師德的征文
在日常學習、工作和生活中，許多人都有過寫征文的經歷，對征文都不陌生吧，借助征文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的征文才能稱之為優秀征文呢？下面是小編為大家整理的師德的征文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德的征文 篇1
不知哪位學者曾經說過：“教師的職業是太陽底下最優越、最光榮的，”帶著對這一理念的憧憬，我踏進了幼兒園。
可是，當我第一天走進教室，真正面對著一群燦爛的小太陽時，我的心里直犯嘀咕做一個“孩子王”，和孩子交流，這就是我終身與之奮斗的事業嗎？他們那么稚嫩，他們乳臭未干，他們呀呀學語，他們好動愛鬧，他們喜怒無常，但他們是祖國的希望。
面對現實，我該做些什么，我又能做些什么呢？工作以來，我不只一次問過自己曾經，我一味地追求怎樣培養孩子，怎樣掌握高科技知識技能，而有關孩子的品德教育，孩子的心理健康這些基本的常識我卻忽略了自從聽了這樣一個故事，我的教學觀念轉變了。
故事發生在1987年1月，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會上，有人問一位金獎獲得者：“您在哪所大學，哪個實驗室學到了您認為最主要的東西？”出人意料，這位白發蒼蒼的學者回答說，是在幼兒園。“在幼兒園學到了什么呢？”學者回答：“把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不能拿；做錯了事情要敢于承認并表示歉意；午飯休息時不能吵鬧；和小朋友在一起要團結、互助……從根本上說，我學到的最主要的東西就是這些。”真的很感謝這位學者，他給了我教學教程中一個深刻的教誨，我在強調發揮幼兒的創造性、競爭性時，并不能忽略培養幼兒從小發揚中華民族傳統的人格要素忍耐、寬容、團結。
說實在的，其實，我也只不過才21歲，還在做著學生時代沒有做完的夢，還需要父母的呵護！可是，現實告訴我，我已選擇了幼教這個光榮而又艱巨的職業，我已步入了這個神圣的殿堂，我已承擔起這沒有理由推卸的責任，我必須義無反顧地去做好那位學者給我的教誨。
雖然，在大人眼里我還只是個孩子，但我要有父母的責任感；雖然我還只是個學生，但我要有老師的激情我要在人生的沙漠里播種綠洲；在生命的童山上播種花草；在社會的沃土中播種希望。
我知道前進的道路一定不會平坦，但我會沿著那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦學習、虛心請教、不斷提高自身素質，把對朋友的無私幫助、對幼兒的關懷愛護、對事業的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。
師德的征文 篇2
做人都有最起碼的道德操守，做老師也是同樣的道理，必須有師德。師德，不再只是一個詞，不再只是一個空泛的道德說教，師德是有著最為充實內涵的，最為鮮活生動的對事業的忠誠以至奉獻，對學生的呵護以至關愛，對業務的鉆研以至精通。如果把師德比作一棵大樹，那么對事業的忠誠就是它的樹根。如果把師德比作一棵大樹，那么對學生的關愛就是它的枝干.這關愛蘊含著母愛的溫和，父愛的嚴厲，春風般的親切，太陽一樣的寬容。
教師工作的示范性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會親其師，信其道，進而樂其道。
我是一名教研員，是教師隊伍中的一員。我常被感動著，因為在我的周圍有許多工作一絲不茍、任勞任怨，辦事踏實細致的教研員。他們是辛勤的園丁，在為提升崇明的教學質量默默無聞地耕耘著。
我們既然選擇了這個職業，就應該無愧于教師這個光榮的稱號。每位教研員應成為師德風范的示范者，因為我們的言行舉止直接影響著基層學校的老師。
從我做起，從現在做起，讓我們進修學校的每位老師都能成為具有良好師德的先行者。
師德的征文 篇3
教師作為童子之師，人之模范，人類靈魂的工程師，平時舉手投足，行為儀表更應該率先垂范，為人師表。因此，崇尚師德、恪守各項法律法規，愛國守法是每一位教師的一種圣神職責和必須履行的義務。
新師德六項修煉從條文比較、條文解讀、修煉、總結與概括四個方面分別對師德的具體內涵進行了闡釋，并附有相應的案例進行說明，令人思考尋味，其中關愛學生，教書育人是師德的核心內容；終身學習，不斷發展是師德的升華。
教師作為“文明的傳承者”更要與時俱進。刻苦專研、奮發進取，盡快提升自身的素質和能力，為推動教育事業的健康發展貢獻自己的力量。
“教然后知困，學然后知不足”，知識的瀚海無邊無際，教育的發展日新月異，對人才的培養要求將會越來越高。作為從教三十余年的的我仍然感到自身的壓力，怎樣才能圓滿完成黨和人民賦予我們的光榮使命？怎樣才能不辜負人民教師的光榮稱號？念此私自愧，盡日不能忘。
去年暑假，我意外跌斷腰2椎骨，幸虧大難不死，盡管手術效果不佳，走路、下蹲諸多不便。但當我想到我鐘愛的教育工作，想到那些活潑可愛的孩子，想到那些與我朝夕相處、親如弟妹的同事，尤其是想到對我們關懷備至、體貼入微的領導，就感到睡立不安。也許只因為心中的那份執著、那份牽掛，因此，開學初主動請命，要求到學校做一些力所能及的事兒，蒙領導關心，一個星期只安排我代了6節課（一（3）班的音樂和體育），可有時腰都直不起來，實在難受的時候我就坐著指揮孩子們進行游戲活動，孩子們玩得是那樣的開心，那樣的快樂。當他們知道老師腰痛堅持給他們上課的時候，不少孩子紛紛要給老師捶背、揉肩……盡管孩子們的小手沒有力氣，但此時的我心里卻是那樣的感動，是那樣舒服，是那樣欣慰。
“我以我心付童心，喜開花苑迎朝陽”，“落紅不是無情物，，原作春泥根護花”，選擇了教師這一職業，我無怨無悔。
愛心不變，師德永恒，“修煉”永遠。
師德的征文 篇4
“啦啦啦……”我哼著輕快的小調，排著隊準備回家。回頭望望那些補課的同學，個個愁眉苦臉。再想想我，我可以看看動畫，還可以和鄰居的哥哥玩一會兒。可補課的同學還要和老師呆在一起。啊!我可憐的同學們，放學了，還不能按時回家。
回到家，我愛打抱不平的告訴媽媽：“學習差的同學都被留在學校補課，真可憐。”媽媽摸摸我的頭，意味深長的對我說：“孩子，你怎么沒有想過你們老師，你們老師也辛苦啊!他們也應該每天按時下班，他們家里也有小孩與老人，需要他們照顧。可他們卻為了成績差的同學能和你們站在同一起跑線上，犧牲了自己寶貴的時間，無償地為他們補課，無私的奉獻自己。”“哦!”我茅塞頓開。我怎么沒有體諒老師的良苦用心呢?
我想起那些跟我一樣想法，在校門口發牢騷的家長們。在這個金錢至上的社會，城里孩子一個月的補課費都快趕上我們老師的工資了。而我們的老師分文未取，卻還要忍受不理解、甚至是無禮的對待。我為我的幼稚和那些家長們的無知而羞愧。
老師，原來你們是在用無私的愛譜寫以一曲動人的歌，一首優美的詩!你們要的只是問心無愧。
一分耕耘，就會有一份收獲。
“這學期，季金玉的成績有了很大的進步。”王老師滿面春風的告訴同學們。她笑了，笑得那么燦爛、那么美麗!
我終于明白，在老師的心目中，他們對所有同學的愛都是一樣的。成績好的同學讓老師開心;成績差一點的同學更讓老師牽掛。
老師，是你們用世界上最無私的愛詮釋了人類靈魂工程師這一神圣而偉大的職業!
師德的征文 篇5
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德，而高尚師德的集中體現就是愛。人們對教師一向的評價都很高，有人說教師是人類靈魂的工程師；有人說教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說教師甘為人梯，默默耕耘；有人說教師捧著一顆心來不帶半根草去.當我穿過它面前的這些光環，走進它的內核時，我漸漸地理解了它的內涵，教師是平凡的、普通的，猶如一顆小小的鋪路石，而我只愿做那小小的鋪路石，讓我們的新一代在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠方。初次登上講臺，面對著這群朝氣蓬勃的孩子，我總是板著臉，裝出一副嚴肅的樣子，想以“師道尊嚴”的傳統道德威攝他們。然而不久，他們很快地發現了我的“友善”，向我玩起了把戲。上課時有小聲說話的，有做小動作的。對此我當然是怒不可遏，將他們狠狠地訓一頓。此后，我發現，我的訓斥大有作用，上課他們正襟危坐，作業也一張不差。可是我同時也發現，學生見了我繞著走，上課回答問題總是低著頭，一言不發。我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了？這時老教師給我送來“靈丹妙藥”：與學生溝通，用心去愛他們。
慢慢地我用老教師那里得到的“靈丹妙藥”去和學生交朋友。我在每個學生身上尋找閃光點，盡量讓每個學生樹立起信心。將心比心，以心換心。不以你的真摯之情，誠摯之心是不會換取同學們純真的心的。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生，又是朋友的雙重關系。有這樣一個故事：“智慧”、“成功”和“愛”三位天使來到人間。
一位母親請他們到家中做客，天使們對那位母親說：“我們只能去一個，你回家商量一下，再做選擇。”母親最后決定把“愛”請回家。奇怪的是，另外兩位也跟著進了屋。母親驚訝的問：“你們兩位怎么也進來了？”答曰：“那里有‘愛’，那里便有‘智慧’和‘成功’。”有愛就有一切，在故事中如此，在生活中更是如此。有人說過：疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神圣。教師對學生就需要這樣一種神圣的愛，她不求回報，嚴慈相濟，這種愛是學生接受教育的感情基礎。
因為，一旦學生體會到這種愛的情感，就會“親其師，信其道”。教師無小節，處處皆楷模，學高為師，身正為范。回顧多年的從教歷程，我深深地感到，要做一個學生需要并喜歡的老師，必須時刻注意修養師德，以自己的一言一行去影響學生。每天要求學生做到的，我首先做到，業余時間我認真鉆研業務，大量翻閱教育雜志，不斷給自己充電。在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝。我們的工作是平凡的、瑣碎的，也是艱辛的，這里沒有令人羨慕的財富和權利，沒有顯赫一時的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
可是我們有的是：對教育事業的熱愛和忠誠，是將青春和生命奉獻給這一事業的信念和決心。雖然工作不久，我卻親眼目睹了老師們的愛崗、敬業、奉獻等作為，親耳聆聽了不畏艱苦、孜孜不倦、潛心于育人的感人事跡，親身感受了那為了學生真誠奉獻的博大情懷。忘不了已有華發的老教師們兢兢業業的工作和對青年教師的幫助，忘不了夜晚在辦公室燈下、微機前埋頭苦干的青年教師，忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學論文的稿紙.這些是對工作的投入，更是愛學生的體現。
“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。作為一名教育工作者，我們就應當有甘當綠葉的精神，時時處處高標準地嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，以飽滿的熱情對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為培育一代新人做出自己應有的貢獻！
師德的征文 篇6
陶行知先生曾說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”語文教育的真諦其實就是引導一個人尋真、向善、變美的過程。行走在語文教育的田野中，我邊走邊思考該如何將“立德樹人”化作實際的教育行動，落實在日常的教育教學生活中。一路走來，用自己的筆觸不斷記錄著發生在我們班語文課堂中的點點滴滴，聆聽著生命拔節的聲音，收獲著來自于生命成長的喜悅。
一、尋真：重返稚情的世界
小學作文難教已經是語文教育界的共識，小學生的習作話語日益成人化也是毋庸置疑的現實。剛接手三年級的語文教學時，曾經一度焦慮，小學起步作文該如何進行呢？后來大學老師寬慰我說：“作文起步說難并不難，關鍵是老師要耐得煩，要看得起小朋友的簡單文字，品得出他們的獨特味道，要常蹲下來從兒童的視角來加以指導。”有了老師的點撥，我在教學實踐中也就大膽地嘗試著去挖掘孩童們獨特的童年經歷，也努力地為他們展現過去兒童所擁有的爛漫和天真。
在最初的習作階段，學生們提交的書面作文中經常發現“方言”“土話”。后來找學生聊天，他們告訴我不知道這個詞語的書面語怎么說。隨著詞匯量的漸增，這樣的現象日趨減少。但是，另外一個關鍵性的問題又來了，就是學生的表達日趨成人化，遠離了他們所應該接近的實際生活。如有的老師在作文教學中會事先將寫作提綱給學生擬訂好，然后送給學生一些“大禮包”——精彩句式、好詞佳句等，希望他們能夠將其吸納進自己的作文中。殊不知，這些都是老師一手包辦的，是授課教師的固有生活經驗強行“嫁接”在學生的頭腦中，久而久之，學生的筆觸再也見不到了原本應該充盈著的、真實的童真與童趣。
學者游乾桂曾撰文《玩出學問——我的小學生活與我的書寫》一針見血地指出：“嬉玩一事，大約貫穿了我的小學生活，讓我從中得到了經驗、閱歷，以及爾后慢慢滋長出來的智慧。”他所希望看到的是“孩子在小學生活中多一點玩樂，少一點填鴨，多一點夢，少一點苦”。
如何才能讓學生保存那份本該屬于他們這個階段的天真與爛漫呢？我以為主要是讓孩子們多玩，玩出自己的精彩。在玩中認識周遭的世界與自我，長知識、增智慧、存閱歷。這些行動的疊加才是屬于個人的獨特的生命體驗，才會是心靈的信馬由韁，談吐的自若與從容。概言之，只有營造一個真實的“玩”的環境，才能夠造就出一批充滿稚氣的、真實的、可愛的兒童
師德的征文 篇7
師德是一汪水泊，滋生著愛心和奉獻。師德是遠行的船舶，承載著努力與汗水；師德是濕潤的土壤，包裹著孕育和希望。我是一名教師，因為有了愛心，才無限接近于媽媽；我是一名教師，因為努力奉獻，才會桃李滿天下……
一汪明澈的水泊，映出師者的光輝，一艘遠航的小舟，需要舵手的勤勞，一片肥沃的土壤，種下了教師蠟炬成灰的志向。教師之所以被人褒之以春蠶，是因為她一生都在吸收外界的營養，一生都在思考如何把這些營養變成光潤的絲線；教師之所以被人嘉獎為蠟燭，是因為她一生都在努力地散發光芒，一生都在思考著如何用這份光芒照亮前進的希望。
一名教師應該不斷地提升自身的知識水平和執教技能，適時地調整自身的知識結構，然后再向學生傳授科學技術知識，而不是做一名匠人，把破舊的物件拋出，把新鮮的部件收藏。而要做到這一點，教師就要時刻像一名學生一樣勤奮學習，為自己的知識寶庫注入源頭活水，然后再想如何“吐絲”。
另外，教師要有高深的學樣，提升教育民主。即教育之愛必須注入民主精神。應該說絕大多數老師都是愛學生的，但有的老師真誠的愛心卻往往充滿專制的色彩，我就聽過一位打學生的老師說：“我正是因愛學生才恨鐵不成鋼，所以打了他。”就以不按時下課為例，這樣的教師肯定是愛學生，巴不得多給學生講點知識，但這種愛，確實對學生課間休息權利的侵犯。因此，師愛必須注入民主的內容。換句話說，真正愛學生的教師應該努力使自己成為一個具有民主情懷的人。
說到民主，人們往往想到民主是一個國家管理形式或者說是一種國家政體。其實，民主同時還是一種生活方式或者說生活態度，什么是民主的生活方式呢？充滿愛心、懂得尊重、追求自由、講究平等、倡導寬容、善于妥協……這都是民主的生活態度，而具有這種生活態度的人，就是一個充滿民主情懷的人。愛不等于民主，但民主一定要包含著愛，因為民主就意味著對人性的尊重。所以，師者談教育的愛心，一定要強調這種民主的愛，而不是專制的愛。
我愛在我心，深藏誰知曉？所以，愛心必須落實到具體的教育技巧當中，也可以說叫教育智慧。如果愛心不體現于日常教育中面對一個個具體難題所表現出來的智慧，這樣的愛心是空洞的。
人們常說，沒有愛就沒有教育，這當然是對的，因為真正的教育總是從愛出發，或者說愛是教育的起點和條件；但有了愛也不等于有了教育，因為表達這種愛需要智慧。面對具體的學生，沒有哪個教師敢說他會比這孩子父母更愛這個孩子，也就是說最愛這個孩子的人應該是他的父母而不是教師，可是愛孩子的父母卻不等于就懂得教育，他們還得把孩子送到學校。因為教育的愛必須通過教育的智慧表達出來。如果拋開了教育智慧而空談愛，是沒有用的。教育決不等于簡單的愛。師者談“師德”，往往把“愛心”簡單化，認為愛學生就是要把教師變成學生的保姆，照顧其生活起居。其實，“有愛”不等于“會愛”，而“會愛”才是一種教育智慧。
愛是一種情感，是一種尊重，而不是一種符號。情感是不能規定和強迫的。一個老師如果愛學生，當然會令他的教育效果達到比較理想的程度。但我們不能強迫每一個老師一開始就發自內心的愛每一個學生，師愛也是逐步培養的。
作為教師，可以允許你不愛學生，但你必須尊重學生。這是底線。愛是內在情感，尊重則是外在的行為。舉個例子，你可以不背生病的學生上醫院，也可以不給貧困學生以經濟資助，但當學生向你問好時你應該回禮，當學生走進辦公室時你應該說聲“請坐”。前者是愛心的驅使，我們不能要求每一個老師都一定要做到，但后者則是師生相處的規范，是一種對學生人格的尊重。我承認我愛學生，但這種愛是我個人的事情，如果有老師不愛學生，但他很尊重學生，并且認真上好每一堂課，這樣的老師不算最優秀，但也是一名好的老師。至于少數教師要做到嘔心瀝血、忘我愛生，那當然應該鼓勵，應該作為一種理想的精神境界來宣傳和追求，但不應該強迫每一個老師必須去嘔心，去忘我。
另外，教育之愛同嚴格要求并不矛盾。小河叉多要導流，小樹枝繁要爻割。教師之愛，必須包括嚴格要求，甚至包括必要的懲罰。有人老是諱言教育懲罰，可我認為，離開了懲罰的教育就不是完整的教育。教育，無非就是人格熏染和行為養成，而行為的養成必須靠訓練，訓練就是強迫，所謂強迫就是學生沒有做到就必須懲罰。為什么有人怕說懲罰呢？因為他把懲罰和體罰混為一談了。我堅決反對體罰，但同樣堅決反對取消教育懲罰！我們查一查顧明遠主編的《教育大辭典》，在談到“懲罰”時，該書把“批評”都作為最輕微的懲罰方式。這說明教育懲罰是不可缺少的。應該說，表揚和批評，獎勵和懲罰都是教育的方式，更是教師的權利！
“不是每一道河流都能如海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成參天大樹，不生長的便成了空殼”。有學者談教育問題這樣說，我很贊同這個觀點。教育必須把各個教育要素都調動起來，讓教育受體自覺、積極地參與其中，才是教育智慧的最佳探索方式。
師者談教育智慧不能簡單定格于教學技能和對學生的關懷。教學技能的延伸意義在于教育學生繼續學習的技能。我們不可能跟隨學生一生，也不可能事事幫其解決，所以在以后的人生道路上，學生必須學會獨自處理身邊的問題，這就是繼續學習的技能。更重要的一點是，教育智慧必須講對學生的人文關懷，但我們所提倡的關懷不是母親對幼子的親昵和無微不至，而是在培養其獨立思考問題和解決問題能力的前提下，運用一切手段，確保培養計劃的順利實施，最終完成育人工作。
也許在教育智慧的規范下，我們對學生的愛顯得不那么熾烈。有時候，我們不得不親眼看著學生汗流浹背、匆匆忙忙，作為教師，我們必須清楚，這個過程就是學習的過程，就是鍛煉學生成長、成才的過程，我們不可能不管學生是否成長、成才而盲目地伸出援手。理性一點說，愛不一定都要像暴風驟雨一般席卷一切才算偉大，有的時候，為了學生更好的發展，我們寧愿把隱匿心中的愛比作秋千，把我們所牽掛的拋出去，讓其飛翔、讓其跌宕，在到達一定高度時，為了避免危險發生，我們還要用力把他拉回來。這就是教師之愛，有別于父母之愛的特殊的愛。
蠟炬成灰是教師成長的道路，春蠶吐絲盡才是教師奉獻的本質。
教師在教育過程中，應該追求一種成功感，這種成功感是教師奉獻的結果，教師的成功不應該僅僅建立在學生的成功之上，也應該有自己的成功：對教育的認識更加深刻，擁有的教育智慧更加豐富，他的課越上越精彩，他開始進行教育科研并取得成果，又開始寫作并發表教育文章乃至出版教育著作，他開始踏上由一名普通的教師走向教育專家的路……這都是教師的收獲與成功。如果我們這樣來看待教師的教育奉獻，那么教師就不是成灰的蠟炬，也不是吐絲的春蠶，而是用教育奉獻實現自我成長的過程。
教師要實現自我的快速成長，特別是高校教師，就必須向春蠶一樣奮力吐絲，拋卻教育的功利主義思想，把教育的過程看做是蠟炬的火焰燃放的過程，靜靜地欣賞跳躍的燭光，橘紅的燈花和燭光映襯下的鐵青色的墻壁。這樣的奉獻過程就不顯得那么清苦，而是彰顯出別樣的美麗，自身也就感到無上的美的滿足。
可能有人會說，這樣的奉獻精神很偉大，但教師的成功在哪里？到頭來還是終老無名山！如果要析出教師的成功，那么就必須在無功利主義的溶液里緩緩加熱，然后你會看到那一顆一顆的成功果實香氣逼人，有科研先進的表彰錦旗，有成功學子的桃花般的笑容和熱切的問候，有課堂上智慧的熠熠閃光，有響亮的頌歌，有堅毅的目光，有穩健的前進腳步……這些難道不能算是教師最大的成功？
師德垂寰宇，大愛育英才。教師就是一群辛勤的播種者，用雙手播下智慧的種子，用汗水澆灌稚嫩的幼苗，然后看著它成長，希望它茂盛，期盼它結果，在金黃的秋季，我們收獲喜悅與振奮。這些就是一位人民教師人生最大的價值，也是他生存的全部意義。
師德是隱性的火光，它照出愛心和奉獻；師德是倔強的鐵鍬，它可以挖掘出深藏在土壤中的希望。那么，它就必然同教師生活的質量、生命的意義相聯系，只有當教師感到了教育的成就感和詩意時，師德才能真正成為教師的自覺行為。只有用愛心和奉獻助推教育的云帆，才能不懼浪險風高，攜帶可愛的學子奮勇向前。
師德的征文 篇8
有人說，學高為師，身正為范，確實，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會。學高，是樹人的基礎，而身正是樹人的根基。立德樹人，需要老師在實際工作中有扎實的學風，正派的作風。作為一名教師，是否能影響和感染學生，無非是體現在教學過程中，遵循教學規律，對學生實施素質教育，注重學思結合，思行合一，因材施教，不斷提高教學質量。尊重學生個性，促進學生全面發展。在教學過程中，要體現有效教學，也就是指通過教師在一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步或發展。這就要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲，離開“學”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學生發展是全面的發展，而不是某一方面或某一學科的發展。教師千萬不能過高地估計自己所教學科的價值，而且也不能僅把學科價值定位在本學科上，而應定位在對一個完整的人的發展上。如果我們做到了教學目標明確具體，就能檢測教師的工作效益。但是并不能簡單地說量化就是好的、科學的。應該科學地對待定量與定性、過程與結果的結合，全面地反映學生的學業成就與教師的工作表現。因此，有效教學既要反對拒絕量化，又要反對過于量化，但總的來說，教師能以身作則，對學生充滿關愛，進到自己最大能力去培養學生，使他們健康成長，我認為，這就是師德的最好體現。
師德體現在教師的言行舉止上，成效體現在教學過程中。教師要“培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導者和指路人。
在具體的實踐工作中，我遇到過許多這樣的案例，樹人立德的過程，就體現在平常生活中的點點滴滴。比如，一個孩子在日常生活中總愛抿嘴，說完話，回答完問題，照相??.后來我觀察，發現她的嘴唇很厚，她有點自卑，于是，我在課下和她交流時就說：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽了很高興，于是在日常生活中很少再出現這種情況了。我覺得培養孩子的自信品質在于生活的一點一滴，方方面面的仔細觀察。又如，一個孩子總愛扭頭，時時刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經常提問她，在作文中鼓勵她寫自己的想法，讓她擔任小組長，去鍛煉自己獨立思考獨立做事的能力??.老師還應該是愛讀書的，具有一定學識，能夠影響學生，給予學生足夠的影響，能夠感染學生，愛讀書，讀好書。教師面對學生，要在求知上是永遠不滿足的。業務水平是立足于三尺講臺之本。唯有自身不斷開拓進取，才能不斷滿足學生對于知識的渴求，才能不斷適應新時期新形勢下科技強國、教育強國的要求。教師應當是科研領域的研究者、思想者、創造者，應當通過不懈的努力，堅持走在學科研究的前沿，努力做具有嚴謹的科研態度、出色的科研和教學能力、開闊的國際視野的新型教師。
科研的求真無止境，教學的求新亦無止境。教師的科研能力和教學水平，對教學的質量和效果有直接影響。如何將自身科研的發展進步與教書育人的實踐相結合，是擺在高校教師面前的重要命題。無論在自然科學還是人文社會科學領域，社會需要的將是具有創新精神和開拓能力的新型人才。
教師應當努力做創新型的教師，不斷加強與世界各方學者的對話，在廣泛吸取當今世界的人文社會科學優秀成果的基礎上，開展中國人文社會科學的創新研究，從而全面提升中國的高等教育水平。教師更應樹立終身學習的理念，把握一切充實自我、提高自我的機會。同時，在日常的教學過程中，要全面調動學生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動性，鼓勵和支持學生參與科研，培養他們的嚴謹扎實的作風、不斷提出問題、解決問題、開拓創新的思維和實踐能力。
立德樹人，要做一個學高的老師，要做一個身正的老師，要在一點一滴中立德樹人。
師德的征文 篇9
記得法國作家盧梭說過：“榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西”，法國作家羅曼·羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，作為教師，我們的師德就應當是那里所說的“榜樣”和“陽光”吧。作為一名教師，如果你自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽光”，那你又如何在你的學生心中散播這些東西呢俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步，一個光喊破嗓子而不做出樣貌的教師是永遠無法在學生心目中樹立旗幟，樹立路標的。
中國古代大教育家孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”教師的職責首先是傳道，其次才是授業、解惑。如果教師自己都不能以身作則，那你又如何對你的學生進行傳道呢教師若不是路標，那不管你道理講得多透，教育形式多好，藝術性多強，這些終究都只能是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!教師是學生在學校生活中接觸最多的人，他的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，都在有意無意的對學生的心理和行為進行著指引。一名優秀的教師應當具有高尚的師德和無私奉獻的精神和對學生至誠至真的愛，因為只有那樣你才能讓自己的言行在學生內心深處產生一股排山倒海的內化力。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”，教師的“愛”源于高尚的師德，意味著無私的奉獻。
從學生轉變為老師，當我應對那么多同學的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看著他們還有些稚氣的眼神，感覺自己仍和他們一樣年輕，他們的朝氣給我帶來了一天的快樂和生機，給我留下明天的期望之光。他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。身為一名工作在高校行政的人民教師，雖然我不能站在講臺上為學生傳道授業、不能工作在教學的第一線、不能和學生作零距離的接觸，但我仍將竭力做好本職工作，透過各種渠道努力架設學生與學校緊密聯系的橋梁，奉行“育人者先自律”的宗旨，自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福;在真實的道德沖突中實現自身道德的不斷提升;堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界，在全面建設小康社會的新形勢、新任務和課程改革的新標準、新要求下進一步加強師德修養，促進學校各項事業的順利開展。
歲月匆匆，轉眼間我在高校行政崗位上已經工作了3年。青年大學生的思想狀態、各學院的教學管理工作、各單位部門的科研工作動態等等，這都是做為一名校辦信息工作者所要采集報道的，辛勤的工作得來同事們愉悅的贊揚，勤勞的碩果換來領導們微笑的認可，同樣重要的是，工作的艱辛與完成之后，換來的是對自身的認可與肯定，進而獲得更加前行的動力與勇氣。經過這么多個日日夜夜，我經歷了很多的酸甜苦辣，也更加明白了自己身上所負的職責。先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，而我們作為培養未來社會建設人才的高校教師，更應守住自己心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，為了學生的一切，為了一切的學生不懈努力。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”“桃李不成、下自成蹊”，教師的幸福中永遠都有清香的花朵和肥碩的果實。讓我們一齊努力吧，用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
師德的征文 篇10
20xx年秋學期，我接任初二（1）班的班主任。班長是個文靜、乖巧、能力又強的女生。她生活在一個重組的家庭里，母親將所有的希望都寄托在她身上，因此對她十分嚴格，輕則罵，重則打。她對母親原先的愛漸漸變成了現在的"懼怕",這種"懼怕"使她的性格有些許叛逆，這種"懼怕"壓得她喘不過氣來，因而成績有所下滑。
矛盾終于在那個星期五的晚上爆發，母女二人為一件瑣事大吵一番。積蓄多日的憤怒與委屈使她無法感受到家的溫暖，于是她摔門而出，徘徊于街頭。急促的電話鈴聲將我從睡夢中驚醒，著急而無助的媽媽向我求援。我一邊安慰著她，一邊翻出《班主任工作手冊》，撥打著一個個同學家的電話。焦急的心跳聲伴隨著時鐘的"滴答"聲，清晰可聞，終于在她以前的同學家找到了她。她接到我的電話很吃驚，但我沒說什么，只是讓她安心地待在同學家。
第二天，我拖著疲憊的身體找到她。見到我，懂事的她哭得很傷心，說不該讓老師操心，并將她跟媽媽的"故事"講給我聽——這是我第一次聽到她講自己家庭的事。信任使她敞開心扉，信任讓我覺得幫她調解與母親的矛盾責無旁貸。左邊是心急的媽媽，右邊是懂事的孩子，中間是她們共同信任的我。我像調解員一樣，周旋于她們母女之間。每一次，她跟母親鬧矛盾，我都耐心地開導她，先是給予她充分的理解和尊重，然后再讓她站在母親的立場考慮一下母親的感受。有時我會找她"閑聊",有意無意地引導她回憶跟母親之間快樂的事，教她如何向母親"撒嬌",與母親相處。漸漸地，她在我面前談論母親的次數多了，臉上的笑容多了，成績也明顯上升。她母親也多次跟我說："我跟女兒的關系這么多年來從沒像這樣好過，女兒的成績也從沒像這樣讓我滿意過，多虧了老師您啊！除了‘謝謝’，我不知還能說什么！"望著媽媽那激動的眼神，擦去孩子那感激的淚水，我突然間發現：信任，已讓叛逆的船只歸港！
有人說，我不適合做班主任，因為對自己接觸的每個孩子都充滿了不舍和留戀。我想，那是因為對他們給予了真正的關心和愛護，就像是對自己精心創作并且用心呵護的作品一樣，投入了才會有不舍。沒有愛不配做老師，蘇霍姆林斯基說過："沒有愛，就沒有教育；只有愛，才能化尷尬為神奇，奏出和諧的育人旋律。"每個孩子都是鮮活、靈動的個體，有著各自獨特的性格。只有理解了這一點，才能去尊重和熱愛學生。作為一位老師，應該用自己的和顏悅色，用自己的親切目光，用自己的慈愛雙手，給每一個學生以尊重、信任、關愛和鼓勵。
愛無價，情永恒，為了教育的最高境界，為了學生的發展、為了教師的發展、為了學校的發展，我會用自己的愛、自己的情，永遠在教育之路上跋涉、耕耘、探索、追求，我會讓愛在校園里高傲地飛翔！！
師德的征文 篇11
傳道之人，必須聞道在先；塑造他人靈魂的人，首先自己必須有高尚的靈魂。縱觀古今中外教育名家，無不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知，從柏拉圖到蘇霍姆林斯基……他們都以德示范，人格的力量就是教育的力量。
有靈魂的教師，首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，他的學生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會導致學生人格的猥瑣與淺薄。
讀書，才會有思考；有思考，才會有思想；有思想，才會有追求。因此，教師要學會“教書”，首先應該學會讀書，學會思考，學會思想。教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書，就不會有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創新，一句話：就不會有“教育生命”！教師是天生的職業學習者，職業讀書人。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的品性修養、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學生終身閱讀的“圣賢之書”。因此，讀書是教師的職業生活和專業生活方式，是教師思想的本源，是教師追求的動力源泉。
有靈魂的教師，始終著眼學生的終身發展。“對每個孩子的未來負責，讓每個孩子獲得個性發展的空間，讓每個孩子都能幸福成長”是他們堅持不懈的追求。有靈魂的教師堅持“育人至上”，始終把孩子放在心中，把孩子當作發展中的人和能夠發展好的人，在他們眼中：孩子有差異，但是沒有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用豐富的學識涵養孩子，用優秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，關注孩子生命的成長，為孩子夯就堅實的心路歷程，讓孩子擁有健康幸福的人生。
有靈魂的教師，推進的教學是有靈魂的教學。學科思想是學科教學的靈魂。學科思想是形成學生情感態度價值觀的重要因素，是賦予學生“價值生命”的營養要素。道德課堂的教學，是有靈魂的教學，是基于課程標準、基于學科思想方法的教學，教師要在學科思想、學科方法的指導和統領下，把長期顛倒了的學科教學重心重新顛倒過來，以學科的基本觀念、方法論原理為核心，以學科思想方法來組織和建構學科知識體系，把教學從淺表的知識教學和技巧訓練的層面，推進到深入學科本質與核心的思想教學和方法教學的層面上來，更有效地促進學生學科能力、學科素養的提升和人格的健全與發展。
推進有靈魂的教學，是推進道德課堂建設的必然要求，是課堂改革與創新之道，更是課堂改革與創新之德！正所謂：合乎道，至于德。
有靈魂的教師，始終關注自己的專業成長。教師的發展意愿是其自主發展的“原動力”，有靈魂的教師總是專注于自身學養的豐厚，不斷培育自己的專業情意，提高自己的專業能力，涵養自己的專業精神。他們專注于學生生命成長的本質，專注于喚醒學生的獨特，調動學生的內驅力。有靈魂的教師總是能自覺地為自己設定發展目標，分析自己的優勢劣勢，堅持“每天進步一點點”，“在工作中學習，在學習中工作”。他們把教育當作一種生活，一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活，在教育這塊豐沃的土壤上，種植芳香四溢的花朵，用教育描繪自己的詩意人生，用自己的人生描繪教育理想。
有靈魂的教師，始終堅守教育的道德要求。麥金泰爾說：“教育者的責任就是要抵抗事實上將會控制他的社會潮流。”有靈魂的教師，永遠守護在教育的核心地帶，小心呵護教育的本真，不斷追求教育的真諦，堅守教育陣地，努力為教育發展貢獻自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達未來的智慧，在功利侵蝕的大潮中，總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠，他們不把追逐利益作為人生的終極目標，懷持寧靜自由的心態，從容地去追求浮躁時代里樸素的教育真諦。
有靈魂的教師，始終充滿育人的`幸福感。教育的功利與浮躁，很大程度上是由于鼓吹或熱衷于“奔跑”，且是“百米沖刺”。站在現實的大地上，有靈魂的教師不但具有批判的精神，更有建設的行為。“教育不能沒有夢，但是教育不是夢”，有靈魂的教師總是能在紛繁復雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福，他們堅持“山不過來，我就過去”的一份明智、一份責任和義務。他們能夠把問題轉化為課題，品味思考的愉悅；他們能把思考轉化為行動，體驗探究的快樂。他們總能從學生渴盼的雙眸中，從學生的點滴進步中，體會到為人師者的自豪和愉悅。
有靈魂的教師，不會把學生的學業成績冊看成是自己的工資冊和獎金發放冊。做人有人德，為師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師，為學生指明生命的方向，賦予學生生命以意義和價值，就是最高尚師德的具體體現！這是為師之道，更是為師之德！
我們用心教師致力于做一名有靈魂的教師！我們用靈魂做教育，我們用心，您放心！
師德的征文 篇12
回想起剛參加工作走上講臺時，一座簡陋的校舍，一群流著鼻涕的鄉村孩子，徹底敲碎了一個女孩子追求美麗和時尚的夢想。我曾常常感慨不已：難道盛開的花季只能在“三點一線”的枯燥中蒼白延續，難道青春的美麗只能化做燭光漂白四壁？
苦悶和掙扎中，同校的張老師深深地影響并改變了我。張老師高大英俊、博學多識，我曾懷疑如此不凡的人物竟能甘受一輩子的清貧與平凡，但張老師的確放下了他的驕傲：君不見，課堂上，他談笑風生；操場上，他生龍活虎；校園里，他步履匆匆……當學生有了困難來找他時，他會傾囊而出，不計回報；當同事需要幫助時，他會披星戴月，風雨兼程。我明白了：張老師之所以雙鬢斑白、布衣布鞋，依然風度翩翩、魅力不減，其實緣自他對黨的教育事業的熱愛，緣自那淡泊名利無私無怨的奉獻。
從那一刻起，我決心像張老師一樣，用高尚和純潔在這片貧瘠的鄉間土地播種，讓青春在奉獻中無限美麗和延伸。奮斗和付出的日子是辛苦的，但更是快樂和美好的
怎能忘記，我剛當上班主任的那一年秋天特別多雨，學生們到學校時雖然帶了雨傘雨具還是會弄濕衣服。看著他們在教室中穿著濕衣服發抖，我心里無比難受，就在辦公室生起一個火爐，把學生們的濕衣服一件一件收起來，又一件一件在火爐上烤干再送到教室去。有一個漂亮的女孩子滑倒弄了一身泥，我把自己剛買的紅色大衣脫給她，自己借了一件40多歲的女老師的上衣去上課。當我穿著這件又肥又大、灰不溜秋的衣服走進教室時，學生們一個個以前所未有的驚訝目光看著我。我自嘲地說：“老師今天是不是很難看？”更令我吃驚的是，全班學生齊刷刷地站起來、齊刷刷地對我喊：“不，老師今天更美麗！”剎那間，我覺得教室外的風雨好像停了下來，晚秋的教室內竟是如此溫暖。
怎能忘記，4年前我送畢業班時，學生多，寢室少，晚自習后很多學生擠睡在小小的空間總會吵嚷到半夜。學生休息不好，嚴重影響了第二天的學習。我干脆在自己的辦公室安排了幾個女生和我正上幼兒園的孩子住，自己則從打過熄燈鈴后一直站在男生寢室外，晚上11點鐘后再回到女生寢室和學生住在一起。冬天的夜是如此寒冷，呼嘯的北風中，我也很難堅持。為了取暖，我總是在寢室前不遠的水泥臺上反復踏上踏下。有一天晚自習后，一名學生塞給我一封信，上面寫著：“老師，同學們都說你在水泥臺上的身影像一尊女神塑像，但我們都不忍心看著我們的女神一直守在黑夜和寒冷中。老師，你的心思我們都明白，我們不會讓你失望的。老師，放學后你還是多陪陪自己的孩子吧……”看完信，寒冷中的我不禁熱淚滿面，一種被理解和尊重的愜意趕走了所有的酸楚，縱然是這冬天的夜也讓我覺得一下子溫情起來。
14年的教學生涯，縱然驚濤駭浪看不見，縱然春花秋月總錯過，但如此平淡而溫暖的故事卻很多很多，如此對青春和美的詮釋卻許多許多，如此的痛并快樂卻太多太多。但我的心曾無數次地告訴我：14年，我一刻也未曾后悔過，因為我用愛和堅守給了我的青春一個最美麗的承諾！
師德的征文 篇13
生命如同一片樹葉，來到了這個世界。樹葉說：“為了欣賞陽光，我來到了世上。”我說：“為了尋找快樂，我來到了學校。”當我被師范大學錄取時，我覺得命運跟我開了一個天大的玩笑。我的理想是當一名律師，可上帝偏偏與我唱反調。為了理想，我在業余時間報了法律自考，最終考取了文憑。從師范大學畢業后，我被分配到離縣城30里遠的北里學校。鄭州的同學勸我留在省城，施展“法律拳腳”。當時，李振國老師也給我指點了光明的前景，但是，我還是忍不住要回家看看。這一決定，使我的人生方向發生了改變。我所分配到的學校校長來找我，請我代課，教九年級英語。因為英語老師重病在身，眼看著孩子們就要畢業了，鄉下的英語教師本來就寥若晨星，只好找我。我爽快答應，也想試試身手。接受代課工作后，我心里的那種不平衡的感覺時常會冒出來，難道我從偏僻的家鄉走出來，四年學習后，又得回來嗎？為了排遣煩惱，我吃住在校。看著一個個土氣十足的頑皮學生，我真是氣不打一處來，甚至把自己的不滿和怨恨發泄到孩子們的身上。
但是，學生對我的蠻不講理一點都不計較，下課后照樣圍著我，問我大學里的趣聞。漸漸地，一切都融洽了，他們像一個個可愛的螢火蟲，把我心中的怨恨和不滿的陰影照亮了。總是那種欽佩的目光，總是那種渴求的仰望，總是有問不完的問題，等著我去解釋，去答復。我忍不住帶著自己的喜悅唱歌、跳舞、畫畫，我們玩到了一起。孩子們和我一起辦報，一起狂歡，這難道不是我要找尋的人生最大的快樂嗎？ 孩子們的心，晶瑩透亮，如同鵝卵石，越是打磨就越是美麗可愛。難道還有什么比鍛造心靈更加神圣的事情嗎？
短短兩個月的代課很快結束了，我左右不定的心被這純真可愛的童心滋潤著，但是，那個時刻還是到來了。不忍離別，那條清澈透明的、脈脈流淌的、酸酸楚楚的感情的小河啊，怎能水平如鏡呢？
老師，不能不走嗎？
老師，您家在哪里？
老師，這是給您的信。
老師，我真想讓您永遠教我們，一直教到大學。
老師，您走了，我們可怎么辦啊？
這些美麗的心靈花瓣剎那間競相開放，一下子，一股股酸楚的東西迷住了我的雙眼。我知道，我的心已經離不開這里了。
盡管好友又打來電話，催我去給他當法律顧問，我還是婉言拒絕了，因為我沒有辦法背叛我的心。
接下來正式分配，我被鄉里的中學調走，離開了北里學校。后來，許多北里學校的學生來家里找我，并且送來了他們的信。這是他們真誠、晶瑩剔透的童心，是寶玉般的心，我將永遠珍藏。
你知道，在哪里笑容最甜美嗎？在哪里快樂最為生機勃勃嗎？在哪里奇思妙想最是枝繁葉茂嗎？在哪里希望的種子最為前途無量嗎？
我找到了這個快樂之門，我實現了我的夢想。
我知道，生命真的如同一片樹葉，來到了這個世界。我說：“為了尋找快樂，我來到了學校。”
師德的征文 篇14
教書育人，是教師的神圣職責，教書者必先學為人師，育人者，必先行為世范。作為一名光榮的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。自從踏上三尺講臺，我深感“人類靈魂工程師”這一光榮稱號的沉重。作為教師，知識的傳播者，不僅僅要有豐富的知識傳授給學生，能夠為學生“傳道、授業、解惑”，更重要的是要有高尚的道德品行，以良好的言行舉止，崇高的道德情操去影響、去感染學生，如同在師范讀書時的那句校訓：學高為師，身正是范。
一、愛崗敬業，忠于教育事業
熱愛教師的職業，愛崗敬業是做好教學工作的前提。我覺得既然選擇了教師這一職業，就要盡心盡力，每一種職業都是社會的必要組成部分，不要這山望著那山高。每一個人都是平凡的，能在平凡的崗位上做好平凡的事，恰恰就是不平凡。
對教師職業的熱愛，忠于教育事業，愛崗敬業是作為一名合格教師必須具備的職業道德。經過自我的教學使學生具備了相關的知識，看著自我付出的努力獲得了回報，內心充滿了成就感，在新的教學工作中也就有了動力。
二、熱愛學生，平等對待每一位學生。
關心學生，熱愛學生，平等對待學生是新時期教育教師必須具備的學生觀。此刻學校提倡教師與學生建立平等的師生關系，這也是全社會都普遍認同的教育觀點。熱愛學生，尊重學生的人格，才會關心學生，了解學生，公正地對待每一個學生，才不失師德風范。
但“人非圣賢，熟能無過。”更何況是尚未成年的孩子。學生犯了錯誤，也不能不管。我也常會和學生交流。讓學生能夠站在對方的立場思考問題，感受自我的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會從內心認識到自我的錯誤，從而從根本上改正錯誤。其實學生完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。我想只要你是善意的，真誠的，真正的熱愛每一個學生、關心每一個學生。學生完全能理解你的批評和意見。
三、努力提高自身教學水平
精通教學業務是教師之所以成其為教師的關鍵。韓愈以往說過“師者，傳道、授業、解惑也。”僅有精通業務，才能將科學知識準確地傳授給學生，而不致于誤人子弟。倘若學生給你提出的問題你總是不能準確地解答，在學生心中的威信也就會逐步喪失。到那時學生對你已沒有信心可言，對你所教授的學科也不可能再有興趣，當然也不可能學好這門課程。隨著美術課程異常是拓展資料的不斷更新，我仍有許多本事目標把握不住，鉆研得還不透徹，上起課來有些力不從心。另一方面，每個人都有他不一樣于其他人的長處和優點，學生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師應當對學生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。總之，我認為提高教學技能和水平，仍是我今后要努力的方向。
四、努力提高自身道德修養
經過回顧和總結，結合自我的體會，我對教師師德有了更加明確的認識，師德建設是教師個體成長和自我完善的需要。我們不能因為其它行業的濃厚的商業氣息而使教師這個職業沾染銅臭味兒，也不應當因為別人的墮落而放棄自我的追求、放松對自我的要求。在教育改革的新形勢下，教師的職責重大，教師的使命感要加強。
五、本人還存在的問題
工作作風不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想。在教學實踐中有時畏首畏尾，對學生的思想動態了解得還不夠，所以解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。
今后，我將繼續從思想上嚴格要求自我，在行動上提高職責心，樹立一切為學生的思想，用自我的真誠之心培育人。我相信只要不斷提高自身的道德素養，刻苦提高教學業務水平，定能夠成長為一名優秀的教師。
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