語(yǔ)文教案

時(shí)間：2022-10-26 13:29:07 語(yǔ)文教案我要投稿

【精華】語(yǔ)文教案范文錦集9篇

　　作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教案9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

【精華】語(yǔ)文教案范文錦集9篇

語(yǔ)文教案篇1

　　●教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1．積累詞語(yǔ)，掌握“劫掠、棲息、藩籬、歸咎”等詞的讀音及詞義，理解“在劫難逃、五彩斑斕、束手無(wú)策、物競(jìng)天擇、無(wú)動(dòng)于衷”等詞語(yǔ)的意思，并學(xué)會(huì)運(yùn)用，《生物入侵者》教案設(shè)計(jì)。

　　2．了解文中介紹的生態(tài)環(huán)境知識(shí)，了解生物入侵者的有關(guān)情況。

　　能力目標(biāo)

　　1．理清本文的說(shuō)明順序，整體把握文章內(nèi)容，提高閱讀科普文的能力。

　　2．分析本文運(yùn)用的說(shuō)明方法，體會(huì)其表達(dá)效果。

　　德育目標(biāo)

　　了解生物“污染”，增強(qiáng)防范意識(shí)，為建設(shè)家園、保護(hù)家園而努力。

　　●教學(xué)重點(diǎn)

　　理清本文的說(shuō)明順序，把握文章所運(yùn)用的說(shuō)明方法。

　　●教學(xué)難點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生理解：如何看待在物種遷移過(guò)程中的“人為干預(yù)”？為什么在形成“生物入侵者”的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)“不受同類(lèi)的食物競(jìng)爭(zhēng)”和“不受天敵傷害”這兩個(gè)條件？

　　●教學(xué)方法

　　1．以學(xué)生自讀為主，教師設(shè)計(jì)閱讀題目指導(dǎo)學(xué)生自讀，幫助他們整體把握課文內(nèi)容，探究文章的說(shuō)明技巧。教師只作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)。

　　2．討論法。學(xué)生自由質(zhì)疑，通過(guò)多種形式的討論合作探究，共同解決。

　　●教具準(zhǔn)備

　　多媒體

　　●課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　●教學(xué)過(guò)程

　　［教學(xué)要點(diǎn)］

　　學(xué)生自讀課文，理清作者的寫(xiě)作思路，進(jìn)而理清文章的說(shuō)明順序；分析本文所運(yùn)用的說(shuō)明方法，并體會(huì)其表達(dá)效果，學(xué)習(xí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法寫(xiě)作事理說(shuō)明文；聯(lián)類(lèi)引申，轉(zhuǎn)化課堂所學(xué)知識(shí)。

　　［教學(xué)步驟］

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)（一）

　　據(jù)光明日?qǐng)?bào)（20xx年6月12日）報(bào)道，深圳西南海面上的內(nèi)伶仃島，一種產(chǎn)于中、南美洲的“植物殺手”薇甘菊在迅速蔓延。它們宛如一張張巨網(wǎng)，黑壓壓地籠罩在美麗的荔枝樹(shù)、芭蕉樹(shù)、相思樹(shù)上。樹(shù)木因?yàn)殂逶〔坏疥?yáng)光而無(wú)聲無(wú)息地死去，鮮花和綠草因?yàn)楹粑坏叫迈r的空氣而枯萎，島上的土地正蛻變成荒原，素有“植物天堂”美譽(yù)的內(nèi)伶仃島，可能會(huì)被薇甘菊毀于一旦。那么薇甘菊為什么會(huì)有如此大的破壞力呢？讓我們走進(jìn)梅濤的《生物入侵者》去尋找答案。

　　設(shè)計(jì)（二）

　　“生物入侵者”是什么？大家對(duì)此可能會(huì)感到陌生。要知道，這正是人類(lèi)自己挑起的一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，不能不引起我們高度警覺(jué)，今天，我們將走進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”做一番考察，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《生物入侵者》教案設(shè)計(jì)》。

　　二、學(xué)生自讀課文，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生自讀

　　多媒體顯示：

　　1．給下列加粗的字注音。

　　劫掠棲息藩籬歸咎

　　2．判斷下列詞語(yǔ)運(yùn)用的正與誤。

　　A．聽(tīng)說(shuō)小林被錄取了，她的心理失衡了，往事再一次浮上心頭。

　　B．這件事來(lái)得太突然，她顯得束手無(wú)策。

　　C．如果自然環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，一切生命將在劫難逃。

　　D．盡管老師反復(fù)勸解，她心里仍無(wú)動(dòng)于衷。

　　3．請(qǐng)用自己的話(huà)概括說(shuō)明本文所介紹的有關(guān)生物入侵者的知識(shí)。（不少于5個(gè)要點(diǎn)）

　　4．理清本文的說(shuō)明順序。

　　5．本文運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。

　　學(xué)生獨(dú)立思考，然后小組內(nèi)交流。教師選五個(gè)小組的組長(zhǎng)進(jìn)行全班交流，每組負(fù)責(zé)一小題。

　　明確：ｌüè qī fān jiù

　　2．A．√ B．√ C．√ D．×

　　無(wú)動(dòng)于衷：心里一點(diǎn)也不受感動(dòng)，一點(diǎn)也不動(dòng)心。與前面的“心里”表意重復(fù)。

　　3．生物入侵者是指原本生活在異國(guó)他鄉(xiāng)、通過(guò)非自然途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境中的“移民”。生物入侵者的危害是巨大的，它們給人類(lèi)造成難以估量的經(jīng)濟(jì)損失，對(duì)被入侵的其他物種以及物種的多種性構(gòu)成極大的威脅。那么這些生物入侵者是通過(guò)什么途徑入侵的呢？為什么會(huì)增多呢？由于日益繁榮的國(guó)際貿(mào)易，生物入侵者搭乘跨國(guó)貿(mào)易的“便車(chē)”，“偷渡”入境；此外，跨國(guó)寵物貿(mào)易也為“生物入侵者”提供了方便。目前，生物學(xué)和生態(tài)學(xué)界對(duì)生物入侵者有不同態(tài)度：一部分人認(rèn)為，經(jīng)過(guò)“物競(jìng)天擇”，可以制約“生物入侵者”的危害，達(dá)到新的生態(tài)平衡；另一部分人認(rèn)為聽(tīng)任“生物入侵者”自由發(fā)展會(huì)給當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)和人類(lèi)生活造成嚴(yán)重危害。世界各國(guó)對(duì)“生物入侵者”都在采取相應(yīng)的措施。

　　4．這是一篇事理說(shuō)明文，是按照邏輯順序說(shuō)明事理的。文章從解釋“生物入侵者”這個(gè)概念入手，接著擺出現(xiàn)象，介紹了“生物入侵者”給人類(lèi)帶來(lái)的危害、對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞作用，再探究原因，最后討論對(duì)策。基本上是按提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的邏輯思路展開(kāi)的。

　　5．列數(shù)字。例如：“從二戰(zhàn)至今，關(guān)島本地的11種鳥(niǎo)類(lèi)已有9種被棕樹(shù)蛇趕盡殺絕，僅存的兩種鳥(niǎo)類(lèi)的數(shù)量也在與日俱減，隨時(shí)有絕種的危險(xiǎn)。”這個(gè)數(shù)字的變化清楚地說(shuō)明“生物入侵者”對(duì)自然生態(tài)的危害。再如：“僅在美國(guó)，每年由‘生物入侵者’造成的經(jīng)濟(jì)損失就高達(dá)兩千多億美元”，這個(gè)數(shù)字表明“生物入侵者”對(duì)人類(lèi)危害之大。

　　舉例子。舉例子是為了支撐觀點(diǎn)，使之更具有說(shuō)服力。例如：舉出蒲公英和山間溪水中的魚(yú)蝦的繁殖時(shí)間和空間跨度非常有限的例子，是為了證明“在人類(lèi)文明的早期，陸路和航海技術(shù)尚不發(fā)達(dá)，自然界中的生態(tài)平衡并沒(méi)有受到太大破壞”這種說(shuō)法；舉出歐洲斑貝、亞洲天牛和南美洲的紅螞蟻對(duì)北美洲的入侵，有力地說(shuō)明了“生物入侵者”給人類(lèi)帶來(lái)的巨大危害；舉出棕樹(shù)蛇幾乎滅絕關(guān)島鳥(niǎo)類(lèi)的例子，說(shuō)明“生物入侵者”對(duì)自然生態(tài)的破壞；舉出新鮮水果和蔬菜、跨國(guó)寵物的例子，是為了說(shuō)明“生物入侵者”的人為的原因；舉美國(guó)眾議院通過(guò)加強(qiáng)對(duì)可能夾帶外來(lái)物種的交通工具的跨部門(mén)監(jiān)控議案的例子，說(shuō)明目前世界各國(guó)對(duì)待“生物入侵者”都采取了相應(yīng)的措施。

　　打比方。例如：“生物入侵者”這個(gè)概念本身就具有比喻意義，它告訴人們這一類(lèi)“入侵者”的行為，會(huì)給人類(lèi)與自然帶來(lái)危害；把登陸北美的歐洲斑貝比成“偷渡者”，它們?cè)诓恢挥X(jué)中登上北美大陸，并悄悄給人類(lèi)造成危害；把害蟲(chóng)隨貿(mào)易途徑傳遍全世界比喻為“搭乘跨國(guó)貿(mào)易的‘便車(chē)’”。這些比喻使說(shuō)明更形象、更生動(dòng)、更能吸引讀者。

　　三、學(xué)生自由質(zhì)疑，由學(xué)生共同討論解答，教師組織學(xué)生活動(dòng)，并作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)

　　1．各小組輪流提問(wèn)題，在小組內(nèi)共同討論解決。不能得到圓滿(mǎn)答復(fù)的，向老師提問(wèn)。

　　2．教師分類(lèi)歸納學(xué)生提出的問(wèn)題，然后板示，全班同學(xué)共同討論解決。

　　學(xué)生難以解答的問(wèn)題可能有：

　　（1）如何理解在物種遷移過(guò)程中的“人為干預(yù)”？

　　（2）為什么在形成“生物入侵者”的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)“不受同類(lèi)的食物競(jìng)爭(zhēng)”和“不受天敵傷害”這兩個(gè)條件？

　　（3）你知道還有哪些“生物入侵者”嗎？你在生活中發(fā)現(xiàn)過(guò)生物入侵的。

語(yǔ)文教案篇2

　　教學(xué)目的

　　1.學(xué)習(xí)作者用真正的北京口語(yǔ)(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣(mài)聲。

　　2.結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1.生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。

　　2.結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　二、導(dǎo)人

　　教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣(mài)的吆喝聲，增加學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面對(duì)“吆喝”的了解。

　　作者簡(jiǎn)介

　　中央文史館館長(zhǎng)。

　　三、閱讀課文.整體感知

　　(一)學(xué)生默讀課文，思考：作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?

　　學(xué)生討論、交流。

　　(二)理清文章思路。

　　第一部分(第1至3段)，總寫(xiě)舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。

　　第二部分(第4至10段)，具體從兩個(gè)方面入手寫(xiě)“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。

　　第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。

　　四、學(xué)習(xí)課文

　　(一)學(xué)習(xí)第一部分。

　　學(xué)生朗讀課文第1至3段。

　　提問(wèn)：文章開(kāi)頭在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?重點(diǎn)寫(xiě)什么內(nèi)容?

　　學(xué)生討論、交流。

　　寫(xiě)北京街頭各種商販的叫賣(mài)，突出了叫賣(mài)者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會(huì)現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)變。正因?yàn)榻匈u(mài)者的這些種種特點(diǎn)，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。

　　④依據(jù)上面問(wèn)題的討論,看看作者如何安排本文的寫(xiě)作思路的呢?

　　小組討論、交流、明確。(略)

　　4、通讀全文你覺(jué)得作者對(duì)北京的吆喝聲懷著怎樣的感情?

　　(學(xué)生課堂發(fā)表自己見(jiàn)解、歸納)

　　研討與賞析

　　導(dǎo)入:從課文中,我們領(lǐng)略到了舊北京形形色色吆喝的藝術(shù)魅力,作者用平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě),令人愛(ài)讀。

　　1、思考探討下列問(wèn)題:

　　a、在按“從早到晚,一年四季”時(shí)間順序介紹吆喝時(shí),依次介紹了哪些吆喝?哪是具體描寫(xiě)?哪是概括描寫(xiě)?

　　b、為什么介紹這些吆喝時(shí),主要介紹賣(mài)什么而很少介紹怎樣吆喝?這會(huì)給你什么樣的啟示?

　　c、課文介紹了關(guān)于北京街頭吆喝的哪些內(nèi)容?

　　小組討論、交流、歸納。

　　2、研討、質(zhì)疑:

　　a、文中用了大量括號(hào),括號(hào)里的句子或詞語(yǔ)有什么作用?

　　b、為什么作者要大量運(yùn)用“京白”口語(yǔ)?羅列這么多的吆喝聲,是不是繁冗了些?

　　c、學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ),在對(duì)紛繁復(fù)雜的事物進(jìn)行介紹時(shí),如何才能做到有條有理,稱(chēng)序井然?

　　小組討論交流,學(xué)生代表發(fā)言、歸納。

　　體驗(yàn)與反思

　　1、學(xué)生自由選擇文中提及的吆喝聲,進(jìn)行模仿,并由學(xué)生從語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、音量等方面加以點(diǎn)評(píng)。

　　2、通過(guò)學(xué)習(xí)了本文,認(rèn)識(shí)了許多舊北京的吆喝,針對(duì)于當(dāng)前城市的吆喝(廣告語(yǔ)),你如何看待“舊”吆喝和“新”吆喝?(學(xué)生小組討論、交流)。

　　布置作業(yè)

　　1、在你的家鄉(xiāng),你的生活中,一定也時(shí)時(shí)聽(tīng)到各種各樣的吆喝聲,給你印象最深的是哪些?請(qǐng)描述出來(lái)200字左右。

　　2、自己為一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　吆喝

　　蕭乾

　　器樂(lè)總領(lǐng)下文(4)早上(5)

　　早一晚(5—9)晚上(6—9)

　　口頭廣告引介紹敘述春夏

　　(口語(yǔ)濃厚)(4—10)一年四季(10)

　　聲樂(lè)——吆喝評(píng)論內(nèi)容秋冬

　　(11—14)聲調(diào)

　　音韻節(jié)奏

語(yǔ)文教案篇3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、認(rèn)識(shí)三個(gè)生字，區(qū)別多音字“龜”的讀音，理解“震耳欲聾、龜裂”等詞語(yǔ)。

　　2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，品味作者譴詞用句方面的精妙。

　　3、通過(guò)品析人物的言行，感受母親的辛勞，進(jìn)而體會(huì)母親的慈祥與善良和我對(duì)母親的感激、熱愛(ài)與崇敬之情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　通過(guò)描寫(xiě)母親的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)的句子，來(lái)體會(huì)母愛(ài)的偉大和“我”對(duì)母親的感激、熱愛(ài)與崇敬之情。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　通過(guò)朗讀、對(duì)話(huà)等途徑，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)“情深”，提高學(xué)生閱讀能力。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】歌曲《懂你》、PPT課件

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、認(rèn)識(shí)梁曉聲

　　孩子們，剛剛通過(guò)簡(jiǎn)單的交流，我們大家已經(jīng)成了朋友，不過(guò)，今天老師還給大家?guī)?lái)了另外一位朋友，他就是：（教師出示照片）梁曉聲，關(guān)于梁曉聲，課下同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)卡了，現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你知道的梁曉聲？

　　（兩三個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)即可）

　　我們說(shuō)再讀課文之前，如果能更好的了解作者相關(guān)信息，對(duì)閱讀課文是非常有幫助的。

　　1、

　　二、走進(jìn)“慈母情深”

　　1、那么今天我們就來(lái)閱讀一篇梁曉聲的文章——《慈母情深》

　　2、孩子們，看黑板，我們恭恭敬敬地讀一遍課題。

　　教師擦掉“深”字，學(xué)生讀，教師填上“深”字，學(xué)生再讀。看著這個(gè)題目，你們有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎？（指名回答：慈母的請(qǐng)到底有多深?）

　　3、那么現(xiàn)在我們就帶著這個(gè)問(wèn)題，完成導(dǎo)學(xué)卡上的第一題吧！

　　課件出示：我想買(mǎi)一本《青年近衛(wèi)軍》，來(lái)到工廠找媽媽要錢(qián)。那里的噪音（），媽媽看到我，用（）的手指數(shù)錢(qián)給了我，然后又陷入了（）的工作之中。我鼻子一酸，（）著錢(qián)跑了出去……

　　4、看一下大屏幕，自己對(duì)證一下。注意錯(cuò)的改正過(guò)來(lái)。請(qǐng)一名同學(xué)讀讀這個(gè)句子。教師評(píng)價(jià)。

　　5、“龜裂”什么意思。師引導(dǎo)：看見(jiàn)過(guò)“龜裂的手”嗎？

　　6、“攥”是什么動(dòng)作？它的意思是？（生和老師一起筆順書(shū)寫(xiě)“攥”字，寫(xiě)完并記住的同學(xué)把手攥起來(lái)）

　　三、感悟“慈母情深”

　　1、出示：鼻子一酸生讀三遍

　　“鼻子一酸”是一種什么感覺(jué)？（鼻子難受，心里難受，）

　　2、圍繞一個(gè)問(wèn)題：課文中哪些句子讓我鼻子一酸？

　　過(guò)渡：母親明明已經(jīng)將錢(qián)給了我，一元五角，一分沒(méi)有少，一句責(zé)怪的話(huà)也沒(méi)有。按理說(shuō)我應(yīng)感到開(kāi)心才對(duì)，但作者卻“鼻子一酸”，想哭！為什么我會(huì)鼻子一酸？不著急，靜靜地讀一讀慈母情深這個(gè)故事。想一想文中哪些句子讓我鼻子一酸。畫(huà)上波浪線(xiàn)。

　　班內(nèi)交流“

　　3、惡劣環(huán)境工作的母親

　　⑴、出示課件：“七八十臺(tái)縫紉機(jī)發(fā)出的噪聲震耳欲聾。”齊讀。

　　⑵、師引導(dǎo)：聽(tīng)到過(guò)震耳欲聾的聲音嗎？什么感覺(jué)？你愿意呆在那種地方嗎？（不愿意）把這種感覺(jué)帶進(jìn)去讀這句話(huà)。

　　⑶、這震耳欲聾的`聲音從她進(jìn)去就沒(méi)停過(guò)，你能找出證據(jù)嗎？（生快速的默讀課文，尋找依據(jù)）是的！母親無(wú)論是春夏秋冬，就是在這樣的環(huán)境中工作的。七八十臺(tái)縫紉機(jī)發(fā)出的噪聲震耳欲聾！（師生共同齊讀）

　　⑷、補(bǔ)充：其實(shí)，孩子們，母親工作的環(huán)境還遠(yuǎn)不止于此，這段文字在選做課文時(shí)做了改動(dòng)，老師找到了原著中描寫(xiě)母親工作環(huán)境的句子，（給學(xué)生分發(fā)環(huán)境描寫(xiě)補(bǔ)充小紙條）自己讀一讀吧！（指名讀一讀）

　　（5）就是這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，我的母親就是在這樣的環(huán)境下掙錢(qián)，掙血汗錢(qián)。

　　過(guò)渡：還有哪些地方也讓你感到鼻子一酸？

　　2、瘦弱、疲憊的母親

　　課件出示：背直起來(lái)了，我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，我的母親。褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……

　　⑴、師生共讀這段話(huà)。

　　⑵、這句話(huà)很特別，特別在哪里？（出現(xiàn)了三次“我的母親”；分別放在句子后面）

　　課件出示：我的母親，背直起來(lái)了，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我……

　　（生反復(fù)的讀兩個(gè)個(gè)句子，體會(huì)其不同的寫(xiě)作效果。師從讀句子的語(yǔ)速上引導(dǎo)第一個(gè)句子就好像電影中的慢鏡頭，每個(gè)動(dòng)作都是那么清楚，那么細(xì)致。）

　　（3）師讀句子,提問(wèn)：你看到了母親怎樣的背？怎樣的臉？怎樣的眼睛？

　　（4）小結(jié)：孩子們，突然發(fā)現(xiàn)自己的母親如此憔悴，如此疲憊我能不鼻子一酸嗎？還有哪一處說(shuō)明我的鼻子一酸？

　　3、忙碌的母親

　　課件出示：母親說(shuō)完，立刻又坐了下去，立刻又彎曲了背，立刻又將頭俯在縫紉機(jī)板上了，立刻又陷入了忙碌……

　　⑴、生讀句子，談理解。

　　⑵、這個(gè)句子的特別之處在于哪？為什么要用四個(gè)“立刻”，不換成別的詞語(yǔ)？

　　引導(dǎo)：母親說(shuō)完，馬上又坐了下去，迅速又彎曲了背，轉(zhuǎn)眼又將頭俯在縫紉機(jī)板上了，立刻又陷入了忙碌……

　　（反復(fù)的讀出“四個(gè)立刻”更能體會(huì)到母親的忙碌，辛苦）

　　⑶、你能讀出忙碌的感覺(jué)么？（自由讀，讀出“迅速”的感覺(jué)）

　　小結(jié)：如此簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，也讓我們體會(huì)到了母親爭(zhēng)分奪秒的忙碌，更讓我們感受到了深深的慈母情懷。

　　4、通情達(dá)理的母親

　　⑴母親就這樣工作，如此賺錢(qián)，可當(dāng)兒子向他要錢(qián)，說(shuō)要買(mǎi)一本書(shū)時(shí)，母親是怎么說(shuō)的？又是怎么做的？

　　課件出示：母親卻已將錢(qián)塞在我手心里了，大聲對(duì)那個(gè)女人說(shuō)：“我挺高興他愛(ài)看書(shū)的！

　　⑵師生共讀句子。

　　⑶讀句子，體會(huì)母親的“塞”是怎么的“塞”？(充滿(mǎn)期待的、緊緊的、慈愛(ài)的、慷慨的、毫不猶豫的……)

　　⑷引導(dǎo)生說(shuō)出塞的不是錢(qián)，而是-----------

　　學(xué)生回答出“愛(ài)”后就開(kāi)始畫(huà)心形，變化邊說(shuō)下面的文字，直到說(shuō)完“這就是慈母情深啊！”教師結(jié)束板書(shū)。

　　其實(shí)，大家可能不知道，梁曉聲的母親是一個(gè)文盲，崇尚文化的文盲。正是因?yàn)樗Ｍ约旱暮⒆佑谐鱿ⅲ圆胚@樣不辭勞苦的工作。也正是因?yàn)槟赣H年年月月的教育熏陶，才成就了現(xiàn)在的梁曉聲，可以這樣說(shuō)，梁曉聲的成就里飽含了深深的慈母心，愛(ài)子情，這就是慈母情深啊！

　　四、傾訴“慈母情深”

　　就這樣，我鼻子一酸，攥著母親的血汗，攥著母親的疲憊，也攥著母親那無(wú)私而又偉大的愛(ài)，跑出門(mén)去。此情此景，我有多少話(huà)要對(duì)母親說(shuō)，有多少情要對(duì)母親訴啊！同學(xué)們，趕緊拿出筆，把你內(nèi)心的想法出來(lái)，可以寫(xiě)你的悔恨，可以寫(xiě)你的感動(dòng)，可以寫(xiě)你的幸福，也可以寫(xiě)你的決心

　　……

　　但不管你寫(xiě)什么，你的話(huà)中“母親”這個(gè)詞語(yǔ)不得少于三次。

　　寫(xiě)完了嗎？誰(shuí)來(lái)讓我們感受一下你的內(nèi)心獨(dú)白？（指名）

　　老師也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句這樣的話(huà)：有了愛(ài)，就有了一切。聽(tīng)說(shuō)過(guò)這句話(huà)嗎？有知道的嗎？他就是我國(guó)著名女作家—冰心，他從小就是在母愛(ài)的光環(huán)下長(zhǎng)大的，當(dāng)他身在國(guó)外的時(shí)候，就曾經(jīng)把對(duì)母親的深深思念凝結(jié)成了一首詩(shī)，請(qǐng)大家打開(kāi)課本的100頁(yè)，自由讀一讀冰心的《紙船---寄母親》

　　五、回報(bào)“慈母情深”

　　是啊！天底下的母親都是這樣，我們的母親也是這樣的。總有一種愛(ài)，讓我們內(nèi)心震撼，那是母親的愛(ài)；總有一種情，讓我們淚流滿(mǎn)面，那是慈母的情！母愛(ài)是無(wú)私的，作為回報(bào)，懂事的你，回家之后也經(jīng)常為母親洗洗腳、揉揉肩或是捶捶背吧！最后，讓我們把滿(mǎn)文軍的《懂你》送給梁曉聲的母親，送給我們的母親，也送給天下所有的母親吧！希望所有的母親們都能幸福健康！就讓我們?cè)谶@動(dòng)聽(tīng)的旋律聲中結(jié)束我們今天的課程吧！下課

語(yǔ)文教案篇4

　　●教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1.把握全文，研究探討文章主旨。

　　2.結(jié)合語(yǔ)境，理解文中含義深刻的語(yǔ)句。

　　能力目標(biāo)

　　1.培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中抓關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)把握文意，分析思路，領(lǐng)會(huì)文章主旨的能力。

　　2.領(lǐng)悟文中闡述的美學(xué)觀點(diǎn)，提高生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。

　　德育目標(biāo)

　　樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、執(zhí)著地?zé)釔?ài)生活、熱愛(ài)美。

　　●教學(xué)重點(diǎn)

　　1.結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句理清文章思路。

　　2.深刻探討文中含義深刻的語(yǔ)句及作者表達(dá)的情感。

　　●教學(xué)難點(diǎn)

　　1.掌握文章三部分之間的有機(jī)聯(lián)系。

　　2.理解關(guān)鍵語(yǔ)句中關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。

　　●教學(xué)方法

　　1.提問(wèn)法(采用追加問(wèn)的方法，層層激疑，在師生的問(wèn)答中，掌握各部分內(nèi)容，理清文章思路)

　　2.討論法(給學(xué)生留出討論時(shí)間，在自由討論中，各抒己見(jiàn)后達(dá)成共識(shí)，理解含義深刻的句子)

　　●教具準(zhǔn)備

　　“維納斯塑像”掛圖一張；多媒體投影；課文朗誦帶及錄音機(jī)。

　　●課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　●教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　出示“維納斯塑像”掛圖

　　美，一個(gè)古老的話(huà)題，它伴隨著人類(lèi)文明，像一本生動(dòng)的教科書(shū)。那到底什么是美呢?怎樣才算美呢?“沉魚(yú)落雁，閉月羞花”的女人，我們說(shuō)她美；“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微”的女人，我們亦說(shuō)是一種美；建筑史上的奇跡，意大利的比薩斜塔，我們說(shuō)它美。更有甚者，米洛斯雙臂殘缺的維納斯在人們的眼里而是一種美的展示，這是為什么呢?下面，就讓我們?cè)谌毡井?dāng)代作家清岡卓行的《米洛斯的維納斯》一文中揭開(kāi)謎底吧!

　　二、解題

　　米洛斯的維納斯，又稱(chēng)“米洛斯的阿佛洛狄忒”，是希臘神話(huà)中的愛(ài)與美的女神。相傳是古希臘藝人雕刻的。雕像于1820年發(fā)現(xiàn)于希臘米洛斯島，為半裸全身，面容俊美，身材勻稱(chēng)，衣衫滑落至髖部。引人注意的是她雙臂的殘缺，雖給世人帶來(lái)無(wú)限惋惜，但同時(shí)又成了歷代藝術(shù)家、哲學(xué)家、文學(xué)家永談不衰的話(huà)題。本文的日本作家清岡卓行，以其獨(dú)到新穎的藝術(shù)感受力，從美神肩下本應(yīng)伸展或彎曲的兩條玉臂的空蕩處放飛想象，揮灑筆墨，縱情謳歌維納斯極至的美麗，謳歌人類(lèi)精湛的藝術(shù)創(chuàng)造力。

　　三、研習(xí)課文，探討文章主旨

　　1.放課文錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊找出作者的基本觀點(diǎn)。

　　明確：作者的基本觀點(diǎn)是“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂。”

　　2.具體研習(xí)第一部分

　　(1)指定一名學(xué)生朗讀第一部分。

　　(2)提問(wèn)：維納斯雙臂的失去給了作者怎樣的感受?他是怎樣具體闡釋這種感受的?

　　板書(shū)：

　　(3)讓學(xué)生用自己的話(huà)概括本部分的內(nèi)容。

　　明確：維納斯雙臂的偶然喪失卻產(chǎn)生了整體美的藝術(shù)效果，給了人們一種整體美的藝術(shù)感受。

　　3.具體研習(xí)第二部分。

　　(1)教師范讀第二部分

　　(2)提問(wèn)：作者對(duì)復(fù)原維納斯雙臂的方案有什么看法和感受?

　　明確：作者認(rèn)為這些方案“全是些倒人胃口的方案”，“全是些奇談怪論”，“一種恐懼、空虛的感覺(jué)襲上心來(lái)”，“我將懷著一腔怒火，否定掉那個(gè)真正的原形”。由此看出，作者對(duì)恢復(fù)雙臂方案的極端厭惡。

　　(3)提問(wèn)：用文中原話(huà)談?wù)勛髡弋a(chǎn)生如上感覺(jué)的真正原因是什么?

　　明確：“這一方是包孕著不盡夢(mèng)幻的‘無(wú)’，而那一方卻是受到限制的，不充分的‘有’”。可見(jiàn)，失去雙臂的維納斯格外迷人，散發(fā)著夢(mèng)幻般的色彩，而復(fù)原雙臂的維納斯卻根本不能產(chǎn)生超越“喪失”的美感。

　　板書(shū)：復(fù)原雙臂受到限制失去“喪失”美感

　　(4)讓學(xué)生用自己的話(huà)總結(jié)本部分內(nèi)容。

　　明確：作者從反面論述復(fù)原雙臂后的維納斯在藝術(shù)效果上會(huì)受到很大的限制，其美感遠(yuǎn)不及“喪失”的美感。

　　4.具體研習(xí)第三部分

　　(1)學(xué)生集體朗讀第三部分。

　　(2)提問(wèn)：假如說(shuō)維納斯失掉的不是胳膊而是身體的其他部分，那么她的藝術(shù)效果又將會(huì)是怎樣的?(用原文回答)

　　學(xué)生思考后，明確：“這座雕像興許就不可能放射出變幻無(wú)窮的生命光彩了。”

　　(3)提問(wèn)：為什么只有失去“雙臂”，才會(huì)放射出變幻無(wú)窮的生命光彩呢?

　　明確：因?yàn)椤半p臂”，確切些說(shuō)是“手”，它“是人同世界、同他人或者同自己進(jìn)行千變?nèi)f化交涉的手段”，“是這些關(guān)系的媒介物，或者是這些千變?nèi)f化交涉的原則性方式。”“反過(guò)來(lái)，米洛斯的維納斯正是丟失了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲。”通俗地講，失去雙手恰好給了人們想象的空間，使人們想象出她以各種多樣形式出現(xiàn)的雙手所帶來(lái)的魅力。

　　板書(shū)：必失雙臂生命光彩才能有夢(mèng)幻曲

　　5.學(xué)生討論：文章三部分內(nèi)容之間的關(guān)系

　　明確：文章第一部分從正面論述失去雙臂卻能帶來(lái)整體美的藝術(shù)效果。第二部分，從反面論述復(fù)原雙臂的維納斯反而不會(huì)超越“喪失”的美感。第三部分則用雕塑美學(xué)理論來(lái)側(cè)面探討米洛斯的維納斯必須失去“雙臂”才可能存在夢(mèng)幻曲。除此之外，失去肉體的任何一部分都不可能產(chǎn)生此效果，也就是說(shuō)并不是隨意的缺失都會(huì)形成“美”。這樣更增強(qiáng)了作者觀點(diǎn)提出的堅(jiān)定性。

　　6.讓學(xué)生用自己的話(huà)概括文章的主題

　　明確：文章通過(guò)多方面(正面、反面、側(cè)面)的論述闡明了“米洛斯的維納斯”“為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”的觀點(diǎn)。這意在說(shuō)明雙臂的失去雖然是一種遺憾，但更能給人帶來(lái)一種真正的藝術(shù)魅力——“缺憾”美或“喪失”美。同時(shí)，作者的新穎觀點(diǎn)也觸動(dòng)開(kāi)闊了人們對(duì)美認(rèn)識(shí)的新視野。

　　四、結(jié)合語(yǔ)境，探討和欣賞文中意義深刻的語(yǔ)句。

　　學(xué)生質(zhì)疑，教師激疑，師生共同探討下列句子含義。(用多媒體投影句子)

　　明確：結(jié)合下文來(lái)看，“美術(shù)作品命運(yùn)”是指觀賞者留下回味余地和想象空間的藝術(shù)表現(xiàn)手法。“某些東西”應(yīng)指欣賞者對(duì)殘臂造型的美麗想象，即所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。如后文所說(shuō)的“散發(fā)著一種難以準(zhǔn)確描繪的神秘氣氛”“孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢(mèng)”“暗示著可能存在的無(wú)數(shù)雙秀美的玉臂”。

　　這句話(huà)的含義主要是，由于雙臂殘缺，反而給人馳騁想象的空間，想象出無(wú)數(shù)雙秀美的玉臂，殘缺造成了神秘的氣氛，種種虛像絕妙地烘托著這尊雕像。這種“喪失”的美感與創(chuàng)作者是毫無(wú)關(guān)系的。藝術(shù)效果決定美術(shù)作品命運(yùn)，維納斯神奇的藝術(shù)效果提升了這尊雕像的藝術(shù)價(jià)值，使她超越時(shí)空，走向世界，走向永恒，成為不朽的杰作。

　　2.如何理解“我既感到這是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫不矯揉造作的飛躍，也認(rèn)為這是一次借舍棄部分來(lái)獲取完整的偶然追求。”這句話(huà)。

　　明確：這是一句哲理性的闡釋?zhuān)绻直弁旰脽o(wú)損，無(wú)論多么美妙，也只是一種特定的形態(tài)，是受到它自身造型限制的“特殊”。手臂殘缺，則能喚起人們無(wú)窮的想象，想象出無(wú)數(shù)雙秀美的玉臂，那是不定型的“普遍”和“完整”。維納斯喪失雙臂，在藝術(shù)效果上，是一種質(zhì)的飛躍。

　　3.如何理解“人們只要一度被這種神秘氣氛所迷，必將暗自畏懼兩條一覽無(wú)遺的胳膊會(huì)重新出現(xiàn)在這雕像上。哪怕那是兩條如何令人銷(xiāo)魂勾魄的玉臂!”一句話(huà)。

　　明確：這句話(huà)的含義是，雙臂殘缺的維納斯具有“喪失”的美感。迷人的神迷氣氛，如果一旦復(fù)原，就沒(méi)有這種美感和氣氛了，欣賞價(jià)值差遠(yuǎn)了。

　　4.解讀“如果發(fā)現(xiàn)了真正的原形，我對(duì)此無(wú)法再持一絲懷疑而只能相信時(shí)，那我將懷著一腔怒火，否定掉那個(gè)真正的原形，而用的正是藝術(shù)的名義。”一句。

　　明確：作者認(rèn)為，真正的原形，有手臂的維納斯，遠(yuǎn)沒(méi)有雙臂殘缺的維納斯那樣富有無(wú)比神妙的整體美。從藝術(shù)性上說(shuō)，應(yīng)該肯定的應(yīng)是雙臂殘缺的維納斯。

　　5.解讀“而背負(fù)著美術(shù)作品命運(yùn)的米洛斯的維納斯那失去了的雙臂，對(duì)這些比喻、贊頌來(lái)說(shuō)，卻是一種令人難以相信的諷刺。”一句。

　　明確：從前文看，人們很著重“手”的作用。而維納斯卻是因雙臂的殘缺才有了非凡的藝術(shù)效果。這樣看來(lái)似乎可以說(shuō)是對(duì)上述觀念的嘲諷。

　　五、拓展

　　1.老子認(rèn)為“萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”“無(wú)物之象”“大象無(wú)形”。這些哲學(xué)性的語(yǔ)言指一個(gè)“有”“無(wú)”相生的道理。試從本文來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)道理。

　　學(xué)生討論后，明確：維納斯雙臂的殘缺可以說(shuō)是“無(wú)”，但“無(wú)”又相當(dāng)于“有”，因?yàn)樗坝小睙o(wú)數(shù)雙秀美的玉臂。作家清岡卓行深深懂得這個(gè)道理，以他獨(dú)有的藝術(shù)敏感眼光越過(guò)藝術(shù)的“實(shí)有”外在形式，窺見(jiàn)到藝術(shù)最深?yuàn)W的特殊規(guī)律；“從虛無(wú)中見(jiàn)出豐盈，見(jiàn)出無(wú)限生機(jī)，無(wú)限神秘和無(wú)限的美。”

　　2.中國(guó)的藝術(shù)家很早就懂得虛實(shí)相生的美學(xué)原理，并以此創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的作品。請(qǐng)同學(xué)們想一想，試舉幾例。

　　明確：這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，涉及內(nèi)容很廣，學(xué)生能舉出一兩個(gè)例子即可。如畫(huà)家在畫(huà)“深山藏古寺”時(shí)，畫(huà)面上不出現(xiàn)古寺而只見(jiàn)和尚擔(dān)水沿山道而進(jìn)的情景；畫(huà)家在畫(huà)“踏花歸來(lái)馬蹄香”時(shí)，畫(huà)面上不出現(xiàn)一朵花，而只畫(huà)馬蹄的周?chē)嗽S多蜜蜂；齊白石的一幅畫(huà)上，畫(huà)一根枯枝攀出，站立一只鳥(niǎo)，別無(wú)所有，卻能讓人感到環(huán)繞這只鳥(niǎo)的是一個(gè)無(wú)垠的空間，和天際群星相接應(yīng)的神境。

　　六、課文總結(jié)

　　清岡卓行以其敏銳的眼光重新審視了歷來(lái)為人稱(chēng)頌但又難以從正面述盡其美的維納斯，闡述了很多新穎的觀點(diǎn)。可以說(shuō)這篇文章真正從藝術(shù)的角度詮釋了米洛斯的維納斯何以有“斷臂美神”“美的缺憾”“殘缺美”等神秘的雅稱(chēng)。同時(shí)，文章也啟發(fā)和激勵(lì)我們對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，不斷提高我們的審美素養(yǎng)。

　　七、布置作業(yè)

　　假如你去買(mǎi)維納斯石膏像，商店有兩種：一種是雙臂殘缺的，一種是雙臂完好的。你準(zhǔn)備買(mǎi)哪一種，為什么?試寫(xiě)一篇短文談?wù)勛约簩?duì)“殘缺”與“完美”的認(rèn)識(shí)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

語(yǔ)文教案篇5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、初讀課文，初步感知大貓、小貓的可愛(ài)。

　　２、認(rèn)識(shí)７個(gè)生字，能聯(lián)系上下文理解“盡職、枝折花落”等詞的意思。

　　３、品讀小貓的可愛(ài)，知道因?yàn)樯鷼獠蓯?ài)，感受作者的愛(ài)貓之情。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　能正確認(rèn)識(shí)小貓的可愛(ài)表示為淘氣、生氣勃勃。

　　【教學(xué)流程】

　　一、導(dǎo)入

　　１、板書(shū)：

　　貓

　　師：貓是一種極可愛(ài)的小動(dòng)物，很多同學(xué)都仔細(xì)觀察過(guò)它，對(duì)它有深厚的感情。

　　２、說(shuō)說(shuō)自身對(duì)貓的了解。

　　３、今天這節(jié)課，我們?cè)俅巫呓垼フJ(rèn)識(shí)老舍爺爺筆下的貓。

　　４、介紹老舍。

　　二、初讀

　　１、要求自由讀課文：

　　讀準(zhǔn)帶拼音的字，讀通順課文。

　　２、指導(dǎo)讀音：

　　乖巧開(kāi)辟的確暖和解悶沒(méi)完沒(méi)了枝折花落

　　３、組織再讀課文，想想作者筆下寫(xiě)了幾種貓？

　　４、交流：

　　⑴ 寫(xiě)了幾種貓？

　　板書(shū)：

　　大貓

　　小貓

　　⑵ 引導(dǎo)找到描寫(xiě)大貓、小貓的語(yǔ)段。

　　指生讀，正音。

　　⑶ 引導(dǎo)再讀：

　　找到大貓、小貓的特點(diǎn)，劃出相關(guān)的句子。

　　⑷ 幻燈出示：

　　貓的性格實(shí)在有些古怪。

　　小貓滿(mǎn)月的時(shí)候更可愛(ài)。

　　① 讀正確句子。

　　② 找到特點(diǎn)詞交流并板書(shū)：古怪更可愛(ài)

　　③ 引導(dǎo)理解“更”，了解大貓可愛(ài)，小貓更可愛(ài)；作者愛(ài)大貓，更愛(ài)小貓。

　　三、品讀，感受小貓的可愛(ài)

　　１、自由讀，想：

　　小貓的可愛(ài)表示在哪些方面？

　　２、讀自身認(rèn)為它可愛(ài)的句子。

　　３、引導(dǎo)品讀句子１：

　　一玩起來(lái)，它不知要摔多少跟頭，但是跌倒了馬上起來(lái)，再跑再跌。

　　⑴ 從這個(gè)句子中，你讀出了什么？

　　⑵ 交流。

　　⑶ 小結(jié)：

　　所以，這是一只勇敢的小貓，不怕失敗的小貓，敢于嘗試的小貓……小貓就是因?yàn)檫@而可愛(ài)！

　　⑷ 指導(dǎo)朗讀：

　　抓住“不知多少”“馬上起來(lái)”“再”讀出小貓的勇敢，讀出作者對(duì)它的疼愛(ài)、憐惜。

　　４、品讀句子２：

　　它在花盆里摔交，抱著花枝打秋千，所過(guò)之處，枝折花落。

　　⑴ 讀正確，正音：

　　枝折花落。

　　⑵ 引導(dǎo)想象：

　　枝折花落的情景。

　　（花枝斷了，葉子破了，花朵也掉了……）

　　⑶ 引導(dǎo)聯(lián)系實(shí)際：

　　假如這事發(fā)生在你家，你會(huì)怎樣做？

　　（生氣，拎起小貓揍一頓……）

　　５、過(guò)渡：

　　是啊，很多人都會(huì)這樣做，更何況這些花草是老舍爺爺?shù)摹靶母螌氊悺薄？衫仙釥敔攨s──

　　６、引導(dǎo)讀最后一句，感受作者的愛(ài)貓之情。

　　７、小結(jié)：

　　所以，小貓的可愛(ài)是因?yàn)樗奶詺狻⑺纳鷼獠?/p>

　　８、引導(dǎo)朗讀：

　　讀出小貓的淘氣，小貓的生氣勃勃，作者的愛(ài)貓，還有自身學(xué)文后油然而生的對(duì)小貓的喜愛(ài)。

　　四、總結(jié)拓展

　　１、剛才，我們從文字中感受了小貓是如此的生氣勃勃，天真可愛(ài)，現(xiàn)在，你喜歡上這只小貓了嗎？

　　帶著自身的喜愛(ài)之情，再讀讀小貓的語(yǔ)段。

　　２、帶著愛(ài)貓的心情欣賞可愛(ài)的小貓圖片。

語(yǔ)文教案篇6

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　１、認(rèn)識(shí)４個(gè)生字。正確讀記“忽而、面臨、來(lái)源、分裂、飄浮、削弱、柔和、性能、依附、穩(wěn)定、朝暉、單調(diào)、龐然大物、古往今來(lái)、氣象萬(wàn)千”等詞語(yǔ)。

　　２、正確、流利地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，知道灰塵的特點(diǎn)和作用。

　　３、領(lǐng)悟表達(dá)方法，并學(xué)習(xí)運(yùn)用。

　　４、懂得任何事物都有兩面性，受到辯證唯物主義啟蒙教育。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者用詞準(zhǔn)確及說(shuō)明事物的表達(dá)方法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　明白灰塵與人類(lèi)的關(guān)系，懂得任何事物都有兩面性。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　學(xué)習(xí)提綱

　　１、自學(xué)生字、新詞。正確讀寫(xiě)目標(biāo)１中的詞語(yǔ)。

　　２、讀通讀順讀流利課文。

　　３、默讀課文４～６自然段，填表：

　　特點(diǎn)作用說(shuō)明方法

　　４、灰塵對(duì)人類(lèi)有哪些危害？有哪些好處？從灰塵的危害與好處中你明白了什么道理？

　　練習(xí)提綱

　　１、抄寫(xiě)目標(biāo)１中的詞語(yǔ)。

　　２、以《假如我是灰塵》為題寫(xiě)一篇說(shuō)明文，注意運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。

　　一、初讀課文，掌握字詞

　　二、指導(dǎo)自讀自悟４～６自然段，從填表中弄明白灰塵的特點(diǎn)、用途及作者的表達(dá)方法

　　三、拓展思維，明白道理

　　１、延伸課外，說(shuō)說(shuō)灰塵的優(yōu)劣。

　　２、讓學(xué)生在聯(lián)系生活的講述中明白：任何事物都有兩面性，我們要學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短。

　　四、轉(zhuǎn)換遷移，訓(xùn)練運(yùn)用

語(yǔ)文教案篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的閱讀，能認(rèn)識(shí)葉圣陶語(yǔ)文教育思想的核心內(nèi)容，認(rèn)清過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)的兩點(diǎn)錯(cuò)誤。

　　2、通過(guò)學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)在文中尋找關(guān)鍵句的過(guò)程，認(rèn)識(shí)過(guò)度句，首尾句、中心句等關(guān)鍵句的作用。

　　3、了解序言的一般特點(diǎn)，明確自序和他序的區(qū)別，培養(yǎng)從序言中感知原著精髓的意識(shí)

　　4、通過(guò)品味文章的語(yǔ)言，感覺(jué)葉圣陶的思想和其文章的藝術(shù)魅力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：同目標(biāo)1、2、3

　　教學(xué)難點(diǎn)：同目標(biāo)2、3

　　教學(xué)方法：講讀與自讀相結(jié)合

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、整體把握全文（理清文章思路）

　　第一部分：介紹有關(guān)作者、作品的信息

　　第一部分：提出葉圣陶語(yǔ)文教育思想的核心，論述過(guò)去語(yǔ)文教育方面存在的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

　　二、具體分析

　　（一）閱讀《〈葉圣陶語(yǔ)文教育論集〉序》1-2段，思考下列問(wèn)題：

　　1、文章第1段有關(guān)作者、作品的哪些基本信息？

　　明確：介紹了葉圣陶先生所從事的工作領(lǐng)域，歷經(jīng)時(shí)間，研究深度，文章數(shù)量，強(qiáng)調(diào)這本論集的可讀性和它所適宜的讀者對(duì)象，并積極評(píng)價(jià)了集子的內(nèi)容，表明集子中的大部分文章富有現(xiàn)實(shí)意義。

　　2、文章第2段在結(jié)構(gòu)上起什么作用？請(qǐng)作簡(jiǎn)要闡釋。

　　明確：第2段的起始句具有過(guò)渡的作用，它既承接上一自然段繼續(xù)評(píng)論集子，談及文章的涉及面和文章性質(zhì)，又引出下文的概括性結(jié)論，明確指出葉圣陶語(yǔ)文教育思想中最重要的兩點(diǎn)。這一段的末尾句，也是承上啟下的句子，其中“以上兩點(diǎn)”承上，以“認(rèn)識(shí)不清”啟下。

　　（二）閱讀《〈葉圣陶語(yǔ)文教育論集〉序》2-10段，篩選文中信息，完成下列表格：

　　葉圣陶語(yǔ)文教育思想的核心內(nèi)容

　　過(guò)去對(duì)語(yǔ)文教學(xué)兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

　　舊式教育及過(guò)去教學(xué)的思想基礎(chǔ)

　　舊式教育及過(guò)去教學(xué)的各種弊病

　　舊式教育及過(guò)去教學(xué)的不良后果

　　語(yǔ)文是工具，是人生日用不可缺少的工具

　　不清楚語(yǔ)文是工具，日用學(xué)習(xí)及交流知識(shí)都少不了它，因而照搬舊式教育那一套

　　古典主義

　　死記硬背古書(shū)內(nèi)容

　　養(yǎng)成記誦很廣博的“活書(shū)櫥”

　　生搬硬套作文程式

　　養(yǎng)成“人形鸚鵡”

　　利祿主義

　　追求功名利祿、應(yīng)付考試

　　養(yǎng)成官吏及“儒學(xué)生員”

　　教語(yǔ)文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語(yǔ)文的良好習(xí)慣

　　把語(yǔ)文課看成知識(shí)課，看成跟歷史、地理或者物理、化學(xué)一樣，是傳授一門(mén)知識(shí)的課，因而要以講為主

　　把語(yǔ)文教學(xué)看成是單純傳授知識(shí)

　　學(xué)生聽(tīng)得輕松隨意

　　效果可能很不好

　　學(xué)生容易習(xí)慣于聽(tīng)老師講解

　　學(xué)生可能缺乏獨(dú)立學(xué)習(xí)、工作的能力

　　（三）閱讀《〈葉圣陶語(yǔ)文教育論集〉序》7-10段，葉圣陶先生有句名言，“教是為了不教”，摘引葉先生的有關(guān)論述，回答：“教”應(yīng)該注意哪些方法？“不教”應(yīng)該達(dá)到什么境界？結(jié)合自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體會(huì)，談?wù)勅~先生這一觀點(diǎn)的看法。（組織討論）

　　明確：“教”要讓學(xué)生掌握閱讀和寫(xiě)作的方法；“教”要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；“教”要注意啟發(fā)性；“教”要注意訓(xùn)練的科學(xué)性和反復(fù)性。“不教”應(yīng)當(dāng)達(dá)到學(xué)生主動(dòng)鉆研的境界；“不教”應(yīng)當(dāng)達(dá)到學(xué)生獲取閱讀和寫(xiě)作技能的境界。

　　三、小結(jié)全文

　　四：布置作業(yè)：修訂學(xué)案

語(yǔ)文教案篇8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　１．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式、了解文言知識(shí)；

　　２．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；

　　３．深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧以及文章的藝術(shù)特色。

　　教學(xué)重點(diǎn)：重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

　　教學(xué)方法：作為教讀課，選擇串講的方式，突出朗讀，以期能做到既落實(shí)知識(shí)，又能體會(huì)文章之美。課時(shí)安排為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作。

　　教學(xué)步驟：

　　一、以蘇軾的評(píng)論導(dǎo)入

　　讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；

　　讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；

　　讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友

　　二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（）

　　A、臣以險(xiǎn)釁（xìn）夙遭閔（mǐn）兇終鮮（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）

　　B、猥（wěi）以微賤責(zé)臣逋（bǔ）慢猶蒙衿（jīn）育寵命優(yōu)渥（wò）

　　C、豈敢盤(pán)桓（huán）有所希冀（yì）日薄（bó）西山除臣洗（xiǎn）馬

　　D、逮（dǎi）奉圣朝過(guò)蒙拔擢（zhuó）門(mén)衰祚（zuò）薄更（gēng）相為命

　　分析：B責(zé)臣逋（bū）慢， C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。

　　聽(tīng)課文讀音，注意字詞讀音

　　2、下列說(shuō)法，不完全正確的一項(xiàng)是（）

　　A、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。

　　B、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意。“東宮”指代太子，因?yàn)樘泳佑跂|宮，故稱(chēng)。

　　C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開(kāi)始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時(shí)仍保留。

　　D、“期功”是古代服喪的名稱(chēng)。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個(gè)月，小功服喪五個(gè)月。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。

　　分析：“除”也指授予官職之意，或稱(chēng)“到…當(dāng)…官職”。

　　3.理解題目“陳情表”：誰(shuí)在“陳情”、向誰(shuí)“陳情”、為什么要“陳”、如何“陳”

　　三、作者介紹和背景介紹

　　學(xué)生讀以下文字，了解相關(guān)背景，以利于學(xué)習(xí)。

　　李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽(yáng)（今四川省彭山縣東）人，晉初散文家。幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長(zhǎng)大后博學(xué)善辯。

　　公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。

　　以文學(xué)見(jiàn)稱(chēng)，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”。

　　這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無(wú)怪乎晉武帝看了表章以后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。

　　四、梳理課文

　　（一）第一段：

　　1、先讀課文，注意不同顏色的字的解釋?zhuān)?/p>

　　臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

　　2、問(wèn)題串講：學(xué)生自由朗讀第一段

　　（1）哪句話(huà)是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？學(xué)生討論，明確：夙遭閔兇

　　父喪母嫁、多病零丁、門(mén)衰祚薄、夙嬰疾病，正是基于這四個(gè)原因，故不能“廢遠(yuǎn)”。（為下文伏筆）

　　（2）圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么？

　　縱的方面：（生孩六月——至于成立）

　　六月：慈父見(jiàn)背四歲：舅奪母志少：多疾病九歲：不行

　　橫的方面：（外、內(nèi)）

　　既無(wú)——伯叔終鮮——兄弟晚有——兒息外無(wú)——期功強(qiáng)近之親內(nèi)無(wú)——應(yīng)門(mén)五尺之僮

　　3、翻譯下列紅色詞語(yǔ)和句子：

　　臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇

　　舅奪母志憫臣孤弱

　　九歲不行零丁孤苦

　　至于成立

　　終鮮兄弟門(mén)衰祚薄

　　外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，

　　煢煢孑立，形影相吊。

　　而劉夙嬰疾病

　　（二）第二段：

　　1、朗讀課文，注意不同顏色字體的解釋

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　2、自由誦讀第2段

　　A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？明確：

　　二層：敘朝廷征召之殷；寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。

　　B、前一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的？和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見(jiàn)什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？

　　明確：

　　表時(shí)間：逮、前、后、尋

　　表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；

　　官名：孝廉、秀才、郎中、洗馬

　　（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可見(jiàn)征召級(jí)別越來(lái)越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。

　　推辭理由：供養(yǎng)無(wú)主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）

　　C、第二層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　明確：事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。

　　處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無(wú)主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。

　　品析：訴說(shuō)自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺。“奉”“沐浴”，稱(chēng)頌朝廷，并表感恩之情，可見(jiàn)語(yǔ)言的得體和機(jī)智。

　　3、翻譯紅色詞語(yǔ)和句子

　　逮奉圣朝，沐浴清化。察臣孝廉舉臣秀才

　　供養(yǎng)無(wú)主除臣洗馬非臣隕首所能上報(bào)

　　臣具以表聞責(zé)臣逋慢劉病日篤

　　告訴不許

　　（三）第三段（具體研讀）：

　　1、同上：

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　2、串講

　　1）本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的？

　　提示：三層,分別以“伏惟”“且”“但”來(lái)轉(zhuǎn)換文意。

　　A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。

　　B、自陳宦歷，稱(chēng)頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān)，以求皇帝諒解。

　　C、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。

　　2）品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？

　　A、借孝來(lái)掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。

　　B、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一詞承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。

　　3）品味2、3層，看本段的語(yǔ)言特點(diǎn)

　　A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。

　　B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說(shuō)衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。

　　（四）第四段：

　　1、同上

　　臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

　　2、具體研習(xí)第4段

　　1）本段中哪句話(huà)是表文主旨？

　　“愿乞終養(yǎng)”

　　2）貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？

　　“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全

　　3）用語(yǔ)有什么特點(diǎn)？

　　“愿乞”“愿矜憫”“聽(tīng)臣微志”——無(wú)比懇切

　　4）由本段可見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？

　　事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜憫、聽(tīng)臣微志、明知、共鑒。

　　心之誠(chéng)：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草

　　五、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

　　1、為李密的言辭和情理所動(dòng)；

　　2、彰顯孝治天下的恩德。

　　六、梳理課文結(jié)構(gòu)

　　一段：歷述自己的悲慘遭遇。二段：敘寫(xiě)進(jìn)退兩難的處境。愿乞終養(yǎng)

　　三段：提出孝之大理。不能就職四段：提出先盡孝、后盡忠。

　　七、藝術(shù)特色

　　1、融情于事。

　　2、語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。

　　八、討論課后練習(xí)

　　九、字詞整理

　　2 ．古今異義：

　　至于：到成立：長(zhǎng)大成人辛苦：辛酸苦楚

　　告訴：申訴不行：不能行走

　　3 ．通假現(xiàn)象：

　　閔：通“憫”，可憂(yōu)患的事零丁：通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子蓐：同“褥”，草褥子

　　4 ．成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

　　5．判斷句：①非臣隕首所能上報(bào)

　　②今臣亡國(guó)賤俘

　　③臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。

　　6．被動(dòng)句：

　　而劉夙嬰疾病

　　7．文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　十、說(shuō)話(huà)訓(xùn)練：

　　學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說(shuō)無(wú)效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說(shuō)，怎樣說(shuō)服家長(zhǎng)？）

　　十一、討論：

　　談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。

　　附：談?wù)勑⒌?/p>

　　作者：任繼愈

　　孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來(lái)，把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來(lái)的。它是中國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。

　　從秦漢開(kāi)始，中國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó)，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保持對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂(lè)業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國(guó)家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)模跨地區(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。

　　農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國(guó)古代一家一戶(hù)的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù)，國(guó)家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。

　　 “國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國(guó)家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國(guó)古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。

　　《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來(lái)北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮，融忠、孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，幾千年來(lái)起了積極作用，功不可沒(méi)。

　　 “五四”以來(lái)，有些學(xué)者沒(méi)有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說(shuō)成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。

　　孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來(lái)專(zhuān)門(mén)限制家庭子女的桎梏，當(dāng)然也不是天經(jīng)地義，永恒不變的。

　　古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重農(nóng)，把農(nóng)民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；古代職業(yè)世襲，有“三年無(wú)改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi)，子女對(duì)父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務(wù)，所以“天下無(wú)不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。

　　進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過(guò)程中。社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國(guó)推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧雙方的兩對(duì)父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無(wú)論父母或子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。

　　今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，把幾千年來(lái)以家庭為基地培育起來(lái)的、深入到千家萬(wàn)戶(hù)的傳統(tǒng)觀念，從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)治亂，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。

語(yǔ)文教案篇9

　　一、揭題識(shí)字

　　１、謎語(yǔ)導(dǎo)入：

　　小時(shí)層層包，大時(shí)節(jié)節(jié)高，初生當(dāng)菜吃，長(zhǎng)大成材料。

　　２、實(shí)物展現(xiàn)：

　　學(xué)寫(xiě)“筍、芽”。

　　３、揭示課題：

　　親熱地叫一叫。

　　謎語(yǔ)是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的游戲方式。形象地語(yǔ)言描述、直觀的實(shí)物展示、親熱地打招呼激發(fā)學(xué)生濃郁的學(xué)習(xí)興趣，拉近與文本的距離。隨文識(shí)字，分散難點(diǎn)。

　　二、初讀課文

　　１、自由讀文，讀準(zhǔn)讀通。

　　２、反饋檢查，突出重點(diǎn)：

　　⑴正音：

　　小老師領(lǐng)讀。

　　開(kāi)火車(chē)讀。

　　按偏旁歸類(lèi)讀。

　　擴(kuò)詞讀。

　　同桌互考，全讀對(duì)的同桌獎(jiǎng)勵(lì)一顆小筍。

　　⑵展示方法，如：

　　猜謎：

　　兩輛車(chē)──轟；尹戴竹帽──筍。

　　動(dòng)作演示：

　　喚

　　揉

　　扭

　　鉆

　　撫

　　辮

　　⑶

　　讀文：

　　指名分段讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。

　　３、質(zhì)疑：

　　自學(xué)中有哪些不懂的問(wèn)題？

　　學(xué)生識(shí)記、鞏固生字最好的方法是復(fù)現(xiàn)。課堂中教師采用多種形式復(fù)現(xiàn)生字，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與活動(dòng)，提高自主識(shí)字的質(zhì)量。

　　三、朗讀感悟

　　１、抓住提示，讀好對(duì)話(huà)：

　　以“筍芽?jī)憾加龅搅苏l(shuí)？他們說(shuō)了些什么？”為切入點(diǎn)，劃劃角色和語(yǔ)言，抓住提示語(yǔ)練習(xí)朗讀。雷公公處可適當(dāng)想象說(shuō)話(huà)。

　　２、動(dòng)作模仿，表演朗讀：

　　以“聽(tīng)了他們的話(huà)，筍芽?jī)河心男┎煌谋憩F(xiàn)呢？”切入，圈圈動(dòng)詞，讀讀演演。在表演中理解詞語(yǔ)，體會(huì)情感。

　　３、美讀成誦，積累模仿。

　　４、角色表演，情感升華。

　　低年級(jí)學(xué)生沒(méi)有形成對(duì)語(yǔ)言的敏銳感受力，教師要注意創(chuàng)設(shè)情境，利用移情策略調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官加深感悟，同時(shí)還要加強(qiáng)小組合作，培養(yǎng)學(xué)生合作能力。

　　四、延伸說(shuō)話(huà)

　　１、假如你現(xiàn)在就是這株健壯的竹子，你最想說(shuō)什么？

　　（可以對(duì)春雨姑娘說(shuō)，也可以對(duì)雷公公說(shuō)……）

　　２、你喜歡筍芽?jī)簡(jiǎn)幔空f(shuō)說(shuō)理由。

　　３、為已經(jīng)長(zhǎng)大的筍芽?jī)鹤８Ｐ┬┦裁矗?/p>

　　（創(chuàng)設(shè)情景，口語(yǔ)交際）

　　注意：可以選擇以上１～２個(gè)話(huà)題說(shuō)。

　　挖掘教材潛在的人文因素，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表見(jiàn)解，使學(xué)生感受到個(gè)人成長(zhǎng)離不開(kāi)周?chē)说年P(guān)愛(ài)，體現(xiàn)審美價(jià)值的個(gè)性化、多元化。

　　五、書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)

　　１、再現(xiàn)生字，識(shí)記擴(kuò)詞。

　　２、自主觀察，嘗試寫(xiě)字。

　　３、巡回觀察，重點(diǎn)指導(dǎo)。

　　４、反饋評(píng)價(jià)，有效檢查。

　　引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生字的構(gòu)字規(guī)律，進(jìn)一步感受漢字的形體美；用多種形式的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的興趣，提高寫(xiě)字質(zhì)量。

　　六、課后作業(yè)

　　１、有感情地朗讀課文，可以試著背背喜歡的句子。

　　２、摘錄描寫(xiě)美好春光的句子。

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