寫端午節的作文1000字

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有關寫端午節的作文1000字合集10篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的寫端午節的作文1000字10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

有關寫端午節的作文1000字合集10篇

寫端午節的作文1000字篇1

　　端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。

　　除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。

　　我們雖然沒有血緣關系，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。

　　是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

　　我長大了，要進幼兒園和上學，城里和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

　　那時候每年的端午節，我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的棕子，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

　　每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現在都認為奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。

　　裝棕子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著，高興著，美著……

　　那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。

　　也有那么幾次趕上在奶媽家過節，于是，包棕子就成了我最高興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續搗亂。

　　親愛的媽媽，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。

　　就要過節了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？

　　女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂！

　　欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節日。

寫端午節的作文1000字篇2

　　我喜歡端午節，不僅僅因為在這一天，可以品嘗到美味的粽子，可以獲得短暫的假期，更在于它是偉大的愛國主義精神的間接縮影。

　　端午節，作為中華民族傳統節日之一，已經與國慶節、勞動節等具有了平等的地位，因為端午節的這一天，也成為了國假。每到這一天，學校會給予我們一天的假期。這表明了我國對于傳統文化的重視程度不斷加深，而慶祝民族節日，既是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。

　　兩千多年前的春秋戰國時期，我國偉大的愛國主義詩人屈原因自己身處的國家——楚國被秦國所滅，他萬念俱灰，但不愿成為亡國之人，寧死也不辱節。就這樣，他以一死表明了自己的赤膽忠心——投汨羅江。當時的士大夫認為死是十分崇高的，以死方能明志。屈原投江之后，楚國人民十分焦急和悲傷，但心中仍留存著一絲希望，就坐船在汨羅江中不斷搜尋屈原。可惜已經太遲了，屈原的靈魂就此要長眠于湍急的汨羅江水之中。人們擔心無知的魚兒會啃食這位悲情的士大夫的肉體，就在江中投下了很多米團，供魚兒們食用。這樣，頑皮的魚兒就會“嘴下留情”了。發展至今，屈原投江的那天被定為“端午節”，當年搜尋屈原的船演變成了“龍舟”，產生了“賽龍舟”這項運動。青色外皮的“粽子”也是基于當年米團的原型。

　　每到端午節這天，幾乎每家都要吃粽子。一般常見的粽子是三棱錐型的，碧青的蘆葉中包裹著的是雪白的糯米。糯米的口味大相徑庭，有肉餡的、蜜棗餡的，還有顆顆紅豆點綴的......在我小時候，最喜歡的是蜜棗餡的。因為我覺得帶糯性的食物如果和甜的味道相融合，就會很完美。如今長大了，但對于粽子依然很偏愛。至今，粽子似乎已經發展成了一種飲食文化，各種外形的粽子屢見不鮮，除了常見的三棱錐型的，別出心裁的四棱錐型、長方形的也進入了銷售市場。各種口味的一應俱全，包括水果系列的。迷你型的小粽子，最能吸引小孩子們的眼球了。由此觀之，粽子作為端午節這一節日的代表，其影響已經深入人心了。

　　對于我們而言，端午節最大的特征非吃粽子莫屬。其實在很多地區，賽龍舟也是一項必不可少的運動。比賽開始，兩舟在河面競渡。伴隨著船槳的有力舞動，河面激起了白色的浪花，那爭先恐后之勢，實在激動人心。雖然我未曾親眼目睹，但僅從熒幕上就可以一覽參賽者們的風采，便也無憾了。

　　有些地區在端午這天有喝雄黃酒的習俗。沈從文的《邊城》就有對這一情景的描繪。湘西人民在端陽這天喝雄黃酒，婦女孩子，還需蘸著雄黃酒在額頭上畫個“王”，目的是辟邪，保佑平安。

　　端午節，是為了偉大的愛國主義詩人屈原而設立的，這一點我們永遠都不能忘記。無論是美味可口的粽子，振奮人心的賽龍舟大賽，還是辟邪的雄黃酒，都寄托著我們對于這一偉大愛國者的悼念。屈原的亡魂不會孤單，因為有我們這些活著的人為他祈福。我們更需要記住的，是他的愛國主義精神，這一點，我們應該具備。做到了這些，我們的紀念才會具有更深遠的意義啊!

寫端午節的作文1000字篇3

　　端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家與詩人屈原。

　　我們雖然沒有血緣關系，但她對我的哺育與愛卻遠遠超出了血緣的范圍，在她精心呵護與愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節的棕子與香包，更使我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。

　　是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允、索取自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

　　我長大了，要進幼兒園與上學，城里與鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路與小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

　　那時候每年的端午節，我在睡夢中就能聞到棕子的清香與香包的花香，那是奶媽使小舅挽藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的棕子，里面的各種豆兒與棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

　　每年的'這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現在都認為奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。

　　裝棕子的藍子上還掛奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀，高興，美……

　　那感覺使我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。

　　也有那么幾次趕上在奶媽家過節，于是，包棕子就成了我最高興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿棕葉包米與豆兒，拿草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包手里的，一邊教我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結果可想而知，我的棕子不是找不，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續搗亂。

　　親愛的媽媽，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的棕子與香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的棕子與香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。

　　就要過節了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？

　　女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂！

　　欣聞國家已經把端午節與春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節日。

寫端午節的作文1000字篇4

　　每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現在都認為奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。

　　那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。

　　就要過節了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？

　　女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂！

寫端午節的作文1000字篇5

　　端午是一個地地道道的中國節，在民間，它的風俗之重不亞于任何一個傳統節日。端午節是人們游山玩水的大好時光，久居市井的人們紛紛走出戶外，涌上郊外的山頭，盡情享受怡然自得的大自然恩寵，久而久之形成了百姓蒼生心理上得到放縱的寄托。

　　端午節又稱端陽節，在每年的夏歷五月五日，相傳是紀念徇節汨羅江的愛國主義詩人屈原，中國的詩人又將這一天定為詩人節。百姓懷念屈子，倒不是從《楚辭》、《離騷》中讀到了特殊的意味，而是欽佩他先天下之憂而憂的高風亮節，欣賞他勇于犧牲奉獻的無畏品質。民眾只會記住造福蒼生的先驅者，并把樸素的情懷化為自己能夠接受的表達方式，至于那些魚肉鄉鄰的惡少，就算在生之年風光發跡，極盡無所不能的奢華，幾十年短暫的塵囂一過，便會失去在人們心中最輕淺的記憶。端午節的習俗最先在湖南省的汨羅江岸興起，據說人們為了不讓水族侵擾屈老先生的遺體，擂鼓劃舟驅趕惡魚，并用糯米做成的美味食品去飼喂魚蝦，祈求讓他們心中的英靈長此安息，漸漸地，吃粽子賽龍舟的風俗隨同屈子不羈的桀傲精神傳遍了全國。楚國時期一段回腸蕩氣的故事在人們心中活了兩千多年，相比之下，縱然是帝王將相，“長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”的忘卻都會是黯淡的悲憫。

　　民間紀念端午節還由來于另一個故事，《白蛇傳》中的白娘子為救丈夫許仙，不惜甘冒九死一生的危險，趕往仙山絕地去盜靈芝草，由此感動神祗，續了一段艱辛曲折的奇緣。當然神話終歸是神話，表達的也只是人們贊美濃情厚義的善良愿望，不過喝雄磺酒，插艾蒿菖蒲的習俗倒值得考究，國人的許多風俗習慣都與消災避難聯系在一起，圖的是過寧靜和美的生活，從一個民俗甚至可以反映出國民的思想境界。

　　一種時尚流傳久了就會夾雜與之無關的內容，后來有人又將端午這一節日補充進神農嘗百草的典故，于是在端午節這一天，“百草皆可入藥”的訛傳又蔚然成風，進山的人們無止境地索取各種不知名的藥草，用來醫治奇形怪狀的頑疾。這是一種缺乏科學性的愚蠢，盡管始作俑者的出發點未必都是想害人，但在一個民眾相對蒙昧的國度，盲從歷來都是貽害蒼生的罪魁禍手，更何況人間尚有禍國殃民的異端邪說，值得每一個清醒的意識去時刻警惕。

　　到了端午節人們就匆匆進山，有的甚至從天一見亮徑直游到天黑，民間稱作“游百病”，意為端陽一游，百病消頓。運動能增強人體抵御疾病的機能，這是人所共識的真理，但如果閑坐久了，僅靠一天的劇烈運動，想必會是適得其反的事。再加上不良飲食和酗酒，疾病究竟離我們又有多遠？人生確實有很多時候是在花了開銷引來痛苦。不過，適度地游上一游倒是件很愜意的事，平素慵懶慣了，找個理由放曠一番，實在是找不到更合適的籍口了。

　　我每年的端午節這一天都還是爭取到郊外走走，感受一下大自然的恩賜，并對屈原不朽的靈魂作一次潛心的瞻禮。為大眾謀福利是我永生的追求，憂國憂民其實也就是一種主人公的態度，在我從小吟誦的“位卑未敢忘憂國”里，那種公德意識一樣具有強勁的牽引力，教我不泯、向善、追求，并把才能和智慧回饋于社會，反哺給滋養我成長的生命之根，我想這也是屈原用慘烈來寫就的精神實質了。端午節，這個道德與良知對撞而生的歷史清音，永遠激勵著每一顆樂于忘我奉獻的心靈，從虛妄走進完美和充實。

寫端午節的作文1000字篇6

　　對過節的興趣越來越淡了。春節便春節，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。

　　家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看；熏艾蒿，我們這里離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下；系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。

　　長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。現在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復原貌的神秘。

　　又要端午節了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，干嘛哪么費勁，買幾個就好了嘛。可是，在種種過程里藏著的細心，樂趣，也買些就可以了嗎？在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。

寫端午節的作文1000字篇7

　　五月初五是端午節，又名端陽節，詩人節，女兒節，……這天，因為天降小雨，所以我便在自家過節了。

　　早上，我早早地起床，趁媽媽還在睡覺的當兒，我躡手躡腳地走進書房，拿出卡紙，做了一張節日賀卡，賀卡上有我畫的媽媽的笑臉，還有我用紙做的小百合花，我還在卡上面寫下了對媽媽的祝福，賀卡做好后，我悄悄地走進媽媽的床邊，把賀卡放到媽媽的枕邊，可是不小心把剪刀弄掉了“咚”的一聲，媽媽被驚醒了，我像受驚的小鹿一樣，慌忙跑到廚房躲了起來，等了一會兒，見媽媽沒出來，我又再次走到媽媽身邊，發現媽媽已經安心地在睡覺了，我也小心翼翼地爬到床上，實然間，媽媽便坐了起來，高興地說到：“寶貝，我們去包粽子吧，今天是端午節哦。”

　　我疑惑不解地問媽媽：“為什么要包粽子啊，我們不是買有綠豆糕，咸蛋嗎?況且咱家也沒包粽子的料啊?”媽媽神秘的笑著說：呵呵，我昨天買了回來，叮叮，這不是嗎?于是我就在媽媽的指導下開始包粽子，媽媽還給我講，寶貝，你知道端午節的來歷嗎?每個節氣都會有來歷的哦，你知道屈原嗎，他是春秋時期楚懷王的大臣。他提出聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘等地。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，悲憤地抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

　　“哦，原來端午節還隱含有這樣一個凄美的故事啊”!我不禁驚嘆到，恩，我們大功告成，現在該上籠蒸了，過了十分鐘，我們就會聞到一股清香味，話還沒說完，這時我家的門鈴響了，我趕急去開門，原來是小姨和表弟兩人，她們手上拿了一捆艾葉，媽媽還說到：“昨天本想買的，居然賣完了，沒想到你們送來了，正好插在窗上”。媽媽拿出了剛煮好的蛋來招待，小姨還讓我和表弟碰鴨蛋，誰先破誰就先來詩歌朗誦，這個提議好，我們幾個人高興的歡呼，在艾葉香和粽子香味的熏陶下，我們每個人都大聲地帶著感情的讀了起來，仿佛在進行詩朗誦比賽似的，真好玩，粽子熟了，真香啊，吃著自己親手包的粽子感覺就是不一樣，“媽媽，明年我們還要自己包粽子，”我說道：“只有自己努力取得成果才是最開心的。”“這就對頭，我的寶貝今天又開竅啦!”媽媽滿臉笑容的說道。“寶貝，記得等會給你爸爸電話哦，讓他在外面也要吃好哦!”

　　啊!今天真是美好的一天，不僅吃到自己包的粽子，還和小表弟進行詩朗誦比拼，雖然沒有比個勝負來，但是心情也是開心，還有下半場留著明年再來拼吧，朋友們，你們還知道端午節的故事嗎，那么也給我講講吧!

寫端午節的作文1000字篇8

　　農歷五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

　　說起端午節可能會讓你想起一個故事：

　　屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。他創立了“楚辭”這種文體（也就是創立了“詞賦”這一文體），也開創了“香草美人”的傳統。

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

　　以后，在每年的農歷五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

　　端午節的習俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節日里食用。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象征，在人們心中占據著一定的位置。過去端午節還有躲午的習俗，此種習俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。這無疑是古代科學不發達而產生的觀念，因為五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫療衛生設備的民間，容易發生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，于是產生躲午習俗，如今這一節日的一些古老習俗已經隨著社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行。

寫端午節的作文1000字篇9

　　農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗.但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色.

　　端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日.每到端午節這一天,我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房.......

　　解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是棒極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來的吃不完的粽子.

　　石溪久住思端午,館驛樓前看發機.顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。

　　村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼.......細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

　　故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

　　20xx年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。

寫端午節的作文1000字篇10

　　家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

　　我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。

　　五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕*，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手里捧著一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家里，和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包；捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……

　　興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包?……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

　　說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子；我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

　　開始過節享受了，一家人圍著豐盛的節日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

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