關(guān)于節(jié)儉的征文（通用19篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)征文吧，征文要求篇段合乎格式，字?jǐn)?shù)合乎規(guī)定。一篇什么樣的征文才能稱之為優(yōu)秀征文呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于節(jié)儉的征文（通用19篇），歡迎閱讀與收藏。
節(jié)儉的征文1
尾氣給人類帶來(lái)的危害不小吧!可是偏偏這個(gè)世界上就有不少的尾氣，看著馬路上汽車開過(guò)烏煙瘴氣的。看著人們捂著鼻子，屏著呼吸，那種難受勁。看著地球的臭氧層漸漸受損，我真為地球擔(dān)心。可還是有人依然開著車子奔馳在馬路上。車上的人當(dāng)然不知道尾氣聞著多“好聞”，可車下的就難受了。所以，我建議人們多用公交車，雖說(shuō)公交車也有尾氣，可是它的容量大，工作效率高。不過(guò)，最好呢，還是讓大家步行好，即減少了尾氣的產(chǎn)生，也可以強(qiáng)身健體。這多好啊!
環(huán)保，大家自認(rèn)為很好吧!看著馬路上這么多的清潔工忙忙碌碌的。你們一定這樣認(rèn)為吧!可是事實(shí)卻總與想像有著天壤之別。環(huán)保是一道永遠(yuǎn)也通不過(guò)的關(guān)。塑料袋隨風(fēng)偏偏起舞，紙屑滿天飛舞，地上垃圾堆的一塌糊涂，如同一鍋?zhàn)拥膩y燉，垃圾筒不是垃圾筒，什么是垃圾筒呢?垃圾筒旁邊的空地才是垃圾筒，這如果說(shuō)是這么大一個(gè)口子你扔垃圾都瞄準(zhǔn)不了，那我可以說(shuō)你的視力可真是夠差的。可是最重要的是你視力差呢，還是你不知道那個(gè)是垃圾筒。再說(shuō)一說(shuō)綠化帶，綠化帶一定是綠油油一片吧!人們想。可是事實(shí)卻與想像有著天壤之別，綠化帶雖不是很臟，可是垃圾還是有的，塑料袋.易拉罐.瓶子.紙片……各種各樣，五花八門。還有那就是教育的問(wèn)題上了。爸爸和孩子走在一起，老爸教育著兒子不要隨地吐痰，而自己呢?卻因?yàn)槿淌懿蛔《唤耐厣贤铝艘豢谔担瑑鹤涌丛谘劾铮浽谛睦铩?/p>
在家的時(shí)候照明用電注意隨手關(guān)燈。還有家用電器的節(jié)能使用：電視、計(jì)算機(jī)不用時(shí)及時(shí)切斷電源，這樣既節(jié)約用電又防止插座短路引發(fā)火災(zāi)的隱患。盡量少用空調(diào)，這樣就可以省電了。
當(dāng)我們?nèi)ベ?gòu)物時(shí)，必須自帶購(gòu)物袋，盡量不用商店里的塑料袋。塑料的原料主要來(lái)自不可再生的煤、石油、天然氣等礦物能源，塑料是污染環(huán)境的兇手。
在這里我給大家提幾個(gè)建議，希望大家能夠做到節(jié)能減排：
一、住地離工作或上學(xué)的地方比較近的話，可采取步行或騎自行車的方式。
二、在不需要用電的時(shí)候，隨手關(guān)掉電源;如果一個(gè)小時(shí)之內(nèi)不使用電腦，順手關(guān)上主機(jī)和顯示器。
三、每天洗澡時(shí)用淋浴代替盆浴。
四、在平時(shí)家里的后院、花園多種綠化植物，有助于綠化環(huán)境。
五、不能隨地吐痰，亂扔垃圾。
六、盡量少用一次性筷子、飯盒、塑料袋等。
七、汽車到加油站去加油，應(yīng)采用無(wú)鉛汽油。
八、無(wú)論是洗手、洗菜等，都應(yīng)該節(jié)約。
朋友們，讓我們一起保護(hù)這顆蔚藍(lán)色的星球——地球，為我們自己建造一個(gè)美好的家園吧。
節(jié)儉的征文2
下午4點(diǎn)30，我收拾好書包急急忙忙地跑回家。畢竟今天作業(yè)比較多，數(shù)學(xué)也有一張大卷子，再加上英語(yǔ)作業(yè)，簡(jiǎn)直是多的要讓我們做不完一樣。
回到家里已經(jīng)快5點(diǎn)30了，我坐在書桌的椅子上，趕快把作業(yè)翻出來(lái)開始做。正在我苦惱該怎么寫作文時(shí)，客廳的大鐘響了，它敲了六下，表示已經(jīng)6點(diǎn)了。這時(shí)，做飯的奶奶叫我吃飯了。我走出了臥室，去吃飯。 在我洗完手關(guān)水時(shí)，我發(fā)現(xiàn)廁所里有一盆臟水。
正準(zhǔn)備到掉，奶奶走了過(guò)來(lái)，慌慌張張地拿著我手上的盆子，對(duì)我說(shuō)：”唉喲喲，我的乖孫女久月啊，這水不能倒，不能倒。“我一臉疑惑的看著奶奶，奶奶似乎知道我要問(wèn)什么，對(duì)我說(shuō)：”現(xiàn)在的人們，都不節(jié)約水。到時(shí)候旱災(zāi)的時(shí)候該怎么辦啊。這水的用處不止可以洗手，它的用處可多了，比如可以洗菜、澆花、沖廁所等等。“
”哦~~原來(lái)是這樣呀，”我點(diǎn)點(diǎn)頭，“現(xiàn)在有事情可寫咯！”說(shuō)完，我迅速跑進(jìn)臥室，把今天這件事寫下來(lái)。
節(jié)儉的征文3
說(shuō)到不浪費(fèi)，我覺得應(yīng)該從“娃娃抓起”。我就是一個(gè)成功的例子。
記得上幼兒園的第一天，午餐鈴響了，我和小朋友們懷著好奇心坐在餐桌旁，“吧唧吧唧”一陣?yán)峭袒⒀剩Y(jié)果桌子上是一片狼藉。就在此時(shí)悅耳的音樂響起“……誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”歌播完畢，帶班老師深情的對(duì)大家說(shuō)：“小朋友們，這首歌告訴我們，糧食是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水換來(lái)的，浪費(fèi)它就是對(duì)農(nóng)民伯伯的不尊重。希望大家把桌上的飯撿起來(lái)吃了，從小養(yǎng)成不浪費(fèi)的好習(xí)慣！”一陣叮叮當(dāng)當(dāng)過(guò)后，桌面干凈如鏡。從此我明白了浪費(fèi)是一種不道德的行為。我才不會(huì)學(xué)它！
“成物不可損壞。”小學(xué)第一學(xué)期末，看著媽媽把我作業(yè)本上未寫完的紙,一頁(yè)頁(yè)撕下來(lái)疊成一本，我疑惑不解：這還有什么用呢？媽媽笑笑說(shuō)：“紙是由大樹生產(chǎn)出來(lái)的，一棵樹只能生產(chǎn)0.058噸紙，約15000張16開的紙，如果我國(guó)的中小學(xué)生每人浪費(fèi)一張紙，需要砍伐2350棵樹，你說(shuō)這紙有用嗎？”聽到這觸目驚心的數(shù)字，我驚呆了，我仿佛聽到樹兒在哭泣。浪費(fèi)二字深深刺痛了我幼小的心靈。從此，每學(xué)期末，我都會(huì)主動(dòng)的把書分類保存；把能用的紙釘成一本草稿紙?jiān)儆谩寢尩纳韨餮越蹋屛叶美速M(fèi)是一種罪惡，是可恥的行為。
如今我已上五年級(jí)了，在不知不覺中我已形成了不浪費(fèi)的習(xí)慣：生活中我惜水電如金，愛錢財(cái)如命，視時(shí)間如寶。我知道這些都是我們不可缺少的資源，不能浪費(fèi)。在此，我要奉勸那些肆意糟蹋資源的人們快回頭吧，因?yàn)槔速M(fèi)資源會(huì)使生態(tài)失去平衡、空氣受到污染、資源告急、災(zāi)難不斷……
同學(xué)們！還等什么？向我靠攏，朝我看齊。爭(zhēng)當(dāng)節(jié)源小達(dá)人吧！厲行節(jié)儉，從小養(yǎng)成不浪費(fèi)的好習(xí)慣，把“浪費(fèi)”二字從每個(gè)人心中刪除，讓“節(jié)儉”二字在人人心中發(fā)光發(fā)亮吧！
節(jié)儉的征文4
當(dāng)節(jié)約成為一道風(fēng)景，人們就成為了主角。當(dāng)儉以養(yǎng)德成為一道彩虹人們就成為了文明的招牌，世界說(shuō)大也大，說(shuō)小也小，大到人們浪費(fèi)的水可以養(yǎng)活80萬(wàn)人，小到人們浪費(fèi)的水可以節(jié)約6000萬(wàn)噸的水。如果勤儉是一種習(xí)慣，那么我們?cè)谂囵B(yǎng)如果勤儉是一門藝術(shù)，那們世界都在渲染。中國(guó)是世界上十二個(gè)貧水國(guó)家之一，但水資源還不到人均水量的11，因此節(jié)約用水迫在眉睫。節(jié)約用水是貧水國(guó)的標(biāo)志性詞匯，短短四個(gè)字不僅承載了我們的承諾，更帶著這種忠心于行動(dòng)建設(shè)家園。當(dāng)人們?cè)谙赐晔趾蟮哪?.1秒可以及時(shí)關(guān)上水龍頭，當(dāng)人們洗過(guò)腳的水可以用來(lái)沖馬桶，當(dāng)人們忘記這0.1秒后，80萬(wàn)人就有可能面對(duì)饑渴，如果嘗試用一滴水灌溉，那么一個(gè)世界將會(huì)用一汪水來(lái)回報(bào)你。
從小到大,盡力無(wú)數(shù)的悲歡離合,品嘗過(guò)無(wú)數(shù)的酸甜苦辣,當(dāng)世界不再運(yùn)轉(zhuǎn).當(dāng)?shù)厍驘o(wú)法呼吸,聲明該如何延續(xù)?既然不能預(yù)測(cè)未來(lái),那就把握今天,珍惜現(xiàn)在,無(wú)疑的是這些必須都在地球重油資源的情況下進(jìn)行的,有一天,當(dāng)你的布娃娃被壞人掠走,你卻發(fā)現(xiàn)那是唯一一個(gè),胡須當(dāng)你的書本被切割機(jī)收走,你卻發(fā)現(xiàn)那卻成為了參照501年的參照.資源有限，物是死的，可人卻是活的，人可以用自己的大腦來(lái)創(chuàng)造，只要人活著，世界就是彩色的，不要做一個(gè)愚蠢的木頭人，看著自己生存的地球陷入深淵，卻無(wú)動(dòng)于衷。
勤儉節(jié)約，從我做起，做一個(gè)有愛心的孩子，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴追尋，用0.1秒的智慧做自己的榜樣就像閔農(nóng)中說(shuō)道：“來(lái)之不易的糧食不要讓它溜走，留下一群饑餓的人們，希望在多年以后，讓環(huán)保節(jié)儉成為中國(guó)的招牌，節(jié)約用電，節(jié)約用水，節(jié)約在聲明中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
節(jié)儉的征文5
節(jié)約是一種美德，是一種修養(yǎng)。節(jié)約是對(duì)自身欲求節(jié)制，對(duì)國(guó)家、民族、家庭、自我負(fù)責(zé)任;而奢侈浪費(fèi)，揮霍無(wú)度，往往是敗家敗國(guó)的重要因素。
節(jié)約，是為子孫后代造福。節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識(shí)，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮，是為子孫后代著想的未雨綢繆之舉。
每年的節(jié)水日是3月28日，它的意義在于告訴人們節(jié)約水的重要性。地球的儲(chǔ)水量是很豐富的，共有14.5億立方千米之多。但是其中海水卻占了97.2%，陸地淡水僅占2.8%，面與人類生活最密切的江河、淡水湖和淺層地下水等淡水，又僅占淡水儲(chǔ)量的0.34%。更令人擔(dān)憂的是，這數(shù)量極有限的淡水，正越來(lái)越多的受到污染。據(jù)科學(xué)估計(jì)，全世界有半數(shù)以上的國(guó)家和地區(qū)缺乏飲用水。我國(guó)人均淡水為世界人均水平的四分之一，屬于缺水國(guó)家。全國(guó)已有300多個(gè)城市缺水，已有29%的人正在飲用不良飲用水，其中已有700多萬(wàn)人正在飲用高氟水(人體必許的微量營(yíng)養(yǎng)元素。但長(zhǎng)期飲用含氟量過(guò)高的水，會(huì)損壞牙齒和骨骼)。每年應(yīng)缺水而造成的經(jīng)濟(jì)損失就太巨大了。這些可怕的數(shù)據(jù)表明，如果我們?cè)俨还?jié)約用水，也會(huì)加入到這個(gè)隊(duì)伍。
節(jié)約用電，就是讓光明永存;節(jié)約用電，就是讓黑暗遠(yuǎn)離我們;節(jié)約用電，就是讓我們的生存有了保障;節(jié)約用電，就是為我們前進(jìn)的道路點(diǎn)了一盞明燈;節(jié)約用電，就是讓光明充滿整個(gè)世界——沒有電，我們就無(wú)法學(xué)習(xí)、無(wú)法工作，甚至無(wú)法生存。想想看，我們?nèi)澜绻?0億人，如果每人節(jié)約一度電，就會(huì)有“60億度電”可以供人
使用，這是個(gè)多么令人深省的數(shù)字啊!
節(jié)約，會(huì)讓我們擁有一個(gè)更加美好的家園和光明的世界，那時(shí)的我們多么幸福!
節(jié)儉的征文6
人們都說(shuō)“節(jié)儉是一種美德”在生活中我原本非常浪費(fèi)，但看著媽媽辛苦地工作賺錢，而我卻不懂得節(jié)儉。
讀二年級(jí)時(shí)，媽媽每個(gè)星期都會(huì)給我五元錢的零花錢。當(dāng)五元錢收入我的口袋后，沒多久就換成一包包零食。
年復(fù)一年，日復(fù)一日。零花錢就這樣被我花了。直到有一天，媽媽因?yàn)楣ぷ髡咎媚_腫了，她的這個(gè)舉動(dòng)打動(dòng)了我。卻還是在工作。我便下定決心：零花錢一定要用在有用的地方！
在接下來(lái)的日子，媽媽給的錢我都存起來(lái)。錢越積越多，我可以用它來(lái)買一些學(xué)習(xí)用品，買自己就喜歡看的書，遇到班上在組織獻(xiàn)愛心活動(dòng)時(shí)，我也會(huì)大方地獻(xiàn)上一份。做這些事讓感到很高興！
節(jié)儉是一種美德。我遠(yuǎn)這份美德永遠(yuǎn)陪伴著我。
節(jié)儉的征文7
有一個(gè)詞叫節(jié)儉，漢語(yǔ)詞典對(duì)節(jié)儉的解釋很短：“生活儉省，有節(jié)制。”我很難想象這個(gè)詞有多大的分量，但我知道，自古以來(lái)它就是一種美德。
小時(shí)候阿明常常問(wèn)媽媽：“什么是節(jié)儉？”媽媽說(shuō)：“‘誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦’就是節(jié)儉。”
然后他又問(wèn)朋友，朋友撓撓腦袋，“作業(yè)本兩面都寫上字就是節(jié)儉。”
垃圾站的老爺爺告訴他，把廢品回收再利用就是節(jié)儉，貧苦的大哥哥告訴他，把錢攢起來(lái)就是節(jié)儉……
哦，原來(lái)這些都是節(jié)儉。
阿明指著餐桌上客人的'剩菜說(shuō)：“你們不節(jié)儉哦！”客人不高興地告訴他：“傻孩子，付錢了這些也就無(wú)所謂了。”阿明很奇怪，媽媽只告訴過(guò)他要節(jié)儉，并沒教過(guò)他這種話啊。
阿明看著櫥窗里精美的包裝禮盒，好奇地問(wèn)：“漂亮的禮盒有什么用呢？”柜臺(tái)上的大姐姐笑瞇瞇地說(shuō)：“可以用來(lái)包裝禮物送給爸爸媽媽呀！”阿明糊涂了：“可是拿到禮物后，不是又要扔掉盒子嗎？姐姐你不節(jié)儉哦！”說(shuō)完名蹦蹦跳跳地離開了商店，留下疑惑的柜臺(tái)服務(wù)人員。
許多次這樣的經(jīng)歷后，阿明哭著跑回家，“媽媽騙人！騙人！他們都沒有阿明節(jié)儉，為什么阿明還是壞孩子呢？”
后來(lái)阿明知道了一句話：“天上也講究節(jié)儉，把燈燭一起熄滅了。”這是媽媽從莎士比亞的《麥克白》中找到的，阿明雖然沒有讀過(guò)這本書，但他很開心，連天空都像他一樣，他還有什么可難過(guò)得呢？至于那些人，阿明雖然很想提醒他們，但由于某些原因，再也不想那樣做了。
我們以前也是啊明，可后來(lái)呢？是因?yàn)槭裁醋兂闪擞行墓?jié)儉而無(wú)力從之呢？是虛榮？還是迫于無(wú)奈？難不成是覺得五千多年來(lái)一直講究節(jié)儉太過(guò)庸俗了呢？
我們都是蠢貨，一邊大喊錢難賺，一邊肆意揮霍，一邊說(shuō)著節(jié)儉，一邊卻將早上未吃完的面包丟進(jìn)垃圾桶。
大多數(shù)人都知道慈禧，她的奢侈你怎么看呢？總之我討厭至極，但愿我不要發(fā)現(xiàn)自己變成自己討厭的人。
節(jié)儉的征文8
我父親很節(jié)儉，因?yàn)樗钪胁辉诤跻率匙⌒校灰小Ｋ@么節(jié)儉的原因是為了省錢，給我和媽媽創(chuàng)造一個(gè)好的環(huán)境。
我父親2002年去馬來(lái)西亞買了一件睡衣。雖然已經(jīng)很久了，睡衣也漸漸有了大小不一的洞，但他還是不愿意扔掉，把它們當(dāng)成寶貝。媽媽給爸爸買了很多漂亮的睡衣，但還是代替不了他對(duì)這件睡衣的喜愛。爸爸經(jīng)常可笑地把這件睡衣叫做“新衣服“你可以想象他有多喜歡這件睡衣，有多節(jié)儉。
小心，我發(fā)現(xiàn)既然爸爸這么喜歡這件睡衣，為什么不鍛煉一下我的那雙“巧手“去補(bǔ)這件睡衣？首先，我拿出了我父親的“新衣服“找到針線，哦，這一刻我真的像個(gè)小裁縫！一開始我就有麻煩了。我從來(lái)沒有在繩子上打一個(gè)大結(jié)。還好有個(gè)能干的媽媽指導(dǎo)，不然我也不會(huì)編！在媽媽的指導(dǎo)下，我終于開始縫紉了，因?yàn)榻?jīng)常看大人縫紉，所以我覺得我再也不需要媽媽的指導(dǎo)了，覺得可以一個(gè)人“享受“這個(gè)縫制過(guò)程。但是看起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難。縫紉的過(guò)程中多次卡住手，不得不向媽媽求助。我辛辛苦苦縫了一下午，終于縫好了。雖然我的手被幾根針扎了一下，但我還是很同情我的父親。晚上洗好澡后，爸爸像往常一樣穿上睡衣。穿上后，他發(fā)現(xiàn)睡衣上的洞不見了。他趕緊問(wèn)媽媽怎么回事，媽媽笑著說(shuō)：“問(wèn)問(wèn)你的寶貝女兒！“爸爸真的來(lái)問(wèn)我，我說(shuō)：“爸爸，你辛苦了。我為你做的都不算什么，只要你開心就好。“我一說(shuō)完，爸爸就給了我一個(gè)大大的擁抱。我覺得頭上有幾滴水。我抬頭一看，是父親流下了動(dòng)人的淚水。
節(jié)儉爸爸很節(jié)儉，但他很偉大，因?yàn)樗?jié)儉是為了我和媽媽能過(guò)得更好！我節(jié)儉的父親是偉大的！
節(jié)儉的征文9
禮儀是人際交往中一種具有約束力的行為規(guī)范，遵循社會(huì)禮儀是少不了自我克制的。約束自我就是嚴(yán)格按照一定道德標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)禮節(jié)，規(guī)范自己的言行舉止，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”（《論語(yǔ)。顏淵》）。一句話要“立于禮。”當(dāng)今社會(huì)，人與人的關(guān)系宛如“地球村”般的密切，往往在一舉手、一般足間若失了分寸，就回引起別人的不快樂、不舒服。因此，在社交活動(dòng)中，要堅(jiān)持“寧可讓人待己不公，也不可自己非禮待人”的原則（美國(guó)作家愛默生語(yǔ)）。
禮源于俗，禮與俗有密不可分的關(guān)系。《禮記。曲禮上》指出“入竟而問(wèn)禁，入國(guó)而問(wèn)俗，入門沒而問(wèn)諱”。皆為尊敬主人之意，這也是社會(huì)交往的一個(gè)原則。由于地域、民族、文化背景的不同，在人際交往中禮儀習(xí)俗有很大差異，這就要求施禮者
要入鄉(xiāng)隨俗，與絕大多數(shù)人的禮俗休持一致，掌握這一原則，有助于人際關(guān)系的融濁和人際交往的擴(kuò)大。
人人都應(yīng)該節(jié)儉，那樣才會(huì)節(jié)約水、電、煤氣呀！全世界上的每一個(gè)人節(jié)約一桶水，那就會(huì)省下很多的水，一個(gè)人一年也會(huì)省下許多的水，每一個(gè)人節(jié)約一度電，那將會(huì)節(jié)約下許多的電，那樣人們才會(huì)過(guò)的很好，如果每一個(gè)人省下一千克煤氣，那就會(huì)省下許多的煤氣，如果沒有水人就會(huì)渴死，所以大家要節(jié)約水，如果沒有電人就會(huì)在黑暗中度過(guò)，所以大家要珍惜電，如果沒有煤氣，工人就會(huì)做不上飯，所以大家要珍惜水、電、煤氣、那樣世界才會(huì)和平
節(jié)儉的征文10
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活條件越來(lái)越好。有人認(rèn)為，在目前的條件下，沒有必要談勤儉節(jié)約。其實(shí)他們錯(cuò)了！無(wú)論何時(shí)何地，都要學(xué)會(huì)節(jié)儉。
在街上，我們不時(shí)會(huì)看到一些和我們同齡的青少年。他們穿著華麗的時(shí)裝，看起來(lái)像富人。穿成這樣，他們以為自己會(huì)發(fā)財(cái)，就把羨慕的目光轉(zhuǎn)向他們。但是，他們錯(cuò)了，他們的行為無(wú)疑是在浪費(fèi)，在追求奢侈。曾國(guó)藩曾說(shuō)：反對(duì)一切奢侈！作為祖國(guó)未來(lái)的希望，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)儉，不要輕易浪費(fèi)。我們的衣服應(yīng)該樸實(shí)無(wú)華，而不是華麗。我們應(yīng)該把剩下的食物放在冰箱里，下次拿出來(lái)。不要扔掉。把用過(guò)的紙送到回收中心，就可以做新紙了。我們應(yīng)該節(jié)約身邊的每一張紙。竹屑和媽媽用來(lái)洗碗的水不要浪費(fèi)。我們可以用它來(lái)澆花、洗手或洗其他東西。總之，永遠(yuǎn)要節(jié)儉。
有人說(shuō)：只有節(jié)儉才能讓幸福之花永遠(yuǎn)綻放。是的，節(jié)儉是幸福的，也是高尚的。節(jié)儉是一種美德，它沒有時(shí)間和空間的界限，沒有優(yōu)劣之分，應(yīng)該被每個(gè)人擁有，而不是貧窮同義于。在這個(gè)相對(duì)富裕的時(shí)代，相對(duì)富裕的人更需要節(jié)儉。節(jié)儉的快樂從何而來(lái)？從某種意義上說(shuō)，節(jié)儉是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)修養(yǎng)和美德。把節(jié)儉當(dāng)成創(chuàng)造價(jià)值、塑造自我、肯定自我的機(jī)會(huì)。節(jié)儉如井。挖掘得更深，不僅會(huì)打開財(cái)富的源泉，還會(huì)讓它成為一顆快樂的心。為什么不可以？節(jié)儉是一種美德，一種品質(zhì)，一種氣質(zhì)，一種態(tài)度。所以要時(shí)刻懂得節(jié)儉，學(xué)會(huì)節(jié)儉。其實(shí)身邊發(fā)生的一些瑣事看似平淡，但節(jié)儉卻藏在這些小事里，因?yàn)楣?jié)儉就在身邊。
節(jié)儉的征文11
首先得承認(rèn)節(jié)儉是一種美德，而且永遠(yuǎn)是美德。盡管在浮躁奢靡的時(shí)代，它顯得不合時(shí)宜，但正因?yàn)槿绱耍谌松砩喜鸥w現(xiàn)為一種很可貴的品質(zhì)。既體現(xiàn)為美德，又體現(xiàn)為對(duì)美德的堅(jiān)持。世上的人都愛人云亦云，都很容易的接受某種看似時(shí)髦和時(shí)尚的思想，以及行為方式。當(dāng)節(jié)儉成為時(shí)髦和時(shí)尚時(shí)，他們就是節(jié)儉的追逐者，當(dāng)放縱享樂成為時(shí)髦和時(shí)尚時(shí)，他們就追逐放縱和享樂。而節(jié)儉的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成為時(shí)髦時(shí)尚的奴隸。在這里，時(shí)髦和時(shí)尚成為一種人性的類型，代表著一種更為真實(shí)淳樸的天性。而時(shí)髦和時(shí)尚的追逐者們，則幾乎無(wú)例外的都是一些淺薄浮躁之徒。現(xiàn)在他們以高檔名牌來(lái)顯示虛榮心，在相反的情形下，他們也會(huì)在新衣服上打一塊補(bǔ)丁，來(lái)顯示另一種虛榮心。
一種理論認(rèn)為，節(jié)儉是一種罪惡，認(rèn)為沒有消費(fèi)，就沒有經(jīng)濟(jì)的繁榮，但這個(gè)理論的制造者卻忘了，奢侈享樂可能是一種更大的罪惡。我懷疑這個(gè)理論的制造者，也是一個(gè)時(shí)髦理論的制造者。
當(dāng)某種思想和行為方式成為一種時(shí)髦時(shí)，就會(huì)有人來(lái)模仿和假裝了，奢侈和享樂就是這樣一種時(shí)髦。當(dāng)一種思想和行為方式被視為過(guò)時(shí)和可鄙時(shí)，就會(huì)有人來(lái)躲避和遮掩了，人們對(duì)節(jié)儉也采取這樣的方式，仿佛節(jié)儉是件很丟人的事。有的人是天生的享樂主義者，他們以享樂為目的，但并不把享樂當(dāng)成一種時(shí)髦。所以，他們盡管生活奢靡，但至少還是真實(shí)的。而那些以享樂為時(shí)髦的人，則把生活過(guò)得虛假了。他們會(huì)在某些場(chǎng)合以瀟灑樣的模樣來(lái)賺取旁觀者的欣賞，以花錢的表演來(lái)吸引人們的目光。為了那點(diǎn)可笑的虛榮心，不惜在人前打腫臉充胖子，也著實(shí)的可笑可憐。但正像某位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)的，氣球吹得越大，內(nèi)心就越加空虛，同時(shí)也越容易破裂。正是這些在平時(shí)看上去拿錢不當(dāng)回事兒的人，在與人交往時(shí)，往往更吝嗇和小氣。所謂說(shuō)大話，使小錢兒，說(shuō)的就是這類人。
人們一直有一種錯(cuò)覺，認(rèn)為節(jié)儉的人必小氣，奢侈放縱的人必慷慨，而實(shí)際情形可能正好相反，奢侈放縱的人為了滿足自己的欲望，在與人交往時(shí)往往更錙銖必較，不肯放棄一分錢的利益。而節(jié)儉的人，反而從不肯占別人一點(diǎn)便宜，為人更真摯，誠(chéng)實(shí)。
奢侈放縱的人往往對(duì)節(jié)儉節(jié)制的人，懷有一種隱秘的嫉恨，因?yàn)樗麄儫o(wú)能約束自己放縱的天性，而對(duì)別人擁有這種能力而感到深深傷心。說(shuō)到底，每個(gè)人都有放縱享樂的傾向，只不過(guò)有的人有更多的自制能力。至于那些假裝享樂的人，他們對(duì)節(jié)儉的人也會(huì)懷有一種莫名的惡感，因?yàn)樗麄儽旧硪苍S就是節(jié)儉的人，但同時(shí)又覺得節(jié)儉是一種讓人嫌棄的品性。所以，他們也不肯寬容自己的“同類人”。因?yàn)樽约旱摹叭秉c(diǎn)”在別人身上發(fā)現(xiàn)，就更覺可厭。另一方面，抵拒節(jié)儉的人，也可證明自己不在此之列，這又是另一種隱秘的心態(tài)了。
綜上所述，節(jié)儉的人是一個(gè)不受歡迎的群體，節(jié)儉也是一種不受歡迎的品性，許多人本來(lái)就沒有它，許多人丟棄了它，在四面圍攻下，節(jié)儉成了人們棄之如敝屣的賤物。但盡管如此，我仍然覺得節(jié)儉是一種美德，一種珍貴的品性。而節(jié)儉的人也要比那些假人空心人更真實(shí)、更真摯、更淳樸、更像一個(gè)人。
節(jié)儉的征文12
古代有名句，“成由節(jié)儉敗由奢”與“勤以養(yǎng)德，檢以修身”。
由此看出，節(jié)儉從古自今都被人們重視著，它在我們眼中是一種不起眼的習(xí)慣，是一種古老的美德，更是一種良好的道德修養(yǎng)。節(jié)儉的力量看似弱小，但是每一點(diǎn)，每一滴會(huì)聚起來(lái)就非常的強(qiáng)。全國(guó)十三億人口，每人節(jié)約一角，一共就是一點(diǎn)三億人民幣，這絕對(duì)不是一筆小數(shù)目。
所以我們要養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣，學(xué)會(huì)節(jié)儉。
但是我們現(xiàn)在并沒有真正的學(xué)會(huì)節(jié)儉。現(xiàn)在的條件的確是好了，生活水平也提高了，時(shí)代也跟著進(jìn)步了。但是有人就忘了本。在學(xué)校里，我們講究名牌服裝，高級(jí)的電子產(chǎn)品，與高檔消費(fèi)。因此我們沒有少花父母的工資，并且我們完全不節(jié)約水，電與糧食。另外在官場(chǎng)上，有些領(lǐng)導(dǎo)們隨意報(bào)銷私人費(fèi)用，隨意使用公款吃喝，隨意開那些沒譜的白條，浪費(fèi)著國(guó)家的資產(chǎn)。
這些鋪張浪費(fèi)的做法已經(jīng)深深的刺痛了我們的心靈。
要知道這做法的是極端錯(cuò)誤的。如果我們這樣想去這樣追求高檔，且這樣做，有多大的金山銀山都會(huì)被吃光，多么強(qiáng)大的國(guó)家也會(huì)被那些成堆的白條，那些成堆的官僚們拖垮。因?yàn)槿说挠怯肋h(yuǎn)滿足不了的。
那么就收斂自己那膨脹的欲望吧，學(xué)會(huì)節(jié)儉，節(jié)約那些不應(yīng)該花的金錢，不應(yīng)該浪費(fèi)的水，電，與糧食。并且在生活中講究節(jié)儉，是非常容易的。隨手關(guān)燈，關(guān)水龍頭之類的事情都是非常容易做到的，我們?cè)谙M(fèi)時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，買對(duì)自己適合的東西，不要再講究什么名牌了。
只有我們學(xué)會(huì)了節(jié)儉，講究了節(jié)儉，我們的國(guó)家才能真正的興盛。
節(jié)儉的征文13
在肯德基餐廳里，那感應(yīng)水龍頭令我想說(shuō)喜歡它都難，每次去洗手，洗到一半水就停了，再把手伸過(guò)去感應(yīng)一下，水才會(huì)再流出來(lái)，洗起來(lái)一點(diǎn)都不過(guò)癮。我喜歡家里的水龍頭，不管我在洗手還是擦肥皂，水龍頭都會(huì)慷慨地給我供應(yīng)水，從不間斷。
“節(jié)約用水”的號(hào)召令我突發(fā)奇想：在我們擦肥皂的這段時(shí)間，浪費(fèi)的水會(huì)有多少呢?為了探個(gè)究竟，我做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。我們每天洗手浪費(fèi)的水足以灌滿兩個(gè)礦泉水瓶，那可有1千克重啊!算一算，如果每天洗3次手，那么一年365天，就會(huì)浪費(fèi)1095千克水!那么我們一家4口一年就要浪費(fèi)4380千克水，4噸多水就這樣流掉了!這個(gè)數(shù)字居然那么驚人。
我不禁想，當(dāng)我們?cè)诓唤?jīng)意間浪費(fèi)水資源的同時(shí)，不知道有多少地方正在遭受干旱的侵襲。農(nóng)田龜裂、水井干涸、水庫(kù)見底……我國(guó)西南地區(qū)今年遭受了歷史罕見的特大旱災(zāi)。不要說(shuō)我們這樣奢侈的洗手，甚至連飲水都有困難。更嚴(yán)重的是，旱情持續(xù)了5個(gè)月，北方地區(qū)的旱情也已經(jīng)露頭。而在我們延邊，我爸爸媽媽那么大的人都沒有感受過(guò)干旱的滋味，也沒有缺乏水資源的緊迫感，更不用說(shuō)我們這些小朋友了。要是人人都能把洗手時(shí)浪費(fèi)的水節(jié)約下來(lái)，能讓多少在干旱中煎熬的人喝上甘甜的水啊!說(shuō)不定還能救活許許多多瀕臨死亡的生命呢!
我奶奶沒讀過(guò)多少書，可奇怪的是她似乎天生就知道要節(jié)約用水，還時(shí)不時(shí)地督促我們。可我總不長(zhǎng)記性，改不了這個(gè)壞毛病，心想：奶奶難道真的像她自己說(shuō)的那樣做了?有一次，我仔細(xì)地觀察了她一番。奶奶在洗手時(shí)先把臉盆放入水槽，然后打開水龍頭，仔細(xì)地把手沖了一遍，再關(guān)上水龍頭，取了一些洗手液，抹了抹，然后再用水把洗手液沖干凈，最后關(guān)上水龍頭。洗好手后，奶奶把臉盆里接到的水倒入馬桶，把馬桶沖干凈。奶奶的舉動(dòng)讓我更加敬佩她了。
后來(lái)我才知道，原來(lái)奶奶在我這么大的時(shí)候正好趕上3年自然災(zāi)害，沒有飯吃，只能吃糠團(tuán)子、榆樹錢兒、草根等來(lái)充饑，那時(shí)候奶奶瘦得皮包骨。奶奶親身經(jīng)歷了災(zāi)難的年代，所以她知道在干旱的地方滴水貴如油，只有珍惜水資源，我們才能世世代代生活下去。她的行動(dòng)值得我們學(xué)習(xí)。
珍惜每一滴水，注重循環(huán)利用，讓寶貴的水資源在地球上多留一會(huì)兒。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)珍惜水資源，爭(zhēng)做水資源的保護(hù)者和捍衛(wèi)者。
節(jié)儉的征文14
前幾天，家里停電了，通過(guò)這件事，我明白了大家一定要節(jié)約用電，生活在黑暗中，是一件多么令人痛苦的事情啊!
那天，我早上起來(lái)，天還很暗，便打開燈。誰(shuí)知，我剛一開燈，就出現(xiàn)了“呲呲”的火花，火花閃了一會(huì)兒，燈就不亮了，我嚇了一跳。出去一看電子表，上面也黑乎乎的。
吃飯時(shí)，餐廳里一片昏暗，所有東西都模模糊糊的。下午放學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)路兩旁的路燈也沒有電，大街上的人們都開著車燈。
停了電，沒法寫作業(yè)，我只好和媽媽先在大街上遛達(dá)一會(huì)兒，看看六七點(diǎn)鐘來(lái)不來(lái)電。在鏡湖旁轉(zhuǎn)了一會(huì)兒，我們感覺天色已晚，就算沒來(lái)電，打著手電筒照樣也能寫作業(yè)，于是就準(zhǔn)備回家。騎著車，剛走了沒幾米遠(yuǎn)，忽然，大街上的路燈全亮了。
我和媽媽一看，燈全都亮了，便趕緊趕回家。剛走到小區(qū)樓下，所有人家的燈全都亮了，我和媽媽對(duì)視了一眼，同時(shí)跑上樓去，打開門，打開燈，接受燈光的照射，我們十分愉快，我的作業(yè)也寫得很迅速。
如果，從那天開始，世界上再也沒有了電，你想想，我們?cè)撊绾紊?所以，節(jié)約用電，從我做起，節(jié)約無(wú)小事。
節(jié)儉的征文15
我長(zhǎng)那么大，吃了N次飯了。但是，今天的這頓午飯，卻讓我第一次懂得要節(jié)約。
中午，爸爸媽媽去整理車庫(kù)了。他們整呀整，不知不覺就到了下午一點(diǎn)多了。我的肚子餓得咕咕叫，便下去找爸爸媽媽了。
他們終于忙完了。回家后，爸爸便去炒米皮了。我在心里叫著：“飯趕快做好吧!”啊，我終于把開飯給盼來(lái)啦!這下，我顧不上說(shuō)一句話，端起自己的飯便跑到餐桌旁，狼吞虎咽地吃了起來(lái)。爸爸最后一個(gè)端碗走來(lái)，我們正奇怪，便發(fā)現(xiàn)他的碗里有一半是炒米皮，一半是黃瓜絲。“一人一碗炒米皮還不夠啊?”媽媽問(wèn)爸爸。“沒事兒，吃黃瓜絲也能飽。”“要不你吃我這一碗吧，我不想吃炒米皮，想吃饅頭。”“不用了，黃瓜絲不好吃，你別吃。”“我想吃饅頭。你碗里的飯少，吃了還吃得下饅頭。如果吃我那碗，那就吃不下饅頭了。還是給我吧。”“呃……”最終爸爸還是選擇了交換，“好吧。”我看見了，想：“今天的炒米皮少，爸爸媽媽這么謙讓，讓對(duì)方吃飽。我可不能浪費(fèi)糧食，這樣的話，如果吃不完，就可以給爸爸媽媽了。”想完，我便悄悄地把掉到桌子上的炒米皮捏起來(lái)，光速般地吃掉了。
同學(xué)們，你的浪費(fèi)正伴隨著別人的饑餓。而且，大家吃的食物，都是農(nóng)民伯伯辛苦了很長(zhǎng)時(shí)間才種出來(lái)的，我們一定要珍惜。所以，讓我們從今天開始節(jié)約糧食吧!
節(jié)儉的征文16
流滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。然而民族的傳統(tǒng)美德任憑風(fēng)雨飄搖，夕陽(yáng)幾度，始終彪煙史冊(cè)，亙古不變。
勤儉節(jié)約就是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。節(jié)儉，字典里的意思是：用錢等節(jié)制、儉省。但我認(rèn)為節(jié)儉并不僅僅如此。
我們先來(lái)看幾個(gè)節(jié)儉的例子。
蘇東坡一生非常注重節(jié)儉。他被貶到黃州時(shí)，生活窘迫。為了渡過(guò)困境，他訂出了一套特殊的計(jì)劃開支辦法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又將每份分為30小份，每天只用一小份。他后來(lái)在朝廷做了高官，但仍注重節(jié)儉，從不講究奢華。
石油大王克菲勒是美國(guó)19世紀(jì)三大富翁之一。他一生至少賺過(guò)了10億美元，捐出的就有7。5億美元。但他平時(shí)花錢十分節(jié)儉。他外出住旅館要住最便宜的，他穿的是最樸素的，吃的決不是奢華，而他節(jié)儉下來(lái)的財(cái)富給的是那些需要幫助的人。他說(shuō)：“我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注我們的周圍，因?yàn)檫@個(gè)世界到處有人需要我們伸出援助之手，我們每伸出一雙手，這個(gè)世界可能就會(huì)少一串眼淚，多一張笑臉！”
這種名人實(shí)在太多了，毛澤東、周恩來(lái)等等，無(wú)不是節(jié)儉的楷模。
從他們身上，我們明白了，只有節(jié)儉財(cái)富，才能更合理地利用財(cái)富，因而在我國(guó)傳統(tǒng)美德中，節(jié)儉占有不可改變的地位，儉是美德中最大的美德。
然而，在我們身邊，并不是人人都注重節(jié)儉：食堂里的剩飯剩菜每天都有幾大桶；垃圾桶里一些只吃了一半的食品……此外，攀比之風(fēng)嚴(yán)重，非名牌衣褲不足以增色。我們并不反對(duì)享受生活，但應(yīng)該在合理適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上。
節(jié)儉能使我們質(zhì)樸地對(duì)待生活，不被物役，不染物欲，也能讓我們更多地關(guān)注精神，關(guān)注內(nèi)心。如果我們將來(lái)也有很多的錢，我們也可以像比爾蓋茨、李嘉誠(chéng)一樣，將我們的金錢更大化，讓金錢發(fā)揮出更大的效應(yīng)！
節(jié)儉的征文17
早在三國(guó)時(shí)期，諸葛亮就曾立言：“歷覽前賢國(guó)與家，成蟲勤儉風(fēng)度由奢”，小到一個(gè)家庭，大至一個(gè)國(guó)家，節(jié)儉是富國(guó)強(qiáng)民的關(guān)鍵，可是，放眼當(dāng)今社會(huì)，能真正做到節(jié)儉的又有幾人呢？
君不見學(xué)校水池里總大量放水，君不見學(xué)校食堂工人總用大量水來(lái)清洗蔬菜，洗完后水卻還清澈見底，君不見學(xué)校師生洗碗充水，總將水位升到最高級(jí)，由于水太猛，又是白白流失……凡此種種，無(wú)不叫人心痛。
瑞士是世界上的首富之邦；瑞士人買茶用的筐，商店里的包裝袋是紙袋，回家后往舊瓶子里灌；瑞士的水資源比較充足，但人們用水一點(diǎn)也不浪費(fèi)，所有廢水都要集中處理后才能排放，凈化后的水還用來(lái)洗衣服；飯店不用一次性餐盒，吃多少買多少，不管招待誰(shuí)都是三道菜，在瑞士，不是少數(shù)人少數(shù)家庭這樣做，而是全體國(guó)民基本都如此。
然而中國(guó)餐飲浪費(fèi)卻非常嚴(yán)重，根據(jù)中國(guó)的傳統(tǒng)飯店杯盤一空并不意味著食物可口，而是令主人“顏面”盡失，因?yàn)橹魅孙@然設(shè)有讓客人吃好吃飽，因此，飯桌上剩飯剩菜越多，表示主人對(duì)客人越尊重，據(jù)報(bào)道，僅上海一個(gè)城市，每天就有1200噸剩菜剩飯，據(jù)推算，全國(guó)一年在餐桌上的浪費(fèi)就高達(dá)600億元！
看到這樣的怪現(xiàn)象，我不禁陷入沉思：難道中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力勝過(guò)瑞士嗎？作為發(fā)達(dá)國(guó)家的瑞士，尚且能由此全民節(jié)儉，正處在發(fā)展中的中國(guó)，又豈能如此浪費(fèi)、奢侈？
或許，有人會(huì)說(shuō)，中國(guó)地大物博，浪費(fèi)一丁點(diǎn)算不得什么，但是“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”今天，你浪費(fèi)一點(diǎn)，明天，他浪費(fèi)一點(diǎn)，一天天，一年年地發(fā)展下去，必會(huì)造成巨大的損失，試問(wèn)：有多少資源可供我們揮霍呢？縱有金山、銀山，不也會(huì)坐吃山空嗎？須知：“地之生物有大限，人之成物有大能……”面對(duì)急促減少的資源，面對(duì)日益增多的浪費(fèi)現(xiàn)象，我們應(yīng)該趁早幡然醒悟，應(yīng)加強(qiáng)自己的節(jié)儉意識(shí)，朋友們，讓咱們向那些富而不奢的國(guó)家，看齊吧，珍惜有限的資源，節(jié)約身邊的財(cái)富，牢記前賢的良言警句，從我做起，從小事做起──“節(jié)約資源，人人有責(zé)！”
節(jié)儉的征文18
《魏書》云：儉開福源，奢起貧兆。左丘明曰：儉，德之共也。奢，惡之大也。由此可見節(jié)儉這一這一傳統(tǒng)美德很值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)。
節(jié)儉是一個(gè)人道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。孔明在誡子書中說(shuō)：靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。他是以一個(gè)唯心主義者的角度向我們?cè)忈屃斯?jié)儉的重要性。隋朝的王通則發(fā)出了唯物主義的言論：不勤不儉，無(wú)以為人之上也。而清官海瑞死后行囊中只有俸金八百，更是以實(shí)際行動(dòng)向我們證明了勤儉對(duì)于修身養(yǎng)大有益處。
節(jié)儉也是立家之本，宋朝林逋曾寫道：為政之要，曰公與請(qǐng)。成家之道，曰儉與勤。李嘉誠(chéng)是靠買豆腐發(fā)家的，他之所以能有今天的成就，最重要的原因之一就是他把勤儉作為人生信條。更難能可貴的是他成為了中國(guó)首富后還能保持小蔥拌豆腐的節(jié)儉生活。
節(jié)儉亦關(guān)乎國(guó)家興亡，晚唐詩(shī)人李商隱曾慨嘆：歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。歷史上無(wú)數(shù)事例反復(fù)證明這一觀點(diǎn)。秦穆公因信奉：以儉得之，以奢失之的思想。勤儉治國(guó)，得以稱霸諸侯。漢文帝勵(lì)精圖治，崇尚節(jié)儉，力戒奢侈。遂有“文景之治”而奢侈腐化的高緯便很快斷送了江山。隋煬帝大興土木，最終國(guó)破人亡。同時(shí)，我又想起了恒河畔的那個(gè)古老的國(guó)度。莫臥兒王朝時(shí)期有一位歷史上很有名的帝王。他就是沙.賈汗。為給愛姬修筑舉世無(wú)雙的陵墓，不惜一切代價(jià)，耗盡國(guó)庫(kù)。他無(wú)數(shù)的子民為此流血喪命。雖然沒有導(dǎo)致王朝覆滅，但他卻從此失去了子民的擁護(hù)，以至于只能在牢籠中度過(guò)漫長(zhǎng)的余生。每每想到此，腦海里都會(huì)浮現(xiàn)出婆羅門的那句諺語(yǔ)：節(jié)儉是一個(gè)國(guó)家最忠誠(chéng)的衛(wèi)兵。每到此時(shí)，不盡為沙賈汗一陣感傷。
當(dāng)今社會(huì)更難覓節(jié)儉的蹤跡，紅十字會(huì)竟涉嫌萬(wàn)元公費(fèi)吃喝，食品煙酒過(guò)度包裝。有車戶一年洗掉一個(gè)西湖，10歲小女孩花萬(wàn)元慶生.......
浪費(fèi)之風(fēng)不僅浪費(fèi)了資源，更是腐敗官員滋生最好的培養(yǎng)基。這種風(fēng)氣不知何時(shí)才能斬草除根。同志們，你們難道都忘記了偉大的毛主席曾教導(dǎo)過(guò)我們：“貪污和浪費(fèi)是最大的犯罪”嗎？
唯儉可以惜福，為儉可以養(yǎng)廉。如果我們每個(gè)人都從現(xiàn)實(shí)中的小事開始了，這個(gè)社會(huì)必然會(huì)弊絕風(fēng)清。
節(jié)儉的征文19
“每一食，便念莊稼之艱難；每一衣，便思紡織之辛苦。”勤儉是一種遠(yuǎn)見，是一種態(tài)度，更是一種美德！是對(duì)自己的子孫后代的負(fù)責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣避免生活中許多資源浪費(fèi)的行為，其實(shí)只是舉手之勞，生活告訴了我們：節(jié)約不是省錢是一種至高無(wú)上的智慧。中國(guó)是擁有5000年文明歷史的泱泱大國(guó)，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來(lái)和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會(huì)的進(jìn)步，生活水平提高；許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開著燈；涼爽的天氣，電扇竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著；洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來(lái)來(lái)往往的人視若無(wú)睹；飯盒還剩一大半飯菜……
我們不難看出，自古以來(lái)凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時(shí)候家里很貧苦，但是他堅(jiān)持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時(shí)間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來(lái)結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時(shí)用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎？
“歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)儉敗由奢”。節(jié)儉意識(shí)作為華夏五千年文明的傳統(tǒng)美德，應(yīng)融入民族的血肉。相信在踐行社會(huì)主義榮辱觀的道路上，只要我們心手相牽，用節(jié)儉意識(shí)時(shí)刻約束自己的言行，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，勤儉節(jié)約一定會(huì)成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。
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