【精華】端午節的作文1500字3篇
在日常學習、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的端午節的作文1500字3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節的作文1500字 篇1
冬去了春來，春去了夏來，轉眼間，此年的端午節也即將在縷縷粽香間清晰開來。
站在早晨清新的陽光里，感覺絲絲溫馨，恬靜美好。走在流馬人喧嘩的大街上，風中淡淡的粽香撲鼻而來，深呼吸，任粽香飄進五臟六腑，打消購買的念頭。看，轉角處，一群群年長的人兒正在精挑細選上等糯米，聲調不一的討價還價聲卻成了小城最歡快最活波的晨間交響曲，感覺那么真摯，那么動聽。
走進超市，首先，映入眼簾的是那設計獨特，色彩鮮明醒目的宣傳語。進入購物區，其次，讓人眼前一亮的是那形態各異，口味多樣，包裝極其精致來自五湖四海風味獨特的粽子，讓人盡飽眼福。
盡管眼前這粽子千般好，萬般美，毫無疑問會吸引無數人的眼球，必定會激起不少顧客強烈購買的欲望。但在我心里，卻遠遠比不上我外婆包裹的愛心粽子。
往常的端午節都是在學校與老師同學們一起度過的，雖然外賣的粽子口味也不差，但是對外婆精心包裹的粽子還是懷深著一種特殊的感情。只要我放假回家，嘴饞了，不論什么時候，外婆總是毫不猶豫笑瞇瞇地滿口答應，轉身就走進廚房去準備包裹粽子的材料。此刻，我覺得我是全世界最幸福的寵兒。
接下來，外婆就坐在藤椅上一邊篩選著糯米，而我就蹲在外婆身旁一邊刷洗著粽葉。我的任務完成后，我就安靜地坐在藤椅上，看著外婆以極其嫻熟麻利的動作清洗糯米，搓小豆，細切臘肉，又以其靈巧的雙手一邊擦去粽葉上多余的水分，一邊將糯米小心翼翼地遞進粽葉口，然后，將這些零散的粽子捆扎。最后，放入鍋內蒸煮。如果不是親眼所見這些繁瑣細致的程序，我是不會明白原來包裹一個小小的粽子竟然要花費這么多的時間心思精力。此刻，對外婆這種耐心細心貼心式的舉動，不禁使我的欽佩之感不由而生，讓我感動的無言。
望著墻上的鐘表，細數著自己在庭院踱步的步伐，迫不及待地等候著粽子出鍋的那一刻。邁進廚房，看著這滿屋氤氳的霧氣，聞著那濃濃的粽香，有一種強烈揭鍋，一嘗為快的沖動。但，最終，我還是遵守了那句“心急吃不了熱豆腐”良言。
過了幾分鐘，粽子終于蒸熟了。于是，我就迫不及待地揭開那還正冒熱氣的粽葉，用筷子將粽子一分為二，看著那金燦燦流油的臘肉，飽滿剔透的赤豆，讓人垂涎三尺。于是，忍不住細細咬上一口，滑滑嫩嫩的，不油不膩，而且富有嚼勁。但是，外婆總是在旁邊笑著溫柔提醒著我“當心燙手，當心燙手”。我總是天真的回答道：“就算是燙著了，我也是幸福至極，快樂無比的”，外婆淺笑無語，只是滿眼疼愛的望著我撫摸著我的腦袋。
每當走在回家的路上，手里提著外婆給我包裹的愛心粽子，心里感覺沉甸甸的，我明白這小小的粽子里面包含了多少關愛，多少汗水，多少祝愿，多少溫暖。這么多年以來，外婆總是無怨無悔，任勞任怨地默默付出著，勞累一個人承受著。不管什么時候，不論什么地方，有好吃的，好玩的，外婆總是在第一時間想到要留給咱們，打電話告訴咱們。不管什么天氣，不論什么季節，外婆依然堅持著給遠在千里之外的咱們千叮嚀萬囑咐，叮囑咱們要：“好好照顧自己，天冷要記得加衣，晚上要蓋好被子，不要著涼了。也許，咱們若安好，便是她的晴天。”每當回憶起外婆的音容相貌，一言一行，心里總是暖暖的，甜甜的，對她的思念越發濃烈。不管在校內校外，只要聽到室友們贊揚起她們外婆時，我的腦海播放的滿是外婆慈愛辛勞的畫面，讓我不禁潸然淚下，我想，親情總是無須解釋的，思念總是無需理由的。
如今，咱們正一天天悄悄成長，而外婆卻在漸漸日益變老。多希望時光可以止步，多希望外婆可以享享清福，多習慣外婆家的獨特粽香味，又多么害怕某天外婆的突然離開。或許，是我多慮了，也許，只要咱們大家都歡樂的笑著，開心的活著，幸福的過著，這就是對外婆最好的獎勵。
只要一想到每年都可以嘗到外婆親手包裹的粽子，我總是很得意，很甜蜜，很開心。此刻，我什么也不愿多想，什么也不愿多看，只是一心一意地期盼端午節的到來。這樣，咱們又可以重拾那歡聚一堂的喜悅，共享那溫馨美好的時刻。
其實，生活又何嘗不是如此，只要你善于發掘，善于體會，懂得珍惜，懂得銘記，時常都懷抱著一顆感恩的心，看看吧，何處不閃耀著平凡的美麗，何處不流動著真愛真情。
在這端午即將來臨之際，若兮提前祝愿大家端午節快樂，平安健康永一生。但愿萬水千山粽是情，心如糯米般越粘越緊，情亦如粽葉般越煮越香，快樂猶如那射線般，無限延長。
端午節的作文1500字 篇2
端午本是中國傳統節日，但韓國以“端午祭”向聯合國申請“人類傳說及無形遺產著作”并得到批準，這表明韓國對端午的重視不亞于中國人。其實端午早傳到韓國、日本、越南，古代韓國也像中國一樣在端午節放假，韓國江原道江陵市每年舉辦“端午祭”慶典;日本古代每年舉行端午慶典，成書于宋代的日本名著《源氏物語》第二章載：“五月端陽節，人人急于入朝參賀。”這天日本男人騎馬射箭，女人穿著中國服出外游玩一慶祝節日;古安南(越南)有個國王的名字名叫陳端午。英國哲學家懷特海說，從文明的歷史和影響的廣泛看，中國文明是世界上自古以來最偉大的文明。
一般認為端午節起源于戰國屈原。梁吳均《續齊諧記》：“屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，每至此日，竹筒貯米，投水祭之。”但五月五日節俗已見于春秋，《琴操》：“介子綏遂抱木而燒死，文公令民五月五日不得發火。”這比屈原早300多年。《史記·孟嘗君列傳》：“五月子者，長與戶齊，將不利其父母。”《索隱》引《風俗通》：“俗說：五月五日生子，男害父，女害母。”孟嘗君生于公元前346年，比屈原自殺早了近70年，可見端午節最初并非因為屈原。
端午節緣于五月是兇月的古老觀念。晉董勛《問禮俗》：“五月俗稱惡月。”這個觀念緣于上古，云夢睡虎地秦簡《日書》甲種《玄戈》：“五月，東井、七星大兇，胃、參致死。”東井，即二十八宿之一的井宿，因它在玉井之東，故稱。這雖見于秦代，但卻歷史久遠。《禮記·月令》：“仲夏之月，日在東井。”在中國古代天文學中，東井星主管五月。漢王充《論衡·說日》：“當夏五月，日長之時在東井，東井近極，故日道長。”五月不吉觀念滲透到民間，南朝宗懔《荊楚歲時記》：“五月，俗稱惡月，多禁忌。”五月為兇月，是端午賴以建立的文化基礎。
端午最初作端五。唐李匡乂《資暇集》卷中“端午”條引晉周處《風土記》：“仲夏端五，烹騖角黍。”《藝文類聚》卷四引《風土記》仍作“端五”云：“端，始也。謂五月初五日也。”五與午同音通用，《周禮·壺涿氏》：“午貫象齒”鄭注：“午故書為五。”端五后作端午。古人忌重，五月五日重五，被視為大不吉。《抱樸子》：“或問辟五兵之道，答曰：以五月五日，作赤靈符，著心前。”北魏魏收《五日詩》：“辟兵書鬼字，神印題靈文。”《藝文類聚》卷四載《續漢禮儀志》：“五月五日，朱索五色、柳桃印為門戶飾，以止惡氣。”道教《八道秘言》稱五月五日為“地臘日”，《楊公忌》：“(五月)初五日，不宜問疾，名地臘日。”原始的五月五日禁忌與粽子、龍舟等拯救屈原等沒有關系。
端午節時宮觀寺廟舉行驅鬼祈福儀式：第一，道長在祭祀儀式上念“急急如律令”的魔法咒語以驅鬼除魔;第二，道長畫符鎮鬼，并派使者持神符一道，到其它地方去驅鬼和鎮鬼;第三，道長要為國家和百姓祈福;第四，出外驅鬼的使者活動結束后要向道長匯報驅鬼的情況。這些活動的中心就是祭鬼和驅鬼，它清楚地表明：惡鬼作祟是五月五日舉行宗教祭祀活動的根本原因。《古尊宿語錄》卷27載，舒州龍門佛眼禪師說：“今日端午，世間人釘桃符、書門閫，使萬邪不窺其戶，百鬼不入其門;世間人又使針燒灸，采藥登山，使萬病不干其體，疫癘不入其身。”也揭示了端午活動的根本目的：驅鬼除病。可見，端午節是鬼節，端午節為對付“百鬼”和“萬病”而生。這些記載，揭示了端午節產生的真正原因。
明白了端午節起源的根本原因，端午的其他問題就迎刃而解了。端午又稱“續命節”，就是因為有惡鬼索命。《風俗通》：“五月五日續命縷，俗說以益人命。”續命縷的形態，唐代仲子陵《五絲續寶命賦》有載：“顏似渥丹，對回鸞之十字。手如振素，盤續命之五絲。其五絲也，蕙綠輕重，蘭紅淺深。皎皎而有鶯其領，采采而亦翠其衿。既比方而一色，又條暢乎數尋……懿壽絲之禮大，續寶命之天長。”端午節時，荊楚民間以彩絲系在臂上，唐花蕊夫人《宮詞》有“玉腕斜封彩縷長”之句。道教《三洞奉道科》稱五月五日時舉行“續命齋”的法事，北齊后主的妃子馮小憐以五月五日進納，故號她為“續命”，取端午沖喜續命之意。以絲系臂為防惡鬼奪命，故可以達到“續命”目的。介之推、伍子胥等死于五月五日是因惡鬼索命。魏邯鄲淳《曹娥碑》：“五月五日時迎伍君，逆濤而上為水所淹。”伍君即伍子胥。這些人死法不一，但都因惡鬼所害。端午惡鬼猖獗是他們死亡的原因，端午節舉行祭祀儀式是為了驅除惡鬼。隋唐以后南北文化合流中端午節被整合，由于屈原影響大，端午節變成祭祀屈原的節日。屈原在宋代被封為公侯：“屈原廟，在歸州者封清烈公，在潭州者封忠潔侯。”元代屈原被封為“忠節清烈公”。屈原成為端午節的主角時，介之推、伍子胥等湮沒無聞，驅鬼的`動機也被遮蔽，遂形成今天的端午習俗。
端午節的作文1500字 篇3
“咚鏘……咚鏘……咚鏘…… 不是敲門聲，也不是鞭炮聲把我從夢中驚醒，驚醒我的是魂牽夢縈家鄉的龍舟鑼鼓聲。原來今天是端午節。可是街上卻冷冷清清。行人無精打采，小河里只是飄零著 幾片寂寞的枯葉。我該去哪兒尋覓你——家鄉的龍舟，以及那雄渾響亮整齊劃一的“嗨嗬、嗨嗬……”的龍舟號子聲？！曾幾何時，萬人空巷；曾幾何時，人山人 海；曾幾何時，龍騰虎躍；曾時何時，倒海翻江……一切的一切，曾經的曾經，而今卻只能在夢中追憶了嗎？！
“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽；粽子香，包五糧，剝個粽子裹上糖；龍舟賽，賽龍舟，看看哪個好兒郎。”這是家鄉端午傳唱的兒謠，賽龍舟成了兒時端午節最重要的一項看點。
“噼里啪啦”的一陣鞭炮響，我們一群小孩飛速沖上了圍堤，展眼望向河的對岸，只見對河的x家、x家在一群小伢子的簇擁下，他們兩村的龍舟下水了。對 岸的小伢們見著我們站在圍堤上看他們的熱鬧，都得意的朝我們叫喊：我們的龍舟先下水就一定贏哦！我們一群小伢也不甘示弱，朝著對河一陣亂喊，就下了圍堤， 大家都說去報告周四叔。周四叔是我們周家村賽龍舟的權威人士，掌龍舟的舵手。我們小伢子奔跳著來到周四叔家，只見那兒已經圍滿了不少人呢，大家正在七嘴八 舌的討論著今年賽龍舟的具體事宜。
正端著碗吃午飯，一陣“鏘鏘”鑼鼓聲、“噼啪”鞭炮聲猛然響起，我丟下手中的飯碗顧不得母親的責罵往外沖。果然見大人肩扛龍首、劃槳雄赳赳的朝河邊 走去。xx叔照例是扛著尾舵。他們臉色微酡著，一副興奮的樣子。周四叔安頓好龍首、尾舵，又仔細檢查一番，接著調整好槳手的位置。對河的龍舟早已劃得了河 心，等得不耐煩了，一聲緊似一聲的催促著。周四叔的龍舟這才緩緩劃入河心。
這時圍堤兩岸站滿了人，男一女老少傾家而出。老人們嘴里叼著香煙指畫著；女人們手里拿著，頭上戴著潔白芳一香撲鼻的梔子花說笑著；我們小伢子個個脖子上 掛著裝有咸蛋絲袋，連同地上的小狗東遛西竄，追逐打鬧，一副噪噪雜雜，鬧哄哄的樣子。比賽就要開始，原來噪雜的聲音倏的停頓了。我們的心也跳到了嗓子眼， “當當當”一聲急急的銅鐘敲響，頓時鼓聲響起，隨之節奏愈來愈快。如悶雷，如疾蹄。槳手們卯足了干勁，身體前仰后合的，勁往一處使。而周四叔略傾著身一子， 全神貫注的凝視著前方。只見那龍舟卷起白白的水花好似離弦之箭向前沖去。兩岸的圍觀群眾隨著龍舟蠕一動著、奔走著，吶喊著，一時踩掉了鞋子，擠下了小伢。喊 聲、叫一聲、車鈴聲人聲鼎沸。經過一個時段，距離逐漸產生了，也有使壞的，尾舵一擺，龍舟橫了過來，把前面的船往河邊擠，兩船遭遇，竟纏在了一起。半天才得 以脫身，接著又奮起猛追，岸上的唏噓一片。
最終，比賽結束了，賽手們咧著嘴濕一漉一漉上了岸，比賽的成績已經不是很重要，一陣陣“噼里啪啦”的鞭炮，都在為自己的隊伍喝彩。硝煙逐漸散去，圍堤上的人亦逐漸離去，而那首傳唱的兒謠和著空氣中陣陣粽子的香味，這些，竟是那么的親切和濃郁了……
午后，暖陽明媚著觀看龍舟競賽人們，我攜帶喜悅的笑容，沿著石橋扶攔一直步履向前行的人群里邊靠近，水東江位于茂名市的永久橋與涫渡橋之間，一域滔 滔的江水奔向東流。石橋的扶攔與江水大道兩岸被從四面八方趕來水東江觀看龍舟競賽的男一女老少匯成|人山人海。幾乎站滿了十里長堤，有部分群眾則舒舒服服坐在 競賽組委會早已搭建好帳篷里的觀眾席上。遼闊的水東灣，撐傘的、帶太陽帽的、歡呼的、探頭的……江水海堤，彩旗飄飄，花傘如云，熱鬧非凡的一片。寬闊的水 面上，風平浪靜，波瀾不驚，似昨日一樣的平靜，卻彼有帶幾分開朗，緩緩細流的江水，隨微風嘩啦嘩啦地歡笑，抒迎接龍舟競渡賽的到來。在水面兩岸的中央，高 高地架起拍攝影柵，一位攝影師與幾位指導演就位，緊接著就是，工作人員在廣播，隨喧揚龍的傳奇與輝煌歷史象征，以及宣布來自哪八個市與縣的參賽小組簡介。 幾十艘從江的東灣頭劃過來的參賽船整齊地浮列在水東灣兩旁，船上擠滿了參賽的成員。離觀禮臺大約200米之處，一條條舟身狹長、前飾龍頭、后裝龍尾、彩旗 飄飄的龍舟在海面上穿梭如鯽。舟上的橈手們一律穿著規格的運動服，有紅色，黃|色，藍色……等，男的精神抖擻，女的英姿颯爽。他們在不緊不慢地劃著龍舟，互 相致尊，正在做著決賽前的最后訓練。各市各縣的參寒成員各就各位，各位觀眾與成員請準備好一切，將拉開比賽的序幕!
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