廣東重陽節習俗

時間：2023-10-23 11:19:48 芊喜節日常識我要投稿

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廣東重陽節習俗

　　重陽節已經有兩千多年的歷史了，這個節日積淀下來的習俗可不是僅僅只有登山這么簡單，在廣東各地都有很多歷史悠久的重陽習俗，下面和小編一起來看廣東重陽節習俗，希望有所幫助。

廣東重陽節習俗

　　珠海：登高及敬老

　　珠海重陽節歷來有喜好登高祈福的傳統習俗，每年這個時間，珠海景山公園、板樟山公園，將軍山、野貍島公園、海濱公園、白蓮洞公園、香山公園、炮臺山公園和石花山公園等地方都是人頭滿滿，金秋十月，天高氣爽，這個季節登高遠望想想就心曠神怡。

　　政府也會發放不同福利給獨居老人，比如“送禮”。各個社區，不同機構組織會去敬老院表演，照顧，陪伴老人！

　　清遠連州：抬大神

　　“抬大神”是清遠連州民間流傳的，大型的傳統儺戲、儺祭活動，在每年的重陽節舉行，至今已經有過千年的歷史，主要節目就是在節日當天村民們簇擁著各種鬼神像環鎮游行，這種節目一來是為了登高助興增添風采，二來是可以驅邪。

　　陽江：風箏節

　　“北有濰坊，南有陽江”，陽江是中國風箏之鄉，放風箏已有1400余年的歷史，還有“中國風箏之鄉”稱號。而如今陽江更是成為了國際性風箏賽事、風箏節的舉辦地。每年重陽節陽江都會在南國風箏場舉辦風箏文化節，邀請各地風箏代表隊來比賽，每年都會吸引上百萬群眾前來觀賞。

　　廣州番禺：登高

　　重陽節當然少不了登高賞菊，番禺人把登高看做是一種免災避禍的活動。在番禺周圍有蓮花山、白云山、大夫山、滴水巖、十八羅漢山等登山之處，很多人在重陽節前夜就開始登山，并準備好帳篷露營，等待第二天觀賞日出。

　　佛山：秋祭

　　佛山的秋祭有上千年歷史。在古代秋祭，人們會登山掃墓，祭奠祖先，如今佛山的秋祭是每年秋色歡樂節的一部分�；顒赢斕�，秋祭作為歡樂節的開場大戲，在佛山祖廟舉行，屆時會有儀仗入場、上祭品、敬香、切燒豬等傳統重陽節祭祖習俗。除此以外，還會有鐘鳴鼓、宣讀祭文、祭祀舞蹈等表演。

　　臺山：牛肉墟

　　牛肉墟本來只是臺山水步鎮山口墟的一個特定的墟日，每逢重陽節開墟。后來政府決定把開墟時間提早到九月初一，于是每年這個時候都會有大批珠三角游客前來牛肉墟買牛肉、吃牛肉。從2008年開始，牛肉墟每年都舉辦牛肉節，每年節日期間都會吸引超過10萬的游客遠道而來。

　　韶關：浸菊花酒

　　在粵北客家地區，客家鄉民們成重陽節為“九月節”，每逢這一天，客家人都會全家老少一起出動，登高望遠，其中最為獨特的習俗是浸菊花酒。這是一個中原古俗，現在流傳的地區已經很少。在節日當天，村民們會上山采摘野菊，摻和在釀酒的糧食中一起醞釀，直至第二年的重陽節再把酒拿出來全家一起暢飲。

　　惠州：放紙鷂

　　放紙鷂是惠州人過重陽節的主要習俗�；葜菝裰{中唱道：九月九，是重陽；放紙鷂，線愛長。本來放風箏一般在春天，但是由于當地重陽節期間秋高氣爽，風力適中，所以成為了最佳風箏時節。每年重陽節期間，大批風箏愛好者都會到市內一些大型公園里放各式各樣的風箏，展示自己的技能�，F在比較受歡迎的公園有市區內的賓江公園和位于江北的體育公園。

　　隆安縣：放牛羊

　　重陽節這天，隆安縣會舉行放任牛羊自行覓食，俗語說：“九月九，牛羊各自守”。

　　廣東重陽節的習俗

　　廣州番禺人把重陽節登高的習俗看作是免災避禍的活動。每當重陽來臨，人們便三五成群或全家結伴來到蓮花山、白云山、大夫山、滴水巖、十八羅漢山等登山覽勝。許多都是在重陽日到來的前夜就開始登山，并備好食物和帳篷，露宿山頂，等待日出。

　　連川重陽，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請茅山道士建王母會，想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江市重陽節放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節早起，大家齊聲高喊“趕山貓”，以此為安和富利之吉兆。

　　廣東懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：“九月九，牛羊各自守”。

　　清遠連州保安鎮的重陽“大神”盛會已持續千百年。每到重陽日家家戶戶貼門對，村村寨寨結彩門。盛會最引人注目的是“抬大神”、“踩八卦”、“搖高神”、“扮故事”等節目。

　　佛山重陽節祭祖的習俗，叫做“秋祭”，舊時的重陽節，掃墓人士大多以家庭為單位，帶上祭品上山拜祭先人。而今的重陽節則由上山掃墓祭祖演變為家中祭祖。

　　廣東省和廣西省，以客家人為主，至今仍然保留著重陽節祭奠祖先的習俗。農歷九月初九，在粵北客家地區有許多客家鄉民稱之為“九月節”，每逢這一天，客家人往往要扶老攜幼登高望遠、賞菊賦詩。

　　尤為獨特的是還有不少地區流傳著中原古俗——浸泡菊花酒。曬干的嫩菊和些許菊葉與蒸好的糯米相混合后，撒上一層客家酒粬，保溫發酵數日后，初步釀成菊花酒。將這些菊花酒液封壇后放置于陰涼處，直至第二年重陽，一家盡情開懷暢飲。

　　潮州人過重陽節不但有放風箏的習俗，還會制作美味的“油麻團”作為祭品。放風箏，潮州人叫做“放風禽”或“放風琴”。這是因為風箏都是以飛禽或相似飛禽的形狀制作而成的，所以有此稱謂。又因潮語的“禽”與“琴”諧音，故又稱之為“放風琴”。

　　在潮州地區，當地人用“油麻團”作為祭品也有一定的來歷。因為“油麻團”的“團”，潮人在這里讀“緣”，“團”正好與“緣”的讀音相同，因而古時候的潮人，便有了在重陽節“結緣”的重要習俗，其意是結個良緣。重陽節當天，左鄰右舍之間互相探訪，互贈“油麻團”。

　　重陽放紙鷂也是惠州民間特有習俗。其來由無從考究。但從惠州的領南氣候觀之，時間上似乎頗為恰當。重陽前后秋高氣爽，勁風不斷，人們按傳統習俗要登山登高，進行戶外活動，此時放紙鷂，天時地利人和，是頗多為適合的。

　　潮汕重陽節的習俗

　　1、祭祖

　　由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。

　　有一些潮汕鄉村也將重陽當成祭祖的節日，潮俗在重陽節祭祖的都是家境比較清貧者，他們無力在每個祖先的忌辰都祭拜，便在這一天做個總的祭拜，求得祖宗諒解。

　　2、放風箏

　　放風箏是潮汕群眾性的一種民間游戲活動。潮俗的重陽節放風箏之所以盛行，是因為此時節，天高氣爽，正是放風箏的最佳時期;再說潮州的韓江每到此季節，又有大片的沙灘露出江面，更是放風箏的難得場所!

　　在潮汕農村，有不少人信命運，認為每逢農歷九月九日“重陽節”是“轉運日”。因而此日有些人攜帶自己的風箏登高放飛，意謂“衰運”盡去，“好運”將來。人人都想方設法讓自己的風箏順利高飛并任其飄流，以償心愿。不過有不少風箏在中途放飛時斷線，故潮諺曰：“九月九，風箏斷線滿天走”。對斷線飛來的風箏，人們忌撿，怕撿到別人的“衰運”。

　　3、制作“油麻團”

　　在潮屬地區，用“油麻團”作為祭品，也有一定的來歷。因為“油麻團”的“團”，潮人在這里不讀“妥彎5”，而是讀為“緣”，“團”正好與“緣”的讀音相同，因而古時候的潮人，便有了在重陽節“結緣”的重要習俗，其意是結個良緣。是日，左鄰右舍之間互相探訪，互贈“油麻團”。這是潮人重禮儀，講團結友愛的具體表現。

　　又因潮人對此節日的傳說，與全國各地有所不同，主要的：一說是日是太陽公公生日;另一說是“九皇誕”。相傳“九皇誕”是以紀念“九皇爺”來紀念漢族封建政權最后一個皇帝崇禎的隱語。故自古以來，潮人便有以“油麻團”和應時水果祭祀太陽公公或“九皇爺”，并有持素一天之俗。

　　4、食“九皇齋”

　　舊時潮州戲班自初一日起至初九晚上要食齋，稱食九皇齋。自初一日起全班人員穿白衫褲，天天焚香敬奉，初九晚上，全體敬拜(連同玄武山佛祖和戲神田元帥一起拜)。民間也有拜九皇者。但在泰國潮籍華僑裔食九皇齋卻很隆重，自初一至初九或初十，普遍有食九皇齋，祀拜皇神之俗。

　　他們所祀的九皇神，與中國神書上所說的北斗辰宿不同，也與潮汕本土民間傳說的人皇九個頭，有九個兄弟，分管九州的九皇神不同。他們拜的九皇神，傳說原是九個賊，后被觀音大士收服，改邪為正，大慈大悲，做了許多善事，成為佛門的大弟子，而受人們的崇拜，構成了有異于本土的潮汕華僑民俗的一部分。

　　5、菊花餐

　　重陽節古稱菊花節。古人有：“九月重陽都下賞菊”、“九月九日飲菊酒，人共黃花醉重陽”及“九月黃花插滿頭”等詩句。

　　古往今來，潮汕人家，世代相沿，“九九”重陽有賞菊、餐菊、飲菊、插菊等風俗。古醫籍《神農本草經》中有“菊花，久服利血氣、輕身、耐老、延年”之妙效。故古人贊美菊花為“延壽客”，其功可知矣。

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