優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié)（精選16篇）
總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)或工作情況作加以回顧檢查并分析評(píng)價(jià)的書(shū)面材料，它在我們的學(xué)習(xí)、工作中起到呈上啟下的作用，不如我們來(lái)制定一份總結(jié)吧。那么你知道總結(jié)如何寫(xiě)嗎？以下是小編整理的優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇1
家風(fēng)，作為一種無(wú)形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個(gè)人才會(huì)茁壯成長(zhǎng)，如果家風(fēng)不好，這個(gè)孩子在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的`重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個(gè)老師的教育下，學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分！
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親，他在《誡子書(shū)》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。
家教，在幾千年的。歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無(wú)才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前！
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇2
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的.特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇3
“誠(chéng)樸、向上，尊老愛(ài)幼；勤勞、調(diào)和，家和萬(wàn)事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)？恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說(shuō)家風(fēng)即是誠(chéng)信做人，也有人說(shuō)家風(fēng)即是尊老愛(ài)幼；有人說(shuō)家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說(shuō)家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說(shuō)，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的`說(shuō)法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見(jiàn)。
年代在開(kāi)展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫(xiě)，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)。可是咱們也大概看到，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無(wú)視品德，不講誠(chéng)信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷剑驗(yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇4
我家的家風(fēng)家訓(xùn)都是學(xué)著長(zhǎng)輩而成的。所謂有樣學(xué)樣，我們家就是如此。
每當(dāng)放假時(shí)，我總會(huì)屁顛屁顛地跟著媽媽去干活，其實(shí)自己只是過(guò)去打醬油的。媽媽干的活很辛苦，一天至少要站八個(gè)小時(shí)，有時(shí)候要站十六個(gè)小時(shí)。我最多只能堅(jiān)持三個(gè)小時(shí)。
我發(fā)現(xiàn)媽媽每次上班都要去幫別人，因?yàn)閯e人要上廁所，因?yàn)楣しN不同，有些工種是人不能離開(kāi)的，一離開(kāi)警報(bào)就響之后就不能正常工作了。媽媽每次都把自己的.工作扔在一邊去幫別人。但自己的活不干的話(huà)產(chǎn)量就低錢(qián)自然就少，我就跟媽媽說(shuō)能不能不幫。媽媽只是笑了笑。
因?yàn)槭窍奶欤鞖夂軣幔瑡寢尳形一丶野驯脕?lái)，還叮囑我要拿大瓶的。家離工廠很近，所以我很快就拿來(lái)了。媽媽看到工友剛打來(lái)的水，在工廠里打的水是熱的。這個(gè)新員工還不知道，媽媽讓她把水倒到另一個(gè)瓶子中，然后媽媽把冰水倒到她的瓶子里。
我那時(shí)只是感到疑惑，而我問(wèn)媽媽?zhuān)皇且恍Χ^(guò)，從來(lái)都是笑而不答。媽媽一直都這樣幫助別人。就這樣跟過(guò)了許多年。我也習(xí)慣了這樣的她。
漸漸地，我也學(xué)著她的樣。
在校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我的一位好朋友參加了八百米比賽。比賽開(kāi)始了。看她跑了一圈又一圈，看到她滿(mǎn)頭大汗的.樣子，我抓起桌子上的一瓶水，走到終點(diǎn)去等她。跑完了，她得了第二，這個(gè)成績(jī)還不錯(cuò)。我陪她走了一會(huì)兒。我把水遞給她，她接過(guò)水，她挺開(kāi)心地對(duì)我笑了笑。我也不知怎么了也有點(diǎn)想小興奮。就這樣學(xué)著媽媽的樂(lè)于助人我能看到別人接受我的幫助而開(kāi)心，我也因幫助別人而收獲快樂(lè)。
也許這就是助人為樂(lè)的意義吧。
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇5
人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點(diǎn)不可少。
第一個(gè)是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人，才對(duì)得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們?cè)@樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì)有報(bào)應(yīng)。”這樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不為息患挫志，自不為安樂(lè)肆志；在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)浪費(fèi)一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)。”不能投機(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無(wú)止境，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的`人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō)：“知識(shí)從哪里來(lái)，就是從學(xué)習(xí)中來(lái)。”父親只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書(shū)本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào)，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長(zhǎng)，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇6
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的`人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的.人。可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇7
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚。
首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車(chē)，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對(duì)的，趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。
說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ)，對(duì)，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話(huà)，見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的.氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無(wú)窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也？那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠(chéng)信，正直，勇敢，真誠(chéng)，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛(ài)，自信自強(qiáng)，自覺(jué)自醒等等。
社會(huì)是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇8
我們告別了安逸享樂(lè)的寒假生活，開(kāi)始了暫新的校園生活，迎來(lái)了“新起點(diǎn)，新希望”。開(kāi)學(xué)的第一天，我們一如既往地觀看了《開(kāi)學(xué)第一課》。
這次課以“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價(jià)值”為主題，通過(guò)介紹趙一曼家書(shū)蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷、楊啟發(fā)家庭培育的.敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠(chéng)信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓(xùn)，讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓(xùn)？如何把優(yōu)良傳統(tǒng)一代又一代的傳承下去？
古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先。”說(shuō)的是孝順父母是人類(lèi)各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛(ài)親、多行善事的家風(fēng)家訓(xùn)。他任勞任怨地悉心贍養(yǎng)親、繼、養(yǎng)父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌，總是不停地許諾：我長(zhǎng)大了以后一定要讓你們過(guò)上幸福的生活。可是平日里，每當(dāng)我吃過(guò)飯后，經(jīng)常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷；家里有好吃的，他們總是先讓我品嘗，我卻習(xí)以為常地拿起來(lái)就吃；我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙后，百般照顧，而他們身體不適，我只能問(wèn)候一下，也沒(méi)能為他們做些什么。
“家風(fēng)”，顧名思義，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望和鞭策，也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。《開(kāi)學(xué)第一課》的觀看，使我們潛移默化地感受到“誠(chéng)實(shí)、孝道、勤儉、誠(chéng)懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后，我會(huì)用好的家風(fēng)來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇9
今天，我們班組織觀看了《新春第一課》，以“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價(jià)值”為主題，片中有許多感人的故事，其中有一個(gè)從他的身上讓我學(xué)習(xí)很多東西，他叫羅必炎。
羅必炎出生在農(nóng)村里，他幫助老人做了許多事情，比如時(shí)村里有一位老人走路很不方便，老人想吃什么，就告訴羅必炎，他馬上就去幫他們買(mǎi)，羅必炎還經(jīng)常給老人買(mǎi)新鮮的魚(yú)，對(duì)那位老人有很大的幫助。隨后羅必炎娶了一位妻子，她也是一位很愛(ài)幫助老人的`好妻子。
不幸的事發(fā)生了，有一天那位老人突然心臟病又復(fù)發(fā)了，羅必炎又是買(mǎi)藥，又是喂藥的但病情沒(méi)有好轉(zhuǎn)，他立刻把那位老人送到醫(yī)院治療，可是他沒(méi)有時(shí)間去照顧他，于是就叫他的妻子去照顧那位老人，老人感動(dòng)的要哭了，夸獎(jiǎng)他們?nèi)叶际怯行⑿牡娜恕?/p>
我要學(xué)習(xí)羅必炎他們夫妻對(duì)老人的那種孝心和樂(lè)于助人的品德，我以后也要孝敬老人及長(zhǎng)輩們！
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇10
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊?guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén)，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來(lái)偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的`總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車(chē)，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇11
為推動(dòng)我市中小學(xué)德育工作的開(kāi)展，充分發(fā)掘和發(fā)揮好的家風(fēng)在未成年人思想道德建設(shè)中的作用，經(jīng)教育局研究決定，在全市中小學(xué)開(kāi)展“承家風(fēng)，記家訓(xùn)，知榮恥，學(xué)做人”主題班會(huì)活動(dòng)，具體安排如下：
一、目的與意義
家風(fēng)家訓(xùn)是我國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育的重要組成部分，是一代又一代人健康成長(zhǎng)的保證。家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好補(bǔ)充。本次活動(dòng)的目的是讓學(xué)生明白好的家風(fēng)是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量，讓學(xué)生接受一次傳統(tǒng)美德教育，激發(fā)他們向好、向善的本性。
二、時(shí)間與對(duì)象
本次主題班會(huì)活動(dòng)要求在4月份完成，由全市各中、小學(xué)校組織在校學(xué)生進(jìn)行。
三、方法與步驟
（一）制定工作方案
各校要結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真研究制定各年級(jí)主題班會(huì)活動(dòng)計(jì)劃。計(jì)劃要科學(xué)合理，既要突出重點(diǎn)、樹(shù)立典型，又要兼顧一般、整體推進(jìn)，使主題班會(huì)活動(dòng)學(xué)校化、年級(jí)化、個(gè)性化。
（二）確定主題內(nèi)容
主題班會(huì)的'內(nèi)容，原則上要圍繞家風(fēng)、家訓(xùn)方面的內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)，在各班主任的精心組織下開(kāi)好這次主題班會(huì)，強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí)。
（三）廣泛開(kāi)展活動(dòng)。各校要重點(diǎn)組織開(kāi)展好“五個(gè)一”活動(dòng)，即向全校師生發(fā)出“承家風(fēng)，記家訓(xùn)，知榮恥，學(xué)做人”的倡議書(shū)、向?qū)W生家長(zhǎng)送發(fā)《致家長(zhǎng)的一封信》、以班級(jí)為單位出一期主題班會(huì)板報(bào)、組織學(xué)生每天晨讀時(shí)間聽(tīng)一個(gè)家風(fēng)故事、召開(kāi)一次家長(zhǎng)座談會(huì)。
四、活動(dòng)要求
（一）提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
各校領(lǐng)導(dǎo)和班主任要切實(shí)提高對(duì)開(kāi)展“承家風(fēng)，記家訓(xùn)，知榮恥，學(xué)做人”主題班會(huì)活動(dòng)的認(rèn)認(rèn)識(shí)，積極組織開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng)，讓更多的學(xué)生和家長(zhǎng)參與到活動(dòng)中來(lái)。
（二）精心組織，務(wù)求實(shí)效
各校要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)與工作實(shí)際，積極開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng)，形式要多樣，內(nèi)容要豐富，道理要通俗，操作要簡(jiǎn)單，有利于啟發(fā)和教育學(xué)生。
（三）加大宣傳，營(yíng)造氛圍
各校要充分利用板報(bào)墻報(bào)、宣傳櫥窗和校園廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)，做好宣傳造勢(shì)工作，擴(kuò)大社會(huì)影響力。也可主動(dòng)聯(lián)系電視臺(tái)到校對(duì)主題班會(huì)活動(dòng)的開(kāi)展情況進(jìn)行宣傳報(bào)道，營(yíng)造積極的活動(dòng)氛圍。
五、上報(bào)材料及活動(dòng)評(píng)比
（一）中學(xué)5月份與“愛(ài)我家鄉(xiāng)”誠(chéng)信教育主題活動(dòng)月結(jié)合進(jìn)行，不進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)評(píng)比。
（二）小學(xué)要注重活動(dòng)圖片、文字等過(guò)程性材料的收集整理，務(wù)于5月1日前將裝卷后的學(xué)校活動(dòng)材料報(bào)送基礎(chǔ)教育二科參加評(píng)比，屆時(shí)將視活動(dòng)開(kāi)展情況評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng)及優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名。
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇12
班會(huì)目的：
通過(guò)“家風(fēng)家訓(xùn)”的討論交流，了解“家風(fēng)”定義和由來(lái);懂得“家風(fēng)”的傳統(tǒng)意義;重提“家風(fēng)”的意義。
活動(dòng)過(guò)程：
一、班會(huì)前準(zhǔn)備
1.收集關(guān)于“家風(fēng)”的警句格言
2.收集生活中的典范人物事例，以備班會(huì)課辯論與發(fā)言
二、“家風(fēng)”產(chǎn)生的背景
儒家倫理觀念認(rèn)為，先有家，后有國(guó)，“家”與“國(guó)”是同構(gòu)的，“家”是縮小了的“國(guó)”，“國(guó)”是放大了的.“家”。
在傳統(tǒng)士大夫心目中，修身齊家與治國(guó)平天下之間有著邏輯的內(nèi)在聯(lián)系。修身齊家是前提、基礎(chǔ)，治國(guó)平天下是方向、是目標(biāo)。也就是說(shuō)，只有做到修身齊家，從加強(qiáng)自身的修養(yǎng)做起，進(jìn)而治理好家庭和家族，教育好子孫后代，然后才可能干出治國(guó)平天下的大業(yè)。
三、交流“家風(fēng)”的傳統(tǒng)意義
家風(fēng)對(duì)一個(gè)家族有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性。對(duì)違法家風(fēng)的行為亦有著特定的“家法”懲罰。比如不得進(jìn)祠堂祭祖，死后不得入葬祖墳等。
1.是對(duì)行為的規(guī)范。由于世代相承，就形成了家族“習(xí)慣”。我們知道，習(xí)慣是形成性格最有直接的因素。而性格乃是決定一個(gè)人終身發(fā)展的基礎(chǔ)。
2.是文化的傳承。它形成了一個(gè)家族世代因襲的文化氛圍。我們說(shuō)“詩(shī)書(shū)傳家”就是這個(gè)意義。
3.精神的延續(xù)。所謂精神就是家族的靈魂。精神對(duì)行為有統(tǒng)領(lǐng)作用。
家風(fēng)包含了太多太多的東西，修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品，從一定程度上講，一個(gè)家庭的家風(fēng)就決定了其成員的事業(yè)能走多遠(yuǎn)。
四、談?wù)勀慵业摹凹绎L(fēng)”是什么?(學(xué)生自由發(fā)言)
五、讀讀名言警句
修身而家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。——《禮記·大學(xué)》
父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
——《觸龍說(shuō)趙太后》人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。——宋·呂公著
家弗和，防鄰欺;鄰弗和，防外欺。——清·范寅《越諺》以德遺后者昌，以財(cái)遺后者亡。——宋·林逋《省心錄》
六、總結(jié)
當(dāng)代社會(huì)，飛速發(fā)展，很多新的東西衍生出來(lái)，很多舊的思想漸漸淡去。“家風(fēng)”一詞對(duì)現(xiàn)在的很多小家庭來(lái)說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始變得陌生，很多好的家風(fēng)、家規(guī)被淡忘。現(xiàn)在一家人聚在一起，又有幾家人會(huì)談?wù)摷绎L(fēng)家規(guī)?親朋好友聚會(huì)都是談?wù)撊绾钨嶅X(qián)養(yǎng)家、過(guò)上更好的生活。現(xiàn)在重提“家風(fēng)”，是有非常積極現(xiàn)實(shí)的意義的。這是一種文化的回歸，是一種歷史智慧的挖掘與重建。
良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要大家一代又一代的傳承下去。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個(gè)家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識(shí)，令人心寒的社會(huì)道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向善的，一個(gè)家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那么一個(gè)社會(huì)定然是和諧的。
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇13
[班會(huì)主題]:
“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承良好家風(fēng)家訓(xùn)”
[班會(huì)標(biāo)題]:
好家風(fēng)，好家訓(xùn)——良好家風(fēng)助我成長(zhǎng),傳統(tǒng)美德由我弘揚(yáng)
[活動(dòng)班級(jí)]:
初一（8）班
[班會(huì)目標(biāo)]:
1.幫助學(xué)生了解家風(fēng)家訓(xùn)及其由來(lái)。
2.樹(shù)立學(xué)生建立文明良好的家風(fēng)意識(shí)。
3.深化文明禮儀的學(xué)習(xí)，為共筑“中國(guó)夢(mèng)”努力學(xué)習(xí)。
4.要求學(xué)生踐行良好家風(fēng)家訓(xùn)，傳承并弘揚(yáng)中華美德。
[活動(dòng)準(zhǔn)備]:
1.主題班會(huì)PPT
2.中國(guó)傳統(tǒng)文化，良好家風(fēng)相關(guān)歷史資料。
[班會(huì)流程]:
1.什么是家風(fēng)?
家風(fēng)，簡(jiǎn)單的講，就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優(yōu)良的傳統(tǒng)；家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則；家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。 古代的家風(fēng)：五常八德
五常：仁義禮智信
八德：忠孝仁愛(ài)信義和平
新時(shí)代的家風(fēng)：孝親是家庭內(nèi)部成員之間的道德要求，是維系家庭和諧的根本紐帶。在孝親之外，家庭成員還要將孝親的美德擴(kuò)大到家庭所在的民族和國(guó)家。這就是忠。忠于民族、忠于國(guó)家，忠于同時(shí)代人的美好事業(yè)，是所有人都應(yīng)該遵循的道德。
2.說(shuō)一說(shuō)你家的家風(fēng)，家訓(xùn)
同學(xué)發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己家有有哪些家風(fēng)家訓(xùn)，以及對(duì)自己的影響。
3.古今中外家風(fēng)故事
《顏氏家訓(xùn)》、《傅雷家書(shū)》
孔融讓梨的故事
岳母刺字---精忠報(bào)國(guó)
吉鴻昌---做官不許發(fā)財(cái)
曾國(guó)藩---治家八字訣：書(shū)蔬魚(yú)豬（讀書(shū)種菜養(yǎng)魚(yú)喂豬） 早掃考寶（早起掃屋祭祖睦鄰）
4.良好的家風(fēng)家訓(xùn)有什么作用
家風(fēng)，又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，一個(gè)家族家風(fēng)的建構(gòu)，對(duì)塑造孩子的成功與否、家庭的生活方式的好壞、家族人在社會(huì)的地位起著決定性的'作用。
良好的家風(fēng)是一本既多彩又鮮活的教科書(shū)，伴隨著孩子健康地成長(zhǎng)。它雖沒(méi)有文本要求掛在墻上，沒(méi)有條目細(xì)則放在床頭，但卻在無(wú)形和潛在地發(fā)揮著教育功能，對(duì)孩子有著耳濡目染、潛移默化的影響。通過(guò)家庭成員特別是家長(zhǎng)的言談舉止影響孩子行為，陶冶孩子的情操，是他們成長(zhǎng)的風(fēng)向標(biāo)。一般說(shuō)來(lái)，學(xué)習(xí)型家庭的孩子喜歡讀書(shū)，勤勞型家庭的孩子熱愛(ài)勞動(dòng)，和諧型家庭的孩子注重禮貌，民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家風(fēng)都會(huì)在孩子的意識(shí)中打下深刻的烙印，作用于他們性格、品質(zhì)、價(jià)值觀的形成。孩子生活在良好的家風(fēng)中，心情舒暢、心理安全、情趣高昂、學(xué)習(xí)奮進(jìn)；反之，則精神空蕩、心神不寧、態(tài)度消極、學(xué)習(xí)松懈。這便是家風(fēng)的重要性，便是家風(fēng)的感染和陶冶作用。
家風(fēng)雖是家教的一個(gè)重要組成部分，但教育無(wú)痕、潤(rùn)物無(wú)聲。它通過(guò)家庭成員尤其是家長(zhǎng)的日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，經(jīng)常對(duì)孩子進(jìn)行直接的教育和影響，往往比單純說(shuō)教、管教的作用大、收效好。它不僅影響孩子的現(xiàn)在，還會(huì)作用他們的未來(lái)。要形成好的家風(fēng)，父母應(yīng)以身作則、為人表率，不斷提高個(gè)人的修養(yǎng)，力爭(zhēng)將家庭變?yōu)楹⒆拥滦行逕捄退刭|(zhì)增強(qiáng)的課堂。
5.家風(fēng)與校風(fēng)，班風(fēng)
學(xué)生談?wù)劙囡L(fēng)，以及自己對(duì)班風(fēng)的建設(shè)。
熟記班規(guī)，謹(jǐn)守班規(guī)。
6.總結(jié)班會(huì)
總結(jié)班會(huì)的收獲，提出對(duì)同學(xué)們今后的要求。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要大家一代又一代的傳承下去。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個(gè)家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識(shí)，令人心寒的社會(huì)道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向善的，一個(gè)家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那么一個(gè)社會(huì)定然是和諧的
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇14
活動(dòng)目的：
1.讓學(xué)生了解家風(fēng)是什么，認(rèn)識(shí)到良好的家風(fēng)對(duì)于我們的健康成長(zhǎng)的重要意義。
2.針對(duì)自己的家風(fēng)，講講家風(fēng)的故事。
3.通過(guò)不同的的形式了解各種家風(fēng)，接受正能量的熏陶，養(yǎng)成積極向上的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
活動(dòng)重點(diǎn)：
搜集相關(guān)家風(fēng)的資料，把自己的家風(fēng)記錄在卡片上。盡量做得精美一些。
準(zhǔn)備講述自己家風(fēng)的故事。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
讓學(xué)生課前搜集相關(guān)家風(fēng)的資料，并把自己的'家風(fēng)寫(xiě)在紙上。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：
一、 看視頻，寫(xiě)家風(fēng)。
1.播放視頻，中央電視臺(tái)采訪片段《你家的家風(fēng)是什么？》看完以后，小組討論一下：你覺(jué)得家風(fēng)是什么呢？
2.討論之后，請(qǐng)寫(xiě)出能夠表示家風(fēng)的詞語(yǔ)，比一比，看誰(shuí)寫(xiě)得多：
勤勞、節(jié)儉、愛(ài)國(guó)、自強(qiáng)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、謙虛、禮讓……
師總結(jié)：家風(fēng)就是做善事，不求回報(bào)；家風(fēng)就是為人老實(shí)，不干壞事；家風(fēng)就是小小舉動(dòng)創(chuàng)美德；家風(fēng)就是常做好事，無(wú)怨無(wú)悔；家風(fēng)就是心中有家，心中有國(guó)。
二、 搜資料，共分享。
1.學(xué)生讀一讀搜集到的家風(fēng)資料，與同學(xué)們共享。
2.聽(tīng)故事，明是非。
在美國(guó)，有這樣兩個(gè)家族：一個(gè)是愛(ài)德華家族，一個(gè)是珠克家族。到目前，兩個(gè)家族都已經(jīng)都已經(jīng)傳到第八代。愛(ài)德華是個(gè)博學(xué)多才的哲學(xué)家，為人嚴(yán)謹(jǐn)勤勉。他的子孫中，有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)、108位當(dāng)過(guò)教授、86位是文學(xué)家、65位做過(guò)醫(yī)生、21位當(dāng)過(guò)議員、2人位當(dāng)過(guò)大使、1人做過(guò)副總統(tǒng)；而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生渾渾噩噩。他的后代中，有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者、400多人因酗酒致殘或夭亡、60多人犯過(guò)詐騙罪或盜竊罪、7個(gè)是殺人犯，沒(méi)有一個(gè)是有出息的。為什么兩個(gè)家族的境遇區(qū)別會(huì)如此之大？重要原因之一，就是兩個(gè)家庭的家風(fēng)截然不同。兩個(gè)家族的成員一代一代的在不同的家風(fēng)中潛移默化地成長(zhǎng)，父?jìng)髯印⒆觽鲗O、子子孫孫相互濡染，代代延續(xù)。致使愛(ài)德華家族讓人尊敬、愛(ài)慕，而珠克家族讓人憎惡、唾棄。
從這個(gè)故事里，你們明白了什么？交流討論。
三、說(shuō)一說(shuō)我的家風(fēng)。
由同學(xué)們談?wù)勛约杭业募绎L(fēng)家訓(xùn)，以及家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)自己的影響。
四、講一講古今中外家風(fēng)家訓(xùn)故事。
《顏氏家訓(xùn)》、《名門(mén)家訓(xùn)》《傅雷家書(shū)》
1.孔子二十世孫孔融讓梨的故事
2.岳母刺字---精忠報(bào)國(guó)
3.吉鴻昌---做官不許發(fā)財(cái)
4.曾國(guó)藩---治家八字訣：書(shū)蔬魚(yú)豬（讀書(shū)種菜養(yǎng)魚(yú)喂豬）早掃考寶（早起掃屋祭祖睦鄰）
五、傳承優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳遞正能量。
家風(fēng)的重要性——修身齊家治國(guó)平天下說(shuō)到家風(fēng)，就自然少不了提起孔子倡導(dǎo)的“禮”、“仁”。古代的家風(fēng)總結(jié)為：五常八德。五常：仁義禮智信；八德：忠孝仁愛(ài)信義和平。
新時(shí)代的家風(fēng)：孝親是家庭內(nèi)部成員之間的道德要求，是維系家庭和諧的根本紐帶。在孝親之外，家庭成員還要將孝親的美德擴(kuò)大到家庭所在的民族和國(guó)家。這就是忠。忠于民族、忠于國(guó)家，忠于同時(shí)代人的美好事業(yè)，是所有人都應(yīng)該遵循的道德。
六、齊宣誓、記在心。
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)，一（6）班也是一個(gè)大家庭，這個(gè)家也有一個(gè)家風(fēng)，你們知道嗎？其實(shí)就是我們的班風(fēng)：自尊自信、求實(shí)創(chuàng)新。請(qǐng)同學(xué)們右手握拳，高過(guò)肩膀，跟我一起宣誓：自尊自強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新。
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇15
一、班會(huì)目的：
通過(guò)這次主題班會(huì)了解自己的家風(fēng)，認(rèn)識(shí)自己家庭的價(jià)值觀，并且談?wù)勛约簩?duì)家風(fēng)的理解，然后讓同學(xué)們結(jié)合自己家對(duì)家風(fēng)說(shuō)說(shuō)自己的.所思所想，同時(shí)也讓大家接受了一次傳統(tǒng)美德教育，感受到正能量，激發(fā)了同學(xué)們向好向善的本性。
二、前期準(zhǔn)備：
1、讓同學(xué)們了解自己家庭的“家風(fēng)”并寫(xiě)好草稿。
2、讓同學(xué)們對(duì)比自己家的家風(fēng)與校規(guī)和班規(guī)的不同之處。
3、制作ppt 。
4、準(zhǔn)備班會(huì)材料以及分配各個(gè)工作。
三、教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生了解家風(fēng)、班風(fēng)是怎么回事。
四、班會(huì)流程：
1、主持人引入班會(huì)主題。
2、播放ppt 。
3、談?wù)劯髯詫?duì)家的感想和對(duì)家風(fēng)的看法。
4、分享了各自為父母做的一件事情和從中的收獲。
5、結(jié)合同學(xué)們對(duì)家風(fēng)的想法和主張，制定班規(guī)。
五、班會(huì)總結(jié)：
通過(guò)這次主題班會(huì)同學(xué)們紛紛上臺(tái)講述自己的家風(fēng)、家訓(xùn)。
家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，它在潛移默化中影響我們的心靈，塑造我們的人格。家風(fēng)代表的是一家人的精神面貌、品格修養(yǎng)和處事原則。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、相互體諒、相互扶持等因素,推而廣之到人際關(guān)系上，就是“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”，有利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。通過(guò)主題班會(huì)，
家訓(xùn)，愿意自覺(jué)傳承好家訓(xùn)、好家風(fēng)。
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié) 篇16
一、家字的含義：
家，多么溫馨的字眼。一個(gè)寶蓋頭蓋住了外面的寒風(fēng)冷雨;一橫三撇是家中人的期盼;向外的兩撇是在外的人對(duì)家的眺望;一個(gè)豎鉤把全家緊緊系在一起。家是微笑的，家是彩色的。家是歸宿是港灣，家是永恒的。家就是這樣由愛(ài)編織的'故事叫人閱讀一輩子，回味一輩子，感動(dòng)一輩子。
二、什么是家風(fēng)：
家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚和德行傳承。歷史上，大凡保留有優(yōu)良家風(fēng)的家族，都制定了有很強(qiáng)約束力的道德規(guī)范。
三、舉例
司馬光教子有方
1.司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱(chēng)涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒(méi)落的教訓(xùn)，告誡其子："有德者皆由儉來(lái)也。""儉以立名，侈以自敗"。
由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見(jiàn)容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。
2.吉鴻昌不忘父訓(xùn)
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng)，后任國(guó)民黨軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng)，父親吉筠亭病重。他對(duì)前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō)："當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財(cái)。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。吉鴻昌父親病逝后，他把"做官不許發(fā)財(cái)"六字寫(xiě)在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說(shuō)："我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。"
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，人民陷入水深火熱之中，他反對(duì)蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國(guó)民黨反動(dòng)派殺害，犧牲時(shí)年僅39歲。
3.總統(tǒng)教子自立
曾任過(guò)美國(guó)總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴(lài)父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。
小結(jié)：古人非常重視家風(fēng)，所謂“齊家治國(guó)平天下”，“齊家”是“治國(guó)”和“平天下”的根基。“齊”就是整肅，“齊家”就是整肅家風(fēng)家規(guī)的意思。當(dāng)然“齊家”前面還有“修身”，但自我修養(yǎng)，也需要良好家風(fēng)的熏陶。而且這種熏陶，從孩提時(shí)代就應(yīng)開(kāi)始。
四、說(shuō)一說(shuō)我家的家風(fēng)
五、你認(rèn)為你理想的家風(fēng)是什么?
六、曬曬我家的家風(fēng)
七、家風(fēng)與校風(fēng)、班風(fēng)
“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。班級(jí)和學(xué)校是社會(huì)中的最小單位、小集體、小家庭。有好的班風(fēng)就會(huì)有好的校風(fēng)，有好的校風(fēng)，才能為國(guó)家培育出更多的高素質(zhì)的有用人才，國(guó)家才能更和諧、穩(wěn)定。
八、你認(rèn)為我們的班風(fēng)怎么樣?
A、好
B、不好
C、一般，有很多優(yōu)點(diǎn)但也存在不少問(wèn)題
九、總結(jié)
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。良好的家風(fēng)，必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家繁榮昌盛的必要條件。
我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)，如誠(chéng)實(shí)守信，樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼等等，教育著每一代。隨著社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。
希望同學(xué)們今天回家后，問(wèn)問(wèn)我們的爸爸媽媽?zhuān)覀兊募绎L(fēng)是什么，和爸爸媽媽商量，我家該有怎樣的家訓(xùn)。然后通過(guò)你們的巧手制成作品，全體家庭成員共同來(lái)遵守。
【優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié)】相關(guān)文章：
開(kāi)好優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié)通用06-13
2023開(kāi)好優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課班會(huì)總結(jié)（精選11篇）04-27
優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課總結(jié)（通用12篇）01-31
2022優(yōu)良家教家風(fēng)傳承課總結(jié)（通用15篇）10-25
傳承優(yōu)良家教家風(fēng)活動(dòng)總結(jié)（精選23篇）08-10
傳承優(yōu)良家風(fēng)作文11-29
傳承優(yōu)良家風(fēng)作文02-05