幼師職業(yè)道德個(gè)人總結(jié)（通用6篇）

　　總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書(shū)面材料，他能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力，不如立即行動(dòng)起來(lái)寫(xiě)一份總結(jié)吧。我們?cè)撛趺慈��?xiě)總結(jié)呢？下面是小編精心整理的幼師職業(yè)道德個(gè)人總結(jié)（通用6篇），歡迎閱讀與收藏。

　　幼師職業(yè)道德個(gè)人總結(jié)1

　　這個(gè)學(xué)期我們?cè)谥行男５慕y(tǒng)一布署下開(kāi)展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。

　　一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂

　　職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱，是推動(dòng)人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動(dòng)力，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，本身就是人的道德意識(shí)的重要組成部分，對(duì)一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到，青年教師中絕大多數(shù)是愛(ài)崗敬業(yè)的，有堅(jiān)定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問(wèn)題，與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱(chēng)，將有礙“以德治國(guó)”基本方略的實(shí)施，必須給予及時(shí)糾正并加以正確引導(dǎo)。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下，當(dāng)代的中國(guó)教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一種怎樣的職業(yè)理想呢?

　　首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì)信念相互交融的，為了樹(shù)立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念，教師只有確立了對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

　　其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱(chēng)之為教育觀，即是一個(gè)人對(duì)教育所持有的根本觀點(diǎn)，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針?shù)h相對(duì)的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯(cuò)誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專(zhuān)家”給教育實(shí)踐帶來(lái)了種.種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。

　　再次、必須具備開(kāi)拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的，在這里沒(méi)有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力，沒(méi)有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛(ài)和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人，才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí)，體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值，才會(huì)感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻，財(cái)政困難，教育經(jīng)費(fèi)不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對(duì)一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來(lái)”、“留不住”的局面，對(duì)于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。

　　二、遵循正確的教書(shū)育人方向是師德建設(shè)的核心

　　江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出：“我們的學(xué)校、教育部門(mén)以及黨和國(guó)家的其他部門(mén)，都要注意做工作，把家長(zhǎng)希望子女成長(zhǎng)的迫切愿望、教師教書(shū)育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)到正確的方向上來(lái)，全面提高青少年的素質(zhì)。”這段話表明教師教書(shū)育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展，這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種.種消極后果，這里所說(shuō)的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向，要求教師的一切教書(shū)育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來(lái)展開(kāi)，這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書(shū)育人工作的前提

　　保證素質(zhì)教育下教書(shū)育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過(guò)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來(lái)，因此，一切真正富有責(zé)任感的教師，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實(shí)實(shí)在在的教書(shū)育人業(yè)績(jī)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí)，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡(jiǎn)單地、機(jī)械地等同起來(lái)，但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，毫無(wú)疑問(wèn)也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問(wèn)題，調(diào)查研究表明，青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修，教科研比例高達(dá)90%，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營(yíng)造良好的科研氛圍，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí)，變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。

　　其次、選擇正確的教書(shū)育人的方法是做好教書(shū)育人工作的基礎(chǔ)

　　教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書(shū)育人的方法，學(xué)生的成長(zhǎng)才能取得較為理想的效果，我國(guó)宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認(rèn)為，學(xué)生“讀書(shū)是自己讀書(shū)，教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際，呆板封閉的教育教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際，靈活開(kāi)放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。

　　再次、深厚的教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心

　　“我生活中最主要的東西是什么?”是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話。所以，熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，可以稱(chēng)之為教育愛(ài)，這種愛(ài)，區(qū)別于父母子女之愛(ài)，兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài)，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，由于受到錯(cuò)誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無(wú)條件地順從自己，一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽(tīng)話”的表現(xiàn)，就禁不住要對(duì)學(xué)生采取強(qiáng)制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張，產(chǎn)生對(duì)抗，所以，當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系。

　　多年來(lái)，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo)，只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn)，才能培養(yǎng)出高水平的對(duì)社會(huì)有用的人才，我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來(lái)，努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開(kāi)創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。

　　幼師職業(yè)道德個(gè)人總結(jié)2

　　通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會(huì)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

　　首先要不斷提高自身的師德修養(yǎng)。為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢?眾所周知：育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢?因此，我覺(jué)得教育者必先教育自己。那么加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”。更何況一名人民教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至必須有一河的活水。只有不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能不斷提高自我，完善自我，才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)我所教的課程。作為一名教師，要教會(huì)學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。因此，我會(huì)用教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)刻的鞭策自己，讓它成它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈

　　其次，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

　　現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，滋潤(rùn)自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時(shí)，教師還要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

　　第三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)

　　奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

　　總之，教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，教師應(yīng)該樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。

　　幼師職業(yè)道德個(gè)人總結(jié)3

　　教 師是人類(lèi)文明的傳播者和建設(shè)者，是人類(lèi)靈魂的工程師。教師按照一定社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想道德，向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解 決問(wèn)題的能力。教師的思想、政治、素質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力決定教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，作為教師，切實(shí)的加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)是十分重要的。

　　作為一名新時(shí)期的老師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

　　(1)真誠(chéng)

　　以 誠(chéng)相待是教師熱愛(ài)學(xué)生的首個(gè)情感因素。教師和學(xué)生都應(yīng)該將他們自己的真實(shí)思想、情感坦率地顯露出來(lái)，去掉一切“假面具”或“自衛(wèi)用的保護(hù)性面紗”。只有這 樣，才能促使學(xué)生獲得真實(shí)的“自我意識(shí)”和“他人意識(shí)”(對(duì)他人的理解)。教師將自己的內(nèi)心思想情感真實(shí)地向?qū)W生敞開(kāi)，可以幫助學(xué)生將他們的內(nèi)心思想情感 向教師敞開(kāi)，這就達(dá)到了師生之間的有益交流和相互促進(jìn)。教師以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起著真實(shí)的影響。學(xué)生們需要一個(gè)完全生氣 勃勃的人，一個(gè)能坦率交談的人。當(dāng)教師無(wú)意影響學(xué)生時(shí)，他的蓬勃的生氣傾注于學(xué)生們，極其有力而徹底地影響著他們。?

　　(2)認(rèn)可

　　教 師必須對(duì)學(xué)生有根本的信任和認(rèn)可，即教師對(duì)“作為具有他自身價(jià)值的一個(gè)獨(dú)立個(gè)體”的學(xué)生的完整性應(yīng)給予充分的尊重。認(rèn)可不等于贊成與同意，而是承認(rèn)某個(gè)學(xué) 生的思想和情感在他自己的立場(chǎng)上看有存在的權(quán)利和理由，承認(rèn)他的思想情感同他人、同教師的思想情感有同樣獲得尊重的權(quán)利。只有當(dāng)教師尊重學(xué)生的思想情感， 才有可能同學(xué)生一起分享與體驗(yàn)他們的思想與情感。?

　　(3)移情性理解

　　這 是一種從學(xué)生的角度去理解學(xué)生的思想、情感及客觀世界的態(tài)度。這種態(tài)度與常見(jiàn)的那種評(píng)價(jià)性理解極不相同，后者所采取的是“我理解你錯(cuò)在何處”這樣一種表達(dá) 方式。這種移情性理解的特征之一是它的.“非判斷性”，這指的是教師不對(duì)學(xué)生的思想情感和道德品性等作判斷，不對(duì)學(xué)生作定性評(píng)價(jià)，而只表示同情、理解和尊 重，盡管學(xué)生們的思想觀點(diǎn)有時(shí)候是膚淺的、不成熟的，但這對(duì)于他們自己而言是足夠的。比起傳統(tǒng)教育的種.種結(jié)論性的評(píng)價(jià)來(lái)，這種態(tài)度是更為有效的。?

　　(4)愛(ài)

　　熱 愛(ài)學(xué)生是熱愛(ài)教育事業(yè)的感情基礎(chǔ)，也是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，更是教師基本的心理素質(zhì)。這種愛(ài)是要求我們教師關(guān)注學(xué)生外在行為習(xí)慣的養(yǎng)成同時(shí)，更要關(guān)注學(xué)生 內(nèi)心的感受與體驗(yàn)。從他們的眼神、動(dòng)作和語(yǔ)言中盡量“讀懂”他們，體會(huì)和分析他們的一舉一動(dòng)。了解他們的喜怒哀樂(lè)，理解他們的苦處或是難言之隱。分享他們 的快樂(lè)，分擔(dān)他們的痛苦，為他們排憂(yōu)解難，與他們共同處理和解決出現(xiàn)的問(wèn)題。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生、老師甚至家長(zhǎng)社會(huì)的情感交融，它適合活動(dòng)中的自然生成，它體現(xiàn)師 德的核心內(nèi)容。

　　教師要轉(zhuǎn)變觀念，尊重學(xué)生是受教育的主體。平等民主是師愛(ài)的前提和首要內(nèi)容。

　　尊重學(xué)生的自由意志和獨(dú)立人格，能使學(xué)生了解自己，認(rèn)識(shí)自己。關(guān)注學(xué)生精神發(fā)展，讓學(xué)生不斷自我發(fā)展。

　　幼師職業(yè)道德個(gè)人總結(jié)4

　　今天，我利用空閑時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到作為教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，并且落實(shí)到自己的工作實(shí)踐中去，做新時(shí)期師德的楷模。 熱愛(ài)學(xué)生是教師的職責(zé)，那么如何體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、如何讓學(xué)生接受教師的愛(ài)呢?我認(rèn)為最好的辦法是從微笑面對(duì)學(xué)生做起。

　　教師職責(zé)是教書(shū)育人，如果每天給學(xué)生燦爛的微笑，會(huì)讓學(xué)生的身心受到愉悅，智能得到發(fā)展，而微笑又是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開(kāi)啟學(xué)生走向成功的大門(mén)，使之健康成長(zhǎng)。 在教育教學(xué)中，我學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生，讓這溫暖的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生，當(dāng)孩子遇到難題時(shí)，我給他們送去鼓勵(lì)的微笑，當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒�時(shí)，我給他們送去贊賞的微笑，面對(duì)微笑孩子們也學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)，學(xué)會(huì)了贊賞。

　　總之，在今后的教育教學(xué)工作中，我將以全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神對(duì)待本職工作，做到愛(ài)崗、敬業(yè)，做一個(gè)讓家長(zhǎng)放心，人民滿(mǎn)意的優(yōu)秀老師。

　　學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師行為規(guī)范》體會(huì)再次重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，自己的思想有一個(gè)大的飛躍，對(duì)師德教育有了更深的認(rèn)識(shí)。師德規(guī)范包括八個(gè)方面的內(nèi)容，但其核心是“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”，每位教師只有突出這個(gè)核心，才能弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范。因此，我在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛(ài)實(shí)踐著師德。

　　教師擔(dān)負(fù)著傳播科學(xué)文化的重任，人類(lèi)的文明，社會(huì)的進(jìn)步都離不開(kāi)老師的勞動(dòng)。我作為教師隊(duì)伍中的一員，一直深?lèi)?ài)著自己的工作，愛(ài)崗敬業(yè)。近些年來(lái)，不管是生小病，還是多種老毛病并發(fā)，我都能堅(jiān)守崗位，踏實(shí)工作，全身心投入到各教批輔工作中，不敷衍塞責(zé)，力爭(zhēng)上好每節(jié)課。同時(shí)做到既教書(shū)又育人，因此，我?guī)О嗉?jí)班風(fēng)好，學(xué)風(fēng)正，教育教學(xué)質(zhì)量良好。

　　說(shuō)到教學(xué)質(zhì)量，曾有老師經(jīng)常問(wèn)我有什么訣竅，其實(shí)哪有什么訣竅，只不過(guò)是一個(gè)字——愛(ài)。記得有人說(shuō)過(guò)：“只有對(duì)孩子門(mén)傾注全部的愛(ài)心，才能呵護(hù)其心靈，撥動(dòng)其心弦”。這里單只說(shuō)今年帶的二年級(jí)。說(shuō)起這個(gè)班，搗蛋鬼多的是，特困生多的是，讓人夠頭疼的。愛(ài)優(yōu)生的老師們大多都能做得到，可差生就難了，愛(ài)雙差生就更難了。我針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，除了不斷研究對(duì)策，更重要的是走進(jìn)他們的心里，以心換心，讓其克服自卑感。堅(jiān)持正確引導(dǎo)，做到寬容決不放縱，嚴(yán)格決不過(guò)分，所以，不管課外活動(dòng)還是學(xué)習(xí)活動(dòng)中，同學(xué)們與我合作都很愉快。

　　“只有在孩子們的心里播種希望，撥撒陽(yáng)光，才能讓他們對(duì)生活充滿(mǎn)激情”。在今后的工作在中，要繼續(xù)以教書(shū)育人為己任，嚴(yán)格要求學(xué)生，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)。加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，做一名合格的教師。

　　幼師職業(yè)道德個(gè)人總結(jié)5

　　教師是以人育人的事業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動(dòng)中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。透過(guò)對(duì)幼兒教師師德的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到：

　　一、愛(ài)崗敬業(yè)。

　　首先，要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。要對(duì)幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識(shí)，在工作中嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識(shí)，認(rèn)識(shí)自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識(shí)，工作潛力等的培養(yǎng)。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能用心應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

　　二、尊重每一個(gè)孩子。

　　每個(gè)幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重和喜歡老師。愛(ài)生是教師務(wù)必具備的美德，教師一個(gè)關(guān)注的眼神，一句親切的話語(yǔ)，一個(gè)手勢(shì)都能給幼兒帶來(lái)安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，少一點(diǎn)批評(píng)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)。老師要以寬大的胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子，以真誠(chéng)的愛(ài)心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見(jiàn)。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種自信與自尊、善良與寬厚的種子，讓他們?cè)讷@得知識(shí)的同時(shí)享受完美快樂(lè)的童年。

　　三、努力進(jìn)取。

　　作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。老師要正確的應(yīng)對(duì)自己的工作職責(zé)心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，用心探索，不斷開(kāi)辟新的教法。

　　四、以身作則。

　　教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

　　行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會(huì)到，教師務(wù)必具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，為人師表，以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。

　　幼師職業(yè)道德個(gè)人總結(jié)6

　　只要說(shuō)到教師的職業(yè)道德,人們馬上就會(huì)想到這樣一些詞：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……但我覺(jué)的新時(shí)期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開(kāi)朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊(duì)精神，然而更重要的是具備愛(ài)與責(zé)任。

　　反復(fù)閱讀這一期師德培訓(xùn)的資料后，我深深感受到的是許多教師帶給我們的震撼，我們?yōu)樗麄兏械津湴�，向他們那崇高的師德致敬。從他們身上我明白了教育得以可能的基礎(chǔ)是什么，那就是“愛(ài)與責(zé)任”。教師們用愛(ài)與責(zé)任為學(xué)生筑起了學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的長(zhǎng)城，向世人展示了為人師表的精神風(fēng)貌和崇高的人性光輝。 教師的愛(ài)是一種巨大的人格力量，它高于母愛(ài)，大于友愛(ài)，勝于情愛(ài)。有人說(shuō)，師愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化;師愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽。在面臨個(gè)人問(wèn)題與更多學(xué)生的需要的抉擇的時(shí)候，他們沒(méi)有表現(xiàn)任何的猶豫，有的只是義務(wù)反顧。因此，通過(guò)這些教師的偉大而又平凡的事跡，我門(mén)更應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到，“愛(ài)與責(zé)任”應(yīng)放在師德的首位，熱愛(ài)學(xué)生不能作為一句大話、空話掛在嘴上。要愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)本職工作、愛(ài)每一個(gè)學(xué)生并能讓學(xué)生愛(ài)你。從這一點(diǎn)上講，“愛(ài)是相互的，愛(ài)是一種能力”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)愛(ài)，就不會(huì)有學(xué)生的健康成長(zhǎng);在教育過(guò)程中，教師應(yīng)把師生關(guān)系建立在“愛(ài)”的基礎(chǔ)上，“以愛(ài)育愛(ài)”就是要用老師的愛(ài)喚醒、培育學(xué)生的愛(ài)，這也是教師道德行為的根本特點(diǎn)。對(duì)于那些基礎(chǔ)較差的后進(jìn)生，我們更要遵照陶行知“愛(ài)滿(mǎn)天下”的教育理想，對(duì)學(xué)生不分等級(jí)、不分貴賤，不厭棄、體罰學(xué)生，把愛(ài)撒向每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生都能在愛(ài)的沐浴下成長(zhǎng)，從而使每個(gè)人的創(chuàng)造力都充分解放出來(lái)。只有熱愛(ài)孩子，尊重孩子，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們心中樹(shù)立的威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情的把自己的所知所解與孩子一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

　　通過(guò)對(duì)師德的深入學(xué)習(xí)，一個(gè)個(gè)生動(dòng)而賦予愛(ài)心的教師形象提醒著我們，要時(shí)刻以他們?yōu)閷W(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生的高尚情操，學(xué)習(xí)他們恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品德。教師的和生動(dòng)教材，是激勵(lì)我們繼續(xù)前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們要把學(xué)到的這些品德與精神融入到我們?nèi)粘５慕逃�工作中�?我覺(jué)得“愛(ài)與責(zé)任”這一主題并不是空洞無(wú)形的，它是具體的、細(xì)膩的、真誠(chéng)的、純潔的、持久的行動(dòng)：一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句贊美的言語(yǔ)，扎實(shí)開(kāi)展全員育人，認(rèn)真落實(shí)教師值班，都是講師德的表現(xiàn)。

　　常常以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，自重、自省、自警、自厲，以德修身，以德立威，內(nèi)鑄師魂，外塑師表，在教師這一平凡而又神圣的崗位上，努力做一名有愛(ài)心、有責(zé)任心的教師，努力使自己成為一個(gè)品德志趣高尚、風(fēng)度氣質(zhì)優(yōu)雅的人。

【幼師職業(yè)道德個(gè)人總結(jié)】相關(guān)文章：

幼師的職業(yè)道德論文06-11

幼師個(gè)人的總結(jié)06-11

幼師個(gè)人總結(jié)04-02

幼師個(gè)人總結(jié)精選04-01

幼師個(gè)人總結(jié)05-19

幼師的個(gè)人總結(jié)06-23

幼師個(gè)人總結(jié)08-22

幼師個(gè)人的年底總結(jié)04-11

幼師個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)04-23

幼師個(gè)人總結(jié)收獲06-11