21、什么是真正的慈悲。我們帶給他人的是平靜快樂還是污染破壞。我們付出了多少又期待回報多少。我們舍得犧牲自己承擔他人嗎。我們可曾在一瞬間對彼此許下永世的承諾。

　　22、仔細想來，人生安排的每一個階段，種種困難、變化，背后都有深刻的寓意。為了考驗我們的生命，這股意志的力量太強大了。必須是個勇敢的人，才能被推動著穿過這片夜色中黑茫茫的森林。大海在前面。這條路一定要走完，才能靠近它，躍入它。

　　23、我為什么說事情不必解決，是因為人所謂的解決總是從自我立場出發(fā)，需要解釋自己說服對方。對方也是如此。這都不是最終。最終是有一個點，你被自己說服，對方也被自己說服。我們需要的是那一段被各自說服的時間。

　　24、天真和善良只對可相應的人有用。有時需要的是勇敢的無情。

　　25、如果你不能使人產(chǎn)生喜悅、平靜、清凈、往上的感受，而使他得到的是煩惱和痛苦，這是需要檢討的。盡量有益于人，而不是損害。

　　26、心應該有一個自然的脫落過程。漸漸的，不重要的會更不重要以至于背向告別，重要的會更重要并且彼此相遇。所以，不要強行卸除，也不要徒勞期待。感受它的訊息，就這樣不疑不躁地往前走吧。

　　27、生活已經(jīng)很艱難了，時間也很短暫，無常隨時襲擊。即便是這樣，很多人還是常常覺得自己是不會老，不會死的。如果人知道自己會老，會死，他們會用另外一種方式生活。住在自我的監(jiān)牢里，會寸步難行。能自在而快樂的人，要先粉碎掉太多東西。這的確是對限制重重的肉身的挑戰(zhàn)。人的確是靠勇氣分出區(qū)別的。

　　28、留出距離和余地給它，這是保全一件事物的最好方式。占有和期望都不會長久。

　　29、人要能夠讓自己內心和諧，才能不怎么需要他人，卻給身邊的人帶去優(yōu)美和益處。因自身缺乏而渴求，只會損傷彼此。

　　30、好的生活，一個指標是，開始吃簡單、干凈、更健康的食物，而不是想吃不同的大量的好吃的食物。一個對餐廳和食物抱有熱烈欲求的人，有時并不知道自己在做什么。而用安靜的心去烹煮和研究食物，自己進食卻很淡泊的人，是很稀少的。人的感情和食物偏向是一個屬性的。相處和諧的人對食物的態(tài)度也是一致的。

　　31、沒有比承擔和接受更灑脫的態(tài)度了。也沒有比安靜的等待更積極的事情。

　　32、及時行樂是，把當下的行動和感受提煉出純度。不判斷，不設限，不焦慮，不怨憎。投入而充分，活出這一刻的天真。如果有了這樣的心得，人便可以嘗試一切開放的事情，體驗種種幻相。

　　33、美的事物一定需要被別人發(fā)現(xiàn)和承認嗎。事實是，只有同種屬性的心，才會覺得它美。這里不需要任何吸引、刻意、徒勞、維系。他們只有出現(xiàn)在彼此面前就可以了。所以，它唯一命運是靜靜待著。

　　34、不必知道更多，也無需要求更久。人與人之間，珍貴的是照亮對方的一瞬間。

　　35、真正在學習的人是會逐漸拆解武裝的。不需要智力、情緒上的優(yōu)越感，不需要用這些武裝自己。所以，他們不會咄咄逼人，也不會振振有詞。柔軟，隨順，樸素，謙遜，是很好的。

　　36、如果心與心是貼近的，有時已沒有縫隙，就可以很穩(wěn)妥地保持寧靜。而信任是，把問題托付給自然的趨向，不試圖掌控或打斷，也不心生懷疑。如果能夠更愛自己一些，這樣也會更柔軟而沉著地愛別人。

　　37、我們要真正地經(jīng)歷和實踐一些事，記錄和分享它們，但并不以此證明自己的力量。真正地去維系和支持與一些人的關系，但并不以此寄托期望和束縛。否則做得再多，說得再多，都是一種自我強化。

　　38、我喜歡用手工慢慢做東西的時代，有人遠赴千山萬水只為相見一面，鴻雁往來耐心等待，春夜無事庭院中閑坐，聆聽雨水跌在芭蕉葉上，蓋一座亭閣只為觀望盛開的杏花。

　　39、遇見困難或沖擊的時候，不直接反彈，而是往內吸納。但這種吸納不是淤積，是把它們分解、消化。有時靜靜旁觀這些浮云此消彼長、來去轉化，也是有意思的。這個貌似堅硬的物質世界，其實也是沙灘上的城堡。

　　40、能夠被說出來的話，被表達清楚的感情，通常都不是最重要的。你所經(jīng)歷的，無法陳述，你所承擔的，無法脫卸，你所收藏的，無法展示，你所深知的，無法傳遞。這些才是最重要的。