中元節(jié)的常識

　　中國傳統(tǒng)的“中元節(jié)”，民間有在這一天祭奠已故親人的習(xí)俗。其實，中元節(jié)可不止燒紙這么簡單，這是一個有著豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日，它的由來和習(xí)俗你知道多少，中元節(jié)祭祀祖先要注意哪些事情，這里面的講究可真不少……下面是小編為大家整理的中元節(jié)的常識，僅供參考，歡迎閱讀。

　　一、中元節(jié)的由來，你清楚嗎？

　　中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)并稱中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。在佛教中，中元節(jié)又稱為“盂蘭盆會”。它不僅擁有佛教的宗教信仰，還有著我國道教的本土文化。據(jù)說，中元節(jié)這一天，在陰間的孤魂野鬼會被放出來，為了緬懷先祖，祭拜地官，在陽間的人們會準備豐富的祭品，燒香焚紙，祭拜這些來自陰間的祖先。

　　民俗專家認為，中元節(jié)屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一種文化，是追懷先人既古老又現(xiàn)代的一種傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)體現(xiàn)了古人“慎終追遠”思想，每個人都有父母，基于這種思想和對先人的感情和責(zé)任使然，中元節(jié)勢必也會不斷得到延續(xù)和傳承。

　　二、傳統(tǒng)民俗：古人怎么過“鬼節(jié)”？

　　1、放河燈

　　河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈，尤數(shù)黃河里放燈壯觀。

　　2、燒街衣

　　一踏入農(nóng)歷七月，人們都會于入黑后，帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯在路邊拜祭一番。人們“燒街衣”的目的是讓那些無依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。

　　3、做茄餅

　　民間認為，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會的干糧。每到中元節(jié)這天，老南京人家家戶戶做茄餅，也就是把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。其實，茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜，想吃的話隨時可以做一盤解解饞哦。

　　4、祈豐收

　　中元節(jié)施祭孤魂與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上，這叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登。

　　5、祭祖

　　祭祖節(jié)在陰歷七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，并不局限於特定的一天。

　　6、祭祀土地和莊稼

　　七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼，將供品撒進田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。

　　7、放天燈

　　鬼節(jié)這天放天燈也有兩個說法，其一是把自己家霉運帶走，帶的越遠越好。這時候就很忌諱別人家的天燈落在屬于自己家的地方，如果落下來，就要重新放飛出去。其二是說，家家都希望自己逝去的先人都能進入極樂世界，鬼節(jié)這天放天燈，是為飛升極樂世界的先人們照亮升天的路。

　　三、中元節(jié)的飲食習(xí)俗，吃什么有講究

　　1、吃鴨

　　農(nóng)歷七月十五中元節(jié)這天，全國很多地方都會選擇吃鴨子。為什么呢?原來“鴨”就是“壓”，取其諧音，吃鴨子是為了壓住鬼魂。東莞人一般會吃蓮藕煲鴨。

　　2、吃瀨粉

　　在中元節(jié)那天，東莞有吃瀨粉的習(xí)俗，而且?guī)缀踉谡麄�東莞都通用。當然，不同片區(qū)，吃瀨粉的'方法還是有所不同的。

　　3、吃粗茶淡飯

　　在山東的獨陵縣，中元節(jié)被當?shù)厝朔Q為“掐嘴節(jié)”，家家都有吃粗茶淡飯的習(xí)俗。

　　4、吃扁食

　　在江蘇省的東縣鄉(xiāng)，很多鄉(xiāng)民在中元節(jié)當天都會吃扁食(一種以面粉和糖作成畚箕形的食品)。

　　5、吃“餃餅”

　　在浙江省臺州市的天臺，中元節(jié)他們會吃“餃餅”，一種類似于春卷的食物。

　　四、文人筆下的中元節(jié)盛況

　　學(xué)者夏仁虎先生，寫過一組題為“舊京秋詞”的詩，其中一首寫蓮花燈：“小隊兒童巷口邀，紅衣蠟淚夜風(fēng)搖；蓮燈似我新詩稿，明日憑扔樂此宵。”詩后說明：“中元夕，里巷小兒結(jié)隊，持蓮燈以嬉。齊歌曰：‘蓮花燈、蓮花燈，今日點了明日扔。’”描繪的正是我們當年過節(jié)的情景。

　　俞平伯先生對舊京中元節(jié)也留下了文字：“中元節(jié)夜之蓮燈不論制作精粗，次日必須扔去，云留則不吉。……若彼時東安市場等處出售之蓮花燈，則五彩斑斕，玲瓏精巧，下垂流蘇，其價有甚穹者，亦只供一夕之玩耳，亦舊俗侈糜之一也。”俞先生又引清朝詩人查初白的詩“萬柄紅燈裹綠紗，亭亭輕蓋受風(fēng)斜；滿城荷葉高錢價，不數(shù)中原洗手花。……荷葉價高以比洛陽紙貴，彼時九城光景之盛可知矣！”

　　鄧云鄉(xiāng)先生在《燕京鄉(xiāng)土記》特別描繪了中元節(jié)的蒿子燈，“青光熒熒，若磷火然。《京都風(fēng)俗志》所謂‘于暗處如萬點螢光，千里鬼火，亦可觀也。’”試想在黑黝黝的小四合院中，在飄著夜來香的七月之夜，廊檐下，垂花門邊，甚至在偏僻的小胡同中，這該是怎樣的情趣呢？其趣味就在“青光熒熒”上。如果在上千支光的電燈照耀下，光同白晝，便索然無味，又哪里去覓蓮花燈、荷葉燈、蒿子燈的朦朧之美呢？

　　鄧先生又悵然寫道：“在北京玩過蓮花燈的人，如果客居異地，逢上這樣的節(jié)令，哪能不思念這輕盈、美麗、朦朧的蓮花燈呢？……有一年初秋在京，涼得很早，匆匆數(shù)日，已過了中元節(jié)，不禁想起幼年玩蓮花燈的事來，便寫了一首小詞《念奴嬌》云：新涼數(shù)日，又匆匆過了，中元佳節(jié)。檐下清陰清幾許，樹上月華遲發(fā)，院落居鄰，繩床小坐，意趣何幽絕。漸忘漏永，似疑鴛瓦霜潑。

　　五、中元節(jié)文明祭祀，這兩種方式供你選擇

　　1、網(wǎng)絡(luò)祭祀

　　網(wǎng)絡(luò)祭祀，就是在網(wǎng)站上為死去的親友建立一個網(wǎng)絡(luò)墓園，每逢清明節(jié)、中元節(jié)，親友在祭奠網(wǎng)頁上點擊鼠標為親友獻花、上香、點燭、獻貢品、點歌等。隨著互聯(lián)網(wǎng)在我國的普及以及文明祭奠方式的逐步深入人心，越來越多的人開始選擇網(wǎng)上祭祀。只要登錄活動網(wǎng)站，就可向死去的親友敬獻鮮花、寫下感言，表達緬懷之情。有中國祭奠網(wǎng)、中國祭祀網(wǎng)、祭拜網(wǎng)、思念網(wǎng)等眾多的網(wǎng)絡(luò)祭祀平臺，操作方面，使用靈活，不污染環(huán)境。

　　2、用新型祭祀品

　　可用鮮花、電子香燭等替換蠟燭、紙錢。不管是清明節(jié)還是中元節(jié)，祭祀的目的都是抒發(fā)對已故親人的思念之情，緬懷先人，在保留傳統(tǒng)習(xí)俗的同時，可使用新型祭祀物品開展祭祀。一方面既遵循民俗通過節(jié)日祭奠了先人，另一方面也節(jié)約了資源、維護了環(huán)境，杜絕了火患，低碳環(huán)保，愛護家園。

　　六、中元節(jié)消防安全知識

　　1、在山上祭掃時，嚴禁動用明火、吸煙、燒香燭、燒紙錢、燃放鞭炮，防止山火。

　　2、不要在小區(qū)內(nèi)草坪上、燃氣管道旁、高壓電線、汽車旁、化糞池邊、蘆葦草垛及工地、工棚附近焚燒香紙，燃放爆竹，防止因燃氣泄漏或引燃沼氣而發(fā)生爆炸。

　　3、祭掃如需點燭、燒紙、點香、燃放鞭炮，請清理周圍可燃物，并進行現(xiàn)場守護，待火完全熄滅方可離開，防止灰燼復(fù)燃或飛火引發(fā)火災(zāi)。

　　4、大風(fēng)天請避免點燭、燃香、燒紙和燃放爆竹。

　　5、祭掃活動中，嚴禁占用、堵塞安全出口、疏散通道和消防車通道。