武陟縣育才學校六七班的一名學生，她，積極參加各種活動，而且愛好廣泛，舞蹈和古箏已多次獲獎。今年，還參加了學校的大隊委，并競選為副隊長，她常被、學生稱贊為任勞任怨的好少年。

　　禮貌是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，美德少年不能缺少的就是禮貌，她被評為美德少年也與她的行為教養(yǎng)有必不可分的關系。她見到總是停下問好，她見到親戚總是停下問候，她上課認真聽講，遵守課堂紀律，是學生最基本的禮貌。下課鈴響時，老師沒有宣布下課，她從不會急著收拾課本，總是認真聽老師講完才下課，這是對老師最基本的。她也做到了校園公共場所禮儀，她從不破壞學校的一草一木，從不在課桌上亂刻亂寫亂畫，不在、學校隨手扔，她見到總會毫不猶豫的撿起來，做到了自覺保持校園衛(wèi)生整潔的好少年。

　　明智，懂事理，有遠見，想得周到。李欣珂就是這樣的一名學生，她處處為人著想，卻從不考慮。一次，學校開展了一個大型活動，大家都在爭著搶著排在最前面，也不論個子高低的往前沖，而她，一個人站在隊尾，她沒有和大家一樣，去搶好的位置，而是一個人站在了最后，把好的位置都讓給了大家。她懂事理，做事想得周到，從不慌慌張張，而是井然有序，條理清晰，她做事總是考慮后果，從不魯莽行事。她的良好品德，老師、都看在了眼里，是不折不扣的美德好少年。

　　有勇氣的人才會有信心，她始終記著這句，如果一個人沒有了勇氣，那他就失去了一切。李欣珂總是去嘗試一些從沒有嘗試過的事，學校競選大隊長，她有了點沖動想要去報名，但是誰都不看好她，因為她的競爭對手都十分有經(jīng)驗，而且都是大隊委中的一員，有豐富的經(jīng)驗，而她，從未當過大隊委，和那些對手們相比，她就像是夜空中的一顆星星，不起眼。但短暫的猶豫過后，她抱著試一試的態(tài)度去競選了大隊長，最后雖然落選，也只是兩票之差輸給了如今的大隊長，但喜人的是，她競選為副隊長，上沒有不可能的事，有勇氣就要去，這就是她的座右銘。

　　即使全都毀滅了，正義是不能沒有的。缺少了正義，這世界就一片黑暗。那一次，一名值周生正在欺負一個的小妹妹，她看見了，沒有魯莽行事，而是搞清楚事情的原因，原來是因為小妹妹在倒垃圾，值周生看見了來制止，而那個小妹妹先要問清楚原因，卻被值周生不分青紅皂白的罵了一通。她看見了，立刻上前制止，而那個值周生還滿不服氣的看著她，還想要打架的沖動，而她，卻沒有退縮，這一切都讓值周老師看在了眼里，便批評了那名值周生。雖然有人說她多管閑事，好搶風頭，但她卻絲毫不受影響，依然走自己正義的道路。

　　有愛的人都有憐憫之心。一個溫存的，一句由衷的話語，能使人忍受給他的許多磨難。李欣珂就是一個擁有憐憫之心的學生，她見到老人都會扶一把，見到身殘的人都會投向憐憫的。她在街上看見了一位老爺爺在乞討，他衣衫襤褸，身上還有一股惡臭味，所有的人看見了這位老爺爺都繞道走，生怕自己看見那骯臟的乞丐。而李欣珂，她大步走向了那位老爺爺，把自己的一瓶水放在那位老爺爺?shù)纳砼浴Ｋ�笑了，笑的很。她就是這樣一個人，有憐憫之心的人。

　　樂觀。悲觀的人雖生猶死，樂觀的`人永生不老。我們都會有情緒低落的時候，比如受了冤枉等，而她，在一次競選組長中，雖然落選，遭到了很多的嘲笑與譏諷，但她只是淡淡一笑，說：“沒關系，下次努力就好了，每個人都會有錯誤的時候，每個人都是這樣，而且，我也沒做好當組長的準備，還是先把這個機會讓給別人，下次再爭取就好。”大家都很佩服她的樂觀與豁達，每個人的中都會有酸甜苦辣，也會有失敗的時候，如果為了一件不必要的小事，而傷心很長時間，那就算不上是一個樂觀、大度、豁達的人了。

　　不論做什么都很積極，不怕苦不怕累。這句話用在李欣珂的身上，可能再合適不過了。她常常去幫老師、一些很，很棘手的事情，她不但毫不推辭，而且還非常愿意幫別人的忙，她任勞任怨，吃苦耐勞。在課堂上，老師讓一名同學去幫助一名班里較差的學生，喧鬧的班里頓時鴉雀無聲，沒有人舉手，沒有人樂意，這就像一個偉大的工程一樣，想要完成很難，而她，舉起了手。下課了，大家都紛紛圍住她和那位學生，只看見她一絲不茍的給她講著，一遍又一遍，一次又一次，不厭其煩。是的，李欣珂就是這樣一個做事積極的美德好少年。

　　遵循美德行事，縱使沒有增加，也可減輕焦慮。如果每個人都具備有像她一樣的品格，那我們每個人都可以做美德好少年，美德，就是生活中的測驗，測試你的道德與素質。

　　她，就是一名不折不扣的美德好少年。

　　學習經(jīng)典傳承美德作文2000字 23

　　中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

　　千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結合，賦予新時代內容，容納新的代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的'具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。

　　文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

　　其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好；進老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

　　有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……

　　謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。

　　最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務。現(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的面包，像個足球似的被人們踢來踢去。

　　前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

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