中秋節的作文1200字

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【精品】中秋節的作文1200字匯編九篇

　　無論是在學校還是在社會中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的中秋節的作文1200字9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【精品】中秋節的作文1200字匯編九篇

中秋節的作文1200字篇1

　　中秋在即，遠在他鄉的我心中總是展現出了一絲惆悵，一絲思鄉的惆悵，總是會想起故鄉，想起在故鄉度過的中秋佳節。

　　記憶中故鄉的中秋，天空總是藍得干干凈凈，絲絲縷縷的白云輕輕繚繞，風擺楊柳，鳥兒翻飛。收獲過的大地，絲毫沒有空曠沉寂的跡象，人們在地里忙著蛻玉米茬子、澆地、施肥。年輕人拉著漚好的青肥跑在蜿蜒的小路上，一路歡歌笑語。生產隊的打麥場上，高高的谷垛如小山般巍峨，攤嗮的玉米棒子，棒槌似的沐浴在太陽下泛著金光。三五成群的光屁股孩子一頭扎進場邊的小河，濺起大片大片的浪花，游出好遠，水鴨子一般又浮出出面，爬上岸來，蹲在橋沿上曬太陽，嘴唇子凍得紫茄子一般。

　　小時候沒有電，晚上到處漆黑一片，孩子們就盼望著有月亮的日子。每當新月來臨，那便是孩子們的天下了。大家早早吃過晚飯，呼朋喚伴走出家門，到大街上捉迷藏，老鷹抓小雞，指星星過魚兒，玩抬閣、背閣、斗拐……大家玩得樂此不彼，總是被大人們幾次三番的喊叫或生拉硬扯，才戀戀不舍的回家睡覺。

　　故鄉比較偏僻，那時候人們沒有文化，天文知識懂得很少，對于月食，根本不知道是三球的關系。記得有一年中秋節晚上，拜罷月亮，我和一群小伙伴正在皎潔的月光下捉迷藏，突然間感覺月色暗了下來，抬頭一看，天空晴朗朗的，月亮卻少了小半邊，不知誰喊了一聲“天狗吃月亮了——”聽到喊聲，全村人出動了，從家里跑出來，拿著盆盆罐罐，鏟子、勺子，叮叮當當地敲著喊著，一路小跑到村南，爬上一座高坡上，朝著月亮的方向猛敲大喊，那驚天動地的聲音，也許真的把“天狗”震懾了，“天狗”竟然把吞下去的大半個月亮，又一點點地吐出來了！我們看到大大的、包盈盈的、明亮亮的月亮又掛在天空，才心有余悸地跟著大人收兵回營。

　　那個時代很貧窮，但過中秋節很隆重。中秋節中午，每家都要做上一頓豐盛的午餐。女主人束了圍裙，添旺灶火，把大塊南瓜、土豆、豆莢粉條下到鍋里，一會功夫，各種菜肴沸騰起來，濃郁的菜香隨著縷縷炊煙飄出小院，令過路的人不由自主地放慢腳步，猛抽上幾鼻子：“大嫂，做的好飯吧？好香啊！”大燴菜做好了，女主人到場邊拽籃麥秸，用磚擺個火爐，支上個鐵鏊子，烙一沓油餅，再炒些雞蛋。一家人回來了，一手端了菜碗，一手拿了油餅卷雞蛋，邊吃邊往街上走，大柳樹下找個石臺蹲下，張三李四、麻五趙六圍成一圈，邊吃邊噴套兒，那過節的喜悅和淳樸的鄉情，是當今的人們所體會不到的。

　　因為晚上要供月亮，下午是女人們蒸糖餅的時間。她們把發好的白面揉成面團，搟成片，把紅糖一層層夾在中間，擰成個麻花邊，中間用小碗扣成一個個圓圓的圖形，再用蓖麻刷在每個圓的中間按成許多小花，然后勻閃閃的撒上一層籽麻，把糖餅打扮的花溜溜的，再上籠蒸。蒸好的月餅白白胖胖，漂漂亮亮。但是無論孩子們口水滴流多長，母親們是不讓孩子動一動的。因為月亮是圣潔的神，供了月亮，人才能吃。

　　孩子們盼望著，盼望著，天終于漸漸黑了下來，月亮露出銅盤似的大臉，月中玉兔隱約可見，女主人就忙著把蒸好的糖餅、買來的月餅，還有樹上摘的石榴、蘋果、梨，整齊地擺放在大條板里，放在月亮能看得見的地方，放上一把響亮的百頭小炮，孩子們昂著頭，仔細揪著月亮，似乎看見玉兔的嘴還在蠕動呢！拜完月亮，女主人留出走親戚用的禮品——十六上午孩子們都去姥姥家換糖餅、送月餅，當然，姑姑家也來我們家換糖餅送月餅，這一來一去，濃濃的親情就融匯于月餅之中了——也因此只能把剩下的分給孩子們吃。我家姑姑多，分到最后所剩無幾，母親便把剩下的月餅，你半塊我半塊地分給我們兄妹。我們舍不得吃，拿著月餅用牙齒一點點刮，一點點地嚼，月餅里邊的紅綠絲，黑桃仁，花生仁，冰糖等，讓我們大飽口福，我往往留一小塊藏起來，不讓哥哥看見，第二天再慢慢吃。

中秋節的作文1200字篇2

　　每年八月十五夜，當一輪圓月高高地掛在天空。商店里的月餅陳列滿櫥的時候，電視里幾乎都做著關于月餅的廣告：“月到中秋分外明，每逢佳節倍思親，佳節團圓送月餅父母親正在盼著你的歸來。”“明月本無價，高山皆有情，愿你的生活就像這正月十五的月亮一樣，圓圓滿滿。”這時候，每個工作在外的游子或者與父母分離的學子幾乎都懷著一個心愿：趕快回家，與父母親團圓，與親人團圓。中秋節是一個凝聚了思念的節日，一個小小的月餅包含的是無窮的牽掛和祝福。于是，你看，每到中秋節，商店里的月餅琳瑯滿目，吸引了各個階層人挑選的目光，那一盒盒包裝精美的月餅仿佛一個個身價陡增的紳士一般等待著人們對他的篩選，那氣派真讓人驚嘆。如今的人們囊中飽滿，那100——200元錢一盒的月餅到了中秋節幾乎眼都不眨一下就買下了，為的就是這中秋節的團圓氛圍，為了親人舍得，值得！

　　這使我不由想起我小時候過中秋節，由于經濟上的拮據，父母親只能從商店里買一元錢10個的椒鹽月餅給我和弟弟解解饞。那時候，每到中秋節，我們都習慣在室外吃月餅賞月，天上一輪圓月高掛，父母親慢慢地和我們說著我們小時候的趣事，高興的時候，父母親還指點著圓月，告訴我們嫦娥奔月的故事，說吳剛砍桂樹，說嫦娥奔月，廣寒宮里的孤單寂寞。我們吃著月餅，看著圓月，想象著嫦娥的美麗樣子，嘆息著吳剛砍桂樹，永遠沒有盡頭。對于天上的那輪圓月真是充滿了向往之情（記起李白詩句：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”）那中秋節晚上的月亮真的是分外皎潔，也分外的圓，它慷慨地把清輝灑向人間，讓漂泊在外的游子盡情的享受和親人團聚的快樂。父親看著圓圓的月亮，忽然感慨地說：“你們現在還小，還能和父母親團聚，長大了，到外地工作或有了自己的家，中秋節就可能回不來，那時候，我和你媽媽就只能兩個人賞月了。千萬不要忘了在中秋節的圓月下有父母親遙遠的祝福噢！”

　　我和弟弟聽了不以為然，對父母親說，我們不會離開你們的。我們會一直陪伴你們看月亮的。可是，后來，我成了別人的妻子，有了一個家后，也就真的無法做到和父母親同賞月，同吃月餅了。于是，只能在中秋節的夜晚遙寄祝福給父母。我才真正理解了當年父母親說的話，子女是不可能陪伴父母一輩子的。我們就像一只只鳥兒，長大了一定會離開父母去尋找屬于自己的那片天空。于是，對父母親的牽掛在中秋節團圓之夜就特別明顯了。父母親，我雖然不能再像兒時那樣在我們家的天井里伴著你們一起吃月餅賞月，聽著你們講那一個個有趣的故事，做著一個個關于月亮的夢，可是，那份在圓月下賞月的愉悅卻永遠貯存在我的心里，成了我一個都市生活者的美好回憶。

　　如今的我，生活于都市，住在套房里，幾乎再也沒有了在園子里賞月的雅趣。于是，童年中秋節的夜晚的那份與天地同輝，和父母親同歡的場景成了一種定格，定格在我的記憶里，那么美好，那么溫馨。

　　家鄉的中秋節，豈止是賞月，吃月餅，如今的人們，生活條件好了，各種與中秋有關的孝敬活動也應運而生，每到中秋節，給父母親買雪源康、富硒康、硒爾康的人多的是。于是，家鄉的中秋節隨著時代的發展注入了新的內容。真可謂團圓是主題，月餅是主要內容，孝敬父母的保健品是陪襯，讓一個團圓的節日又同時成了孝敬父母、關心父母健康的節日，真可謂一箭雙雕，意義深遠。

　　如今中秋節的月餅檔次之高讓人驚嘆，什么味道的都有，價格從幾十元到幾百元不等，包裝之精美也讓人嘆為觀止。和我小時候吃的月餅自然是不可同日而語，可是，也不知道為什么，嘴巴反而刁了，這個挑挑，那個撿撿，還總是嫌不好吃，反而是小時候的椒鹽月餅好吃了。此時，我才明白，人是難以侍侯的動物，吃得太好了，反而會挑剔。

　　那個一元錢10個的椒鹽月餅才是最美的美味，不正代表著我們每個人對往昔生活的懷念嗎？再高檔的月餅也換不回那美好的時光和氛圍了！

中秋節的作文1200字篇3

　　九月，涼風習習的季節；九月，秋風送爽的季節。九月，同時也送來了美麗的中秋節。可是，今年的中秋節有些調皮喲！

　　年九月十二日”我一邊翻著日歷一邊念著。期待已久的中秋終于來臨了。耳邊吹過的秋風在為我慶祝。似乎慶祝地早了些。“但……謝謝啊！”我在心里說。甜滋滋的笑容掩藏不住，兩顆兔牙亮在嘴上，甜蜜蜜的笑著，比蛋黃月餅還甜！媽媽看我這傻乎乎的樣子笑得合不攏嘴，笑著對我說：“小傻瓜，還要等到夜晚九點才能賞月、燒烤呢！”我拍拍胸脯說：“沒問題，我是個很有耐心的好孩子，一定會老老實實地等到夜晚明月升起時的！”“那就好！”媽媽滿意地走開了。其實，媽媽是怕我這個小饞嘴偷吃了放在冰箱的雞翅。我望著冰箱，直流口水。一個個不安分躺著的雞翅似乎在誘惑我：“過來呀，我可好吃呢！”一只雞翅說。“來呀，過來嘗一口。聞聞，我多香！”……我揉了揉雙眼，一看，它們并沒有動啊。再看看——“快過來啊，我可香甜了！”心里一想：會不會是自己心理作怪？“恩，一定是！”一個堅定的聲音告訴自己。我躲過了雞翅的香甜誘惑計劃。當然也同讓能抵過其他食物的誘惑啦！于是，自己得意洋洋的笑了起來……

　　“咚、咚、咚…·”掛在墻上的老鐘敲了12下。我用著期待的目光望著它，反應有點遲鈍地說：“到九點啦，九點啦！”興奮地手舞足蹈的我大叫著：“媽媽媽媽，九點啦，賞月啦，燒烤啦！”東找找、西找找。一個人影都沒有……“喂，你還在下面干嘛？”一個聲音從上面傳下來。我連忙趕到三樓。終于，看到了他們。望著天空，我陷入了一臉的呆滯，一陣冷風掠過——沒有月亮。“媽媽，媽媽！中秋怎么會沒有月亮！”我驚呼。“不可能！只是未到時間而已罷了，再等等、再等等啊。”“哎，好吧，雖然這次的中秋沒有月亮。但是，沒有月亮的中秋并不就是不代表不是中秋節啊。”我開始自我安慰起來。與大家一起擺好燒烤的餐具后開始烤起了燒烤。我怒氣沖沖的拿起一把雞翅說：“哼，還不是吃掉你們了！”得意洋洋的烤起雞翅來……

　　“沒有月亮的中秋真是奇特啊！”爸爸在一旁感慨。“也是，這似乎是我見過第一次沒有月亮的中秋節，呵呵。”哥哥也說。“什么嘛，好不容易等到今年盼望已久的中秋節，以為可以一睹“圓盤”的魅力。”我在一旁抱怨。“別生氣啦，沒有月亮贈興，也有晚風送爽啊！”媽媽連忙安慰生氣的我。她還說給我講講中秋的各種傳說。從媽媽的口中我得知中秋并不只是人們熟悉的“嫦娥奔月”還有不怎么流傳于世的“吳剛折桂”、“朱元璋與月餅起義”和“玄宗漫游月宮”等等……我最喜歡的還是“吳剛折桂”這個傳說。相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白也曾在詩中寫下“欲斫月中桂，持為寒者薪”。入了迷的我早就把烤雞翅的事拋到九霄云外。一陣陣刺鼻的焦味把我從夢中拉了回來。我連忙把雞翅放到盤子上。再看看可憐的雞翅們——一個個漆黑的身段讓我不禁笑了起來。大家看到我這狼狽樣也個個都開懷大笑。只是心疼了我的肚子，要咽下這黑漆漆的“雞翅”了。一個個烤焦了的雞翅也并沒有像我想象的那么難以下咽，反而烤焦以后多了一番風味。讓我胃口大開。不久，一盤烤焦了的雞翅就被我一掃而光了。我挺著脹鼓鼓的肚子回到房間睡覺去了。心里還想著那個好吃的烤焦雞翅。而且，也忘不了這個沒有月亮的中秋節……

　　這個中秋節，真特別！

中秋節的作文1200字篇4

　　其時，我們鄉下是沒有月餅的。我怕我因為年齡小，沒記住，特意問過幾位年過五十的同事，他們說，當時鄉下真的沒有月餅。那會兒家家都很窮，沒有那份閑錢買月餅，小商店里也就不進這貨了。我第一次見月餅，應該是在十歲左右。鄉下商店里好像也只有一種貨，就是那種餡是各種果仁、紅綠絲的硬梆梆的什錦月餅……

　　敬月光，是我們蘇北里下河一帶對中秋佳節賞月祭拜月亮的俗稱。

　　現在，每逢八月十五的夜晚，我們這兒敬月光搞得很隆重。家家戶戶都搬一張小桌子到院子里。小桌子上擺上月餅、老菱、藕、年餅、蘋果、香蕉。

　　月餅在盤子里一疊堆放，成雙數，以六個居多，也有擺十個的，取“六六大順”或“十全十美”之意。煮熟的老菱帶尖一碗，一般不用黃丫丫的四角菱，多用紅艷艷的兩腳風菱，紅色代表吉祥嘛。藕一根，全藕，寓意事事有頭有尾。年餅一碗，或者叫粘餅，也說不定，都有道理。說是年餅，因為年前祭祖、除夕接灶神時必用。說是粘餅，因為它是糯米粉做的，粘得很。這是一種直徑約三厘米的圓形食品，平時食用時叫油糍兒。從平時叫油糍兒這個角度來看，似乎叫年餅更恰當些。蘋果、香蕉，都用。取雙數，六個、八個，不等。噢，差點忘了，三碗茶水必不可少，聽說是讓伐桂的吳剛用來醒酒的。焚高香，放鞭炮，態度虔誠，禮數周到。我家也是年年供奉，只是不再有孩子出來偷月餅喝茶，少了些我們童年的氣氛，不免有些失落。

　　記得小時候，中秋節是我們最快樂的日子之一。早上，可以吃上湯圓。中午，一般可以吃上鴨子燒扁豆，其實應該是扁豆燒鴨子，因為鴨子小，扁豆多。好在爸爸媽媽舍不得吃鴨肉，一任我們在碗里亂翻，挑挑揀揀。鴨子，鮮美異常，吃得我們嘴上一圈泛黃的油脂。到下午，都噯出一股鴨肉的香氣。

　　晚上，敬月光是必不可少的。

　　其時，我們鄉下是沒有月餅的。我怕我因為年齡小，沒記住，特意問過幾位年過五十的同事，他們說，當時鄉下真的沒有月餅。那會兒家家都很窮，沒有那份閑錢買月餅，小商店里也就不進這貨了。我第一次見月餅，應該是在十歲左右。鄉下商店里好像也只有一種貨，就是那種餡是各種果仁、紅綠絲的硬梆梆的什錦月餅。

　　沒有月餅，一樣得賞月，一樣得敬月光。年餅就算是月餅的替代品了。那時的人們，窮歸窮，還是很義道的。我們家老小多，勞力少，年年超支，從集體分得的口糧有限，中秋做湯圓做年餅的兩大碗糯米粉年年是左鄰右舍給的。

　　到了晚上，媽媽用少量水和好糯米粉，搓成一個個湯圓，再壓扁，橫成行、豎成線排放到篩子里。生火，把鍋燒熱，在鍋里圈上一勺油，把白白的生年餅一個一個貼到鍋上，小火燒，一面炕熟了，用鐵鏟翻過來再炕另一面。出鍋后，年餅兩面金黃，散發著誘人的香味。趁熱吃，又軟又粘，咬一口能拉好長。有幾年，媽媽還在里面包上糖和芝麻，那更是打嘴巴子不丟的美食了。

　　晚飯后，夜幕初降，玉兔東升，清風徐來，明星閃爍。這時候，搬張小杌子到天井里，放上一碗年餅，一碗老菱，幾只樹上結的柿子，一碗米，對著月亮打個躬作個揖，就算行過儀式了。至于燃香放炮，記憶中不曾有過。然后，一家人吃老菱，賞月光，偶爾大人高興，還會講上一兩段故事。

　　我們吃著家里的，想著外面的。人在家里，心早已飛到外面去了。于是，跟大人說一聲，就匆匆出發了。三兩個小伙伴結伙在村子里轉悠梭巡，看到有機可乘就悄悄摸上去，各拿一個年餅，喝掉供著的茶水。據說，這治尿床。有時，被主人看到了，也不怕，不

　　不會挨罵。這年餅被人偷了，對主人家來說可消災降福。對他對我都有利，雙贏呢！于是，主家只是嚇唬性的咳幾聲，制造點緊張氣氛，如此而已。緊張之后，就是異常的興奮，誘發我們更加樂于當“賊”

　　雖然不怕人，不過對狗是很恐懼的。記得有回去王小毛家偷“月餅”，他家的狗東西追得我鞋跑掉了一只，口袋中的戰利品也不知所蹤。為了報復，我們幾個人說好，不帶王小毛玩。王小毛為了跟他家的狗劃清界限，咬牙毒打了他家的狗，我們才答應還帶他玩。

　　轉眼幾十年過去了，然而就像在昨天。

中秋節的作文1200字篇5

　　中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。

　　文人賞月

　　賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月游人，達旦不絕。拜月

　　民間拜月

　　明清之后，因時代的關系，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。

　　在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

　　月光馬兒

　　明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九Omicron；六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”

　　兔兒爺

　　兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。

　　“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。

　　在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。

中秋節的作文1200字篇6

　　今年的中秋節又來到了，不禁想起了前年的中秋節。

　　記得前年的那天(一號)早晨看了國慶大閱兵，我最喜歡欣賞這種場面的軍人風姿;接著中午去了鄉友處吃壽酒，當然貴客僅此我一人而已，我的賀禮就是我的墨寶，一幅四、二尺見方的草書，這也是之前鄉友電話反復叮囑的。

　　國慶且不談，閑話中秋罷。10月1日回的鄉，3日中秋節，感覺到中秋節好象熱鬧些，一是恰逢60年國慶，二是8天長假供人消遣，所以大家、小家一齊團聚，很有些過年的味道來了。中午姐姐一家三代來看節，八十開外老母親忙了一大桌，多少個菜我沒數，后來桌子放不下了。晚上草草地解決晚餐，打算獨步賞月。這時母親也和幾個老太散步去了，有趣的是她散步前用一次性環保杯盛上點飯菜，說帶給一條流浪貓吃，據她說這條貓極有靈性，每天傍晚都會準時在路旁等侯呢，呵呵，這也是拯救小小生靈的行動嘛。

　　傍晚，天色暗了下來，我點上支煙慢慢步出樓宅來順著右邊一條小道漫步而去。這條路邊新建了不少簡屋，顯然是附近村民為了拆遷增加補償而建的，所以住的人很少，路上走的人也少，不多遠就到了一片田地，稻田水稻快成熟了，散發著陣陣稻香，這熟悉的稻香令我想起了少年時參加田間勞動，收割稻子的場景來，我割稻擔稻就是在那時學會的這田野東面是溝渠，揚柳兩岸，這柳濤夜間渾然如霧中山峰，月大如輪，就懸在這峰巒之顛上方，這月初上，不皎，徽紅，淡淡云層襯托著，如待估的嬌娘;向北一條田疇小徑，順徑悠然小步，再看那月時，又如待嫁新娘，滿面桃花，如銀如盤，皓光照人;徜徉著橫在眼前的已是一池清荷，荷香伴著水土清香裹著那稻香迎面而來，此時沒一絲風，小草間吟唱著幾調蟲歌，細聽這蟲唱是多聲部，兼重唱，又兼輪唱，應和巧妙，和諧自然，歌唱中似乎那月光更明了，更亮了。仰望那月，邊緣沒一點殘缺，銀色光藹灑滿蒼穹瀉向大地，猶出嫁新娘，明眸皓齒，端莊艷麗，自然美呼應裝飾美，不由想起了沉魚落雁與閉月羞花。回走又是一般景致，皓光中的近山逶迤，山腳處那滬寧線上的和諧號高速列車往來穿梭，迅急奔馳著。走近民屋時，抬頭看看天，大月當空，又懸于屋頂山墻之上，好一派農家月色圖。

　　這不禁令我想起兒時鄉間的中秋之月，那確是充滿了詩情畫意。

　　兒時那一次的中秋夜晚，母親燒了好菜要我與三哥一起送點給外婆去，那靜靜的夜令人陶醉，路上一個行人也沒有，我倆一前一后走在高高的江堤上，明明的月光靜靜地瀉下來，大地猶如浸潤在淡淡的牛乳中，這月光把我們倆那小小移動的身影清晰地投映在堤邊的田野里。不一刻就到了外婆家，交了差，就回返了，臨走時外婆拿了吃的給我們，現在可記不清吃什么好吃的了。

　　另一次中秋之夜，無月無光，說是天狗吃月亮，全村響起了敲打器皿的聲音，母親對我們笑著說，你們也敲呀!把天狗嚇跑月亮不就出來了嘛。這一下哥敲起了大臉盆、我敲起了小瓷盆了，和著全村的響聲，此起彼伏，敲累了，看看月亮連影子也沒有，全村的敲打聲也稀疏了，干脆回去睡覺，夢中捉月罷。那時鄉村的中秋節，家家都要做月餅，用沙糖和芝麻粉做餡，用糯米面做餅，芝麻粉是用芝麻放在大石皿里人工搗就的，不過這個活有點技術，也要有點力氣，一般人是舉不動那石搗子的，即使舉得動不會用巧力也不行，我卻會做，因為我磨練的多，當時我家就有這石臼，左鄰右里都來借用呢!

　　每到中秋這個季節，鄉間里都充滿著節日氣氛，那種濃濃的鄉俗、鄉音、鄉情、鄉間之月讓土生土長的鄉娃終身難忘著呢!

　　漫步之中，不知不覺回到了宅樓下，樓上的燈光已熄了。

　　一晃今年的中秋節又來到了眼前。剛巧，我快完成這文章時二姐的電話來了，問了：“過幾天中秋節了，三天假呀，回來轉轉吧!帶點腌胡椒回去”。

中秋節的作文1200字篇7

　　今日是中秋節。在這個美滿的節日，我不由得滋生了好多好多的遐想。

　　我想起了棄官從文的李白。“床前明月光，疑是地上霜。舉首望明月，低頭思故鄉。”若非異鄉游子，若不思念親人，若無孤獨之感，能有如此情懷嗎？好個李白，他自有消除寂寞的辦法。“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交一歡，醉后各分散。永結無情游，相期邀云漢。”這樣吟誦著，他不僅消除了孤獨感，心里熱鬧起來了，在明月相隨下，飄飄欲仙了。

　　我想起了愈經挫折愈加曠達的`劉禹錫。“天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風露發晶英。能變人間世，攸然是玉京。”遭遇貶謫不算什么，在詩人開闊的胸襟中，一切打擊全都無所謂，就連與己無關的明月，也美得出奇。于是，在那平均年齡只有30多歲的年代，他奇跡搬地抵達了“人生七十古來稀”的境界。

　　我想起了“無往而不樂”的蘇東坡。“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐玉宇瓊樓，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”就是在接踵而來的逆境中，蘇軾以自己的智慧，化解了人生的種種煩惱和不幸，不僅活得滋潤，還屢有建樹。他曾總結說：“問余平生功業，黃州惠州儋州。”正是在這幾處難以生存的的境遇中，他立德立功立言了。不僅如此，他還深切期盼世人忘憂得樂，花好月圓。其人其心，真如如月一經天江河行地也。

　　我想起了曾為文壇領袖的張九齡。“海上生明月，天涯共此時。情一人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。”這種徹夜望月、竟夕相思，追求美好理想和求之不得的惆悵，實在非常動人。

　　其實，對一個具有人文情懷的士人來說。不只是中秋明月使之牽腸掛肚，借景抒懷。一年四季，一切美好的事物都讓他們神往和愉悅。

　　“春踏芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。”早在北宋的神童詩中，就有這樣的美妙詩句，足見那時的文人雅士，就很會欣賞自然、享受生活了。要不，是不會空穴來風的。

　　在我看來，暖春百花艷盛夏清風來秋有明月美冬賞雪花舞。這些來自生活環境的美好事物，只要你善于發現，是不難找到的。即就一天而言，朝有旭日冉冉上升，午有中天之日輝煌燦爛，暮有晚霞滿天，能說不美好嗎？還有，晴天的藍天白云，陰天的云遮霧罩，雨天的清爽愜意，多云天變幻莫測的云彩，哪一個不是別具一格的風景？在家庭生活中，父母的成熟穩重，祖父祖母的慈祥寬厚，小孩的天真活潑，不是也都很美嗎？當然，人生不如意之事十有八九，就像月亮，月圓的時候一月能有幾天？大多情況下還不是殘缺不全？人生，也不可能經常會是圓滿的，誠如國學大師季羨林所說，不完滿才是真實的人生。對我們來說，可貴的不是老是期盼圓滿，而是隨遇而安，調整心態。在感到如意的時候自然要高興，在感到不如意的時候也不必過分在乎，要認識到順心和不順心都是生活的正常狀態，只要調整心態、實現心理平衡、保持內心寧靜，那就值得欣慰了。

　　宋代無門和尚詩曰：“春有百花秋有月夏有清風冬有雪若無閑事掛心頭，便是人間好時節”。這當然是很妙的詩，很超脫的胸襟，很會享受生活的心境。但是，老實說，沒有“閑事”、煩事、苦事是不可能的。貴在看透，貴在轉化，貴在化解，貴在營造，貴在升華。主觀世界不只是消極地反映客觀世界，也可以能動地美化優化客觀世界。心理狀態可以改觀，精神家園能夠創建。勿讓煩惱敗雅興，要尋美感悅我心。我的心情我做主，豈容外物來左右？這些，我想是可以做到的，只要你學習、思考、咨詢、努力、修煉、參悟。

中秋節的作文1200字篇8

　　八月十三日至十五日為中秋節，俗呼為八月節。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設月光馬于庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品，唯供月時男子多不叩拜，諺云：“男不拜月，女不祭灶”。供月畢，家人團坐，飲酒賞月，謂之“團圓節”。又將祭月之月餅按人數切塊分食，謂之“團圓餅”。

　　老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學生也不上課。而所謂“泥兔攤”，就是賣兔兒爺的。前十年，北京中秋還有兔爺賣。現在很少見了。似乎只在春節廟會上見過。中秋節祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪，忘卻時光心自閑。瞥眼忽驚佳節近，滿街掙擺兔兒山。過中秋，家里擺個兔爺像，確實很有氣氛。

　　中秋節，正值秋果上市，特別豐富。《春明采風志》里有“中秋臨節，街市遍設果攤，雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜。”過去的果子市在前門東，八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝：“今兒是幾來?十三四來，您不買我這沙果蘋果聞香的果來，哎!二百的四十來”現在，這些秋果街上都買得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子變成的人的最美時刻。美中不足的是蘿卜有點貴，和蘋果一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆，過去中秋并不常見，今年在北太平莊副食店的月餅攤前，居然也支起了煮毛豆的大鍋，而且確實是帶枝的毛豆。

　　從習俗上看，和過去中秋靠近的還有送禮。“中秋，大家互送禮節……，賞奴仆錢，鋪戶放帳帖，每節如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節前，弄兩輛車，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨戶送。當然，這里的家和戶是指商家客戶。送禮，自然是為了聯絡感情，結款要生意。兩年前做這事時還想，現在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風氣恐怕更盛了。

　　現在講究廣式月餅，過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，它初不足食也。供月月餅大者尺余，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者，有留至除夕而食者，謂之團圓餅”。能放半年的，肯定不會是廣式月餅。月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說，油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的防腐措施。就連餃子，也是春節供后的食品。

　　其實，不僅僅吃食是這樣，延順這個思路推廣開來，藝術的誕生(謹慎的人在這里會用某些藝術門類這個概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學時曾對這個問題發生興趣，翻看一些河南、山東地區的考古資料，至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧，當然真的玉斧無緣得見，但是單單就那圖畫已經足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現”這個詞將就形容的，在石斧的時代，它的存在又能夠說明什么?

　　與其說玉斧是斧，倒不如稱之為一種語言，描述著艱難的砍砸者同上天對話。或者稱之為精靈，這是一個屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它，藝術方才出現。更于是人才徹底地脫落成為人。

　　中秋節真好，好在又一次讓我想到了這些已經好久不想的問題。當然節日本來就是人們精神的節日，與此時偶爾察覺月餅與烙餅的差異，也并不奇怪。你瞧，人不就是這個樣子么。給自己做吃的，為了填飽肚子沒一個認真。饅頭包子幾百上千年從不變化，但凡加上點精神追求，就能花樣翻新。

中秋節的作文1200字篇9

　　我們期盼已久的中秋節就快到了，但是大家是否知道中秋節的來歷呢？下面就讓我和你們一起了解關于中秋節的知識吧！讓我們度過一個美好而有意義的中秋節吧！

　　中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統文化節日，時在農歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。

　　吃著手中的月餅，不知道關于月餅的知識怎么行？

　　月餅，又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團圓餅等，唐朝時，月餅初見記載。《中國風俗辭典》講過一個傳說：唐高祖李淵在一年的八月十五日，吩咐廚師制作彩色圓餅，讓大家食之，以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利，而李靖則先捧圓餅祭拜明月，并說“應將胡餅邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圓餅，就變成了一個習俗，而后的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。

　　到了明代，月餅才真正成為中秋節正式的應節食品，并在民間逐漸流傳。清代以后，月餅的制作更加講究，無論質料、花色、品種都有新的發展和創新。隨著時代的發展，月餅后來漸成為中秋節的節令食品和互相饋贈親朋的禮品。月餅，原本是祭月時的一種供品，拜月結束后，全家人圍坐一起，共享祭品，同賞明月。吃月餅時，要將象征圓月的“大團圓”月餅按人切塊，每人一份。對沒有回來的家里人，家長要把屬于他的一份月餅認真保管起來，待他們回來時品嘗，故月餅又稱“團圓餅”。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。每逢中秋，皓月當空，合家團圓，品餅賞月，其樂融融。

　　美味可口的月餅作為吉祥物，除了象征合家團圓、歡聚之外，還有很多豐富的吉祥文化內涵。中秋節以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。舊時民間有“男不拜月，女不祭灶”的說法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿幸福。此外，月餅還有象征豐年之意。中秋節正值五谷豐登的季節，吃月餅也融入了“秋祀”的因素，月餅又成了豐年的象征，借月餅來慶祝豐年，祈望保佑來年風調雨順，獲得更大的收成。

　　中秋節讓我們的生活多姿多彩，但是你們知道中秋節的來歷嗎？讓我們聽聽中秋節的傳說吧！

　　很久以前，大羿到山中狩獵的時候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結為夫妻。

　　嫦娥墓到了帝堯的時代，天上出現了十個太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也開始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風戰敗于青邱之澤，射掉天上多余的太陽，殺死猰貐，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封豖希。萬民歡喜，擁戴堯為天子。

　　后來，大羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團聚。

　　大羿聽說娥奔月之后，痛不欲生。月母為二人的真誠所感動，于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹下相會。據說民間有好多人都曾經聽到大羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。其實，關于中秋節的知識還有許多，讓我們一起慢慢了解吧！花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂………海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思……中秋最美……

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