學(xué)校德育實踐總結(jié)
在學(xué)校的德育是十分重要的，那么教師關(guān)于德育有哪些實踐的總結(jié)呢？下面是小編分享給大家的學(xué)校德育實踐總結(jié)，希望對大家有幫助。
學(xué)校德育實踐總結(jié)1：
學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校精神文化和學(xué)校人文文化構(gòu)成了學(xué)校文化的總和，其中文化教育是載體，德育思想是靈魂。在老師的教育、同學(xué)們的學(xué)習(xí)和社會生活中起著互相滲透互相依存的作用。它綜合于學(xué)生的各學(xué)科、生活、家庭、社會之中。匠心獨運的校園文化，起著使人健康思想，提高素質(zhì)，關(guān)注社會，拼搏奮發(fā)，積極進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)的無聲教育。有著巨大的推動力量感召力量和教育力量，使學(xué)生健康成長，遵紀(jì)守法，尊老愛幼。在和諧社會的今天，在素質(zhì)教育的大局面前，加強學(xué)校校園文化建設(shè)，讓學(xué)生從濃列的校園文化中受到美的熏陶，知識的補充，德育的思想，使之潤物細(xì)無聲。德育滲透中的文化教育能保證培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和豐富科學(xué)文化知識。
德育教育蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。社會生活是學(xué)生最容易接觸的主要課題，他們的空余時間無時無刻不在受社會文化的感染。媒體上政治傳播，五彩斑斕電視劇，百家爭鳴的文化讀物或左或右的在支配著他們的頭腦和靈魂。如果擔(dān)心學(xué)生在校的五天比不上學(xué)生在校的兩天，而將他們禁錮在思想的牢籠里，無異于塞流而讓水臭，關(guān)門而使木蠹，這樣的教育結(jié)果只能使寶刀生銹，讓良駒喪失奔跑本領(lǐng)，叫蔭下的花草枯萎。七年級品德教材中的《過著有趣的生活》舉出了冰心老人是蜚聲海內(nèi)外的的文學(xué)大師，她在微笑中寫作的積極人生態(tài)度，樂觀開朗的性格給學(xué)生在庸懶的精神上，在人生的困惑中開了一劑良方。成語“杯弓蛇影”講晉朝有個叫樂廣的人因一次在朋友家里喝酒而誤將弓影當(dāng)蛇的故事使學(xué)生弄清了該成語的歷史典故和啟示意義�！稜N爛的中華文化》羅列了我國六千多年的文化歷史，上至三皇五帝，下到現(xiàn)代的中華人民共和國，其朝代的演變，重大史實的記錄，風(fēng)流人物的趣聞逸事，那個同學(xué)學(xué)起來不是津津樂道。就是那些先賢圣哲的至理名言也都在誘導(dǎo)人們熱愛生活，珍愛生命，重視自然規(guī)律。
文化教育折射出德育思想的光輝。文化廣義得很，從何而入手，這是一個文化人需要策劃的事。校園的這樣一些標(biāo)語：樹文明新風(fēng)，做時代新人。讀有用之書，為理想奮斗。入高雅之室，讀大儒文章。國學(xué)精典是國粹，細(xì)心品讀鑄靈魂。讀書猶如長生果，知識好比營養(yǎng)晶。學(xué)林探路貴涉遠(yuǎn)，無人跡處有奇觀。天生我材必有用，難能正可圖大功。這些勵志讀書的口號，會有力地提升同學(xué)們熱愛讀書、熱愛科學(xué)的良好氛圍。學(xué)校食堂是文明的一大窗口，為了讓同學(xué)們節(jié)約糧食，除掉那種奢侈之風(fēng)，這些宣傳口號的作用也非同一般：一飯一粥，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，應(yīng)講歷行節(jié)約。丟掉的不僅僅是糧食，而是良心;浪費的不僅僅是米飯，而是血汗。應(yīng)知盤中餐，粒粒皆辛苦。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。在醒目的文化用語下，同學(xué)們會自覺的養(yǎng)成了珍惜糧食，節(jié)約用水用電文明習(xí)慣。
寢室這方小天地在別具匠心的主人布局下，那花鳥魚獸，那彩帶飄飄，那珍愛和平，反對戰(zhàn)爭，還有那繽紛的五色圖既表現(xiàn)他們愛美，也說明他們熱愛生活，熱愛生命。
實踐活動能印證學(xué)生的文化知識的道德品質(zhì)。精美的文化窗口是一道亮麗的風(fēng)景線，也是一首無言的詩。學(xué)校清潔區(qū)都有醒目的話語：上前一小步，文明一大步。做道德之人，從自己做起。環(huán)境美如畫，健康你我他。他們不只會看到了這些做人的話語，更能在行動上體現(xiàn)了這些話語的魔力。手中的一只水瓶，一個食品塑料袋能幾十米，幾百米的找到合的地方扔掉，不做作，不虛假。飯后的地面清潔自覺掃除。雙休日來校后的主動義務(wù)勞動，這些無聲的行動既說明校園文化在德育教學(xué)中的作用，也說明學(xué)生在品德修養(yǎng)，行為處事上注意自己的點滴。這些學(xué)生今后走出學(xué)校，來到社會上后，也會時刻注意自己的言行是否一致。這種無言的行動是學(xué)生在文化積聚的熏陶下從思想上品德上最好的表現(xiàn)。
文化教育不露痕跡的滲透德育思想。學(xué)生是讀書的，但讀什么樣的書，為誰讀書，怎樣讀書，這些大道理誰都知曉。有個九年級班做了一個實驗。該班學(xué)生一次在學(xué)習(xí)課外古詩詞時，老師特地讓學(xué)生自由發(fā)揮。其目的一是看同學(xué)們在品嘗古典詩歌的鑒賞能力，二是看同學(xué)們能否擴(kuò)展他們思維的空間，培養(yǎng)他們的道德情操。結(jié)果發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的發(fā)言十分精彩。陳立貴：我讀了《破陣子.燕子來時新社》后，感受到青春的美好，那梨花灑落的是春的芬芳，打開春天的大門，聽到了百蟲的歌， 這一副清新美麗的畫面展現(xiàn)在我們面前，那喜悅的境界蕩漾在人們的心頭，一首生機勃勃的圖畫在陽光下呈現(xiàn)出美妙的樂章。陳池：佳人一笑春天己到，這樣的畫面是那樣的美好，給我們畫出了一副祥和的國泰民安圖。李芬：青春是美好的，充滿著歡樂，這樣的場面真令人心馳神往。
這個妙齡少女不光是美在外表更美在心靈，她采桑是一種勞動美，熱愛勞動歷來是我們的頌歌。我們的年華應(yīng)該珍惜，我們要知道：揮霍時間就是犯罪。薛猛：農(nóng)村生活百看不厭，你看那蟲兒的鳴叫，水中的碧苔，梨花的開放也是一種物侯現(xiàn)象，甚至連那柳絮的花兒輕揚地飄舞，讓我們知道了早春的信息，我們平時要體味生活，感悟生活。王枝：“三四點，一兩聲”作者用夸張的手法再現(xiàn)了生活美境，和我們以前讀過的“七八個星天外，兩三點雨山前”一樣，這些數(shù)字的`妙用，真乃傳神之筆。黃奇：那句“疑怪昨宵春夢好”是作者的小人之心，我認(rèn)為他太輕率了，把那女孩子的笑看成了一種不正當(dāng)?shù)男Γ�，人家是素心如玉，秋波無痕，我們要休味作者的良苦用心，這也是一種生活的浪漫情調(diào)。夠了，這些學(xué)生的神來之筆，妙語連珠，是課堂的原生態(tài)體現(xiàn)，在片斷作文中我們不難發(fā)現(xiàn)，孩子們的內(nèi)心真正是文化和德育彼此不分的。他們的語言，思相，情商，智慧，能夠反映出現(xiàn)代學(xué)生的現(xiàn)代意識。他們的人文語言都映射著思想的火花與文化的美學(xué)。
良好的育人環(huán)境是培養(yǎng)人才的必要條件。只要學(xué)校高度重視，在綠化、美化、靜化，詩化上整體一致。因地制宜地種植花草樹木，他們自然會產(chǎn)生“桃李園、迎春園，西賓園，流星花園，鳳凰傳奇，溫馨港灣”等帶有一定文化內(nèi)涵的景點。黑板上小天地溶合進(jìn)各種學(xué)科達(dá)到知識性、欣賞性、娛樂性于一體，環(huán)境上做到天天有花、時時常青，精彩的讀書聲伴隨著鳥兒的清脆歌聲一起飛向天際。除了校園的美化，還可以借助閱覽室，學(xué)校家庭一卡通，多媒體寬帶網(wǎng)，讓他們走向世界，做時代主人，與名家對話，向賢圣計教，磨槍練劍，競爭場上顯身手，埋頭學(xué)習(xí)，研究學(xué)問，互相關(guān)愛，真情灑春風(fēng)�？梢赃_(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，培養(yǎng)孩子良好的日常行為習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)孩子終身學(xué)習(xí)能力。豐富多彩的學(xué)校文化活動是有效的教育載體，定能使學(xué)校充滿活力，能讓師生在互動中緊密聯(lián)結(jié)在一起，團(tuán)結(jié)一致，同心協(xié)力。從培養(yǎng)孩子的個性心理品質(zhì)的角度出發(fā)，從行為的束縛轉(zhuǎn)向心靈的培養(yǎng)，挖掘深刻的人文素養(yǎng)，將德育融入學(xué)生的生活中，將學(xué)生活動與學(xué)生生活緊密結(jié)合，使學(xué)生在活動中，受潛移默化之感染，發(fā)展自己的特長，張揚自己的個性，實踐、體驗、成長�；钴S的溫馨課堂與感恩親情作業(yè)，良好的道德情操和精美的文化宣傳氛圍讓學(xué)生體驗生活的美好，培養(yǎng)學(xué)生的健康人生態(tài)度將是福祉無盡的。
學(xué)校德育實踐總結(jié)2：
紀(jì)律和規(guī)則是我們平時工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊;走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。
學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會，目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它并不是一個要一批同學(xué)來管理其他同學(xué)的組織，而是一個促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個新的學(xué)生團(tuán)體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭�，為大家服�?wù)。
要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學(xué)校、班級和個人都要有強烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè);二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當(dāng)我們還是學(xué)生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
作為一名普通高中的學(xué)生，我無比榮幸;，我更加無比自豪!因此，我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》，只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的自強、發(fā)展;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能加強我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。
《學(xué)生手冊》從它誕生的那時起，就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強大的生命力和戰(zhàn)斗力�！秾W(xué)生手冊》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué)，在我們未認(rèn)真研讀之前，許多學(xué)生問題已經(jīng)日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首，因此可以說大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》是歷史的必然。
在學(xué)習(xí)中，學(xué)生們經(jīng)過對各種主義與學(xué)說進(jìn)行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別，甚至進(jìn)行某些方面的實驗(比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材)，經(jīng)過同一些錯誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認(rèn)識到了《學(xué)生手冊》的真理性，摒棄了原來的錯誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學(xué)，使他們擺脫了原來的錯誤想法。
我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯了，太及時了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想，哪些是我們的成績?哪些是我們的貢獻(xiàn)?成績有嗎?共享有嗎?掉了隊了?社會主義前進(jìn)的列車把誰甩掉了?在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊》學(xué)習(xí)”的偉大號召之后，從七點鐘開始，圖書館、自習(xí)室真是場場爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了。可見，《學(xué)生手冊》是有著巨大現(xiàn)實意義的，可以說《學(xué)生手冊》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊》的話，我們都要堅信不移地遵守;凡是《學(xué)生手冊》作出的決定，我們都堅決維護(hù);凡是《學(xué)生手冊》的指示，我們都始終不渝地遵循。
《學(xué)生手冊》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩;《學(xué)生手冊》是草，沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應(yīng)有的光彩;《學(xué)生手冊》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗;《學(xué)生手冊》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學(xué)生手冊》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬里，達(dá)到了那充滿智慧與善良的理想之國。
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