收獲節(jié)節(jié)日常識(shí)
節(jié)日常識(shí)，是指生活中值得紀(jì)念的重要日子的知識(shí)。是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。那么，節(jié)日的常識(shí)您都了解清楚了嗎?下面就讓小編帶你去看看收獲節(jié)節(jié)日常識(shí)吧，希望能幫助到大家!
收獲節(jié)是慶祝豐收的節(jié)日。不同的地區(qū)，不同的習(xí)慣，然而相同的是收獲的喜悅，不同的國(guó)家和民族選擇不同的日子，采用不同的儀式載歌載舞來(lái)為這個(gè)節(jié)日慶祝，為了收獲的喜悅，為了勞動(dòng)的成果。在節(jié)日里，交流著文化，也增進(jìn)了感情。
每年五月，馬來(lái)西亞沙巴州水稻要收割了，沙巴各族人民都要舉行規(guī)模盛大的慶祝儀式。
沙巴族人民慶祝收獲節(jié)，有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。造物主基諾英安的獨(dú)生女兒胡米娜敦為了解除人類饑饉來(lái)到人間，她的兩肢一落到土地上，土地就長(zhǎng)出了水稻，胡米娜敦也就變成水稻精靈合木巴阿宗。
節(jié)日那天，沙巴族人穿上傳統(tǒng)的黑色民族服裝，無(wú)論男女都扎著一條漂亮的腰帶，上面嵌著許多熠熠生輝的銀幣。婦女還要用金線銀線繡的衣服上綴以五光十色的珠子。人們扶老攜幼，趕來(lái)參加慶祝活動(dòng)。
收獲節(jié)的慶祝活動(dòng)，充滿著宗教色彩。慶祝活動(dòng)開始時(shí)，女教士們陪著由年輕姑娘扮飾的水稻精靈合木巴阿宗從水田來(lái)到慶祝場(chǎng)地，村子里的女教士們唱著對(duì)造物主的贊歌，隨著鑼聲鼓點(diǎn)，她們向屋子四周緩緩步行，男子們加入女教士的行列，他們一邊唱，一邊隨著節(jié)拍跺腳，高聲歡呼豐收。
在向合木巴阿宗教獻(xiàn)糯米或米酒后，全體村民跳起“蘇馬造”舞蹈，同時(shí)喊著充滿豐收喜悅的詞語(yǔ)，婦女們揮動(dòng)雙臂，宛如鳥兒展翅飛翔。男女同舞，描繪出一幅農(nóng)民們?cè)诘咎锢矧?qū)趕雀鳥的圖景，非常引人入勝。
今天，在沙巴州，不論農(nóng)村或是城市，每年都舉行慶祝收獲節(jié)的活動(dòng)，州政府還每年選擇一個(gè)城市，輪流作為全州慶祝收獲節(jié)活動(dòng)的中心。
離開法國(guó)首都巴黎80余公里，經(jīng)過蔥郁的森林和廣袤的田野，一座保存完整的中世紀(jì)古城——普羅萬(wàn)呈現(xiàn)在人們面前。昔日，這里是法國(guó)乃至歐洲著名的商業(yè)重鎮(zhèn)；如今，安寧、質(zhì)樸代替了往日的喧鬧。但在一年一度的收獲節(jié)上，人們?nèi)钥芍販禺?dāng)年的繁華。
普羅萬(wàn)在2001年12月被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界遺產(chǎn)名錄”，其城區(qū)周長(zhǎng)從13世紀(jì)開始就沒有改變。2007年8月26日，第37屆“普羅萬(wàn)收獲節(jié)”如期舉行，吸引了四面八方的游客。收獲節(jié)的絕對(duì)主角是小麥，用麥穗做成的各式裝飾品隨處可見。
從巍然矗立的城門進(jìn)入古城，整齊的街道兩旁是一個(gè)個(gè)頗具特色的小攤，攤主們的打扮讓人仿佛回到10個(gè)世紀(jì)前的熱鬧集市。身穿白色及地長(zhǎng)袍、頭戴白色花邊軟帽的老嫗熱情地招呼著過往行人，她們面前擺放著麥穗做成的各種工藝品，小巧精致，招人喜愛。農(nóng)夫打扮的`小伙子高聲吆喝著，形狀口味各異的面包令人垂涎欲滴。一個(gè)十幾歲的孩子穿著一身寬松“羊倌”服，在臨時(shí)搭起的羊圈里嫻熟地?cái)D著羊奶。
來(lái)自各地的樂隊(duì)在廣場(chǎng)中央的舞臺(tái)上輪流演奏。城墻下的一個(gè)空地上，身著傳統(tǒng)服裝的藝人正演奏傳統(tǒng)樂器、表演傳統(tǒng)歌舞。不遠(yuǎn)處，一個(gè)老式打麥機(jī)“勤勤懇懇”地工作著，笨重的造型吸引了不少圍觀者。
從上午10點(diǎn)半到下午2點(diǎn)半，游客們可欣賞到5場(chǎng)不同的游行表演，古代農(nóng)業(yè)器械、馬車、老式拖拉機(jī)、現(xiàn)代拖拉機(jī)、自行車和老爺汽車輪番登場(chǎng)。不論大車小車，一律點(diǎn)綴著麥穗和紙花，時(shí)刻提醒著人們“收獲節(jié)”的含義。一位當(dāng)?shù)鼐用窀嬖V記者，馬車曾經(jīng)是這里的主要?jiǎng)趧?dòng)和運(yùn)輸工具，工業(yè)化讓拖拉機(jī)取代了馬車的位置。表演內(nèi)容反映了普羅萬(wàn)農(nóng)民勞動(dòng)與生活方式的變遷。
游行時(shí)間臨近，小城里仿佛突然“冒”出許多古時(shí)普羅萬(wàn)家庭。他們女穿長(zhǎng)裙、男著禮服，大都戴著麥秸編制的優(yōu)雅草帽，就連小孩們也打扮得很有特色。女士手中要么撐著陽(yáng)傘，要么推著老式嬰兒車，里面躺著可愛的布娃娃。
下午3點(diǎn)，游行開始，整個(gè)古城沸騰起來(lái)。幾家人悠閑地踱步走過；駿馬拉著滿車的麥捆跑過；拖拉機(jī)載著盡情歌舞的人們開過。游行的明星出現(xiàn)了：一輛輛大型拖拉機(jī)用麥穗精心裝點(diǎn)，拖斗變成了各式各樣的舞臺(tái)。
普羅萬(wàn)收獲節(jié)是法國(guó)唯一一個(gè)在城中、而不是在田野上舉行的收獲節(jié)，因真實(shí)再現(xiàn)昔日生活情景而備受歡迎。
“收獲節(jié)”又稱“豐收節(jié)”是臺(tái)灣高山族布農(nóng)人的節(jié)日。布農(nóng)人的主食為小米，收獲節(jié)于小米成熟時(shí)的農(nóng)歷十月舉行，具體時(shí)間由構(gòu)社或族老商定。布農(nóng)人的傳統(tǒng)習(xí)俗規(guī)定，小米成熟收割前的十五日內(nèi)，家庭成員不得外出，如有特殊情況非外出不可，外出前不得吃青菜、香蕉、甘薯、玉米、鹽、糖之類食物，只能用紅、綠、樹豆及無(wú)鹽肉食充饑。節(jié)日前一天，各家各戶去自種的小米地司下兩根粟穗，送至村社的司祭家，由其公共的糧倉(cāng)中，待第二年播種時(shí)領(lǐng)回播種心節(jié)日當(dāng)天，司祭家殺豬并煮新米飯招待各家家長(zhǎng)。當(dāng)天晚上，各戶殺豬煮新米飯吃。出嫁的女兒或姐妹一般也應(yīng)回娘家過節(jié)，她們也可以分一份肉帶回。吃了新米飯，即可全面開鐮收割。
高山族收獲節(jié)民間風(fēng)俗了解多少
高山族收獲節(jié)又稱之為“豐收節(jié)”、“大豐收祭”、“豐年祭”等，是高山族一年當(dāng)中最莊重、經(jīng)營(yíng)規(guī)模較大 的傳統(tǒng)式祭祀，在每一年農(nóng)忙時(shí)節(jié)舉辦，為期一周上下。高山族當(dāng)中的諸多支派，如布農(nóng)夫、魯凱人、排灣人、卑南人等必須慶賀豐收節(jié)。
布農(nóng)族的豐年祭
布農(nóng)族的豐年祭稱之為“豐收節(jié)”或“收獲節(jié)”，很有特點(diǎn)。布農(nóng)族的正餐為小米手機(jī)，收獲節(jié)于小米手機(jī)成熟時(shí)舉辦，具體時(shí)間由構(gòu)社或族老商談。依照布農(nóng)族的民間風(fēng)俗，小米手機(jī)完善收種前的十五日內(nèi)，家庭主要成員不可出門，若有特殊情況非出門不能，出門前不可吃素菜、香蕉蘋果、紅薯、苞米、鹽、糖這類食材，只有用紅、綠、樹豆及無(wú)鹽肉制品果腹。
祭日前一天，家家戶戶去自種的小米手機(jī)地撕掉二根粟穗，送至村社的司祭家，入到公共性糧庫(kù)中，待第二年栽種時(shí)領(lǐng)回來(lái)栽種。祭日當(dāng)日，司祭家宰豬并煮新白米飯招待每家父母。當(dāng)日夜里，住戶宰豬煮新白米飯吃。嫁人的閨女或姊妹一般也應(yīng)走娘家逢年過節(jié)，他們還可以分一份肉帶到。吃完新白米飯，就可以全方位開耕收種。
魯凱族豐年祭
以小米手機(jī)為關(guān)鍵糧食作物的魯凱族，在每一年陰歷八月中前后左右舉辦獲得祭，做為一個(gè)本年度的停止，并迎來(lái)新的一年。離鄉(xiāng)在外面的魯凱族人榮歸故里攜手并進(jìn)，謝謝老天爺賞賜農(nóng)作物的大豐收，祈求平安。祭拜前，深厚的節(jié)慶日氛圍彌漫著村莊，每家每戶忙著縫紉傳統(tǒng)式舞衣，用大米摻小米手機(jī)釀制米酒。
祭祀當(dāng)日，迎靈、祭獻(xiàn)、山坡地歌舞表演、蕩秋千比賽、墜物賽事等傳統(tǒng)民俗主題活動(dòng)輪流出場(chǎng)，一直到深更半夜才完畢。獲得祭中，烤小米餅（“雜糧煎餅占卦”）是一個(gè)關(guān)鍵的典禮——將小米手機(jī)面糊送到特殊地址（一般都會(huì)村邊荒地），路面下鋪青石板，燒開后將小米手機(jī)面糊放到上邊，再覆以香蕉葉，再壓一個(gè)青石板，三十分鐘上下后，拿開上邊的青石板和香蕉葉，用烤出去小米餅，做為當(dāng)初農(nóng)作物與捕獵的卜問。強(qiáng)烈推薦：高山族的風(fēng)俗人情
假如餅烤得太干，預(yù)兆著當(dāng)初很有可能降水較少；烤得溫和，表明當(dāng)初的降水充沛。烤小米餅的典禮僅限男士參加。除此之外，也有“引靈通風(fēng)報(bào)信”、“庇佑生命祭”、“男生祈富祭”、“灑圣水祭”等祭祀典禮。以往獲得祭長(zhǎng)達(dá)七至十五天，之后大多數(shù)集中化于一天舉辦，各部族舉行時(shí)間大多數(shù)集中化在八月中下旬。之后僅有極少數(shù)部族依然儲(chǔ)存?zhèn)鹘y(tǒng)式的“雜糧煎餅占卦”，大部分的部族已改成歌舞表演賽事等主題活動(dòng)。
卑南族豐年祭
卑南族集中化定居在臺(tái)東縣卑南鄉(xiāng)。初期的卑南族跨年夜祭是那時(shí)候卑南八社對(duì)報(bào)佳音、猴祭、捕獵祭、駿逸祭、部族豐年祭、協(xié)同豐年祭等一系列主題活動(dòng)的統(tǒng)稱，豐年祭是跨年夜祭的高潮。跨年夜祭于十二月中下旬，不斷到新春，因而而而出名。
部族豐年祭在駿逸祭以后。捕獵團(tuán)隊(duì)回家后，在會(huì)館城市廣場(chǎng)前，大伙兒圍住營(yíng)火同舞，跳傳統(tǒng)式年祭的民族舞蹈。檳郎、酒釀中混和著歌唱民族舞蹈，十分繁華。最盛大游戲的協(xié)同豐年祭在元旦節(jié)舉辦，結(jié)合南王、寶桑、知本、建和、初鹿、檳郎、泰安市、利嘉等八社部族協(xié)同舉行，活動(dòng)主題包含演出傳統(tǒng)式民族舞蹈、手藝等，是全卑南族人共聚物之日。
之后的卑南族豐年祭在每一年七月間舉辦。開展準(zhǔn)備工作以后，在揭幕典禮上大伙兒共享資源中華民族口味美味，收看青年人跳nba勇士舞，夜間歡歌笑語(yǔ)慶賀大豐收，最后一天由祭師長(zhǎng)向祖靈祭拜祝告，豐年祭到此圓滿落幕。
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