家庭教育的語錄

時間：2021-12-27 16:04:34 家庭教育我要投稿

精選家庭教育的語錄66句

　　心本無生因境有，前境若無心亦無。以下是小編為大家整理的家庭教育的語錄66句,感興趣的一起來看看吧。

精選家庭教育的語錄66句

1、又阿摩羅識有二種：一所緣，即是真如；二本覺，即真如智。能緣即不空如來藏，所緣即空如來藏。《宗鏡錄》卷三十三

2、人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢里不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

3、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習慣以愛語贊嘆、關懷他人的心，轉成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。

4、要成為讓別人欣賞的風景，你就必須走在別人的前頭。

5、我們應該多一點執著的精神。一心一意地向著一個目標穩步前行，百折不撓，一定不會失敗。這就好比用玻璃聚集起太陽的光束，就算是在寒冷的冬天，也可以燃起火來。不要因一時的困難和挫折而放棄自己選擇的目標，在平常的生活中要學會等待、忍耐，對每個人來說，機會都是平等的。

6、蘋果、花生之類的很好吃，很有營養，那是對人來說的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣，只對人有益，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。

7、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。

8、為除三毒刺，專求智慧犁。《華嚴經》卷七十七，入法界品

9、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無知無明"，被認為是一種罪。——梅原諦愚禪師

10、有求皆苦，無欲則剛。

11、人與人之間，相互關懷就是愛的表現。雖然只是大

12、問："慈悲和善的關系如何？"師言："光有慈悲而缺少智慧，有時也會生出毛病來的。最淺近的例子，像當前社會上常發生善心人被騙的事，如此，慈悲不僅未能達到善的理想，反而助長了騙徒的罪行。我們要在智慧中發揮慈悲，才是真正的善。"——證嚴法師

13、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個人都有能力慈悲。

14、法界性是諸法體故，是故真言真實妙理，一切色心，即是一體，心必具色，色必具心。（日本）重譽《密宗要訣抄》

15、著五欲樂，障諸善根。《華嚴經》卷四十八

16、于十界萬法，若依若正、假名實法，隨拈一法，皆即心之全體，皆具心之大用，如心橫遍，如心豎窮。以唯心義成，唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法，乃至唯微塵芥子，一切唯義俱成。一切唯義俱成，方成真唯心義。《徹悟禪師語錄》

17、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。

18、奧地利著名心理學家阿德勒認為，孩子的出生順序對他們的心理有著重要影響。長子或長女出生后是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛，在成人后則表現在想要找求他人的認可。而在第二個孩子出生后，他們往往會感到不安，認為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛。

19、心理學家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀察到青年期。結果前者有84人意志較堅強，有主見，然后者僅有少數人意志較堅強，其余的人遇事不能作決定，不能獨立承擔責任。因此，對孩子的反抗行為別過于急躁哈。

20、我將給他一個他無法拒絕的理由/條件。

21、如果你這么老實的人都受別人欺負的話，你的敵人就是我的、到時侯他們會怕你。

22、不要憎恨你的敵人，否則你將做出錯誤的判斷。

23、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。

24、馬克思從未說過社會主義是城里人的社會主義！

25、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起才是本質。"

26、中央黨校一個教授在發言時說，實踐證明理論之樹常青。這是啥玩意兒啊，你們聽一下。"

27、黑格爾說：無知的人是不自由的。所以學習讓人自由起來。"

28、理論的魅力不在于對今天指導什么，而在于對前人超越了什么。"

29、過程很殘酷，結果很美好；過程很美好，結果很殘酷！"

30、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大發脾氣乃是最危險的任性表現。

31、用教育傳播中國故事，讓世界了解開放自信的中國。

32、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。

33、同一個班級，孩子之間的競爭，歸根到底，是家長綜合素質和付出心力的競爭。平時不聞不問，考差了大發雷霆，是不負責任的表現。

34、當你覺得付出沒有得到充分回報的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發掘。然后心平氣和——做該做的事。

35、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。

36、清凈心中，本無一物，更無一念，凡起心動念，即乖法體。

37、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。

38、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。

39、法性本無青黃，眾生謾造文章。

40、法身自在無方，觸目無非正覺。

41、大道無門，千差有路，透得此關，乾坤獨步。

42、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。

43、兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。

44、想像能力在2歲左右出現，隨著幼兒大腦皮層的發育，想像能力獲得了進一步發展。2歲時，說話用的詞一般已達500個左右，3歲時可達1000個左右，已能將詞連接成有次序的語言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。

45、一天一小步，一周一大步，一月長一截——一學期就在全然不同的兩個檔次了。資質相同的孩子，攤上不同的父母，其發展也不一樣。

46、沒有鮮花的'妖艷，沒有鈴聲的悅耳，雖然只有寥寥幾語，但我的祝福永恒，我的問候依舊。

47、想不受傷害就長大，貌似也不是沒可能。

48、"不得不做就能做好"——如果是真的不得不做，而不是有人強迫你"必須做"。

49、不論時間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠，仍然，存在。

50、當然也包括有趣的人，只要是人。他也會遇到他的精神困境，也是別人不能感同身受和代而處理的。

51、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。

52、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。

53、對學生要恰當地把握寬與嚴。在寬方面，給予學生一個提高的過程；在嚴方面，做到言必信，令必行。

54、孩子的任何情緒和感受都應該被尊重和接納，但行為應該受到限制。而現實中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做，不該管的瞎管，于是，父母就成了孩子問題的最大制造者。

55、教育要從娃娃抓起，抓什么？怎么抓，真的需要好好落實，好好落實就是要像重視大學一樣的重視幼兒教育！

56、我總結溺愛有兩種，包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養出孩子的依戀情結、自卑心理和任性的性格，而上網成癮的孩子往往是任性造成的。

57、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。

58、學校教不了你人生觀，也教不了表達方式，這些東西教不了，但是大學非常重要，大學是人生最重要的時期，因為你很多東西都是在大學這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啟發，最本質的是自我教育。

59、哪怕是學狗叫，也要叫得與眾不同！

60、太陽燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來的光線。——中山大學古南永

61、當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

62、老老實實做人，認認真真教書。學高為師，身正為范。在知識的舞臺上，最淵博的教師也是最謙虛的學生。教師與畫家不同的是他要創造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇斗妍的春天。

63、請你饒了楊蓮亭一命，將他逐下黑木崖去便是。

64、正是。你得罪我，那沒有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。

65、你的所愛同時也是你的弱點。

66、好久不見，我又回來了，從輪回的盡頭。

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