端午節的作文1000字

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【推薦】端午節的作文1000字集錦七篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的端午節的作文1000字7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【推薦】端午節的作文1000字集錦七篇

端午節的作文1000字篇1

　　端午愈來愈近了，空氣中早已若有若無地散發著淡淡的粽香。那一個個淡青色粽葉扎成的粽子，正熱氣騰騰地隨著那漫起的青煙慢慢飄散，飄過房前，越過屋后，漸漸彌漫了整個大街小巷，亭臺樓宇。聞著那近乎家家戶戶飄出的粽香，忽然間直覺心里暖暖的，隱約間嗅到了家鄉的味道，一樣的清香，一樣的淡柔。

　　已有好幾年沒吃過老家的粽子了，那股淡淡的粽香卻一直在記憶里溫存著，難以忘懷。在家的我每逢端午時節，最喜歡吃媽媽做的粽子，看著那一扎扎的粽子放進鍋中，不多久溢出的香味總能使我口水直流。等到粽子出鍋時管不了燙手，拿上一個就吃。那時家家都在忙著做粽子，等到快煮熟時，你一家我一家，廚房里盡是飄出的粽香，隔著老遠就能聞到。

　　一直以來我是很喜歡端午節的，尤是在家的日子，兒時的自己認為那是屬于我們的節日，總覺得那時的歡笑比往日要多些。看著大人們紛紛把準備好的菖蒲、艾草、葛藤掛在自家門前，感覺很是好看，青青的、綠綠的，一派祥和，悄悄地溫暖著心房。當時的我雖不怎么明白，倒也看的賞心悅目，直到后來一次問過父母才知道，這是象征著四季如春，溫馨、淡然的意思。

　　端午那天我同村里其他孩童一樣，高高興的奔跑在村頭村尾，房屋小巷，一個個眉心染上一點紅，胸前掛著一個紅紅的雞蛋。誰家在放炮仗一聽便知，而后都紛紛朝他家去了，只為在那剛燃過炮仗的碎屑里尋找零碎的鞭炮，偶爾大人們看見小孩來了便會從自家拿出染紅的雞蛋，分發給我們。那時的我總會開心的笑著謝過他們，然后揣著雞蛋隨同孩童們趕往下一個“地點”。

　　兒時端午那天總覺得時間過得很快，轉眼間，天就落下了幕布，在外玩耍的孩童都紛紛各自回家去了。當我回到家中，站在父母面前細數著今日的“戰果”時，這邊一個口袋掏出來一把糖果，那一個口袋掏出來一個雞蛋，有時還能掏出一把瓜子，那稚嫩的臉上總會溢上滿滿的幸福和那嘴角甜甜的笑意，這時父母都會笑罵著對我說：“你這貪吃鬼”之類的話。

　　等到夜逐漸深了，父母讓我姐弟倆把爺爺奶奶請來，一家人坐在一起悠閑的吃著一桌豐盛的晚餐，談論著今年莊稼收成如何如何，細說著那些家長里短。飯后的我雖已是吃的飽飽的，可總要吃上一個粽子，一邊吃一邊聽長輩們談論的話語。偶爾央求爺爺給我講故事，爺爺思索片刻，慢慢向我姐弟倆講述了端午節的由來，大致是古時候有個名為屈原的詩人，因國家滅亡后，憂國憂民的他跳江自殺了，而后人們便以粽子來祭奠他，這也就慢慢有了現在的端午節。

　　時間總是不知不覺間悄悄流過，轉眼間我也慢慢長大了，由開始上學的一周回家一次衍變為一月，到如今在外工作的我已是很少回家了。時光轉瞬，歲月滄滄，沉積了多少往事，漸漸地都已忘了許多事情。幸運的是我還能憶起家鄉端午時的粽香以及那早晚升起的裊裊炊煙。如今又是一年端午臨近時，我會在異鄉遙遙的看著家的方向，祝福在家的父母。風來時，仿佛間我又聞到家鄉的粽香，清清的，淡淡的！

端午節的作文1000字篇2

　　農歷五月初五，被稱為端午節。據說，楚國的三閭大夫屈原因政治抱負不得施展，于這一天投江而死，后人為了紀念他，便把這一天當做節日。在南方，每當這一天來臨的時候，人們便劃龍舟競渡，初始的時候據說是為了追趕和拯救投江的屈原大夫，后來是為了驅散魚兒，以免它們吃掉屈原的尸體，同時還向江中投放糯米飯和粽子，喂飽了魚兒，屈原大夫的尸體就會保存完整，久而久之，吃粽子、賽龍舟就演變為一種端午節的習俗。而在我的東北老家，端午節卻是另有一番情趣。

　　農歷五月初五，大田的禾苗剛剛破土而出，農民們開始為之間苗、除草松土。雖是忙季，，但難得夏季里的這個節日，大人們還是要操勞一番的。豆腐是前兩天已經磨好的，絕對是純天然無污染的綠色食品；生產隊也許會殺只豬或宰頭牛，給每家分上幾斤；雞蛋也是提前攢下的，那時的人們都不富裕，雞蛋是每個家庭的燈油錢、食鹽錢和孩子們的文具錢，在飯桌上盡情地享用它的時候很少；蔬菜也是生產隊菜園里的，雖還未大量上市，但一些早熟的如韭菜、菠菜之類的也已經綠了飯桌。

　　早晨，天不放亮，大人們就到山野里去采摘帶有露珠、帶有香氣的艾蒿（據說，這一天這一刻的艾蒿曬干后研成粉末是絕好的消炎止血藥），然后把它們三五棵一把地插在屋檐下，隔一尺一把，上面掛上五顏六色的紙葫蘆，微風襲來，一搖一蕩的，煞是好看。我想，這香氣四溢的艾蒿掛上五顏六色的紙葫蘆插在房檐下，除了裝點美麗之外還有驅除瘟疫祈福迎祥之意吧。

　　早餐前，母親會把早已縫制好的做工精巧、芳香四溢的香囊發給每個孩子，女孩子會很驕傲和臭美地戴在胸前，既靚麗了自己又芬芳了自己；我們這樣的禿小子就只能把它珍藏在衣服的口袋里。

　　早餐開始了，自然都是農家菜，諸如豬肉燉粉條、豬肉燉豆腐之類，再加上菠菜和韭菜的點綴，色覺和味覺都會勾起人們的食欲。主食是有濃郁特色的粘豆包，大人們還會喝上幾杯水酒。特別之處是母親會端來一盆冒著熱氣的水煮雞蛋，每個人都要不放作料地吃掉幾顆，據說這一天吃雞蛋可以養顏，防止臉上長疙瘩雀斑之類的。

　　外邊豬倌的吆喝聲想起了，母親拿起幾顆雞蛋，讓我們送給豬倌，或許是因為他是單身，或許是為了感謝人家的辛勞，反正這個行為已成了我家端午節的一個習俗。然后我們背上書包，懷揣著節日的喜悅，蹦蹦跳跳地往學校趕。今天的書包除了課本文具之外還有幾顆雞蛋，上課前，所有的同學都拿來放進老師的講桌里。這禮物其實很輕很輕，但蘊含的情意卻是滿滿的，它體現了農家子弟對老師的敬重和感激。

　　長大后，離鄉客居錫林郭勒，再也沒有像模像樣地過端午節，于是孩提時代的端午節連同那屋檐下隨風飄逸的艾蒿和五顏六色的紙葫蘆便成了美好的回憶而珍藏于腦海深處。這些年，生活變得越來越好了，節日也莫名其妙地多了起來，有農歷的有陽歷的，甚至還有洋人的圣誕節、愚人節、情人節，每次都是滿桌子的大魚大肉，甚至還要弄點山珍野味，可是我卻總是懷念兒時的端午節，懷念那一搖一擺的彩葫蘆和精巧芬芳的香囊。

端午節的作文1000字篇3

　　今天破例在6點種就起床了，并不緣由是過端午節才起早的，而是因為離家不遠的公路邊有免費派送膏藥的活動，那烘托氣氛的高音喇叭直刺耳鼓，使我難于再睡“天光覺”了，便起來去看個究竟。洗漱過后來到現場，果然見到人山人海在哪里伸長了手在向“施舍者”索要據說可以治療風濕痛癥的膏藥�！敖裉焓嵌宋绻�，每人可以拿三片……”活動組織者大聲聒噪著。站在一邊拍了些照片的`我就想：世上沒有免費的午餐，現在免費派送是企求以后的高價銷售啊，這是其一；其二，農民貪小便宜的“小農意識”在此可見一斑；再就是農村缺醫少藥現象仍然存在，解決農民看病吃藥問題還是任重道遠哦。

　　回到家，搬出竹制靠背椅在院坪上小坐，趁等飯吃的空擋便掏出手機來編寫短信，回復昨天給我發來短信的在瑞金師范學校讀書一個“徒弟”的短信：送你把鏟子，你就能挖出石油；送你根棍子，你就能撬起地球；送你頭猛牛，你就能吹到宇宙任何一個星球。呵呵，今天是端午節，我不送你粽子，而送你“雄黃”——學業：昂首雄起；人生：飛黃騰達！這條短信超脫了人人都送粽子的舊套，而是改送“雄黃”，就是因為人們過端午節的習俗十分豐富的啊。

　　農歷五月初五端午節，是夏季里最重要的一個節日。一般傳統的說法，都認為端午節起源是紀念古代愛國詩人屈原投汩羅江而死；但還有另一種說法是：端午節源于對惡日(也稱“毒日”)的禁忌。因為時值農歷五月，正是仲夏疫病流行的時節，俗稱“惡月”(也稱“毒月”)，端午節這一天俗稱“惡日”，正是“諸蟲百毒盡消滅”的傳統節日。針對五月惡月，民間采取積極的預防措施，直到現在，還可以從端午節許多的習俗中，找出驅邪避毒的痕跡。在我們贛南客家人居住的地方，在端午前幾個圩日，各鄉鎮集市中就草藥成行成市了：有菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、七葉一枝花、活血藤、半夏、魚腥草、左蘇、鉤藤等，各家各戶都成捆地購置作家常用。還有不少人家也趁此時機購置些山藥、小活蛇、蜈蚣、狗魚，再配以人參、枸杞、杜仲、五加皮等中成藥，用高度白酒浸制成桂東獨特的家用藥酒，對風濕、跌打有奇效。到端午節這天，家家戶戶在房屋門口用葛藤沿大門懸掛，把艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門兩邊，意寓祛病除邪。許多農戶家里均自配雄黃酒，全家大小輪流嘬飲少許。然后，由家中年長者將剩余的雄黃酒沿房屋周遭噴灑，重點是雞舍、豬圈、茅側等地，目的是防蛇豸。傳說端午這天的午時，不論您在什么地方，只要隨手摘一片草葉，用意念想象著它可以治什么病，絕對奇效。過端午節還有一個最重要的活動，就是洗藥水澡：將菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、楓樹挎、石板藤等熬成醬色的水，趁熱洗欲，洗后也不能用清水沖洗，意欲洗除晦氣、卻病健體。

　　端午節起源于民間習俗，其中有不少活動都是健康向上的。隨著社會的進步，端午節漸漸發展成為內容豐富的傳統節日，有較強的生命力。端午節對研究民間習俗的發展有重大價值，由于它是多民族共享的節日且包含跨國習俗，因此對研究民族文化往來、國際間文化交流、傳統體育競技、飲食文化等均有重要價值。

　　從今年起，國家將端午節列為法定節日給予傳承，是很順乎民心的。

端午節的作文1000字篇4

　　農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子————端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。

　　端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房……

　　解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是棒極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。

　　石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”競賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了競賽才重要……劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。

　　村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼……細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

　　故鄉的端午節喲，您給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

　　XX年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接您。

端午節的作文1000字篇5

　　今天是我盼望已久的端午節。一大早，媽媽就帶著我去街上采買節日需用的物品，因為今天姑姑們一家也要回來同我們一起過節，我又可以和表哥一起盡情的玩了。

　　我們來到街上，“呀!怎么這么多人?就像過年一樣!”我不禁驚嘆道。大街小巷人流如潮、車水馬龍，人們往來川息，一個個家庭主婦在忙碌的采買著所需物品，耳畔是時高時低的叫賣聲、討價還價聲、大人笑、小孩鬧、汽車鳴、喇叭叫的一派熱鬧、繁忙景象。各種新鮮的水果、蔬菜等都呈現在人們的眼前，等著人們的親睞，真可謂是種類繁多、應有盡有�？吹梦沂茄刍ǹ潄y，忙著讓媽媽買這又買那。

　　我們又擠到賣粽子和油糕的攤點前，只見買粽子和油糕的人，已把攤點里三層外三層的圍得水泄不通，正在媽媽發愁該如何是好時，不知是誰號召了一下，密密麻麻的人才自覺的排起隊來，不一會兒街邊的隊伍就如一條長龍。人們翹首以待，緩慢地向前移動著。我和媽媽排在最后邊，看著長龍的身子我心里想：不知幾點我們才能買到?經過很長時間的焦急等待，終于輪到了我們，買完后，我回頭一看，又是一條新的長龍排在那兒，看來今天這位攤主可賺美了。終于買完了所需物品，我和媽媽就回家去了。

　　回到家里，大人們就鉆進了廚房忙活起來，快到吃飯的時候，姑姑們一家也來了，他們沒坐多久，媽媽就喊：“開飯嘍!”我快速沖進飯廳，只見飯桌上已擺滿了一桌豐盛的且香噴噴的飯菜，我迫不及待地夾起一個粽子，迅速剝去筍殼，把白生生、亮晶晶的粽子放進了面前的碗里，再用勺子在媽媽事先準備好的蜂蜜罐里舀了兩勺蜂蜜澆在粽子上，用筷子夾起就大嚼特嚼起來，一個粽子三口就被我“消滅”了;接著我又戳了一個“來之不易”的油糕，繼續津津有味地吃了起來，剛才粘在嘴角的糯米也在我嘴邊跳起了舞。見我饞成那樣，媽媽忙說：“小饞貓，慢點吃!別噎著了!”我這般吃相，逗得大家是哈哈大笑。

　　我快速“掃蕩”了一番后，摸著填飽的肚子，便問坐在旁邊的爸爸：“爸爸，端午節為什么要吃這些東西呢?”爸爸略微想了想說：“這是為了紀念抱石投汨羅江而死的愛國詩人屈原啊!據說屈原跳江后，人們紛紛劃船去打撈他的尸體，可無數次努力都沒有結果，為了不讓魚蝦吃掉他的尸體，人們就把飯團、餅子等扔進江里去喂魚，久而久之就在屈原投江的這一日流傳過端午節�！薄班�!原來端午節還有這個來歷呢!”我恍然大悟的道。姑父接著說：“各地過端午的風俗還不一樣呢。我們這邊端午節時吃粽子、掛香囊、門口插艾葉;南方有些地方還要吃五黃，賽龍舟�！边@時奶奶說：“巖巖，過來，我給你額頭上畫個圓。”說著便端起一碗看起來黃黃的，聞到又有些酒味的稀糊糊的東西。我連忙問：“奶奶，這是啥?為啥要用這種東西在我額頭上畫個圓?”奶奶說：“聽老輩人講，在農歷五月初五這天，用雄黃拌酒在小孩的額頭或耳背上畫個圓能辟邪驅瘟，也能防止蚊蟲叮咬，好處可多著呢!”姑姑說：“這可也是端午節的風俗之一喲�！笨磥磉^端午節可不單單是吃頓飯這么簡單。

　　飯后，一家人談笑風生，互說著工作、學習、生活中的點點滴滴，互訴著對彼此的牽掛和關心，一派祥和;而我們孩子們呢，則頂著奶奶給畫的圈，在家門外相互追逐、嬉鬧，好不快樂!

　　今天，我不但品嘗了很多的美食，而且還知道了端午節的來歷及風俗，一家人聚在一起開開心心、說說笑笑，真是其樂融融!而這些中華民族的傳統習俗更應該世代相傳。

　　這個端午節真令我難忘啊!

端午節的作文1000字篇6

　　今天就是端午節了，相信這是大家都很喜歡的一個節日吧？可對于端午節的來歷你知道多少呢？估計大多數人都認為端午節是為了紀念屈原的，其實關于端午節的來歷有三個不同的說法，第一個是為了紀念屈原，第二個是紀念孝女曹娥，第三個是紀念伍子胥。

　　端午節的第一個傳說是紀念屈原，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

　　端午節的第二個傳說是紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人（公元23--220年），曹娥為救父投江。事情是這樣的，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　端午節的第三個傳說是紀念伍子胥，關于這個傳說在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時期（公元前770--前476年）的，名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　那么，人們在過端午時又有什么風俗習慣呢？第一個就是賽龍舟，賽龍舟是端午節的主要習俗；第二個就是端午節吃粽子；第三個是佩香囊，據說可以避邪驅瘟；第四個是懸艾葉菖蒲；第五個是掛鐘馗像，用以鎮宅驅邪；第六個是掛荷包和拴五色絲線，小時候記事起端午節好像就只有吃粽子這一風俗，感覺家里人也不是很重視這個節日，不過我倒是挺喜歡的，因為我超喜歡吃粽子的。

　　好了，介紹這么多了，你的家鄉有什么習俗我沒有列出來嗎？呵呵，說出來大家一起分享吧！

端午節的作文1000字篇7

　　“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江渺渺，不能洗得直臣冤�！边@是唐代文秀的《端午》。過幾天就是中國非常重要的節日——端午。

　　我知道很多關于端午的來歷和傳說，在今天，我就來講給大家聽吧!我還有自己的真實事例!

　　公元前229年，戰國時代楚秦奪霸權，詩人屈原列右大夫，很受楚國器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后，萬念懼灰，仰天長吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，從此來紀念偉大的愛國詩人，端午節風俗就這樣流傳下來。

　　端午節亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五”;“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以“端五”也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等。關于端午節的，時至今日至少有四、五種說法，諸如;紀念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節說、惡月惡日驅避說等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域。我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以后當地人民怕其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗，又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因為屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

　　盡管端午年年都過，但是關于端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。一是紀念屈原說;二是迎濤神說;三是龍的節日說;四是惡月惡日京;五是夏至說。由于屈原的格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他，所以端午節的習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。

　　端午節是家家戶戶口團圓、是最幸福的時候，到了這一天早上天不亮的時候，爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊，媽媽會為我系上五彩線，保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。吃飯的時候到了，我來到飯桌前給大家都分上一個粽子，自己最后拿一個，把繩子解開，剝開葉子，就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說有笑，非常開心。

　　這就是我們的節日——端午。

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