幼兒園師德師風(fēng)專題活動總結(jié)
快樂有趣的活動已經(jīng)告一段落了，想必大家都有了很深的感觸吧，不如讓我們總結(jié)經(jīng)驗，展望未來。你所見過的活動總結(jié)應(yīng)該是什么樣的？下面是小編為大家整理的幼兒園師德師風(fēng)專題活動總結(jié)，希望對大家有所幫助。
幼兒園師德師風(fēng)專題活動總結(jié)1
一、愛崗敬業(yè)。
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。
教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我們明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
二、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。我們要用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
三、努力進取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
四、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“言傳身教”才是最好的教育。
五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
六、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會做出貢獻的品質(zhì)。我們應(yīng)該對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)。
對教育事業(yè)做出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。教師是學(xué)生心目中的焦點和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的.偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng)，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
模范老師的經(jīng)驗告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，也一定能夠?qū)W好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標。
我深切體會到教師的道德風(fēng)范，對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用，因此，教師在履行自己的責(zé)任的同時，必須不斷加強自身素質(zhì)和知識修養(yǎng)，使自己具備濃情厚愛，崇高的師德;創(chuàng)新精神，淵博的學(xué)識;多才多藝，高超的教學(xué)藝術(shù);健康體魄，良好的心理素質(zhì)，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。
教師只有做到了以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量!
教育事業(yè)是神圣的，教師的職業(yè)道德是崇高的，教師的責(zé)任是重大的。園所為了提高教師自身的思想道德素養(yǎng)，全面提升我園老師的師德水準，我們?nèi)w教師簽訂師德師風(fēng)承諾書。
師德 ，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!幼兒教師職業(yè)是把人引向幸福，引向希望的職業(yè)。 孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”教師是培育人才的園丁，我們的一言一行更是孩子學(xué)習(xí)成長的榜樣。北堤幼兒園全體教職工承諾，在今后的工作中，要把更多的愛心和耐心奉獻給所有的孩子，愿他們在更美好的環(huán)境中快樂成長!
此次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動在全體教師們鏗鏘有力的宣誓聲中圓滿結(jié)束，在此，我們衷心的感謝各位家長對我們的信任，正因為有一群你們這樣充滿正能量的家長，我們每一位老師都一直努力著，今后我們會更加的努力，讓來到曙光幼兒園的每一個寶貝都能在這里度過一個受益終身的幸福童年!
請記得，我們身邊更多的是愿意為孩子遮風(fēng)擋雨、盡心盡責(zé)的好園丁!
幼兒園師德師風(fēng)專題活動總結(jié)2
時光荏苒，轉(zhuǎn)眼年初又至年末。在這近一年來學(xué)校組織開展的各種
“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)活動，我都積極參與，認真學(xué)習(xí)，并自覺于其中受益良多。今天對學(xué)習(xí)成果梳理了一下，于是有了這份總結(jié)。主要有以下四個方面：
（一）鑄師魂
歷史更迭，時代發(fā)展。老師這個稱呼所承擔(dān)的內(nèi)涵也在發(fā)生著劇烈的變化。這個時代不再是“孔夫子領(lǐng)諸國大夫，從三千弟子”的時代，也不再是士農(nóng)工商階級分明的時代；這是個全民普及教育的時代。在這個時代里，師又該承擔(dān)起怎么的責(zé)任，又該擁有怎樣的內(nèi)涵？這就是我所思考的“魂”，應(yīng)該是什么樣的師魂。
“魂”者，本質(zhì)也。師的內(nèi)涵因時代的變更而變化，但本質(zhì)從來未有變過，即---傳道授業(yè)。這四字放在今天，道即是道德準則，業(yè)即是當代知識（即這個時代所流行的科學(xué)觀）。我們?yōu)閹熣撸谶^去或是振臂一呼，應(yīng)者云集的精英金字塔尖，今天則是普普通通的勞動大眾。即往日為師之大，今日為師之微。在這個時代里探究師魂，則是往微里面研究什么是道，什么是業(yè)。
我認為，在我（一個普通的地理老師）這里的道，就是做人的美德，譬如善良、正直、勇敢、智慧。在我這里的業(yè)，就是傳授他們足夠多的有用的地理知識。
從上可以看出，要鑄師魂，須有師德，也須有師才。德于才先。
（二）樹師德
若傳道，必先得道。做為一個在孩子蒙童心中播撒美德種子的園丁，如果己身不正，又如何能是美德的種子在孩子們心里生根發(fā)芽？在這近一年的學(xué)習(xí)里，我深刻的體會到了這一點。自己平時或多或少有一些小毛病，對于普通人來說也沒有什么，可是對于老師來說就會被放大成大毛病。例如：老師如果上課經(jīng)常遲到，也許只遲到一兩分鐘，但就會影響到孩子，孩子們就會認為遵紀守時并不是那么重要；老師如果今日話明日忘，朝令夕改，孩子們就會覺得原來承諾也就那么一回事。
意識到這些后，我時刻謹言慎行，以身作則，以之踐‘道’。
（三）展師才
欲授業(yè)，必先精于業(yè)。但怎么樣才算是精于業(yè)呢？我個人看法是這樣的。舉個例子：如果我們想教給孩子一車的知識，我們自己就要有十車的知識。
這個也要和時代發(fā)展扯上關(guān)系。現(xiàn)在是知識爆炸的時代，不再是過去那種靠紙質(zhì)書傳承知識的時代。孩子們信息知識來源渠道增加了很多，如果我們不認真的提高自己，就會授不好也。這就要求我們必須要‘展師才’。展，擴展，即提高自己的專業(yè)水平。
（四）強師能
照上面看，傳道對應(yīng)的樹師德，授業(yè)對應(yīng)的展師才，怎么還來個強師能呢？因為傳道授業(yè)是同時進行的，是結(jié)合在一起的，如何既傳好道又授好業(yè)，就是所謂的師能了。同樣師能也是要與時俱進，經(jīng)跟時代發(fā)展的。畢竟如從眾弟子周游列國的時代已經(jīng)遠去了。現(xiàn)代的社會給教育增添了難題的同時也為我們提供了更多工具，更多的方式。在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)過程中，我受啟悟也翻看了一些近代當代教育學(xué)家的專著，從中學(xué)到很多自己平時忽視的東西。
我覺得樹師德，展師才是強調(diào)自身的硬件基礎(chǔ)，而強師能則重點的是自身與學(xué)生的溝通。只有這三方面都做好了，才能真正的鑄出屬于我們這個時代的，屬于我們自己的師魂。
不覺已至深夜，紙上留的我對師德師風(fēng)的淺悟，汗然收筆。
幼兒園師德師風(fēng)專題活動總結(jié)3
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、心靈關(guān)懷的無知
比比皆是的傷害， 教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格等等。從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
二、心靈關(guān)懷的前提
了解學(xué)生的心靈 事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點而造成的。 我們常說，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實效或效果，須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被忽視的。教師的工作性質(zhì)決定我們應(yīng)該把握這規(guī)律。教育是為了促進人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。
三、心靈關(guān)懷的策略
掌握教育的方式與藝術(shù) 心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細說，學(xué)會正面暗示。教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當走進學(xué)生的心靈。在現(xiàn)實教育教學(xué)中要把握好自己。
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