好文章摘抄（精選50條）
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1、雨，像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住整個秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里纏滿著蛛絲網(wǎng)的屋頂。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上剝落的。在這古舊的屋頂?shù)幕\罩下，一切都是異常的沉悶。園子里綠翳翳的石榴、桑樹、葡萄藤，都不過代表著過去盛夏的繁榮，現(xiàn)在已成古羅筑的遺跡一樣，在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧，回憶著光榮的過去。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)入憂郁的蒼黃，地下找不出一點新鮮的花朵；宿舍墻外一帶種的嬌嫩的洋水仙，垂頭，含著滿眼的淚珠，在那里嘆息它們的薄命，才過兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣薰薰的雨天。只有墻角的桂花，枝頭已經(jīng)綴著幾個黃金一樣寶貴的嫩蕊，小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點新生命萌芽的希望。
2、風從水上走過，留下粼粼波紋；駱駝人沙漠上走過，留下深深的腳印；哨鴿從天空飛過，留下串串歡韻；歲月從樹林穿過，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，將給社會留下些什么？花從春走過，留下縷縷花香；葉從夏走過，留下片片蔭涼；風從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過，將給人生留下些什么。
3、唐代大詩人白居易說：“樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。”當代著名數(shù)學家華羅庚說：“人家?guī)椭遥乐静煌晃規(guī)腿思遥浶纳稀！眰ゴ蟮目茖W巨人愛因斯坦說：“生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學奠基人高爾基說：“給予永遠要比向別人索取快樂得多。”——古今中外的偉人對幫助所做出的詮釋，是多么精湛和深刻啊！幫助是春天的雨，當你干渴時，為你滋潤心田；幫助是夏日的風，當你酷熱時，為你送來清涼；幫助是秋之菊，當你孤獨時，為你默默開放；幫助是冬天的火，當你寒冷時，為你送來溫暖。
4、讓我做一只雄鷹吧！去勇敢經(jīng)歷生活，感受生活，接受風雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收獲一份豁達，一份堅強，還有一份不屈不撓的意志！家人、老師和社會的關心和幫助固然重要，但千萬不要為孩子永遠搭建一方避風港，讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧，讓他們成長！
5、一首完整的歌曲總有低音響應，一首完整的詩歌總有戀情顯現(xiàn)，一場完整的人生總有低谷出現(xiàn)，所以世事總是不完美的。不去祈求一帆風順的人生，因為那樣的人生太單調(diào)無味。當我們走在路上摔一跤就如同生活的道路上出現(xiàn)一個洼坑時，請你們學會放手，讓我自己站起來學會堅強。
6、以前我覺得人的生活不可以一成不變，應該是在不斷的挑戰(zhàn)和沖刺中找到生存的意義和幸福。當我看到一對年邁的老夫婦，他們從公交車上下來，老婦人腿腳不便，她老伴先下車，然后慢慢的扶她下車，再為她拉拉衣襟，攜著手慢慢在江濱路上散步的時候，我恍然間看到一幅很美得夕陽圖一般，呆呆地看他們遠去，我感動！其實平凡的生活對他們而言以是最大的幸福，他們什么大風大浪都見過，能攜手到老，已經(jīng)是莫大的幸福。而年輕人往往覺得平凡的生活是無趣的，每天在虛度光陰，沒有理想、沒有目標，當然這不是絕大部分的人，所以又異議的人可以不用那樣氣憤。
7、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優(yōu)美弧線――船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
8、機遇是破舊倉庫里的那只東突西竄的老鼠，攪壞倉庫里那個可憐鬼的夢和正常生活。而創(chuàng)造往往只會留給那個時刻期待機遇、勇于開發(fā)機遇的人。要不你看，迪斯尼樂園的那些可愛的米老鼠哪會憑空而生？其實設計者就是被老鼠打擾的那個可憐鬼。顛沛流離，窮困潦倒的可憐鬼由活蹦亂跳的小老鼠突發(fā)奇想，便擁有今天令人艷羨的成就。創(chuàng)造，易與也哉！
9、花兒得到太陽的照耀，才嬌艷欲滴，色彩斑斕；小草得到大地的孕育，才葳蕤蔥蘢，生機盎然；溪流得到雨水的滋潤，才奔騰不息，蜿蜒盤旋。花兒不忘回報太陽，以繽紛的花朵，去輝映太陽的燦爛；小草不忘回報大地，以如茵的綠意，去昭示大地的生機；溪流不忘回報雨水，以奔流到海的行動，去證明雨水的淵源。
10、請你們學會放手，就像蒲公英媽媽一樣。蒲公英種子都有自己的翅膀，蒲公英媽媽不會把自己的孩子留在身邊，而是讓他們隨風飄蕩去尋找適合自己的天地，然后在那里生根發(fā)芽茁壯成長。所以，你們應該讓我們?nèi)ふ乙黄约旱奶炜斩灰凑漳銈兘o我們安排的路走下去。我們不是盆景，不需要精心的設計與安排，我們都有自己的思維。請你們學會放手，如果你們真的是為我們著想。為我們能有一個完整的人生，請你們學會放手，讓我們自己展翅飛翔！
11、不知道叢飛在地下是否仍在不斷的幫助別人，但我知道，他是懷著失望和無奈死去的。受到幫助的人絲毫沒有感謝之心，反而用所謂的“怕叢飛丟面子”而拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此實在是社會的悲哀。當他們拿到那一筆筆捐款，他們的心難道沒有一絲顫動，他們的靈魂難道沒有受到一次次強有力的撞擊，讓自己被麻醉的神經(jīng)變的清醒從而學會感恩嗎？
12、我們就是溫室里的花朵，經(jīng)不起風吹雨打，但是我們渴望堅強。行走便是一道風景，駐足便是一幅圖畫，這才是我們希望的人生。而現(xiàn)實中我們卻成關愛的附屬品，成呵護的犧牲品。我們跌一跤，本不是什么大事情，我們愿意自己站起來，不依靠任何外力。因為我們明白人生的路上哪能沒有磕磕絆絆，獨立的生命前怎么能永遠有一個鋪路者，我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔跤能自己爬起來的能力。
13、我也曾經(jīng)為成為不平凡的人而叛逆過，但是我迷茫，失去我的方向和目標，但我失去的時候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵，我才清醒過來，追求某些東西就得失去一些東西，這是相等的。當然我不是要大家都和我一樣甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是壞事，不要在為平淡的生活而大呼“無聊”，也不要為追求虛榮的心而放任自己真實的心。
14、人生真是一次奇妙的旅行，無論你愿不愿意，你一直在路上行走，或腳步匆匆，或閑庭信步；或孤獨寂寞，或快然自足；或大愛大恨，或恬淡自然。你的每一次舉步投足，你的每一聲嘆息歡呼，你的每一絲顰蹙喜悅，都是無法更改的印跡，這些殊別各異的印跡連綴起來，便構(gòu)成你人生的曲線，有的自然優(yōu)美，有的含蓄蘊藉，有的平平淡淡，有的昂揚灑脫。所以，每個人都是天生的畫家和音樂家，要畫出什么樣的畫，要作出什么樣的曲子，全在于個人的喜好追求。也許這個作品并沒有太大的意義，因為當作品完成的時候，你必須拋棄今生的所有，進入另外的世界。這個作品別人看不看，評價高不高，都與你無關。先前所言的為人生畫上圓滿句號的說法，不免有些無聊。我們的快樂幸福全在作畫作曲的過程，而并非最終的作品。如果這個邏輯成立，這就意味著我們?yōu)檫h方耗費的太多，為此時留下的太少。就好象那些存錢存瘋的人，他們要的也許就是結(jié)果，就是一張比較滿意的存單，但卻因此失去花錢的快樂。
15、這就好像談戀愛，那感覺是空前的美妙，因為你想得到對方，所以朝思暮想，樂此不疲。一旦結(jié)婚，彼此占有，反而多審美疲勞。人生的活法大抵與此相似，一直戀愛著，要比抬頭不見低頭見更多快樂。所以，在下建議，結(jié)婚后，雙方最好不要經(jīng)常親密接觸，讓對方想著，想得難受，想得茶飯不思，這樣可以給愛情保鮮，婚姻生活會更加快樂。也就是將戀愛進行到底！人生其它方面可以參考此條。
16、人一旦形成一種習慣思維，確是很難改變的。有人愿意在政壇爭來爭去，整天大算計小算計，爾虞我詐，看人家臉色行事，惴惴不安，如坐針氈。他們的快樂就是最后的大權在握，得到下屬的一點諂媚的笑聲，得到行使權力的快感。他們的快樂是建立在多年奴隸痛苦逢迎的基礎上的，來之不易。對于他們，快樂是單純的功名利祿，一旦失去這些，快樂也許蕩然無存，悲哉！通過失去再來獲取，不是一個明智的選擇，大大縮短快樂的長度；而通過猥瑣的巴結(jié)獲得的快樂又是虛幻的，沒有真實的感覺，更何況，干干凈凈的快樂本來就鶴立雞群。這又是一種活法。所以，做官不一定是成功的人生，做老百姓不一定沒有高質(zhì)量的快樂。
17、在熹微的晨光里，葉兒輕輕晃動，飄搖在秋風里。“落葉在泥土里迷失自己的時候，才融入到森林的生命里去。”你說著，用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此，在深秋晚風中，用一種輝煌的告別方式，來終結(jié)自己的生命，為大地奉獻自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回報，它只是記住大地對它的哺育，也渴望用自己的生命予以報答，也許正因為如此，葉子才得到永生，飄散在詩人纏綿的筆墨里，一幅幅書卷里……
18、我們知道自己很幸福，我們理解社會、學校、家庭的良苦用心，但是你們過分的關心的確令我們困惑。家庭是一串長長的箭頭，學校是一盞盞指示燈，社會是一位規(guī)定航線的老人。可是，我們實在想為自己導航。請把關愛化作鼓勵的眼神，看著我們?nèi)ヌ剿髑奥罚脝幔棵Ｃ４蠛＃乙獮樽约簩Ш剑?/p>
19、如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領著你走向皓月當空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領著你走向如宗愨般“乘長風破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達人的心坎上。
20、千百年前，孔圣人不夠曠達嗎？然而，他不結(jié)束生命于山林，而羽化于三年弟子之間。這或許才是真正的閑花，無聲而落，落在現(xiàn)實的泥土里，再化香泥，以滋養(yǎng)萬代。如今，頂禮于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道無言之氣嗎？這便是自然之道，他不是執(zhí)著討好什么，也無需刻意回避什么，他是如如不動，照觀宇宙的沉穩(wěn)無息。
21、當蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時，不知他的悲愁是否隨著他的詩詞也隨之而去，這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成一杯杯美酒，歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豁達來品味著生活，品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧！去勇于接受生活苦難的洗禮，去為自己尋找一份豁達的胸襟！
22、天空還是一片淺藍，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)一道紅霞，慢慢地在擴大它的范圍，加強它的亮光。我知道太陽要從天邊升起來，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。果然過一會兒，在那個地方出現(xiàn)太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有亮光。這個太陽好像負著重荷似地一步一步、慢慢地努力上升，到最后，終于沖破云霞，完全跳出海面，顏色紅得非常可愛。一剎那間，這個深紅的圓東西，忽然發(fā)出奪目的亮光，射得人眼睛發(fā)痛，它旁邊的云片也突然有光彩。
23、人既是獨立個體的單一，也是密切相關、血肉相連的群體，是永遠離不開互相扶持、互相幫助的。在漫長而短暫的人生中，我們都在不斷地接受父母、師長、朋友和他人的幫助，同時更要學會去回報、幫助別人！因為，我們的生命之歌因幫助而動聽，我們的生命之河，因幫助而不干涸，我們的生命之光，因幫助而永不熄滅，我們的生命之詩，因幫助而流光溢彩。
24、留給明天的是我們代代傳承著的文化藝術。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”蘇東坡的詞曠達豪放，指引我們在挫折中也應豪情不滅；“楊柳岸，曉風殘月。”柳詠的詞含蓄婉約，給人別樣的唯美浪漫的風情；“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”曹雪芹舉家食粥著《紅樓夢》的故事流傳至今，他筆下性格各異的十二金釵令人記憶猶新。琴瑟琵琶、管弦絲竹，現(xiàn)今中國民樂已然在世界的舞臺上大放異彩；吳道子的工筆，齊白石的水墨，更在百年歷史長河的畫卷中比翼齊飛！
25、人類在創(chuàng)生之初，就有貪婪的好奇，人們總是不斷追尋，不斷探索，遇到一座高山，就想翻過去看看山的另一面有什么，遇到一層薄紗，就想掀開來，瞅一眼隱藏的秘密。而在無盡的探索中，我們常關注的是什么，是否已經(jīng)丟失一些東西？直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠方眺望過美麗？
26、牛頓在探索一生之后，終于歇下腳步，他將精力轉(zhuǎn)向似乎與科學背道而馳的神學，人們都在嘆息，甚至拋棄他，然而，他真的失去本真嗎？真的所謂精神失常嗎？不！我們不會相信這些只看重成果獎項的人的話，我知道，牛頓在窮其一生的科學研究之后，已經(jīng)頓悟，宇宙之大，不會在乎人生自鳴得意的小智慧，越是深入地探索，越是能體會到造物主的深奧與不可窺探，只有膚淺的人才會拿著一點點小發(fā)明高喊：“我看清世界！”牛頓探究上帝，更不是祈求通往天國的路，他只是在山腳下，眺望山頂美麗的風光
27、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因為哭一場并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。好詞好句
28、恰如其分的表達，利于愛情的溝通。文學著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認識，便因為羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸好，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當作磐石，妾當作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負”的回答當中，愛情得到溝通。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。
29、恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走友人，達到友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達到友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關懷，溝通也便到心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達彼此的關切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。
30、“生命是上帝賦予的，我們唯有獻出它時，才真正擁有它。”你依舊微笑著，向我講述著永恒的真諦。是不是世間萬物亦如此，我們來到這個世界上，卻一無所有，只有在學會付出之后，才能夠得到回報；予人方便之后才能夠予己方便。只有我們以一顆真誠的心，為他人奉獻的時候，才會收獲，會收獲喜悅與幸福，也會收獲他人的付出。此時，我們才能擁有一份厚重的生命，才真正擁有它，不是嗎
31、“我能”，一句智語，一聲振言，一次審視生命而得出的豪壯誓言，以“我能”為誓言創(chuàng)生命之大觀，“我能”助英雄成萬古之業(yè)。夫秦孝公以“能”字為任，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，并吞八荒之心，終至拱手取西河之外，創(chuàng)秦之大業(yè)；觀漢武帝平定邊境，壯心馳騁，開帝業(yè)之盛世，以“能”字為任，一代天子立于歷史深處，為民族推動前進的旗幟。而江東一別姬，空留父老為之長嘆的項王，終因放棄一“能”字，留給歷史一個永恒的殘敗身影，雖有“至今思項羽，不肯過江東”的追隨，又怎能抹平心中之無奈。
32、機遇是拿著碗，捧著書的左手，托著一份希望；創(chuàng)造是操著筷子，握著筆的右手，畫出一道亮麗的弧線。若說抓不住機遇，那么創(chuàng)造的筷、筆到哪里去展現(xiàn)風采呢？機遇和創(chuàng)造，左手和右手，它們都離不開對方，只有緊緊握住，擁有的那方天空才會更廣闊，更湛藍。
33、滾滾紅塵，不盡愛恨情愁，蕓蕓眾生，誰能乘云歸去？與其在俗世間滾爬，不如暢游山巔，共紅日之沉浮。南山下的雛菊，映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉，世與我而相違，復駕言兮焉求。污濁的塵世，無盡的誘惑，金錢，地位，聲名，然而，這些海市蜃樓般的期盼，誰又能真正看得清呢？有時，回頭不顧，在青山外眺望著似云似霧的一切，也是一種勇氣。
34、追求更高的“功名利祿”只是滿足個人的欲望，失去的比得到的更多，更沒有價值可言。平凡的生活中，可以有很多平凡的事，但是確實幸福的，相反的生活不一定就比平凡的生活來的快樂和幸福！我是年輕人，不甘于平凡是很正常的，畢竟每個人都希望自己是最強的，不愿意讓別人看扁自己吧！但父母他們的年紀和生活方式以和年輕的我們不同，為他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調(diào)節(jié)啊！我不想為自己的一點私欲，讓自己抱憾終身，在內(nèi)疚、懊惱和自責中度過我的下半生。
35、能為別人開花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛心的芬芳；能為別人付出勞動是偉大的，這偉大的勞動一定能結(jié)出善念的碩果。一次無償?shù)墨I血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評是一朵花，一句關切的問候是一朵花，一個親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花——為別人就是幫助，為別人就是愛心，為別人就是善念，為別人就是奉獻……
36、望著父親起身離去的背影，兒子有些茫然。看著洗碗池前父親忙碌的背影，兒子忽然覺得有種想哭的沖動，眼淚在眼眶中直打轉(zhuǎn)。也許吧，這就是父親關心人的方式！雖然很簡單，也很容易傷人，但這也是一種愛吧！兒子忽然覺得父親的表情不再木訥，像死水一樣的父親仿佛又增添新的活力。兒子趕緊上前與父親并肩站在一起，幫他洗碗。忽然兒子好像看到父親笑，笑得像鐵樹開花一樣燦爛。
37、生命，也許是宇宙之間唯一應該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或血色，當它遇到大潮的襲卷，當它聽到號角的催促時，它會頓時抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并無選擇的可能。
38、放手不是放任，放手的愛，是讓孩子在自由的空間中成長，讓他們的天性不被世故磨滅。放手的愛，是在我們迷路時的一聲召喚；放手的愛，是在我們經(jīng)歷挫折而悲傷不已時的一次勸慰；放手的愛，是在我們即將踏上征途時的鼓勵的話；放手的愛，是在我們迷茫時堅定的支持……
39、“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。”我是一條溪流，我來自雪域高原，我來自茂密叢林。穿過崇山峻嶺，越過深澗幽壑，克服千難萬險，我勇往直前，大海是我生命的終極目標。沒有大海的水蒸氣就沒有雨水，沒有雨水的滋潤，我可能早已干涸。是大海給我生命，奔向大海不僅是我的感恩之旅，也使我生命充滿活力。江河回報大海，大海才能永遠滋潤江河。
40、一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩，《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節(jié)目，他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)唯美與動人，她們用那無聲的語言構(gòu)建人類的偉大與不屈，這個舞蹈的動作包含多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧！去領略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那里堅強，從那里成長！
41、當清照依窗低吟“這次第，怎一個愁字得？”的時候，滿地零落的菊花，可是她內(nèi)心的悲愁？還是那個低首嗅青梅的她嗎？還是那個誤入藕花深處的那個她嗎？社會的動亂，家庭的破敗，生活的流離，讓曾經(jīng)一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅強起來，也曾“至今思項羽，不肯過江東”的豪邁，也曾“載不動，許多愁！”的悲涼，但她始終在那個歷史舞臺上堅守著自己獨有的風格與魅力。在那個男性為尊的社會里，清照用自己的堅強書寫許多奇跡和不朽！讓我做一只雄鷹吧，尋找一份獨有的堅強！
42、事物的發(fā)展離不開傳遞。從書法的發(fā)展中我們便可清楚地看到這一點，從古老的篆體，到秦明的小篆，再到隸書、楷書、行楷、宋體、草書，最后發(fā)展為百花齊放的書法藝術。這一個過程中就包括一代代人的傳承發(fā)展，從繁到簡，從古到今，一代一代的書法家們有接到前人傳遞的技藝后，經(jīng)過自己的思考、研究、創(chuàng)新，揚其精華，去其糟粕，發(fā)展為一代又一代，一種又一種好字體，若不經(jīng)過一代代的傳遞，僅憑一代人便可以把書法提升到如此高度嗎？這顯然是天方夜譚。
43、林清玄曾說過：“雪，冷而清明，純凈優(yōu)美，在某一個層次上，像極我們的心。”而“幫助”是我們的心靈最單純最明亮的底色。是幫助，為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽光；是幫助，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；是幫助，讓在黑暗襲時孤苦無依的人有耐心期待天光。
44、每當從電視上看到楊利偉那張堅毅的面孔和自信的笑容，劉翔玩命的奔跑，中國印上舞動的北京，我都會感覺到中國的氣質(zhì)——自信，中國就像一個強壯的青年，拍著自己堅實的胸膛，對著世界，大喊一聲“我能”。而我們所有人就是他的血，沸騰地充滿激情地流淌。21世紀是中國的世紀，是屬于我們的世界，沒有人能阻擋我們前進的腳步。因為自信，我們克服困難；因為自信，我們充滿希望；因為自信，我們無所畏懼。
45、是鷹就該展翅于藍天高空之上，所以鷹媽媽在他們的孩子小的時候就讓他們不停的學會飛翔，學會生存的技術。因為人生的路很長很長，你們不可能完整的陪我走過人生這一漫長而艱辛的路程。所以在我們小的時候讓我們學會獨立，學會用自己的方式處理自己的事情，學會用自己的智慧解決自己的問題。
46、“我能”，推動歷史之發(fā)展。觀古人曾茹毛飲血，曾以薪求火，萬物始于混沌，有態(tài)失而野俗，唯一“能”字，領古人登山而入海，開荒而捕獸，薪盡火傳，傳承下一個民族，一個文明前進的浩哉壯志！“我能”，壯蒼生之志，破荒謬，除，似陳勝之“王侯將相寧有種乎”，如“天下云集響應”之不可逆之勢態(tài)。古人云：“事非不能也，為不為也！”“不為”與“我能”者所差萬里也！吾輩豈能拋卻一“能”字而甘于浮沉于天地之中，此余生？否也！“我能”！開創(chuàng)柳暗花明之境地。古人云：“置之死地而后生”，何為其然也？唯一“能”字矣。君暫觀魯迅，中華近代之脊梁，三擇其地，三改其志，于“鐵屋”之中發(fā)出響徹民族靈魂的吶喊，萬事非有不能也！中華紅色軍團于二萬五千里中度崢嶸歲月，“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，創(chuàng)造的非只征程之火，更是一種信念與虔誠筑成的鐵血之師，可謂壯哉！
47、傳遞的核心是發(fā)展。在小說中常能看到這樣一段話“如今為師傳你本門武學，望你能把歷代祖師傳下來的武藝發(fā)揚光大”。這種武俠小說的情景雖然是虛構(gòu)的，但是也客觀地反映出人類希望通過傳遞來把學問發(fā)展到一個新的高度。如今人人都在關注奧運，人人都在期盼奧運，其實奧運的精神也是一種傳遞，而這種傳遞也是為發(fā)展，奧運的精神，在一屆一屆的傳遞中，從最初的“更快、更高、更強”發(fā)展到“綠色奧運，人文奧運”。奧運精神在時代發(fā)展的要求下，漸漸發(fā)展出一個包含和平、環(huán)保、競技、理想等方面的現(xiàn)代社會科學體系，在一站一站的傳遞中，從一個島園的國民運動會發(fā)展到一個普天同慶，全世界同樂，甚至連戰(zhàn)爭也要為之停止的盛大節(jié)日。而每一站的傳遞，都蘊含著發(fā)展的需要，所以說，傳遞的核心是發(fā)展。
48、這是最美好的時代，也是最糟糕的時代；我們賺的錢更多，人情味卻更少；我們的交通工具更先進，公交車上站著的老人卻更多；我們登上月球探索太空，卻不愿伸手幫助對面的鄰居；我們的股市價格一路狂升，價值觀卻成倍地下降；我們的社會都知道“此仇不報非君子”，卻怎么也流行不起來“滴水之恩，當涌泉相報”……
49、是誰說，美麗的風景可以很長很長，長到可以溫暖人心里的冰涼，可為何到頭來卻是天各一方？當兩個人的舞臺，只剩一個人獨奏時，所有的希望被凍結(jié)，那多情的琴弦里再也飄逸不出動人的旋律，思緒，只能踏浪于寂寞的海岸，傷情之人也只能靜靜的體會那孤城里彌留下的溫柔，對著斑駁的碎影，悼念一聲凄涼。
50、記憶是一朵最美麗最虛幻的花朵，它只會出現(xiàn)在人心靈最深處，它可以讓你的嘴角透出淡淡的微笑，也能讓你的眼淚不經(jīng)意的流出；是將一個又一個擁有的變成曾經(jīng)擁有的；有些事情做過了，就在也無法挽回；有些話出口了，就在也無法收回；有些人錯過了，就注定只會成為記憶。
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