過年為什么要說“年年有余”
過年，是指過“年節(jié)”，即現(xiàn)在所稱的“春節(jié)”。下面是小編為大家整理的過年為什么要說“年年有余”，僅供參考，歡迎閱讀。
年年有魚是“年年有余”的諧音，可謂中國(guó)傳統(tǒng)吉祥祈福最具代表的語言之一。若用圖畫表示則可看作是傳統(tǒng)吉祥符號(hào)。圖中要有蓮花或蓮藕，還要有魚，即“蓮連有魚”。代表生活富足，每年都有多余的財(cái)富及食糧。
魚跟雁一樣，可作為書信的代名詞。古人為秘傳信息，以絹帛寫信而裝在魚腹中。這樣以魚傳信稱為“魚傳尺素”。唐宋時(shí)，顯貴達(dá)官身皆佩以金制作的信符稱“魚符”，以明貴賤。“魚”與“余”諧音，所以魚象征著富貴。“如魚得水”用來描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在。
我國(guó)歷史和我國(guó)民俗中可找到旁證。我國(guó)民俗歲末祭祖中講究供魚，取年年有余的魚之吉利，則是對(duì)魚的一種圖騰崇拜。
據(jù)《漢書》、《晉書》等史籍記載，“秦始皇八年（公元前239年），河魚大上，劉向以為近魚孽也”；“魏齊王嘉平四年（公元252年）五月，有魚集于武庫屋上，此魚孽也”。這“魚孽”二字的涵意包括著吉、兇正反兩面。古人把魚的某些異常現(xiàn)象附會(huì)若干事物，可以說給魚平添了一層神秘的色彩。
作為食俗，把魚尊為吉祥物的有，我國(guó)東北朝鮮族同胞每到清明節(jié)食用的“明太魚”。“明太”本是一位朝鮮老農(nóng)民的名字，傳說從前東北沿海地區(qū)鬧過一次特大旱災(zāi)，有位姓名叫樸明太的老農(nóng)民帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?nèi)ゲ稉埔环N海魚，用來充饑度過荒年，魚為黑色，一尺來長(zhǎng)，經(jīng)鹽水鹵過曬干可以貯存。
山東的魯菜菜系中有一道魚肴“鴛鴦魚”，它由白色的桂魚，赤色的紅魚清蒸烹成，咸香鮮嫩，紅白分明，色彩誘人。此肴屬于曲阜孔府菜的名吃，常常作為婚宴的主菜，象征新婚夫婦恩恩愛愛，永不分離。
我國(guó)南方的魚俗佳話也多。江蘇蘇州刺繡“蘇繡”流行一幅魚的圖案《魚戲蓮》，婦女為丈夫或情人刺繡的兜肚，最愛采用這幅吉祥畫。蘇北地區(qū)的農(nóng)村人家，每到農(nóng)歷除夕在秤鉤上掛一條魚，當(dāng)?shù)胤窖浴俺印薄ⅰ笆！薄ⅰ棒~”、“余”諧音；“秤（剩）有魚（余），年有魚”，也就成了人們的一句口彩。
德化民間逢年過節(jié)時(shí)，家宴中要有魚。魚是敬神時(shí)用的“肉、魚、蛋”這三牲中必不可少的。
人們對(duì)魚這么珍視，這是有來歷的'。《尸子》中記載：“遂人之世，天下多水，故教民以漁”。其原因是魚的繁殖快，非陸地上一般動(dòng)物所能比的。在遠(yuǎn)古年代人丁稀少，魚是先民取之不盡、食之不竭的天然佳品。在以“魚”構(gòu)成的漢字中有個(gè)“媾”字。媾為婚媾，或指男女合歡之好。
在殷商時(shí)代金文中的“媾”字是根據(jù)兩魚相交的狀態(tài)來造字的。“媾”字用魚構(gòu)成直觀的形象，寓含合歡、生殖的象征意義。這歷史久遠(yuǎn)的“雙魚圖”中，還有“長(zhǎng)宜子孫”、“君宜子孫”的吉祥語，用兩條魚來表示兩性匹配、交好的意思。因?yàn)轸~腹多子，繁殖力極強(qiáng)，所以魚被視為匹配、生殖的吉祥物，具有“豐盛、富饒”的意義。
在封建社會(huì)，中華民族的傳統(tǒng)觀念是多子多福，魚產(chǎn)子特別多，繁殖特別快，人們把魚奉為生育繁衍的崇拜偶象，又把魚帶上了生殖文化色彩。因此，剪紙中有雙魚圖，供人們?cè)诩依镔N用。
現(xiàn)在德化宴席最后一道菜是魚，“魚”與“余”諧音，寓意生活富裕，錢財(cái)有余。過年吃魚包含年年有余之意，不但蘊(yùn)含著人們對(duì)財(cái)物富庶的企盼，而且對(duì)孩子后代繁衍昌盛寄于希望。人們吃魚的習(xí)俗形成可以說歷史最久，流傳最廣。
【過年為什么要說“年年有余”】相關(guān)文章：
西湖簡(jiǎn)要說課稿11-04
口算乘法簡(jiǎn)要說課11-12
抽屜原理簡(jiǎn)要說課稿11-04
鴻門宴簡(jiǎn)要說課11-12
快樂的節(jié)日簡(jiǎn)要說課11-02
小年要說的祝福語01-26
地藏經(jīng)主要說什么09-27