傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)征文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到征文吧，征文要求文面整潔干凈，書(shū)寫(xiě)端正美觀，字體清晰規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確無(wú)誤。那么，怎么去寫(xiě)征文呢？下面是小編為大家整理的傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)征文，希望能夠幫助到大家。
傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)征文1
我的祖輩都是農(nóng)民，他們世代過(guò)著日出而作，日落而息的恬淡生活。沒(méi)有像XXX貴族、士大夫家屬那末朗朗上口、嚴(yán)謹(jǐn)工整的家訓(xùn)。但就農(nóng)民的本色：勤、儉、善、慈，經(jīng)由過(guò)程他們的口傳身教在影響著我們下一輩人。
勞作的.辛勤，生活的節(jié)儉，待人友善，慈悲為懷，令我們永遠(yuǎn)不忘。聞雞即起，庭院是要清掃得干干凈凈、草末兒全無(wú)的。生活的節(jié)儉，那不必說(shuō)。他們雖說(shuō)不出“浪費(fèi)是極大的犯罪”的大道理，但知道“三年?duì)�飯，買(mǎi)頭牛”，粒粒糧食的不易。待親友、待鄰居，友善為先，從不計(jì)較，從不爭(zhēng)吵，即使有點(diǎn)小誤解、小矛盾，均以忍讓為先，一笑置之。對(duì)孤寡老人，生活困難的人，施以善，予以善。母親更是一位慈母，平時(shí)省吃儉用，但遇到比自己更困難的人，她從不吝嗇。給我印象極深的是五、六十年代，，村上餓死了不少人。鄰居家也是幾天揭不開(kāi)鍋。母親知道后，把家中僅有的幾棵大咸菜，裝在小水瓢里送給鄰居。你可知道，那幾棵大咸菜也我們家度命的食糧。我們家姐弟八人在他們的影響下，都能牢記“勤、儉、善、慈”。
后來(lái)我們都陸續(xù)地參加了工作，父親又用樸素的語(yǔ)言告誡我們：參加工作了不忘了我們是農(nóng)民。你們記住“不飲過(guò)量之酒，不貪不義之財(cái)。”這無(wú)華地話語(yǔ)一直鞭策著我們，使我們兢兢業(yè)業(yè)地工作，本本份份地做人，并在各自的工作崗位上作出貢獻(xiàn)。
現(xiàn)在他們的子孫已不再是農(nóng)民，但農(nóng)民的本色，我們將一代代傳承下去，讓下代永志不忘。
傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)征文2
家庭是社會(huì)的核心，家庭幸福是國(guó)家安定的基礎(chǔ)。古人說(shuō)：“家道正，而天下定。”當(dāng)前，在全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)奮斗中，每個(gè)家庭都應(yīng)立好家規(guī)，努力做到遵紀(jì)守法、敬老愛(ài)幼、和睦相處、奮發(fā)向上，這對(duì)實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和中國(guó)夢(mèng)，具有重要意義。我家是個(gè)大家庭，祖孫四代十多口人，分別從事教育、經(jīng)濟(jì)、工業(yè)等工作，多年來(lái)在黨的教育和家庭傳統(tǒng)思想的影響下，堅(jiān)持清白做人，孝敬父母，關(guān)愛(ài)兒孫，研究進(jìn)取，自強(qiáng)不息，作出了一定的努力，主要有以下方面：
一是廉潔自律，清白做人。我是離休干部，在職時(shí)從事黨政工作幾十年，主持過(guò)一些部門(mén)工作，始終牢記黨的教誨，堅(jiān)持理想信念，努力為人民服務(wù)，不貪不腐，將“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”當(dāng)座右銘警惕自己。同時(shí)還不斷告誡從事經(jīng)濟(jì)工作的兒女，一定要清白做人，切實(shí)做到“常在江邊走，永遠(yuǎn)不濕鞋。”為此，我們獲得了一些“優(yōu)秀”、“先進(jìn)”榮譽(yù)，大紅證書(shū)鼓勵(lì)我們不斷前進(jìn)。
二是敬老愛(ài)幼，和睦相處。父母是精神的故鄉(xiāng)，生命的綠洲，孝敬父母是做人的`最少原則。我和老伴多年來(lái)一直奉養(yǎng)兩家的雙親，使他們安享天年，直至辭世。現(xiàn)在我們老了，但愛(ài)在連續(xù)，兒孫們對(duì)我們很孝敬，常常噓寒問(wèn)暖，買(mǎi)衣送食，關(guān)懷備至，使我們?nèi)〉煤芏辔拷濉Ｍ瑫r(shí)我們也關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩，以自己的情感和知識(shí)，助其成才，為社會(huì)效力。
傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)征文3
從我祖父輩開(kāi)始，記得他們常掛在嘴邊的話老是，我們是普通人家，過(guò)好尋常生活，處得四鄰和睦，求個(gè)安穩(wěn)日子。他們不僅這樣說(shuō)，也這樣做了，莊上人無(wú)不夸贊。
在這種安分守己、知足低調(diào)的家風(fēng)影響下，我這一代兄妹五個(gè)從不惹事生非、盛氣凌人，更不大肆張揚(yáng)、顯功擺好。我從大官莊到XXX六年，放假回到家里，幾天了鄰居都不知道。及至我考取大學(xué)，本來(lái)是轟動(dòng)鄉(xiāng)村的大喜事，我家也沒(méi)有為此熱鬧一番。到南京上大學(xué)仍然埋頭讀書(shū)，毫不聲張宣揚(yáng)。畢業(yè)后不管遇到分配、轉(zhuǎn)干、入黨、進(jìn)城、提拔等什么變化，我都看成是正常的人生階段，沒(méi)有一次為此搞過(guò)請(qǐng)客祝賀，未想過(guò)揚(yáng)名，更不去造勢(shì)攀升。也許是低調(diào)基因的傳承，我的兒女在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，許多人都不知道他們的父親是縣委宣傳部長(zhǎng)，而他們也甘于是一棵無(wú)人知道的`小草。
經(jīng)過(guò)生活的磨煉和工作的熏陶，我深深感到，一個(gè)人一個(gè)家庭選定和保持低調(diào)家風(fēng)是不容易做到的。關(guān)鍵是要正確認(rèn)識(shí)低調(diào)，積極實(shí)踐低調(diào)。在我看來(lái)，所謂低調(diào)就是做人處世、建家立業(yè)，始終要堅(jiān)持腳踏實(shí)地，面向?qū)嶋H，求實(shí)務(wù)實(shí)，想問(wèn)題辦事情既從實(shí)際出發(fā)又落到實(shí)處去。這就是低調(diào)的基本的核心的要求。就低調(diào)家風(fēng)而言，家庭成員應(yīng)當(dāng)是低調(diào)做人而不好出風(fēng)頭，低調(diào)持家而不鋪張浪費(fèi)，低調(diào)行事而不虛張聲勢(shì)，低調(diào)交往而不以勢(shì)壓人。因此，低調(diào)家風(fēng)遵循的是積極的健康的謙虛的務(wù)實(shí)的言行。我們決不能把低調(diào)和低沉、低級(jí)、低劣、低落、低能、低下、低賤、低俗等混為一談。低調(diào)家風(fēng)從理念、修養(yǎng)、境界、思想、風(fēng)度、氣節(jié)、作風(fēng)和禮儀等方面體現(xiàn)了正確的世界觀人生觀價(jià)值觀。難怪XXX用畢生精力去追求真正的低調(diào)人生，XXX要無(wú)情揭穿XXX、XXX的偽裝的低調(diào)俱樂(lè)部。
長(zhǎng)期的生活實(shí)踐啟示我們，要保持低調(diào)、營(yíng)造好低調(diào)家風(fēng)，老是不可避免地要處置懲罰好低和高的關(guān)系。比如，低調(diào)不排斥高學(xué)歷，普通家庭出博士的也不少;低調(diào)不承認(rèn)高才干，許多大師名家先默默無(wú)聞而后有了成績(jī);低調(diào)不背棄高目標(biāo)，一步一步扎扎實(shí)實(shí)地奮斗是會(huì)到達(dá)頂峰的。所以說(shuō)，低調(diào)做人和高調(diào)做事兩者并不矛盾，從低調(diào)做人出發(fā)，向高調(diào)做事勉力，走好低調(diào)路終能辦成高調(diào)事，前者是根蒂根基后者是升華。常言人往高處走，千里之行始于足下，低處是出發(fā)點(diǎn);水往低處流，路在何方路在腳下，低處是立足點(diǎn)。其實(shí)對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，低調(diào)就應(yīng)當(dāng)做到衣食住行低標(biāo)準(zhǔn)，XXX繁華看得輕，功名利祿順其然，結(jié)朋交友淡如水，家中和氣鄰居好，悲歡離合不極端，憂慮苦難想得開(kāi)，身心健康第一位。雖不全面，僅此足矣。
我們看到許多家庭由于背離了低調(diào)家風(fēng)，家境很不理想。有的在物欲橫流面前，盲目攀比新房新車，結(jié)果弄了一身債;有的沉迷于及時(shí)行樂(lè)，整天醉生夢(mèng)死，結(jié)果得了一身病;有的大做空頭夢(mèng)，傾家蕩產(chǎn)忙出國(guó)，結(jié)果有家難歸不能盡孝，心懷一生愧。還有的人過(guò)分過(guò)量過(guò)頭地參加跳舞、打牌、喝酒，結(jié)果有倒在舞廳的，有死在牌桌的，還有急救在酒后的，此種慘景，又何足道哉。看到這些社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我總會(huì)宣傳喝酒不喝醉、打牌不勞累、視頻不熬夜，踐行量體裁衣、量力而行、量入為出，崇尚大象無(wú)形、大音希聲、大巧若拙。
寫(xiě)到這里我想舉幾個(gè)例子。巨著《李自成》的大作家XXX總是懷揣一本小學(xué)生字典。世界上有位著名富豪，臨終前僅留給他兒子八個(gè)字：樹(shù)大招風(fēng)，低調(diào)做人。古時(shí)有副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是做雜事兼雜學(xué)當(dāng)雜家，雜七雜八尤有趣;下聯(lián)是先爬行后爬坡再爬山，爬來(lái)爬去終登極，橫批是，低調(diào)做人。這些事例對(duì)我很有教誨。傳承低調(diào)家風(fēng)非一日之功一輩之事，今后我將精做小事，因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗。善言小話，因?yàn)榇笤挍](méi)有實(shí)效。敢管小節(jié)，因?yàn)樾」?jié)折射大節(jié)。余生繼續(xù)堅(jiān)持身體力行，讓低調(diào)家風(fēng)代代相傳。
傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)征文4
家風(fēng)是什么?家風(fēng)是“掬水月在手，弄花香滿衣”的傳遞與感染;家風(fēng)是“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”的訓(xùn)戒與教誨;家風(fēng)是
“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的清白與淡然。家風(fēng)是燈塔亦是
船帆，指引著方向也不斷在前進(jìn);家風(fēng)是戒尺也是，鞭策著行為也撫慰著心靈。家風(fēng)是長(zhǎng)輩的威與愛(ài)，家風(fēng)是游子的情與根，家風(fēng)是立世的基與石，家風(fēng)是傳承的神與魂。
古語(yǔ)有云：一室之不治，何以天下家國(guó)為?古往君子何以治國(guó)平天下，當(dāng)以修身齊家為首任。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，重視家教是我們文化傳承中不可或缺的一環(huán)，歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)浩如煙海，為后人稱頌的也屢見(jiàn)不鮮。這些家規(guī)家訓(xùn)在歷史長(zhǎng)河中慢慢凝聚成家風(fēng)，可以說(shuō)，家風(fēng)承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、為人處世的價(jià)值觀和人生觀等，建構(gòu)成了一個(gè)家庭或家族的特色。中華民族五千年文明傳承下來(lái)，將許多“不成文”的家風(fēng)加以整理，取其精華、去其糟粕，融入新時(shí)代的道德建設(shè)之中，賦予家風(fēng)時(shí)代意義，那么，家風(fēng)就不僅是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的根本，也是社會(huì)應(yīng)倡導(dǎo)和遵循的道德規(guī)范。
家風(fēng)首先體現(xiàn)的是道德力量，在潛移默化中影響著個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展。縱觀歷史，注重家風(fēng)建設(shè)是眾多豪門(mén)望族、文人志士的立家之本。翻開(kāi)歷史文化長(zhǎng)卷，《顏氏家訓(xùn)》、《誡子書(shū)》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都如璀璨的明珠熠熠生輝，在民間廣為流傳。“孝敬老人，嚴(yán)教子孫;尊老愛(ài)幼，親穆存心。”“重道德修養(yǎng)，嚴(yán)情操品性;扶正義，斥邪惡。”“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”“人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。”等傳世古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不僅利于自我鞭策，也利于教育子女，更有利于家庭和睦，也無(wú)形中影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)還體現(xiàn)著教育的力量，滲透于日常生活中，東風(fēng)化雨般潤(rùn)澤人的心靈。
我們每個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中，家風(fēng)優(yōu)良，則如沃土育良苗，會(huì)讓家庭中的每個(gè)人茁壯成長(zhǎng);
家風(fēng)惡劣，則如窮山生歧樹(shù)，家庭中的個(gè)體進(jìn)入社會(huì)后也不免誤入歧途。我們綜觀千百年傳承的家訓(xùn)名言可知，良好的家風(fēng)會(huì)有許多共同點(diǎn)貫穿家庭教育的始終，如：真誠(chéng)和善、正直清白、謙讓寬容、勤儉節(jié)約、尊老愛(ài)幼、家庭和睦、勤奮刻苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)等等，正是這些優(yōu)良的教育思想，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、積極向上的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人，從而推動(dòng)歷史的車輪滾滾向前。
家風(fēng)還具有社會(huì)標(biāo)尺的力量，讓我們?cè)诒容^中看到社會(huì)存在的問(wèn)題，也在比較中逐漸補(bǔ)償自身的不足。
在當(dāng)今時(shí)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草率結(jié)離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，這些現(xiàn)象是可悲的，這些教訓(xùn)是沉痛的，它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性，也讓我們看到了一個(gè)人、一個(gè)家庭以及一個(gè)社會(huì)，失去了家風(fēng)的`約束，遺失了道德的尺度，人類的道德底線將會(huì)無(wú)限下滑。前事不忘，警鐘長(zhǎng)鳴，讓家風(fēng)發(fā)揮道德標(biāo)尺的力量，才能讓人心不斷向善，家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧，國(guó)力愈發(fā)昌盛。
既然家風(fēng)具有如此強(qiáng)大的力量，那末建設(shè)家風(fēng)就應(yīng)當(dāng)成為家庭個(gè)體與社會(huì)整體共同的目標(biāo)。
形成良好家風(fēng)需有人起帶頭與示范作用，用自身的行動(dòng)影響身旁人與子女子孫。“智如泉源，行可以為表儀。道之所存，師之所存，薪火相傳，有賴先生。”可見(jiàn)，家風(fēng)建設(shè)有賴于帶頭人，在家庭中即家長(zhǎng)，在社會(huì)中即領(lǐng)導(dǎo)。家庭中，長(zhǎng)者要做好“傳幫帶”，要明白代代相傳的不僅是家財(cái)和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神，家長(zhǎng)要成為家風(fēng)建設(shè)的故意人，無(wú)意識(shí)地連續(xù)祖輩流傳下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)又能結(jié)適時(shí)期創(chuàng)立自己的好家風(fēng)，使全部家庭與子女受益終生;社會(huì)中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，教育好子女，身正為范、上行下效，起到良好示范作用，用自身良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生正面的導(dǎo)向作用。
形成良好家風(fēng)決非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀。優(yōu)良家庭典范每每是由家中伶俐長(zhǎng)者創(chuàng)立，并代代相傳補(bǔ)充、踐行而成，經(jīng)歷了“加強(qiáng)教育、反復(fù)錘煉、注重養(yǎng)成、自發(fā)自律”的基本過(guò)程，最后形成一個(gè)人與家屬的精神財(cái)產(chǎn)，成為立足社會(huì)的基石。家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家屬的靈魂所在，以頑強(qiáng)的風(fēng)骨支撐著家屬的進(jìn)步與發(fā)展。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人們崇尚的王謝望族并非大富大貴等如此功利的標(biāo)準(zhǔn)，更能深入人心的是底蘊(yùn)厚重、育人有方的家庭氛圍。好家風(fēng)就是一所好黌舍，教育方式滲透在生活的各個(gè)層面，潛移默化地影響著家庭的每個(gè)成員，水到渠成地感染著鄰里與社會(huì)。
形成良好家風(fēng)要有良好的家庭氛圍，比如生活環(huán)境、研究氛圍等等。居家里外，持家有道，中華民族傳承較廣的家風(fēng)家訓(xùn)有“家和萬(wàn)事興”“和順一門(mén)有百福，平安二字值千金”等等，當(dāng)人置身其中，情感會(huì)得到升華，情操得到陶冶，情感態(tài)度與價(jià)值觀也得之內(nèi)化，從而產(chǎn)生良好的心理狀況。古人有云，“玉不琢不成器，人不學(xué)不曉得”，可見(jiàn)知書(shū)才干達(dá)禮，研究方可升華，家風(fēng)建設(shè)中的學(xué)風(fēng)建設(shè)是極為重要的一環(huán)：書(shū)香云集，墨香繚繞，茶余飯后，讀書(shū)看報(bào)，培養(yǎng)人的讀書(shū)情趣，在悠靜的家庭環(huán)境中翱翔書(shū)海，定能收獲一份恬淡悠遠(yuǎn)的心情。
形成良好家風(fēng)要符合時(shí)代潮流，汲取，緊跟時(shí)代步伐，融匯時(shí)代精神。我們知道，歷史的傳承有著天然的淘汰機(jī)制，即篩除不符合人類發(fā)展規(guī)律的，留下促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的。我們的家風(fēng)建設(shè)也當(dāng)符合這一條件，讓不適應(yīng)時(shí)代的理念湮沒(méi)與歷史潮流中，將具有時(shí)代意義與指導(dǎo)精神的家風(fēng)家訓(xùn)發(fā)揚(yáng)光大。“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，有了強(qiáng)的國(guó)才有富的家”，匯聚一起的家風(fēng)可以體現(xiàn)出國(guó)家風(fēng)范的一部分，國(guó)家風(fēng)范又能指導(dǎo)家風(fēng)的建設(shè)方向，緊跟時(shí)代，才能不被淘汰。
家風(fēng)建設(shè)對(duì)于家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，也是家庭文化特色的外在表現(xiàn)。民間故事告訴我們：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩(shī)書(shū)傳家又次之，富貴傳家，不過(guò)三代。”可見(jiàn)，授子女以魚(yú)，不如授之以漁，即傳承良好的家風(fēng)，打造進(jìn)入社會(huì)的優(yōu)質(zhì)名片，以家風(fēng)樹(shù)立個(gè)人的道德形象，又以個(gè)人的言行舉止強(qiáng)化家風(fēng)的道德內(nèi)涵。由此，每個(gè)家庭構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的提升社會(huì)道德的合力，家庭走出一小步，社會(huì)邁出一大步，中國(guó)踏上新高度，這正是家風(fēng)最具現(xiàn)實(shí)意義的體現(xiàn)，也是每個(gè)人每個(gè)家庭能夠?yàn)樯鐣?huì)和諧做出的切實(shí)貢獻(xiàn)。
家風(fēng)就像一棵樹(shù)，枝繁葉茂、亭亭如蓋、蔭蔽子孫、傳承世代。這棵大樹(shù)結(jié)出累累碩果：勤奮好學(xué)、真誠(chéng)和善、謙遜包容、尊老愛(ài)幼、敬業(yè)奉獻(xiàn)……
家風(fēng)就像一條河，浩浩湯湯、橫奔流不停、滋潤(rùn)沃土、孕育生命。這條大河流出不朽傳奇：天道酬勤、知難而進(jìn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、愛(ài)崗敬業(yè)、追求卓越……
家風(fēng)是家庭連續(xù)的根蒂根基，是社會(huì)風(fēng)氣的細(xì)胞，是社會(huì)文化的縮影，同時(shí)也是社會(huì)道德的標(biāo)尺，影響著營(yíng)造著社會(huì)新風(fēng)氣。好的家風(fēng)就是時(shí)下最常談的正能量，能夠?yàn)樯鐣?huì)輸送純凈的血液，為國(guó)家傳遞積極向上的力量!“家家都有好家風(fēng)，大家都有真善美”，長(zhǎng)此以往，社會(huì)的正能量就會(huì)得以集聚激發(fā)、中華民族的綜合國(guó)力也將愈發(fā)提高，凝聚家庭力量，倡議家風(fēng)建設(shè)，繼承傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造時(shí)期輝煌!
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