大學(xué)師德教育總結(jié)

　　師德中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則本文是小編精心編輯的大學(xué)師德教育總結(jié)，希望能幫助到你！

　　大學(xué)師德教育總結(jié)篇一

　　師德教育月活動總結(jié)為了進(jìn)一步貫徹落實全國教育工作會議精神和《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要》，深入學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，開展教書育人、管理育人、服務(wù)育人的師德教育活動，全面提高師德水平，促進(jìn)素質(zhì)教育的全面實施。我校在全校范圍內(nèi)開展了一系列的師德建設(shè)活動。以“立師德，鑄師魂”為中心工作任務(wù)，通過學(xué)習(xí)、自查、互查、整改等活動，廣大教師愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)精神得到了進(jìn)一步的發(fā)揚。在工作中，我們堅持科學(xué)發(fā)展，全面轉(zhuǎn)變教育思想和教育觀念，努力把我校教師建設(shè)成為一支道德高尚、業(yè)務(wù)精良的隊伍。下面將我校一月來的師德建設(shè)工作情況作匯報如下：

　　一、做好師德教育動員工作。師德工作長期以來都是咱們教育戰(zhàn)線一項長抓不懈的工作，在新一輪的教育改革工作中，我們更應(yīng)大力提倡。因此我校在此期間組織廣大教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深入領(lǐng)會其中的精神實質(zhì)，用以指導(dǎo)教師們的言行。學(xué)校還專門以德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組為主要力量，加強培養(yǎng)教師們的道德標(biāo)準(zhǔn)，并設(shè)立校長郵箱，加強對全體教師的互相監(jiān)督及自我反省。

　　二、提高認(rèn)識，明確師德教育目的意義。我校的領(lǐng)導(dǎo)班子成員，在工作中深深地體會到，學(xué)校要在不斷改革的教育動態(tài)中求得生存和發(fā)展，必須要創(chuàng)造出良好的教育教學(xué)環(huán)境和與時俱進(jìn)的教學(xué)手段，但更重要的是要建設(shè)一支具有良好思想品德、熱愛教育事業(yè)的優(yōu)秀教師隊伍。有著這樣的指導(dǎo)思想，近期我們學(xué)校在教師中開展了以“立師德，鑄師魂”為核心內(nèi)容的.師德建設(shè)工作。

　　在教委有關(guān)要求下，學(xué)校有計劃地展開了師德教育的步驟。除了做好上述的動員工作以外，還讓每位教師均明確這項活動的目標(biāo)要求，人人明確重任和職責(zé)，提高全員對師德建設(shè)重要性，必要性的認(rèn)識，積極學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》和《公民道德建設(shè)實施綱要》等等。通過這一系列思想教育活動，廣大教師在思想認(rèn)識得到提高的同時，心靈也得到了凈化和升華。

　　三、將師德教育滲透到學(xué)校管理的全過程中。

　　及時修訂與完善內(nèi)部師德建設(shè)管理制度，強化師德建設(shè)量化考核工作。①在各種考核中突出師德的主體地位，特別是教師績效方案中，我們制定了學(xué)校績效方案，其中首要的一份細(xì)化方案就是師德考核，對師德較差很差的，采取發(fā)一部分或不發(fā)此項獎勵，并有一套較為完善的量化標(biāo)準(zhǔn)，采用定量與定性相結(jié)合的方法來強化教師職業(yè)道德建設(shè)。②在各種評比中突出主體地位，每年進(jìn)行的優(yōu)秀班主任，優(yōu)秀輔導(dǎo)員，優(yōu)秀教師等評比中與師德建設(shè)掛鉤，以此來指導(dǎo)、規(guī)范教師們的言行。③在各種評定中突出主體地位，我們在職務(wù)晉升，骨干教師等評定中采用一票否決的形式與師德相結(jié)合，通過民主測評等方式進(jìn)行，對不符合的，予以堅決否定。

　　四、形成了多結(jié)合的建設(shè)方式。

　　1、把師德教育與全面實施素質(zhì)教育結(jié)合起來。實踐告訴我們，教學(xué)活動不僅僅是簡單的知識傳授過程，它更是以人影響人，經(jīng)人格影響人格的過程。特別是可塑性極強的少年兒童來說，教師人格教育的力量尤其重要。為全面推進(jìn)素質(zhì)教育，必須提高教師職業(yè)道德水平。

　　2、把師德教育和全面提高教學(xué)質(zhì)量結(jié)合起來。我們要求全校教師都要做到有良好的教風(fēng)，從教師教案書寫到課堂板書、從語言表達(dá)到思維訓(xùn)練、從觀察學(xué)生個性到因材施教，都必須做到一絲不茍。組織了教師積極參加校本培訓(xùn)，其中一項就是師德建設(shè)培訓(xùn)。我們這項培訓(xùn)得到了市繼續(xù)教育有關(guān)機構(gòu)的認(rèn)可，并與教師職務(wù)培訓(xùn)相結(jié)合，形成一個良好的培訓(xùn)良性狀態(tài)。

　　3、把師德教育與樹教師典型結(jié)合起來。榜樣的力量是無窮的，為了推動師德建設(shè)活動的開展，我們在學(xué)校內(nèi)樹立了校內(nèi)典型。例如五年級（1）班的景老師，在班級個別差生的轉(zhuǎn)化中不怕吃苦，時刻做到循循善誘，使原來在學(xué)校出了名的差生成為樂于助人、爭做好事、勤學(xué)上進(jìn)的好學(xué)生。孫老師經(jīng)常帶著病瞞著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)上班，用其愛心使原本的一個差班，在她的感化下，只用了一年時間，被學(xué)校評為先進(jìn)班級，學(xué)生學(xué)習(xí)成績、行為習(xí)慣等方面有了一個翻天覆地的變化。這兩位教師均被評為鎮(zhèn)、校級的優(yōu)秀教師或班主任。其他教師在她們的帶動下，個個以校為家，工作積極性較之前有了大大的提高。因此，這三年來，我們學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高，得到了各級領(lǐng)導(dǎo)的肯定與家長們的一致好評。

　　成績是過去的，在今后的學(xué)校工作中，我們會繼續(xù)秉承過去的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真總結(jié)過去的經(jīng)驗，不斷加強學(xué)習(xí)，不斷加大師德教育的力度，使我們學(xué)校這一支教師隊伍繼續(xù)走在明集鎮(zhèn)教育的前沿，能迅速適應(yīng)教育教學(xué)改革發(fā)展的需要。全面提高我校的教育教學(xué)質(zhì)量，把我們學(xué)校辦成具有更高水平的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。

　　大學(xué)師德教育總結(jié)篇二

　　本人通過深入學(xué)習(xí)師德教育，深刻地認(rèn)識到在教育系統(tǒng)開展師德師風(fēng)教育的的重要性。師德教育不但是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保 證。進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

　　現(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下：

　　在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、 教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。 忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī) 范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立 正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相 體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

　　個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時 代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不 能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊（兒童心理教育專家）具有素質(zhì)教育能力 從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。

　　我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的`，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：老師和學(xué)生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

　　通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長？各級領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

　　強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果腐化案件層出不窮，而且級別越 來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。秦始皇以殘暴統(tǒng)治人民，結(jié)果雖然統(tǒng)一了六國，但“仁義不施而攻守之勢異”，秦朝只勉強維持了兩代。隋煬帝仗著他的聰明能干來魚肉百姓，結(jié)果楊家的天下還是沒超出兩代。曹操以奸詐取勝，結(jié)果不出三代，政權(quán)就落入了更為奸險的司馬家手里。殘暴統(tǒng)治使得民不聊生，短命王朝又使國民再遭戰(zhàn)亂之苦。希特勒挑起了第二次 世界大戰(zhàn)，后來雖然正義戰(zhàn)勝了邪惡，但全球的經(jīng)濟(jì)卻直到七十年代才恢復(fù)。如今法治和文 明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng). 自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)？就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。遺憾的是，一注重個性的培養(yǎng)，國人就只知道要能兇能潑，蠻橫無理，說什么“狹路相逢勇者勝”，“餓死 膽小的，撐死膽大的”。說起易為已甚者對別人帶來的傷害，旁人還常會這樣寬容：“明知道他是那個性格，你還要跟他計較？江山易改，本性難移嘛。”于是，會忍讓的人就該繼續(xù)吃虧著忍讓下去，而個性強硬的就繼續(xù)理直氣壯地橫行霸道。其實，本性并不能成為我行我素的理由，人家都能和睦相處，自己為什么就不能？難道誰就該特殊點？法律并沒有賦予誰任意妄為的特權(quán)。不好的個性也并非難改，關(guān)鍵看愿不愿改。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

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