從文自傳讀后感

時間：2023-08-25 12:22:24 自傳我要投稿

從文自傳讀后感[匯總3篇]

　　當認真看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的從文自傳讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

從文自傳讀后感[匯總3篇]

從文自傳讀后感1

　　如若不是史老師力薦，我這輩子應該都不會去看沈從文。

　　我不是不看他一個人的，而是對于某段歷史和在那段歷史的那些作家、學者，尤其是知道后來受了迫害的一群人，我本能的害怕，不忍。經常會聯系起后來他們的日子。那個人性扭曲年代的悲劇，不敢看，心疼。

　　這些年我看的書，第一反應，是這書有沒有用，能不能幫到我，有沒有能學習的地方，極少看閑書諸如散文之類，看的自傳也都是些勵志的，越看越焦慮。

　　史老師知識星球里第一本推薦的書，《從文自傳》。因為有老師的推薦語，就沒想太多，書香蘇州上找到同一出版社的書，很快就拿到了。

　　打開看看，怎么跟想象中的自傳不一樣呢，自傳，不就是講講生平各種勵志的、痛苦的、喜悅的事兒嗎？咋一直在逛街呢？咋一直在逃課呢？看著看著，一顆躁動的心，突然就靜了。三年前經常長跑的記憶突然顯現了出來。別人總是說，長跑是最無聊的事兒了，而那時候的我更無聊，我跑長跑不能戴耳機聽音樂，不能跟別人講話，否則氣息就不穩，所以我就觀察天上的云、路上的風景、腳邊的野花小草、白塘公園里郁郁蔥蔥的大樹、沙湖岸邊的水草、金雞湖水拍打著湖堤、清晨的陽光、夜晚的霓虹，還有我深深淺淺的呼吸、一前一后的腳步。有多久，沒有再這樣去感受當下了？

　　也讓我想起了我小時候的每一個寒暑假，帶著妹妹回老家，在鄉野里撒丫子亂跑，上山下河，掰玉米鉗板栗，家鄉的那條小河，記錄了我的每一個假期鮮活的、無憂無慮的時光。想著女兒可憐，雖有游樂場，超市，卻始終沒有野趣兒，而她，即使再回到老家，估計也感受不到那野的趣味兒了……

　　年輕的沈從文，對生活的感受力真的是極強，對任何人事兒都充滿了好奇心，像個孩子一樣。手藝人做個什么物件兒，他看幾次就能把怎么做的搞個清清楚楚，多少年后回憶起來，還能講的`頭頭是道，我看了他的照片，估計跟他的大腦門有關，天生優勢，腦容量大吧，這我可比不了……他也是個不會拘了規矩的人，逃學是家常便飯，私塾里學的，遠不如市井里學的好玩兒。大了就離開家，去部隊找生活，卻在不同的境遇中始終執著學習知識，飽讀詩書。自傳里的生活都是有趣兒的，新鮮的，但是讀了書后面他的回憶錄，才知道在軍營里的那些年歲，在北京求學的那些日子，過的有多么的清苦，就更加佩服他，物質的匱乏也不能消磨他對生活的熱愛（可是后來精神的打擊卻……）這些鮮活的日子，也把我拉回了當下，經常把活在當下珍惜現在放在嘴邊，卻沒真正放在心里，每天拿著手機，生活是在朋友圈里刷出來的，文章是在公眾號里讀到的，生活的壓力衍生出來的焦慮在推著人往前跑，似乎要利用所有的時間去努力換一個好的未來，殊不知過不好今天，明天不也是下一個今天。這才真正理解史老師的公眾號“體驗大地”的意思，以前還想，為啥一個語文名師的公眾號名字這么簡單直白，哈哈哈哈哈……沈從文20歲時，一場持續40天的熱病，不能吃喝、頭痛如斧劈、鼻血一碗碗的流，卻從鬼門關里撿回來一條命。而高大威猛的好友陸弢，卻因為一個疏忽淹死了。這引起了他對生命深層的思考：“我病死或淹死或到外邊去餓死，有什么不同？若前些日子病死了，連許多沒有看過的東西都不能見到，許多不曾到過的地方也無從走去，真無意思。

　　我知道見到的實太少，應知道應見到的可太多，怎么辦？

　　我想我得進一個學校，去學些我不明白的問題，得向些新地方，去看些聽些使我耳目一新的世界。我悶悶沉沉地躺在床上，在水邊，在山頭，在大廚房同馬房，我癡呆想了整四天，誰也不商量，自己很秘密地想了四天。到后得到一個結論了，那么打量著：“好壞我總有一天得死去，多見幾個新鮮日頭，多過幾個新鮮的橋，在一些危險中使盡最后一點兒氣力，咽下最后一口氣，比較在這兒病死或無意中為流彈打死，似乎應當有意思些。”到后，我便這樣決定了：“盡管向更遠處走去，向一個生疏世界走去，把自己生命押上去，賭一注看看，看看我自己來支配一下自己，比讓命運來處置得更合理一點兒呢還是更糟糕一點兒？若好，一切有辦法，一切今天不能解決的明天可望解決，那我贏了；若不好，向一個陌生地方跑去，我終于有一時節肚子癟癟地倒在人家空房下陰溝邊，那我輸了。”

　　這是全文最勵志的一段話了，我們這小小的人兒，在這大大的世界里，想活的更有意思些，就得告別我們蜷縮在的一方小天地，不斷的去見見新的世面了。于我而言，靈魂和身體都在路上該多好呢，多讀點好書（老師開的書好多），多出去走走游游，也是很好。

　　寫的過程中，又去翻了網上對沈的介紹，各種野史，聽了史老師在喜馬拉雅上對《主婦》兩篇的賞析，忍不住又借了《從文家書》和《邊城》。等看完了，也許還有新的體悟，再寫寫。

從文自傳讀后感2

　　沈從文寫出來的書是屬于全世界的。他的經歷是可以讓世上善良而充滿好奇心、渴望走向遠方的漂泊者們和他一起感受自己生命中的渴望與迷茫、痛苦與歡樂的。這里的漂泊者，指的是靈魂漂泊者。

　　這個月的“每月一書，姐妹共讀”活動，推送的是《從文自傳》。在讀此書之前，我閱讀了《沈從文與他身邊的人們》一書。在此書里，我神游般的游歷了沈從文的一個個傳奇故事。游歷中，我時時會有震撼、頓悟和感慨。時而為他歡喜、時而為他揪心、時而也會為他潸然淚下。

　　書中沈從文身邊的眾多人物，烘托著他成長、成功的歷程。一個初小文化程度頑劣湘西少年，成了一個文學青年，甚至最終成為文學領域里的一棵參天大樹、與二十世紀諾貝爾文學獎失之交臂的文學巨匠，除了他具有的寫作天賦，還得益于諸多杰出人物對他的欣賞和幫助，得益于他自身坦然而勇敢地面對自己生命的艱難歷練。

　　閱讀此書時，我不住的問，在沈從文整個成長過程中，是什么神力在推動著他前行？是什么時候埋下了這顆潛在的文學的希望種子？

　　我在《從文自傳》中，找到了問題解答的蛛絲馬跡。

　　小小少年時，沈從文是個愛逃學貪玩、對世上一切有深切興趣的天真的孩子。“心總是為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳動”，他不斷地逃學，是去尋找和享受這些新鮮玩藝，放學時常常特意繞遠路，是去看城里城外的許多新鮮有趣的人和事。若把一本好書同這種好玩地方盡他撿選一種，他覺得不必看這本用文字寫成的書，應當去讀那本用人事寫成的大書。他覺得“生活中充滿了疑問，都得自己去找尋答解。”他說，“我要知道的太多，所知道的又太少”，“面前的世界夠寬廣了，但我似乎還得一個更寬廣的世界，得用這方面弄到的知識證明那方面的疑問，得從比較中知道誰好誰壞”。私塾里不能解決他這么多的問題，只能逃學自己去找尋，不能逃學，那只好做夢。這種奇特的求知欲，使沈從文對私塾的教育不屑一顧，為以后的獨立成長墊實了基石。

　　沈從文從小生長在民風彪悍，匪氣十足的湘西鄉間，剛知道“人生”時，又值軍閥混戰時期。聽到和看到的，是無辜的被害、血腥的殺戮。“城邊抬回四百一十個人頭，一大串耳朵”、“衙門口平地上一大堆骯臟血污人頭”、“云梯木棍上懸掛著許多人頭”、小小的人兒知道了許多殺人的故事。所幸的是，這些駭人聽聞的事件，他沒怕，只是疑問，覺得哪兒錯了，沒給他的性格造成扭曲。所幸的是，由于他是從社會大動蕩恐怖黑暗中走出來，在以后的日子里，他有一種冷靜審視的習慣，養成了特立獨行的品性。

　　人的`興趣就這么奇怪，命運讓沈從文讀書時，他不愛讀，當命運讓他到腥風血雨中去討生活時，他卻變得嗜書如命，成了書迷。

　　使他改變頑劣性格的，讓他愛讀書講禮儀的人，是他剛到軍營里認識的姓文的秘書。面對口口聲聲叫自己是“老子”的少年沈從文，文秘書禮貌的稱呼他“小師爺”，還把厚厚的一本《辭源》翻開來給他看，告訴他“老子”是誰，還對他說《辭源》是寶貝，天下什么都寫在上面，你想知道的各樣問題，全部寫得有條有理。這句話深深觸動了這個愛想問題卻不想讀書的少年，他兩眼放光，看著這本厚厚的《辭源》，對它產生了敬畏之心。

　　從此，沈從文從一個厭煩讀書的人變成了一個見書就想讀的人。

　　越來越多的閱讀，沈從文與身邊的人漸漸變得不盡相同。日益增多的閱讀，他的“幻想更寬”，對于生存意義的追求，也不同于周圍的人。開始“不安于當前事物，常常為人生遠景而凝眸”。

　　沈從文認識了一位印刷工人，他非常感謝這位印刷工人，因為“若沒有他的新書，雖時時刻刻為人生現象和自然現象所神往傾心，卻不知道為新的人生智慧光輝而傾心”。他在印刷工人給他看的的新書里“知道了些新的，正在另一片土地同一日所照及的地方的人，如何去用他們的腦子，對于目前社會作一度檢討與批判，又如何幻想一個未來社會的標準與輪廓”。起初，他不適應，有點反感，不久，便被這些大小新書所征服了。

　　于是他不再看《花間集》、喜歡上了《新潮》、《改造》雜志，羨慕那些寫作者知道的事情多，寫得是那么好。于是，他想進一個學校，去學自己不明白的問題，去聽去看使他耳目一新的世界。于是他結束了在小小天地中度過的二十年，以“五四”運動為轉機，爭取到處理自己命運的主動權，完成了向社會學習的前一階段，開始進入一個更廣大復雜的社會大學。

　　《從文自傳》拉開了沈從文的人生序幕，自此，開始了他尋找自己的生活和理想之路。

從文自傳讀后感3

　　”天氣看看漸漸的夜了下來，有些人已經在船頭燒火煮飯，有些人已蹲著吃飯，我卻坐在岸邊一塊大石上，發呆發愁，想不出什么辦法。那時闊闊的江面，已布滿了薄霧，有野鶩鸂鶒之類接翅在水面向對河飛去，天邊剩余一抹深紫。見到這些新奇光景，小小心中升起一分無言的哀戚，自己便微笑著，揉著為長途折磨壞了的兩只腳。”

　　讀完沈從文的《從文自傳》，卻忘不了上面這個場景。當時尚不足5歲的沈先生走出家庭到廣大社會學習生存，途中有次不知該上哪艘船，怯怯借問一聲，得到硬邦邦一句”已經坐滿”，而后少年從文便坐在了沅水邊的大石上，看著想著。為少小離家惶惑，但并不惶恐；為前途茫茫憂愁，但并不憂怨；為人世艱難自憐，但并不自棄。《從文自傳》成于沈從文而立之年，三十歲的文字竟如深山枯井，老僧入定，字里行間的靜水流深著實令人沉醉。

　　猶記得“清鄉所見”篇里的驚駭故事：商會會長年紀極輕的女兒，得病死去埋葬后，當夜被一個賣豆腐的青年從墳墓里挖出，背到山洞中睡了三天，后又送回墳墓。此時被人發覺后，這賣豆腐青年便被押解到衙門隨即就地正法。臨刑前沈先生問他腳被誰打傷的，那賣豆腐青年把頭搖搖，放佛記起一件極可笑的事情，微笑了一會，輕輕地說：”那天落雨，我送她回去，我也差點兒滾進棺材里去了。”沈先生又問他為何做這件事，青年依然微笑，望了沈先生一眼，好像說他是個不明白愛的小孩子，不理會先生，但過了一會兒，又自言自語輕輕地說：”美得很，美得很。”旁邊的兵士直斥青年是”瘋子”，可是少年從文卻深深記得了那個微笑，十余年來在記憶中竟還異常明朗。

　　不曾忘沈先生寫其二姐的死：”那年我死了一個二姐，她比我大兩歲，美麗，驕傲，聰明，大膽，在一行九個兄弟姊妹中，比任何一個都強過一等。她的死也就死在那分要好使強的性格上。我特別傷心，埋葬時，悄悄帶了一株山桃插在墳前的土坎上。過了快二十年從北京第一次返回家鄉上墳時，想不到那株山桃樹已成了兩丈多高一株大樹。”寥寥數語，托物抒情，不禁聯想起歸有光《項脊軒志》文末”庭有枇杷樹，我妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”所表達的同樣思念。

　　頗回味”懷化鎮”篇中那個意味深長的妓女：”那個煙館門前常常坐了一個年紀四十來歲的婦人，扁扁的臉上擦了很厚一層粉，眉毛扯得細細的，故意把五棓子染綠的家機布褲子提得高高的，露出下面水紅色洋襪子來。見兵士同火伕過身時，就把臉掉向里面，看也不看，表示正派貞靜。若過身的穿著長衣或是軍官，她便很巧妙的做一個眼風，把嘴角略動，且故意嬌聲嬌氣喊叫屋中男子為她做點事情。我同兵士走過身時，只見她的背影，同營副走過時，就看到她的.正面了。這點富于人性的姿態，我當時就很能欣賞。”

　　不激烈，不控訴，不吶喊，卻無時不刻不在向我們傾訴一個青年”在社會劇烈大動蕩下，如何在一個小小天地中度過了二十年噩夢般恐怖黑暗的生活”。沈從文自稱是”不想明白道理卻永遠為現象所傾心的人”，自言”不安于當前事物，卻常常為人生遠景而凝眸。”幼時上學沿途，儼然一段愛麗絲漫游記，不是流連于傘鋪、針鋪、剃頭鋪、鐵匠鋪，就是沉迷于制漿、破篾、扎花轎、殺牛。軍旅中既見殺人如麻血流成河的場面，又會為了看一座山洞，尋一種草藥而走十多里路。沒有絲毫的獵奇與炫耀，亦沒有十分的殘酷與冷血；見不著咬牙切齒的憤怒與仇恨，亦嗅不到十分的懦弱與卑微。靜靜地看，淡淡地想，默默地憶，自自然然，從從容容。一切都像那條伴隨他很長一段時間的辰河，暴漲時像受驚的野馬，平靜時似溫順的小鹿，動靜之間是如此的自然。

　　然而從文先生文字里流淌的這股靜氣并不僅僅是文氣，尚飽含著硬氣和韌氣。硬氣或許因著他真個是軍人世家子嗣的氣魄，曉得一個真正的男子該是什么樣子，所以面對殺戮和死亡不焦不懼；韌氣或許因著他自小對看遍世間奇人奇事的心愿，樂意執著地去探尋追究。無論是奸淫艷尸的年輕男子、富于人性表現的妓女，還是最下等的士兵，他只觀察他們的生活，感受他們的心性，只靜靜地看，實實地寫。

　　沈從文是獨特的，他的文學世界亦是獨特的。他非科班學院派出身，但是浩瀚的社會給了他深味人世、縱橫天地的格局；他非大富大貴出身，但是”鄉下人”的身份給了他善待萬物、親近底層的情懷。

　　從文先生的這份靜氣實難以追，然我輩身上的種種怨氣、怒氣、躁氣甚至戾氣，卻是真真要丟掉的。

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