1、心寬，世界會一下子變寬。臉寬，這一輩子不埋怨。方臉，跟誰都能合的來，一輩子不翻臉。

　　2、要學(xué)會客觀的對待生活，不回避壓力，不挑剔辛苦，命運本來就沒有一帆風(fēng)順，也就不奢望對面相逢的運氣都是幸運，承受命運之重，包括那些沉重，都是生命綻放的內(nèi)涵。

　　3、懷一腔善意，走一趟風(fēng)雨天涯，經(jīng)歷著迎面楊花，欣賞著風(fēng)云飄渺，這一腔善意，就是命運的風(fēng)度，得失隨緣去，云淡天地寬。行也在咱，留也在咱，讓這一趟歲月，活成一場恬恬閑閑的悠然。

　　4、人生幾十載，總想找到幾個知音，尋尋覓覓，是自己不配做別人的知音，還是知音錯過了投胎時節(jié)，弘一法師說，知交半零落，收起那些遙遠的妄想，命運最了不起的地方，就在于考驗?zāi)闳绾卧诠陋氈谐砷L。知音到底在哪里?也許在其他星球里流浪。

　　5、生活里有些煩惱，別人忘了，你還記得，其實是一種后知后覺的損失，能學(xué)會比別人忘的快，就是命運的一個進步。

　　6、不管命運給我們安排什么課程，在悲觀中尋找生機，在浮躁中摸索冷靜，柳絲千萬條，昨夜風(fēng)吹樹，既然生命是一場敲敲打打，又何懼這秋冬春夏，大不了一場汗流浹背，也說不準風(fēng)雪交加，流水悠悠東去，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)做人。

　　7、不要把人生活成一場煙雨倦客，就算許多故事，風(fēng)干了，成塵埃，但總有那些美好留在那些命運的轉(zhuǎn)角處，妝點蕭瑟，給生命一份力量，來自心底的堅強，相伴所有終將告別的時光。

　　8、命運是一種理解和行動，當(dāng)然恒心要比聰明實在的多，放棄努力永遠是失敗的宿命。必須承認生命需要無畏，才能找到路。

　　9、生活就是對自己成見的一種突圍和超越，有愉快，有傷感，有迷茫，有清醒，當(dāng)然也有幸運和不幸。這就是命運的處方。

　　10、有時候生活的磨礪，讓我們變得沉默無語，不是悟到了什么，而是實在不想計較什么，人生幾分柔軟，不是活在別人的舌頭里，而是活在這撕不破的臉皮里，別人說什么，并不重要，重要的是自己的臉皮有足夠的彈性，一張方臉向陽光，不卑不亢。

　　11、幾千年來，閃耀著燦爛光輝，包涵著東方智慧，人生哲學(xué)的道家文化，包括太極哲學(xué)，多年來被一些算命，卜卦，江湖雜耍等所包圍，以致大眾對道家文化產(chǎn)生那么多的誤解和誤會，需要大家多理解傳統(tǒng)文化的精髓，遠離那些邊緣糟粕。

　　12、生活里我們面對許多不快樂的事情，顯然計較是最不高明的情緒，生活里免不了煩惱與紛爭，咸的咸，淡的淡，歲歲年年，春風(fēng)遠去，春風(fēng)又到，就讓春風(fēng)化作一場宣告，人活一場，活的不是你的語言，活的是你對命運的那場尊嚴。

　　13、春來柳絲青，秋去柳絲黃，人生這一場，別離容易再見難，不管世間誰和誰擦肩，一份友好，一份溫暖，別錯過了這一趟人間。

　　14、心經(jīng)，智慧的力量，包含了佛門空的博大，生活的藝術(shù)，命運由此走向無限光明。

　　15、舍，看起來是給人，實際上是給自己。給人一句好話，你才能得到別人回你一句贊美;給人一個笑容，別人才能對你回眸一笑。舍和得的關(guān)系，就如因和果，因果是相關(guān)的，舍與得也是互動的。所以，我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人，因為舍什么就會得什么，這是必然的因果。

　　16、隨緣，不是妥協(xié)和放棄，是過程中更努力的爭取，走過后更灑脫的放手。不放棄奮斗，不自爭煩惱，智慧的生活。

　　17、快樂不是一種回歸，它是內(nèi)心世界的一種擔(dān)當(dāng)，它不必要服從命運的意志，卻需要自己一種獨立承擔(dān)，有句俗話說的好，憑力氣吃飯，靠雙腳走路，人生需要獨立，不是那種鶴立雞群，而是面對挑戰(zhàn)的時候，把堅強發(fā)揮到極致。

　　18、小徒弟問我最傷心的事情是什么，我的回復(fù)，咱是老難看的鄉(xiāng)下人的方臉，就像電腦顯示屏一樣，感謝大家的厚待，讓俺不用裝，快樂的活著，迎接這平凡歲月。

　　19、塞翁失馬，禍福都隨它;春風(fēng)得意，看盡長安花;古道西風(fēng)，小橋流水人家……這歲月，這人間，這條路，你的態(tài)度，就是結(jié)果。

　　20、有時我們在探索生命的意義，卻只明白了一句，樹老樹根深，人老骨頭硬。熱情抵不過歲月，夢里等不來收獲，就算人21、生是一場無言的經(jīng)過，總不能把人生活成一場憔悴，又不是瓷器，嬌貴什么。

　　22、能真正洞悉苦惱的真相，也就能夠知道苦惱的來源、沒有苦惱的境界和消除苦惱的途徑。

　　23、每一項罪惡，對犯罪者本身的損害比受害者大多了。

　　24、不要輕視小惡，以為我不會受到報應(yīng)。水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷地做出微小的壞事，日子久了，整個人就充滿了邪惡。

　　25、靈明的知覺有五種障礙：貪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和憂慮、疑惑。

　　26、當(dāng)罪惡的行為還沒有成熟(尚未產(chǎn)生結(jié)果)時，愚笨的人視罪惡的行為如同甜蜜。可是當(dāng)他的行為成熟時，他便有了憂傷。

　　27、沒有信仰、不忠厚、愛撒謊、不考慮到來世的人，將可能做出種種邪惡的行為。