《安塞腰鼓》語文說課稿

時間：2022-09-27 09:56:09 語文說課稿我要投稿

《安塞腰鼓》語文說課稿(12篇)

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就不得不需要編寫說課稿，說課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。我們該怎么去寫說課稿呢？下面是小編為大家整理的《安塞腰鼓》語文說課稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

《安塞腰鼓》語文說課稿(12篇)

《安塞腰鼓》語文說課稿1

　　我說課的題目是人教版七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)手段、說教學(xué)程序四個環(huán)節(jié)來進(jìn)行說課。

　　一、說教材

　　本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到引領(lǐng)作用。

　　《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以凝練、動感的語言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩性禮贊。

　　結(jié)合文章特點，依照《課標(biāo)》要求，針對我任教的學(xué)生基礎(chǔ)較差，欣賞、品味語言能力較低的實際，我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1.聽讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。

　　2.品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。

　　3.理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。

　　4.體會中華民族深厚的文化底蘊，提高審美情趣。

　　教學(xué)重、難點：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命力量，并能發(fā)表自己的見解。

　　二、說教法、學(xué)法

　　教與學(xué)是互動的一體化過程，基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來完成教學(xué)。

　　三、說教學(xué)手段

　　以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)思維發(fā)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。

　　四、說教學(xué)程序

　　（一）導(dǎo)入新課

　　出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？

　　學(xué)生答后追問：你知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎？

　　明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動人心魄的安塞腰鼓！（板書課題和作者）

　　（這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活躍起來，順利進(jìn)入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)）

　　（二）學(xué)習(xí)新課

　　我設(shè)計四個版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。

　　第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　1.出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。

　　（使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）

　　2.接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會地位。

　　既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”，可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀表演視頻）

　　看后問：你有什幺感受？（學(xué)生會說：氣勢磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路）

　　3.接下來出示作者簡介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　第二板塊：聽讀課文，整體感知。

　　這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手，多角度對文本進(jìn)行初步感知、解讀。

　　我安排“視頻聽讀”，并設(shè)計問題引領(lǐng)學(xué)生展開與文本對話：

　　1.請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評價。（可用文中內(nèi)容回答）

　　2.本文用什幺語調(diào)來讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請選讀一句或一段來讀。（目的是指導(dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)）

　　第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會主旨。

　　這一板塊通過朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實現(xiàn)。

　　1.出示易錯字詞，檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

　　2.品讀主體句段，提高審美體驗。

　　屏幕出示：請用“我喜歡……，因為……”這一句式點評文章。（可從多角度進(jìn)行評價）小組共享，代表發(fā)言。

　　在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進(jìn)者，要適時引導(dǎo)學(xué)生完成重點句段的解讀，領(lǐng)會主旨，體會民族文化內(nèi)涵。

　　（1）“驟雨一樣，是急促的鼓點……斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿”句：排比、比喻修辭的運用，更加形象、生動地突出了安塞腰鼓的歡快，火爆、熱烈的特點。（教材無非是個例子，語文教學(xué)目的一是教會學(xué)生看書，讀書，一是把所想的用筆用嘴表達(dá)出來，可見，讀與寫是緊密的聯(lián)系在一起的，讀的最終目的是為了寫）我以此為契機，進(jìn)行仿寫訓(xùn)練：出示一組東北民間藝術(shù)——大秧歌表演圖片，要求學(xué)生模仿此段句式進(jìn)行描述，小組合作共同探究，來實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與知識遷移。

　　我及時強化成功意識，鼓勵創(chuàng)新，并在欣賞老師范文后強調(diào)：有了好的內(nèi)容，必須要用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，才能寫出好的文章。

　　（2）在品讀中我適時引出“擊鼓的后生”：重點體會“搏擊”的后面還有什幺內(nèi)涵？進(jìn)而引出中心句，并緊緊追問：他們到底想掙脫什幺？沖破什幺？撞開什幺？

　　使學(xué)生自然聯(lián)系到陜北人們的生存環(huán)境，生發(fā)出作者對黃土地到底是怎樣的感情的思考？

　　最后明確：黃土高原是中華民族的發(fā)源地，后生們是黃土高原人的代表。他們搏擊的不僅僅是鼓，還要與惡劣的自然環(huán)境、貧窮落后的生活，與這片土地及自身的命運進(jìn)行搏擊。只要生命不息，搏擊就不會停止！

　　（3）在品讀中，我適時提出在文中反復(fù)出現(xiàn)，最能表達(dá)作者情感的句子，體會其作用。明確：好一個

　　安塞腰鼓！此句貫穿全文，強烈地抒發(fā)了作者對安塞腰鼓的磅礴氣勢和激蕩生命的贊美之情。（至此，文中重難點的突破水到渠成）

　　（4）學(xué)習(xí)不能滿足于課本知識，我適時引入課外資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族藝術(shù)的思想感情。

　　“安塞腰鼓撼天響，黃河古道顯輝煌”，如今的黃土高原人民早已褪去貧窮的樊籬，西部大開發(fā)的進(jìn)行，西氣東輸，南水北調(diào)的運行，綜合治理黃土高原政策的實施給西北人民帶來無限的生機與活力。他們將用生命和力量搏擊出更輝煌燦爛的生活！

　　（在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)、鼓勵，示范下，自然理解了文章主旨，領(lǐng)會了作者的寫作意圖。同時也培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)，探究，解決問題的能力，為他們繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)）

　　第四板塊：課堂總結(jié)，布置作業(yè)：

　　（1）出示課文總結(jié)：提煉主旨，加深感悟。

　　（2）作業(yè)：使用排比、反復(fù)等修辭，進(jìn)行合理的聯(lián)想與想象，描寫一個令你難忘的場面！（進(jìn)一步體會修辭在文中的作用，提高審美情趣）

　　（3）最后我設(shè)計了這樣的結(jié)束語：通過《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)，給了我們這樣一些啟示：

　　“人，活的要有一股勁！這股勁是上進(jìn)心，是堅強的意志，是不屈不撓的精神！學(xué)習(xí)上，要有一股猛勁！毅力上要有一股韌勁！行動上要有一股沖勁！有勁的生活，才是痛快的生活！希望同學(xué)們能帶著這股勁，去敲響自己未來燦爛美好的生命之鼓！”

　　（4）為了表現(xiàn)教學(xué)流程，激活創(chuàng)新思維，我設(shè)計了這樣的板書：

　　左側(cè)是學(xué)生品讀文章時的獨特感受，與右側(cè)文中兩個重要意象及一個動詞突出了文章的主旨：在這古樸厚重的黃土地上，養(yǎng)育了這樣一群粗獷豪，頑強不屈的陜北人，也正是這樣一群人才搏擊出了這樣震撼人心的生命之鼓。

　　這樣的板書簡潔、直觀，既加深對課文的理解，又升華了主題。

　　好的板書是師生共同智慧的結(jié)晶，是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合。

《安塞腰鼓》語文說課稿2

各位評委，大家好！

　　今天我抽到是劉成章的《安塞腰鼓》，它是人教課標(biāo)語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，陶冶情操。《安塞腰鼓》借安塞腰鼓磅礴的氣勢，啟發(fā)對生命的體悟和思考。

　　由于本文是西北漢子忘情地、狂野地傾斜激情的安塞腰鼓，帶給人們力量的奔騰和生命的升華，適合在大聲地朗讀中，體會它恢宏的氣勢和鏗鏘的節(jié)奏，所以，設(shè)置了在朗讀中，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢，作為本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，在此過程中，不斷地滲透朗讀方法的指導(dǎo)與實踐，因此，也把學(xué)會朗讀的方法和技巧作為又一個教學(xué)目標(biāo)。

　　根據(jù)設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)，確立了在朗讀中，體會安塞腰鼓的氣勢作為教學(xué)重點和難點。主要意圖是：在朗讀中，習(xí)得朗讀的方法和技巧，根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感。突破的方法是：教師先示范，再讓學(xué)生學(xué)讀，通過反復(fù)實踐，掌握朗讀方法，在朗讀中，體會安塞腰鼓的氣勢。

　　根據(jù)目標(biāo)的設(shè)定，重難點的確定，我主要依據(jù)本文的特點和學(xué)生的短板，以及《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求，確立了朗讀法。朗讀的過程也是品析的過程，在朗讀中，適時地帶動語言的品析，因此，又采用了品析法。

　　為幫助教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，重難點的突破，將課堂教學(xué)的線索，用ppt展示出來，清晰而直觀。

　　基于教法，學(xué)生學(xué)法的構(gòu)思是：學(xué)生先朗讀，初步體會和感受，然后由教師示范、引導(dǎo)，完成朗讀品析。這樣做的意圖是：學(xué)生先朗讀，形成朗讀初體驗，這種體驗或是美好的，或是遺憾的，都會在教師的示范和不斷地實踐下，得到優(yōu)化。這樣選擇的依據(jù)是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求，以及學(xué)生的短板，確立了朗讀法。學(xué)生只有與他人在學(xué)習(xí)過程中，不斷分享，才能取長補短，最終得到進(jìn)步，因此，采用了合作學(xué)習(xí)法。

　　根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點和教法、學(xué)法，我設(shè)計了以下教學(xué)流程：

　　導(dǎo)入環(huán)節(jié)：從特點、成就、影響出發(fā)，迅速引發(fā)學(xué)生的求知欲，為下面兩個活動的開展，做好鋪墊。

　　說初讀感受環(huán)節(jié)：此環(huán)節(jié)的意圖是：關(guān)注學(xué)生閱讀文本后的最初感覺，也是對的整體感受。主要構(gòu)思是：先做示范，然后讓學(xué)生表達(dá)。為關(guān)注學(xué)生的個性特征，一方面對活動進(jìn)行示范，另一方面，從課文中找詞語、短語和句子，讓不同層次的學(xué)生有話可說，從而就讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。

　　說朗讀感受環(huán)節(jié)：此環(huán)節(jié)的意圖是：教師先對的脈絡(luò)進(jìn)行闡釋，主要是明確5—27段的重點，只有朗讀好這一部分，才能真正體會安塞腰鼓的氣勢。然后在示范與實踐中，習(xí)得朗讀方法，最后，對課文中反復(fù)出現(xiàn)的句子，進(jìn)行擴展，表達(dá)朗讀后的體悟。主要構(gòu)思是：先闡釋思路，明確方向；然后朗讀實踐，體會特點；最后句式說話，表達(dá)感受。為關(guān)注學(xué)生的個性特點，采用示范、引導(dǎo)，反復(fù)實踐，讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。

　　在學(xué)生的朗讀聲中，結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。

《安塞腰鼓》語文說課稿3

　　教材分析：

　　《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化的智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神上的影響是深遠(yuǎn)的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。

　　學(xué)情分析：

　　初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟?qū)哟紊袦\，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點撥、培養(yǎng)，特別是與學(xué)生的實際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習(xí)起來更是有一定難度。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識目標(biāo)：通過朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

　　能力目標(biāo)：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。

　　情感目標(biāo)：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生。

　　教學(xué)重點：

　　理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

　　教學(xué)難點：

　　理解作者是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的。

　　教學(xué)流程：

　　動畫導(dǎo)入，激發(fā)興趣1欣賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？2簡介安塞腰鼓3簡介作家劉成章及其作品

　　一、初涉文本，整體感知

　　1自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進(jìn)行評價，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。

　　2四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔(dān)任組長，邊讀邊尋找文章的美點。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美，美在——”的句式敘述出來，再推選同學(xué)準(zhǔn)備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比如，課文的第二部分是從四個方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。

　　二、精讀課文，品味語言

　　主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。

　　1指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體味。

　　2指導(dǎo)學(xué)生采取"評點式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評點。可從字、詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評點，體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中，教師要適時給予評價，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)真傾聽，對同學(xué)的回答進(jìn)行一定的點評。

　　三、拓展延伸，內(nèi)化語言1選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背2欣賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進(jìn)行描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。

　　四、總結(jié)升華，布置作業(yè)1學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲2教師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)

　　設(shè)計理念：這篇課文的教學(xué)設(shè)計，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品味語言，開展研究性閱讀，以較好地體現(xiàn)新課標(biāo)的精神，實踐新課標(biāo)的理念。

　　1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氛圍

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們南方的學(xué)生來說，大都缺乏形象的、直接的感受，對課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生參與學(xué)習(xí)實踐活動的內(nèi)驅(qū)力和積極性。同時，在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點進(jìn)步和成功，并及時給予鼓勵和欣賞，使學(xué)生體驗到成功的快樂與喜悅，能更自覺、主動地投入到學(xué)習(xí)活動中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時，可以鼓勵說：“你讀得很認(rèn)真，如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來，肯定能更好，不信，你再試試！”當(dāng)需要學(xué)生齊讀時，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個人，我們一起來讀讀這個句子，感受其神奇的魅力。”我想，教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。

　　2、化煩為簡，構(gòu)建簡明的教學(xué)主線

　　課堂上的時間是一個此消彼長的定量，煩瑣的提問應(yīng)答，冗長的情節(jié)分析，會失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時，應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，設(shè)計牽一發(fā)而動全身的問題，變“煩瑣”為：“簡易”，讓學(xué)生有更充裕的時間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習(xí)能動性和自主性。《安塞腰鼓》一文，我設(shè)計了兩個中心問題：

　　（1）作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來的？目的是讓學(xué)生初讀課文時，緊扣課文語言，說說對安塞腰鼓的初步感受。

　　（2）你覺得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個問題串成一條比較簡明的教學(xué)主線，從而支起整個教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時間和空間，還課堂的主動權(quán)于學(xué)生。

　　3、板塊化軟性設(shè)計，體現(xiàn)教學(xué)彈性

　　板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨立的大部件。軟性設(shè)計是指在課堂的教學(xué)過程中，并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動的多樣性，教學(xué)過程的多變性，根據(jù)課堂的實際進(jìn)展，及時反饋、調(diào)整教學(xué)設(shè)計，進(jìn)行教學(xué)過程的現(xiàn)場生成。《安塞腰鼓》的第二部分（主體部分）分別是從“宏偉的場面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個角度的分水嶺都是一句話“好一個安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討，取長補短，形成自己的感悟。交流時，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對哪個板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個，一切以學(xué)生為主，體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計的彈性。

　　4、以讀為本，讀悟結(jié)合，尊重學(xué)生的個性體驗

　　語文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語文就要朗讀，對于文章中的情趣，也只有通過反復(fù)朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語言的前提。《安塞腰鼓》是一篇氣勢恢弘的散文詩，對這樣的文章，首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現(xiàn)整體感悟。對一些精美的語句，可采取“替換式品讀”、“評點式品讀”，從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊美、情味美。文中運用了大量的排比與反復(fù)，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而達(dá)到“情動于中而形于外”的境界。

　　板書設(shè)計：根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的具體要求，本著體現(xiàn)教學(xué)的重點、難點，清晰、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時的教學(xué)內(nèi)容。

《安塞腰鼓》語文說課稿4

　　一、說教材

　　《安塞腰鼓》是人教版7年級下冊第4單元的第二篇課文，這個單元的主題是作家對藝術(shù)的體驗和感悟，以及引發(fā)的對人生的認(rèn)識與思考。本單元的課文側(cè)重于通過重點句段的分析，對作者表達(dá)方式的認(rèn)識，請學(xué)生聯(lián)系實際，發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。語言豐富生動，富感染力。《安塞腰鼓》是一篇散文，講述了作者劉成章通過對安塞花鼓表演的描寫，展現(xiàn)了力量的奔騰和生命的升華。

　　二、說學(xué)情

　　學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課七年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言積累，基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握。對于散文這種文體，他們也接觸過。但由于生活經(jīng)驗較少，對散文這種文體的語言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位。此外，這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫作和口語表達(dá)能力，我將在本文的教學(xué)過程中設(shè)置口語表達(dá)及寫作的環(huán)節(jié)，學(xué)生可通過實踐進(jìn)一步強化這方面的能力。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識與能力：正確讀寫“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語，正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2.過程與方法：通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程，體會文章語言的氣勢。(重難點)

　　3.情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)對以安塞腰鼓為代表的祖國傳統(tǒng)文化的興趣。

　　四、說教學(xué)重難點

　　基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過程，體會文章語言的氣勢為本節(jié)課的教學(xué)重難點。

　　五、說教法學(xué)法

　　為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點、突破難點，教學(xué)中我采用談話、討論法、PPT輔助教學(xué)法。

　　那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

　　六、說教學(xué)過程

　　(一)導(dǎo)入新課

　　導(dǎo)入新課的目的是為了吸引學(xué)生的注意，將學(xué)生帶進(jìn)語文學(xué)習(xí)的氛圍中來，因此，導(dǎo)入新課可以采用求新求奇的方式。因此，我用PPT出示安塞腰鼓的完整視頻，補充安塞腰鼓的相關(guān)知識。之后請學(xué)生分別描述安塞腰鼓的聲音、舞姿、舞者是什么樣的(稍作互動，只要學(xué)生能自圓其說都用鼓勵性的語言評價)。然后引題：同學(xué)們說的都很好，今天我們也來學(xué)習(xí)一篇描寫安塞腰鼓的散文，我們一起來看看這篇文章是怎么寫的。(板書標(biāo)題)

　　(二)初步感知

　　讀是語文教學(xué)的重要方法，朗讀可加強學(xué)生對文章語言的感受，可加強語感;默讀可加強學(xué)生對文章框架的整理能力，可訓(xùn)練學(xué)生的邏輯性。因此，在本課開始，我會給同學(xué)們3分鐘，請他們用大聲朗讀的方式初讀課文，同時用PPT出示本文的生詞“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”。并要求學(xué)生要注意包含這些詞的句子，并反復(fù)朗讀。

　　初步熟悉課文后，我會提出一個問題：文章描寫了一個怎樣的過程，劃出文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子。

　　這是一個結(jié)構(gòu)性問題，學(xué)生可以依據(jù)以前課上講到的劃分層系的方法找到答案。通過這個環(huán)節(jié)，學(xué)生可對文章框架有了整體上的把握，為我們下一步從細(xì)節(jié)上深入做好了準(zhǔn)備。

　　(三)深入研讀

　　深入研讀，意在通過文中的細(xì)節(jié)是如何支撐邏輯框架的，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到細(xì)節(jié)信息是如何通過邏輯框架服務(wù)于主題。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用PPT展示出幾個與結(jié)構(gòu)相關(guān)的問題給學(xué)生，學(xué)生自主思考，回答問題的方式力求突出重點、突破難點：

　　1.同學(xué)們已經(jīng)找出了全文的描寫重點放在“動”這個部分，那么這部分的寫作結(jié)構(gòu)是如何的?

　　2.在作者對安塞腰鼓的舞者、鼓點、舞姿進(jìn)行了融合性的描述的語言中，有什么獨特之處?這樣寫有何好處?

　　3.結(jié)合反復(fù)出現(xiàn)的句子的位置，來想想這些句子有什么作用?

　　這三個問題是針對文章詳寫的部分的分析，通過思考，學(xué)生可從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言三個層面對文章的主要部分切入分析，這三個層面都分析清楚后，就把握好文章的主題了。

　　(四)鞏固提高

　　為了加強學(xué)生的自我分析能力，我會組織學(xué)生分組討論文章主旨所指向的不同的方向，之后再針對學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行正確的歸納和總結(jié)。通過這個環(huán)節(jié)，學(xué)生可以聯(lián)系以前學(xué)過的知識，并利用我們本節(jié)課的思路：結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和語言的分析。分析的過程也是學(xué)生一種自學(xué)方式，口頭表達(dá)又是訓(xùn)練交際能力的機會。通過這種方式，學(xué)生既鞏固了知識，又鍛煉了能力。

　　(五)小結(jié)作業(yè)

　　課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，對于文學(xué)性比較強的文章，我會帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文內(nèi)容和語言特色。尤其是描寫具體生動的句子，在結(jié)尾大聲地有感情地朗讀。作業(yè)課程實踐性地拓展延伸，也是訓(xùn)練學(xué)生實踐能力的重要方式。

　　基于此，課下請學(xué)生選擇文中自己喜歡的句子，如排比、比喻、擬人等句子來仿寫三個。下節(jié)課點評。

　　七、說板書設(shè)計

　　好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將文章的關(guān)鍵字句和情感走向傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。

《安塞腰鼓》語文說課稿5

　　各位評委老師好，我今天說課的題目是《安塞腰鼓》，根據(jù)新課改的理念，我認(rèn)為應(yīng)該在教學(xué)中以“讀——品——寫”為學(xué)習(xí)線索，抓住“語言”和“情感”兩個方面對安塞腰鼓進(jìn)行賞析，通過環(huán)環(huán)相扣的設(shè)計，逐步完成“品味——理解——運用語言”的任務(wù)，達(dá)到學(xué)生主動參與，師生共同探究的教學(xué)效果。為此，我將從以下六個方面說說這節(jié)課的設(shè)計：

　　一、說教材

　　《安塞腰鼓》是人教版初中語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟，以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值。為學(xué)生今后的閱讀、欣賞、審美打下基礎(chǔ)。《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語言，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝训墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓起一場驚心動魄，驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。本課肩負(fù)的教學(xué)任務(wù)是品味鏗鏘語局表達(dá)的勃發(fā)的生命激情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

　　二、說學(xué)情

　　我所教本課時面對的七年級學(xué)生、求知欲望、探究欲望比較強烈，自主學(xué)習(xí)、探究能力強。雖然對散文的基礎(chǔ)形式了解不深，但對閱讀優(yōu)美詩意的散文有濃厚的興趣。他們也積累了一定的學(xué)習(xí)散文的經(jīng)驗與方法，但在語言的品味和鑒賞方面還有待提高，這在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該有所考慮。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)及難點的指定

　　根據(jù)以上學(xué)情，結(jié)合對教材的分析以及課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我準(zhǔn)備以學(xué)定教，這樣制定教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與能力目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)排比、疊句手法、比喻的修辭，理解其作用，品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻感情。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力、學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

　　過程與方法目標(biāo)：

　　朗讀課文，獲得整體感知——品讀語言，賞析安塞腰鼓的魅力——拓展延伸激發(fā)對人生的思考。

　　情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

　　品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命活力，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會中華民族精神的生生不息，拼搏頑強。

　　對散文語言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學(xué)重點制定為：品讀語言、賞析安塞腰鼓的魅力。學(xué)生對于文中“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”的意義不好把握，而這又是理解文章深層內(nèi)容的關(guān)鍵因素，所以我把教學(xué)難點制定為：結(jié)合時代背景，探究黃土高原精神和中華民族精神的內(nèi)在特質(zhì)。

　　四、說教法和學(xué)法

　　為完成教學(xué)目標(biāo)、解決教學(xué)重難點，突破教學(xué)難點，我制定了本節(jié)課的教學(xué)法和說法。

　　1、基于本課的特點，以聲感人的主線。我采用的教法指導(dǎo)思想是：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)他們積極思考。主動參與、自主解決問題，采用情境導(dǎo)入法、誦讀法、點撥法，同時用多媒體輔助教學(xué)。其中以誦讀、賞析、討論為重、課型為賞析合作式。

　　2、真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)，散文亦復(fù)如此。指導(dǎo)學(xué)生從朗誦中感受音美、形美、意美。所以在學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”的指導(dǎo)思想，提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的學(xué)習(xí)方法是：朗讀法、討論法、勾畫圈點讀書法。

　　有這些教法和學(xué)法，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下一定能順利完成教學(xué)任務(wù)。

　　五、說教學(xué)過程

　　課堂教學(xué)我準(zhǔn)備從以下5個環(huán)節(jié)展開。

　　環(huán)節(jié)1、導(dǎo)入新課

　　通過調(diào)查得知，絕大部分學(xué)生對安塞腰鼓這一民間藝術(shù)都不熟悉，我在導(dǎo)課時先用多媒體展示安塞腰鼓的相關(guān)圖片和資料介紹，再播放一段黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的安塞腰鼓表演的視頻。給學(xué)生以直觀感知，以此引出文章，激發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。

　　環(huán)節(jié)2、朗誦課文，整體感知（鼓舞飛揚）

　　為了滿足學(xué)生的求知欲望，接下來我就讓學(xué)生朗讀課文，并以“好一個聲音（氣勢、舞姿、場面）的安塞腰鼓”這樣一個填空形式整體概括安塞腰鼓的特征。通過看視頻和閱讀文章，學(xué)生能很快完成填空。

　　給出的答案可能有：“聲音鏗鏘有力、氣勢大氣磅礴、舞姿勢烈奔放、場面恢宏壯闊。”這樣既培養(yǎng)了學(xué)生獨立閱讀的能力，也鍛煉了他們的思維能力，達(dá)到初步整體感知課文內(nèi)容的目的。同時鍛煉了學(xué)生的概括能力。

　　環(huán)節(jié)3、品讀語言，感悟散文語言的魅力。

　　在散文閱讀中，語言是靈魂，所以本課的重點環(huán)節(jié)是賞析本文的語言。在這里，我設(shè)計了這樣一個問題來解決教學(xué)重點。

　　“文中哪些語句深深地震撼了你的心靈，請找出來讀給同桌聽，并說說你喜歡這句話的理由？”

　　學(xué)生有可能找到的語句有：（我把學(xué)生可能找到的語句有選擇地用多媒體展示出來）

　　1、“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”學(xué)生會說出比喻、排比的修辭及作用。

　　▲我就勢指導(dǎo)學(xué)生，通過感悟“驟雨”、“旋風(fēng)”、“亂蛙”的特征，感受安腰鼓鼓聲節(jié)奏的鏗鏘，動作的矯健。通過對比“火花”與“星星”的不同特征、感受腰鼓的熱情與活力，品“斗虎”一詞，引導(dǎo)學(xué)生想象斗虎的場面，聯(lián)系與虎有關(guān)的成語，比如：生龍活虎、虎虎生威等，感受腰鼓的大氣、霸氣、強健。

　　2、“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的夾雜著草根的土壤，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解，好一個安塞腰鼓！”

　　▲學(xué)生同樣會關(guān)注到排比句的波濤洶涌的氣勢，同時還會提到疊詞的運用，仿佛鼓聲回蕩在空際。我就勢引導(dǎo)學(xué)生以手為鼓槌、以桌為鼓面，用“發(fā)狠的、忘情的、沒命的“力氣壓著”“隆隆隆隆”的鼓點朗誦這段文字，語調(diào)高亢、歡快、充滿活力，感受安塞腰鼓的氣勢與生機。

　　3、“使人想起：日落照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬里的閃！

　　使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！”

　　▲ 在這里我設(shè)計了一個“你想起了什么”的問題，讓同學(xué)們充分地發(fā)揮想象和聯(lián)想的能力，展開思想的翅膀，學(xué)生可能會想到一些場面壯大的場景，如：舉國歡慶春節(jié)、戰(zhàn)場上擂鼓鳴金的場面等。

　　4、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”

　　▲ 這里學(xué)生會說出這句話的斬釘截鐵的語氣。我會指導(dǎo)他試著用鏗鏘有力、高亢激昂的語氣讀出來。同時同學(xué)生合作朗讀9-13段，配以背景音樂。

　　環(huán)節(jié)4、探究質(zhì)疑，挖掘主旨

　　理解相關(guān)語句的內(nèi)涵是本文的教學(xué)難點、這個問題解決了，文章的主旨也就會清晰起來，教學(xué)難點也就突破了。結(jié)合上面環(huán)節(jié)，學(xué)生會提出質(zhì)疑：

　　1、“晦暗了又明晰”是什么意思？

　　2、“掙脫了、沖破了、撞開了”什么？

　　我及時用多媒體展示相關(guān)背景資料。

　　正如古人所說：“學(xué)成于思，思源于疑”，質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點，是思維的火花，是進(jìn)步的階梯。更是成功的關(guān)鍵！讓每一個學(xué)生結(jié)合背景資料自由、充分的發(fā)揮見解，從而得出本文主旨：

　　歌頌生生不息、奮發(fā)向上、斗志昂揚、熱情奔放的黃土精神，而這也恰恰是中華民族精神的內(nèi)在特質(zhì)。

　　完成教學(xué)難點后，為了升華主題，我設(shè)計了讓學(xué)生再次齊聲配樂朗讀“愈捶愈烈……”段落，讓學(xué)生再次置身于雄渾壯闊的情境里去。使他們受到了情感熏陶，享受到了審美樂趣。

　　環(huán)節(jié)5、延伸感悟

　　聽了、讀了、品了安塞腰鼓所展現(xiàn)出來的奮發(fā)向上，斗志昂揚的精神面貌，學(xué)生們聯(lián)系自身，從中有何收獲？引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、關(guān)注社會、關(guān)注自我發(fā)展。

　　我播放鏗鏘有力的鼓聲，配著學(xué)生的發(fā)言。在磅礴雄渾的音樂中結(jié)束本課。

　　環(huán)節(jié)6、作業(yè)布置

　　搜集身邊的民間藝術(shù)，說說他們的由來和特征。引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，關(guān)注身邊社會人和事。

　　這樣的作業(yè)布置加深了學(xué)生對民間藝術(shù)的感悟，從而又豐富了知識結(jié)構(gòu)。

　　六、板書設(shè)計

　　根據(jù)以上教學(xué)過程，我設(shè)計了板書。他全面而簡明地將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，同時也便于學(xué)生理解和記憶。

　　各位評委老師，以上就是我本節(jié)課說課的全部內(nèi)容，如有不當(dāng)之處，還請各位老師給予批評指正！

《安塞腰鼓》語文說課稿6

　　你們好！今天我說課的文章是《安塞腰鼓》，我將從六個方面進(jìn)行解說：

　　《安塞腰鼓》描寫了北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，是一曲生命的贊歌，力量的贊歌。它和《社戲》等五篇文章從不同方面展示了文化藝術(shù)生活。文章語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富，可以培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，更好的讓學(xué)生體驗和感悟生活。從而進(jìn)一步認(rèn)識語文與生活的關(guān)系，引發(fā)對人生的思考，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。

　　第四單元重點落實了課程標(biāo)準(zhǔn)中“用普通話正確、流利、有感情的朗讀；在通讀基礎(chǔ)上理清思路，理解主要內(nèi)容；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗，品位作品中富于表現(xiàn)力的語言”的能力訓(xùn)練，同時結(jié)合單元學(xué)習(xí)重點“整體感悟，發(fā)表見解”。我把教學(xué)目標(biāo)擬定為：

　　1、有感情誦讀，體會文章磅礴氣勢，感受生命的律動。

　　2、品位語言，激發(fā)學(xué)生超越自己的感悟。其中目標(biāo)一是重點。目標(biāo)二是難點。

　　一、教學(xué)設(shè)想

　　本文是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言。教學(xué)中要加強語感的培養(yǎng)，以“朗讀”為主線、貫穿“讀、說、析、品、評”。讓學(xué)生自由說話、主動說話、積極討論，領(lǐng)悟文中美點，汲取人文內(nèi)涵。課上用精美的軟件輔助教學(xué)，用震撼學(xué)生心靈的視聽沖擊渲染課堂氛圍，使動畫、音效與作品意境融為一體，圖文、聲像與教學(xué)環(huán)節(jié)同步推進(jìn)，增強形象、直觀感受。

　　二、教學(xué)方法的應(yīng)用

　　葉老曾經(jīng)說過“教是為了不教”。為此我設(shè)計了一系列學(xué)習(xí)活動和靈活的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在課堂上多讀、多思、多討論、多與別人交流。“以學(xué)定教”把教的中心放在“引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生學(xué)”上。努力追求寓教于讀，寓教于說，寓教于畫，寓教于賽，寓教于樂。

　　三、學(xué)法的指導(dǎo)

　　埃德加富爾說“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”所以課堂上既要讓學(xué)生學(xué)會，還要使學(xué)生會學(xué)。在品讀語言時，采用多種方法，像吟誦法、品讀法、讀寫法、積累法、仿寫法等。在理清思路時，采用結(jié)構(gòu)上抓過渡段，內(nèi)容上抓中心詞的方法。我也注意強調(diào)一些習(xí)慣的養(yǎng)成，如提倡“不動筆墨不看書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點勾畫的讀書習(xí)慣。

　　四、教學(xué)程序設(shè)計

　　教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。師生之間要相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充。

　　設(shè)計包括三大板塊：

　　課前活動、課堂學(xué)習(xí)、課后延伸

　　Ⅰ課前活動：視頻欣賞播放﹙教學(xué)課件﹚請同學(xué)們欣賞腰鼓表演。

　　Ⅱ課堂學(xué)習(xí)

　　﹙一﹚巧設(shè)導(dǎo)語，激發(fā)興趣

　　好的導(dǎo)入能激求知欲，激發(fā)濃厚興趣，它就像戰(zhàn)前的號角，令人精神振奮。

　　[設(shè)計]

　　腰鼓表演精彩嗎？你能不能把聽到的看到的也十分精彩地描述出來？﹙生描述發(fā)言﹚聲音無色無味無性，要把它寫出來還真不容易。還是讓我們來看看作者是怎么把安塞腰鼓寫得有聲有色有勢，讓人讀來如聞其聲、如見其形、如臨其境的。

　　﹙二﹚商定目標(biāo)，有所向

　　進(jìn)行任何一項教學(xué)活動，都要有的放矢，這個“靶子”就是目標(biāo)。有了它，才能克服主觀隨意性。

　　[設(shè)計]引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合單元重點及以往散文學(xué)習(xí)商討制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確方向。

　　﹙三﹚檢查預(yù)習(xí)，自我評價

　　養(yǎng)成好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生將一輩子受用無窮。所以我在課前布置了預(yù)習(xí)，課上抓好檢查嚴(yán)格要求。從而幫助、督促學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。

　　[設(shè)計]

　　⒈讀準(zhǔn)加點字的音亢奮羈絆冗雜磅礴

　　⒉解釋詞語磅礴羈絆嘆為觀止嘎然而止

　　⒊“書讀百遍，其意自見”組織開展多種形式朗讀，培養(yǎng)學(xué)生語感，初步感知課文內(nèi)容。

　　⒈播放錄音﹙畫面配文配樂﹚聽讀注意停頓、重音、語速、感情

　　⒉跟讀模仿朗讀

　　⒊教讀教給學(xué)生有感情朗讀方法，可采取靈活多樣的方式男生讀、女讀、男生齊女生齊讀、男女生輪流讀⒋研讀研究體會為什么這樣讀

　　⒌賽讀比一比，看誰能讀出文章音樂美、感情美

　　⒍說讀自由朗讀用“＿的安塞腰鼓”句式對安塞腰鼓

　　﹙析讀﹚⒎跳讀理結(jié)構(gòu)明線索按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”劃分結(jié)構(gòu)；抓住內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的核心句找線索。

　　﹙五﹚品讀課文，質(zhì)疑問難

　　思維訓(xùn)練是語文學(xué)習(xí)的核心，疑問則是思維的導(dǎo)火線。教學(xué)中不僅要巧問激思，還要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考、善于思考、善于質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，通過學(xué)習(xí)來生成問題，激發(fā)創(chuàng)造思維。

　　[設(shè)計]

　　⒈美讀分組朗讀，進(jìn)行尋找美點比賽。用“＿美你看﹙聽﹚﹍＿”的句式敘述出來，賞析形式美、語言美、圖畫美。

　　⒉質(zhì)疑問難學(xué)生分組討論提出質(zhì)疑，由組長匯總形成書面文字上交，選擇有價值的問題、多媒體展示成果：

　　①《安塞腰鼓》美在何處？

　　②“好一個安塞腰鼓”好在哪里？

　　引導(dǎo)學(xué)生討論合作解決

　　﹙六﹚品味語言，暢所欲言

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)十分注重語言積累和口語表達(dá)。教學(xué)中，可讓學(xué)生邊讀邊悟，相互討論，于小組交流中感悟文章。

　　[設(shè)計]

　　⒈創(chuàng)讀師示范將第六節(jié)用現(xiàn)代詩的形式替換；生反復(fù)誦讀，背誦。仿照這一形式改寫另外的章節(jié)分小組創(chuàng)讀。

　　⒉評讀讓學(xué)生找出自己最喜歡的段落（或句子），朗讀三遍，用“＿好，好在＿”的句式談?wù)勛约簽楹蜗矚g師師范指導(dǎo)（可以用詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面評點）生分小組品讀評點、相互交流。

　　﹙七﹚拓展遷移，學(xué)以致用

　　語文學(xué)習(xí)要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，結(jié)合課文內(nèi)容把學(xué)生引向廣闊社會天地，把時代“活水”引入課堂。

　　[設(shè)計]

　　多媒體播放著名舞蹈家烏蘭諾娃的表演，要求學(xué)生學(xué)用課文句式、修辭、表達(dá)方式等進(jìn)行描寫，寫出自己的評價及感受。

　　﹙八﹚課堂小結(jié)，布置作業(yè)

　　[設(shè)計]

　　引導(dǎo)學(xué)生以“學(xué)習(xí)本文我體味到了＿”“對于＿，我想說＿”的句式，談?wù)勥@節(jié)課的收獲感悟。

　　學(xué)了此文，相信同學(xué)們一定會有許多心得感想，那就在課下把你這些美好的思想編制起來寫篇讀后感好嗎？Ⅲ “人人都說沂蒙山好，山好水好風(fēng)情好。”費縣這顆耀眼的明珠，處處充滿民情風(fēng)俗，文化藝術(shù)。如“山東梆子”“弦子鼓”“魚鼓”“琴書”“跑旱船”“踩高蹺”……讓我們走進(jìn)生活，搜集資料，調(diào)查訪問，相互探討，相互合作。開展一次“我愛家鄉(xiāng)，文化風(fēng)采”的綜合活動。

　　安塞腰鼓表演是人鼓合一，人借鼓勢，鼓助人威。表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。表演者年輕的生命，如日中天，光耀耀眼。所以板書設(shè)計采用了形象圖解的方法。整個圖形就是一張“鼓面”，又像一輪剛升起的紅日，從而更賦予象征意義。

　　以上六個方面闡述了我的一些設(shè)想和依據(jù)，不足之處，敬請批評指正。

　　謝謝大家！

《安塞腰鼓》語文說課稿7

　　一、說教材

　　1．教學(xué)內(nèi)容

　　《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。

　　基于這個特點，這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

　　2．教材的地位、作用

　　新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。《安塞腰鼓》是義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。《安塞腰鼓》這篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法，對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。

　　3、教學(xué)目標(biāo)

　　基于以上分析，我從三個維度出發(fā)設(shè)計本課的教學(xué)目標(biāo)為：

　　（1）、知識與能力：讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。

　　（2）、過程與方法：通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。

　　（3）、情感態(tài)度與價值觀：理解文章所表達(dá)的思想感情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

　　（4）、重點、難點

　　由于這篇文章語言很有特色，而我們語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點確定為：品味語言，感受恢宏氣勢。

　　由于語文的外延是生活，讓學(xué)生在語文課堂上所學(xué)到的東西能運用到生活中去，這是語文教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，所以我把這堂課的難點確定為：通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

　　二、說教法

　　1、學(xué)情分析

　　安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于生活在南方或現(xiàn)在都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，在本課教學(xué)設(shè)計上，要注重利用多媒體，讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時，要通過朗讀調(diào)動學(xué)生的情緒和想象力，幫助學(xué)生進(jìn)入角色，從而加深對課文內(nèi)容的理解。

　　2、教學(xué)設(shè)計思路

　　語文學(xué)習(xí)，無論是語言積累，還是情感熏陶，都要在學(xué)生積極主動的參與中實現(xiàn)。所以，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計都以讓學(xué)生看、聽、讀、說等實踐活動為核心，并在教師指導(dǎo)下，通過合作交流讓個體的片面的認(rèn)識趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，本課教學(xué)我將采用自讀感悟式，指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文，即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的`意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。

　　3、學(xué)法指導(dǎo)

　　當(dāng)然，無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。” 自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會的，沒有教會的。”可見，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。

　　三、說教學(xué)過程

　　(一)教學(xué)準(zhǔn)備

　　1.布置預(yù)習(xí)：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。

　　2.教具準(zhǔn)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。安塞腰鼓的大型演出）。

　　（二）導(dǎo)入新課

　　好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計：同學(xué)們：安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，人稱“天下第一鼓”。通過對課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒有體會其中的氣勢。現(xiàn)在，讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動！這樣的導(dǎo)入設(shè)計，意在貼近課文內(nèi)容，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)。

　　（三）學(xué)習(xí)新課

　　因為現(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對文本感悟領(lǐng)會，所以就要對課文進(jìn)行精讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道：“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。”在“教學(xué)建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”根據(jù)這一精神，我重點作了如下設(shè)計。

　　1、播放范讀，整體感知

　　怎樣讀好，當(dāng)然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中，在讓學(xué)生讀前，我通過播放課文范讀的課件，創(chuàng)設(shè)文章情境，同時用多媒體出示聽讀要求。這樣，一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞。提出在聽讀中發(fā)現(xiàn)的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價，最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現(xiàn)知識目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強烈的感官刺激，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。

　　這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽讀中理層次，明條理，學(xué)會在讀中把握文章的“脈”。

　　2、反復(fù)誦讀，品詞析句

　　鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到 “各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。”“閱讀是一種個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。要珍視學(xué)生獨特感受、體驗和理解。” 古語云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。聽了課文的范讀錄音之后，讓學(xué)生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語言的節(jié)奏美，詩意美，理解文章語言的意蘊美，情味美，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點比賽，用“美，你看（聽）……”的句式敘述出來，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

　　此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。

　　語文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養(yǎng)能力，發(fā)展智力。在教學(xué)中，我將采用“質(zhì)疑問難--想像描述--感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生想象力和語言表達(dá)力，讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫作。將作文與課文結(jié)合起來，實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。

　　現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書，本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解，嘗試把更多的時間放在學(xué)生自讀自悟上，并把反復(fù)誦讀課文作為重點。摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時，以學(xué)生活動為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時具有了強大的教學(xué)功能和評價功能。

　　最后，在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。

《安塞腰鼓》語文說課稿8

　　【說教材】

　　教材分析：

　　《安塞腰鼓》是六年制小學(xué)語文第十一冊第三單元的內(nèi)容。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”，是教育孩子們對祖國的民風(fēng)民俗有個直觀的了解，通過學(xué)習(xí)，感受祖國的地大物博。激發(fā)學(xué)生對祖國的愛戴之情。本課是一篇抒情性很強的文章，課文主要通過作者對安塞腰鼓場面、鼓聲、后生們、舞姿等方面的描述，表現(xiàn)了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美。

　　遵照“新課標(biāo)”的基本理念，根據(jù)《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與技能目標(biāo)：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、會學(xué)習(xí)文中的排比句式仿寫句子，感受安塞腰鼓的壯美與大氣。

　　3、能學(xué)習(xí)作者的“抓住典型場景敘述”的方法，并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運用。

　　4、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。

　　情感目標(biāo)：

　　能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

　　教學(xué)重點

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

　　3、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。

　　教學(xué)難點：

　　1、能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。

　　教學(xué)具準(zhǔn)備：

　　《安塞腰鼓》課件

　　【說教法】

　　根據(jù)教材的特點和六年級學(xué)生的語文素養(yǎng)，特別是考慮到我們的學(xué)生對語言文字的理解能力，我對這篇課文的的教學(xué)采取了“以讀為主，讀中求悟，”的方法，讓學(xué)生通過不同方式的讀，感悟作者的思想感情，感悟安塞腰鼓的壯闊之美和文章語言文字的優(yōu)美。

　　我對第二課時的處理是這樣的：.

　　首先，精心設(shè)計導(dǎo)入。

　　我以安塞腰鼓的視頻片段導(dǎo)入課文，讓學(xué)生了解到安塞腰鼓這一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以國慶節(jié)天安門廣場安塞腰鼓表演的視頻讓學(xué)生產(chǎn)生了極大的興趣，從而隨著我一起走入了課文。學(xué)生在濃濃的壯闊的氛圍中，極富興趣地去課文中去找尋有關(guān)段落進(jìn)行有感情的朗讀。通過對有感情的朗讀，體會出安塞腰鼓的場面美、后生美、舞姿美、鼓聲美，讓學(xué)生一直在這樣的情境中進(jìn)行整篇文章的學(xué)習(xí)。

　　第二，我對學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀訓(xùn)練；

　　由于本文是一篇極富激情的抒情性文章，所以對學(xué)生的促動很大，在情境中，學(xué)生的感情得到了升華。我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種方式的讀，讓他們在讀中感悟作者感情，感悟自己的感情，想象安塞腰鼓的迷人的魅力。

　　第三，充分利用課件的優(yōu)勢；

　　情境的熏陶在本節(jié)課的教學(xué)中尤為重要。

　　開始，我利用多媒體播放《安塞腰鼓進(jìn)京城》，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個濃濃的大氣的氛圍，讓孩子們在這樣的氛圍中進(jìn)入課文，結(jié)合課文的語言文字，開始感受作者的感情；

　　接著，在教學(xué)“場面美”的部分時，我播放了國慶節(jié)安塞腰鼓天安門廣場的表演視頻，壯闊的場面，讓學(xué)生直觀地看到了安塞腰鼓的魅力，所以學(xué)生讀課文就讀得非常的動情，非常的投入。

　　最后，我再次利用多媒體播放安塞腰鼓在黃土高原的表演，把課堂氣氛推向高潮！在壯闊的場面中，在同學(xué)們的對腰鼓場面深深地迷醉中結(jié)束課堂。

　　【說學(xué)法】

　　在教學(xué)中，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生是這樣學(xué)習(xí)：

　　1、讀。進(jìn)行了多種形式的讀；在讀中感受到安塞腰鼓表演時場面之美、舞姿之美……

　　2、寫。學(xué)習(xí)作者的寫作方法，運用排比句增強語勢。不僅積累作者的優(yōu)美詞句，而且運用這種方法進(jìn)行句子練習(xí)，提高學(xué)生的寫作能力。

　　【說過程】

　　一、導(dǎo)入；

　　課件導(dǎo)入情境，同時老師以飽含感情的語言進(jìn)行導(dǎo)入，讓學(xué)生很快進(jìn)入課堂。

　　二、探究新知：

　　1、了解作者“抓住典型場景敘述”的方法；

　　2、從課文的語言文字中感受安塞腰鼓的壯美（重點）；

　　3、結(jié)束課堂。

《安塞腰鼓》語文說課稿9

　　今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序四個部分進(jìn)行說課。

　　一、說教材

　　1.教材的地位及課文特點

　　本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。

　　本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。

　　這樣的文字對于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊力是可想而知的。

　　2.學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點、難點的確立

　　上課前，我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學(xué)生意見，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求，結(jié)合本文特點，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：

　　(1)理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

　　(2)學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。

　　(3)通過本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生。

　　重點：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

　　難點：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。

　　二、說教法

　　由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。另根據(jù)"大語文觀"的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。

　　三、說學(xué)法

　　一個差的老師只會奉獻(xiàn)，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉老提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。

　　本文作為一篇詩化的散文，將指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。

　　四、教學(xué)準(zhǔn)備

　　1.布置預(yù)習(xí)：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。

　　2.教具準(zhǔn)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出）

　　五、教學(xué)程序

　　（一）導(dǎo)入新課

　　安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過對課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒有體會其中的氣勢，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動。

　　（好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座。此導(dǎo)入的設(shè)計貼近課文內(nèi)容，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)）

　　（二）學(xué)習(xí)新課

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)服務(wù)的思想，轉(zhuǎn)變師生角色，真正體現(xiàn)師生平等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參與者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同討論，相機點撥、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

　　根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計了以下三個板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中，我將大部分學(xué)習(xí)的時間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級合作的精神，通過自己反復(fù)讀書、討論而領(lǐng)悟，實現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

　　第一板塊：初讀課文，整體感知。

　　這一板塊從下幾個方面入手，“知內(nèi)容”──里；"明結(jié)構(gòu)"--表；“尋美點”──里。這樣的設(shè)計主要想從不同角度對文本進(jìn)行解讀，整體對文本進(jìn)行初步感知。

　　1.知內(nèi)容

　　給學(xué)生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價。可填詞、短語、句子。最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現(xiàn)知識目標(biāo)。

　　2.明結(jié)構(gòu)

　　文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。

　　（好一個安塞腰鼓）

　　這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。目的是培養(yǎng)學(xué)生在讀書中理層次，明條理，學(xué)會在讀中把握文章的“脈”。

　　3.尋美點

　　布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點比賽。用“美，你看（聽）……”的句式敘述出來。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。

　　第二板塊：精讀文章，品味語言

　　在這一板塊中，主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。

　　1.指導(dǎo)學(xué)生采取“替換式品讀”，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）

　　出示幻燈，教師示范。要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復(fù)朗讀。

　　2.指導(dǎo)學(xué)生采取“評點式品讀”，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。

　　學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用“好，好在……”這一句式進(jìn)行評點。可從詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評點，說得越多越好。

　　出示幻燈，稍作總結(jié)。

　　第三板塊：品讀文章，學(xué)用語言

　　這個板塊主要是通過學(xué)生再品讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對文章的感悟。在側(cè)重于實現(xiàn)情感目標(biāo)的同時，學(xué)用課文句式，段式。并試圖將學(xué)生作文與課文結(jié)合起來，升華情感，滲透人文精神，實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。

　　學(xué)生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。

　　最后，布置作業(yè)，讓學(xué)生找自己喜歡的段落，并熟讀成誦。目的是進(jìn)一步理會并學(xué)習(xí)本文的語言樣式。

　　現(xiàn)在我說說本文的教學(xué)構(gòu)想與板書，本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時，以學(xué)生活動為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時具有了強大的教學(xué)功能和評價功能。

　　編輯短評：這篇說課稿在諸多方面體現(xiàn)了新課改的精神。特別是本文教學(xué)的目標(biāo)、重點和難點，不是教師的想當(dāng)然，而是在綜合學(xué)生意見的基礎(chǔ)上確定的。以“朗讀法”貫穿教學(xué)的全過程也是恰當(dāng)?shù)模ㄟ^朗讀讓學(xué)生感知內(nèi)容，品味語言，領(lǐng)悟意蘊。最后，讀寫結(jié)合的做法也是值得我們學(xué)習(xí)的。

《安塞腰鼓》語文說課稿10

　　一：教材分析

　　1：教學(xué)內(nèi)容

　　本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

　　2：教材的地位、作用

　　《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。

　　3：教學(xué)目標(biāo)

　　a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。

　　b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

　　c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。

　　此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標(biāo)的要求制定的。

　　4：教學(xué)重點、難點

　　重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

　　難點：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。

　　本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。

　　二、教學(xué)設(shè)想

　　安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

　　按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。

　　三、教學(xué)方法

　　基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

　　真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

　　“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。

　　在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復(fù)的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動態(tài)的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？

　　四、學(xué)法指導(dǎo)

　　1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。

　　2、通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。

　　五、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)語設(shè)計

　　簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……

　　安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。

　　腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。

　　2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)

　　提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？

　　剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀的一位同學(xué)來讀課文的一部分。

　　3、剛xx同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）

　　4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？

　　5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。

　　（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時候”到完。）

　　6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。

　　主要內(nèi)容有以下方面：

　　寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。

　　舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。

　　“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。

　　“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。

　　文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？

　　先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。

　　“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。

　　“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。

　　第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。

　　倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。

　　“當(dāng)它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。

　　“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。

　　本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。

　　（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”

　　（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”

　　（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強烈的思想感情。

　　對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。

　　7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。

　　8、問：你從文中感受到了什么？

　　小結(jié)

　　這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。

　　9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。

《安塞腰鼓》語文說課稿11

　　教材分析：

　　《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。

　　《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。

　　新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化的智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神上的影響是深遠(yuǎn)的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。

　　學(xué)情分析：

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識目標(biāo)：通過朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

　　2、能力目標(biāo)：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。

　　3、情感目標(biāo)：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生。

　　教學(xué)重點：

　　理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

　　教學(xué)難點：

　　理解作者是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的。

　　教學(xué)流程：

　　一、動畫導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　1、欣賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？

　　2、簡介安塞腰鼓

　　3、簡介作家劉成章及其作品

　　二、初涉文本，整體感知

　　1、自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進(jìn)行評價，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。

　　2、

　　四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔(dān)任組長，邊讀邊尋找文章的美點。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美，美在——”的句式敘述出來，再推選同學(xué)準(zhǔn)備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比如，課文的第二部分是從四個方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。

　　三、精讀課文，品味語言

　　1、指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）

　　如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體味。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生采取

　　"評點式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評點。可從字、詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評點，體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中，教師要適時給予評價，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)真傾聽，對同學(xué)的回答進(jìn)行一定的點評。

　　四、拓展延伸，內(nèi)化語言

　　1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背

　　2、欣賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進(jìn)行描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。

　　五、總結(jié)升華，布置作業(yè)

　　1、學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲

　　2、教師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)

　　設(shè)計理念：

　　這篇課文的教學(xué)設(shè)計，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品味語言，開展研究性閱讀，以較好地體現(xiàn)新課標(biāo)的精神，實踐新課標(biāo)的理念。

　　1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氛圍

　　同時，在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點進(jìn)步和成功，并及時給予鼓勵和欣賞，使學(xué)生體驗到成功的快樂與喜悅，能更自覺、主動地投入到學(xué)習(xí)活動中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時，可以鼓勵說：“你讀得很認(rèn)真，如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來，肯定能更好，不信，你再試試！”當(dāng)需要學(xué)生齊讀時，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個人，我們一起來讀讀這個句子，感受其神奇的魅力。”我想，教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。

《安塞腰鼓》語文說課稿12

　　人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷,下筆如有神”等，無不強調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇人教版語文初一年級說課稿，希望可以加強你的基礎(chǔ)。

　　1：教學(xué)目標(biāo)

　　a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。

　　b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

　　此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標(biāo)的要求制定的。

　　2：教學(xué)重點、難點

　　重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

　　難點：理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。

　　本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點;引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。

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