佛語的語錄

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【精華】2021年佛語的語錄集錦70句

　　佛曰：過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。以下是小編為大家提供的佛語的語錄70句,歡迎閱讀借鑒。

【精華】2021年佛語的語錄集錦70句

1、花兒無名，也能開出絕地風景；小草卑微，亦可鋪出盎然綠色。得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然。在時間中平靜，在歲月里老去。人生，順其自然就好，心安自然快樂。人生在世，需要不斷的為自己的心靈除塵，自省，自悟，自重。

2、做個好人需要好身體，好口德，好思想，好行為。做個好人需要無恚、無怖、無愛、無癡。做個好人需要能屈，能伸，敢愛，敢恨。做個好人需要正心誠意，修身齊家，治國平天下。做個好人需要累了不叫累，而叫心甘情愿�？樟瞬唤袩o聊，而叫悠閑自得。

3、我受過很多傷害，但我仍然相信愛情永遠和溫暖。一個人開始相信永遠溫暖并不珍貴，難能可貴的是內心遍布瘡痍仍然堅信。特別是愛情。這樣的人，值得敬畏。

4、比如一個人人住高級酒店，房間里有各種豐盛的美食及飲品，他以為都是免費的，于是隨心所欲地享用，然而當他離開時才發(fā)現(xiàn)，這些享用都會從押金里扣除。同樣，在短暫的人生里，人們過度地開發(fā)資源，破壞大自然，肆意浪費食物，并心安理得，然而當他離開人世時才發(fā)現(xiàn)，這些奢侈都會從自己的福德里扣除。

5、解脫，就是煩惱的止息。

6、阿彌陀佛有時在外叩我們的心門，讓我們放他進去；有時在內，打開光明殿，請我們人他的寶殿。可憐我們要么如防盜賊一樣，將彌陀拒之門外；要么如游魂游蕩在黑暗荒野，不肯進佛的殿，也是自己把自心流放在心靈殿堂之外。心人不了自己的殿，如人回不到自己的家，如何不痛苦、不孤獨、不流浪？

7、幸福，不是一種狀態(tài)，而是一種感受。自己的心態(tài)改變，環(huán)境也會跟著改變，世界上并沒有絕對的好與壞。正如一個有缺口的杯子，如果換一個角度看，它仍然是圓的。心中有歡喜，心中有圓滿，珍惜擁有的，感恩得到的，就能時時感受幸福。

8、苦難是一堂寶貴的人生課程。

9、生活充滿了煩惱，煩惱就是束縛，束縛一些有情眾生，使你不自在。這個束縛是無形的，譬如你煩惱了，肯定是心里牽腸掛肚的事情太多了，就不自在。只要有煩惱，你就沒有辦法離開生死輪回。

10、專注所帶來的能量是驚人的，無論是誰，在工作時只要能夠做到專注，就可以最大限度地釋放自己的能量。在這個競爭日益激烈的社會中，一個人要想成就自己的事業(yè)，只有專注于自己的工作，完全沉浸在工作里，此外沒有別的秘訣。因為專注，我們會對自己想要達到的目標產生恭敬之意；因為專注，我們內心才會涌出無限的激情；因為專注，我們才會更接近目標。

11、就是不要太奢侈，"食無求飽"，尤其在艱難困苦中，不要有過分的滿足、奢侈的要求；"居無求安"，住的地方，只要適當，就不要貪求過分的安逸。不求物質生活的享受，但求精神世界的升華。

12、是非以不辯為解脫。（唐）百丈懷海禪師《示叢林要則》

13、佛與眾生是沒有差別的，每個人生來就是佛，只是很多人沉淪于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每個人都不必妄自菲薄，只要你愿意，愿意舍棄一切去修行，你一樣能夠修成正果。

14、改除習氣，不與人計較聲色，要與自己計較是否精進。

15、站在他們面前，讓他們猜懷的是男是女，一般猜測的結果都極為準確。

16、《格言寶藏論》上說："智者學時即困苦，貪樂安住不成名，貪圖微小逸樂者，彼將不會得大樂。"世人應把貪戀榮華富貴的心用來貪戀于道，不放逸、不懈怠，六根不貪著六塵，一心辦道。所謂"粗茶淡飯，處處好"。不沉湎于放逸，不貪戀感官的享受，具有熱忱而且常沉思真理的人，可獲得大安樂。

17、空并不是指一切都沒有，而是說人可以努力去促成某事，但無論成功還是失敗，都不需要放在心里。得失不掛心，才能斬斷煩惱的根源。空是指對一切不貪戀，萬事都放下，心中無一物，才不會有執(zhí)著心，沒有執(zhí)念，才不會產生痛苦。

18、學佛要有三心：直心、深心、大悲心。

19、佛法是生活中珍貴物、無價寶、寶中王。我們在生活的點滴中可以沒有錢財，沒有地位，甚至寧愿失去生命，也要保有佛法。錢財只是暫時的友伴，地位只是半輩子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不僅是今生的依處，更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果為止永恒的怙主。

20、我們的智慧本像月亮一樣光明，如果沒有被云霧般的煩惱遮住本性，就會永遠光明無比；我們的福德本像月亮一樣圓滿，如果沒有被羅喉般的私心毀滅功德，就永遠那么充盈。我們對著月亮祈愿吧，愿我們早日去除煩惱與私心垢念，早日回到如月般明亮圓滿的本性。

21、人心中欲望太多，而不能一一得到滿足，就會產生煩惱，就會覺得苦。

22、離者欲合，合者歡喜，不作群黨，不樂群黨，不稱說群黨。

23、現(xiàn)代人生活很忙碌，理應感到充實，但很多人都不知道生活的重心在哪里，內心常常覺得空虛無聊，忙碌的工作、多樣化的娛樂方式便成了暫時的麻醉劑，麻醉時間一過，空虛感又會襲來。

24、佛說好的心態(tài)能生出善良的種子，能以慈悲的心態(tài)對待別人，能從容地對待生活，在任何艱苦的環(huán)境中，都能幸福、快樂、健康。而心中缺少了從容和淡定，不僅會誤會和傷害別人，也許還會損壞身體，毀了自己，種下禍事的種子。

25、世上沒有十全十美，看起來再完美的物體也會有瑕疵，但它的功能絲毫不受影響；再有成就的人也有缺點，但他的缺點并不影響他的成就。

26、若從聞思得自證悟，無有是處。不但能以聞思慧解而能證人一切法門。"四十華嚴"卷三十二

27、和則常安。

28、用凈土的眼睛看世界，世界才美。如同陽光照耀大地，大地一片金色。念佛人的世界是美好的；但這并不會讓我們貪著這個世間，反而更加向往凈土。

29、于諸一切助道具中，菩提之心最為第一，悉能滅除一切煩惱生死怨故。"四十華嚴"卷三十六

30、人不可能不做錯事，不可能不走彎路。

31、心念難免起伏，要有毅力降伏，讓心在輕安、清凈的境界。

32、世事如棋局，不執(zhí)著才是高手；人生似瓦盆，打破了才是真空。人生沒有完美，幸福沒有滿分，當執(zhí)著成為負累，放手就是解脫。心中有道，擁有一切；心中有夢，才有希望；心中有禪，生活安然。攜一份淡泊，品一份寧靜，興之所至，心之所安，盡其在我，順其自然。

33、人生要懂事、懂理；懂得做人、懂得付出。

34、棄有投空病亦然，還如避溺而投火。

35、你一念心疑，被地來礙；你一念心愛，被水來溺；你一念心瞋，被火來燒。你一念心喜，被風來飄。

36、佛是眾生藥，病生病除，藥亦無用。

37、云過天更藍，船行水更幽。在艱難中行走的人，只有專注地前行，在生活中不會失去美好心情，所有的經歷在心中留下記憶和一種認知，令人堅強而安謐。世間的一切都是變幻風云里的一段插曲一種領悟，命運里波濤和風景，都是美麗的饋贈，擁有淡然是一種沉淀，活得平和認真，才能在心里裝下滿滿的幸福。

38、不執(zhí)著我，不分別法，便能調伏其心，若能調伏其心，便能徹明諸法緣起，洞悉緣起法性空無。

39、每個人的一生，都會沐浴幸福和快樂，也會歷練坎坷和挫折。幸�？鞓窌r，我們總是感覺時間的短暫；而痛苦難過時，我們卻抱怨度日如年。幸福和痛苦本來就是雙胞胎，佛陀是公平的，痛苦往往伴隨幸福并存。學會享受幸福，也要學會承受痛苦。

40、淡然，是一種領悟，一種釋懷；踏踏實實做事，踏實，是一種歷練，一種沉淀。以小溪的姿態(tài)淺行，以高山的心懷沉靜，這世界上，有許多事并沒你想象的那么好，也沒你想象的那么糟。未來，只要肯努力，肯付出，就一定會撥開陰霾。對自己，自珍但不自戀；對別人，要求但不苛求；對感情，專情但不癡情。

41、每個人在生活中，有很多相似的經歷，然而每個人的感受不盡相同，有的人得失隨緣，保持樂觀。有的人則執(zhí)著迷離，堅守痛苦。這與前世的業(yè)力和今生的能力有關系。一個人發(fā)自內心的快樂，不在于得到更多，而在于珍惜即有，當我們有能力珍惜所擁有的一切時，不完美的，也漸漸完美。不快樂的，也漸漸快樂。

42、我們?yōu)槭裁措y以做到隨喜功德呢？原因是嫉妒心、自私心理在作怪。為他人的利益往往高興不起來，主要是我們的'心胸太狹窄了。普賢菩薩的第五大愿"隨喜功德"，就是對治嫉妒、自私、狹窄心量的最好方法。菩薩道為什么說難行了呢？因為菩薩道的特點是完全犧牲個人的利益，甚至自己的生命，去成就別人。

43、透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最為寶貴的。

44、很多時候，我寧愿一個人走很遠的路，只為看一眼屬于自己的遇見，只是想知道，是否值得去為未知走一遭，去為之醉一次。很多人，很多東西，有時候該永遠保持距離，最好在燈火闌珊處，才是最美。

45、學佛的重點是凈化自己的內心，如果內心不清凈，學佛、修行會非常困難。當內心不清凈的時候，即使我們平時經常念佛、抄經、持咒，但內心卻不能與佛菩薩相應。進而影響我們的修行。同時，自己的內心也不會得到快樂，因為內心的不清凈，我們眼里看到的都是不好的事情，煩惱則會隨之而來，何來快樂與幸福？

46、有一種幸福叫平安。在耳聞目睹或親身經歷到一些始難預料的事情之后，我們才真正明白平安的寶貴，會由衷地感到"活著真好"，懂得"和順生百福，平安值干金"的至理。對一個社會而言，平安是最大的和諧；對一個企業(yè)而言，平安是最大的穩(wěn)定；對個人而言，平安則是最大的幸福。生命來自偶然，逝去卻是必然的歸宿。能夠善待生命、珍愛生命，享有著生的權利和健康的身體是多么幸運的事。所以，能夠平安健康地走過人生直至終老，是一種福份！

47、遵行正法，視之如佛。

48、照顧好家庭，以慈心為本。

49、從此，皇帝與一小撮對我不懷好意的大臣之間就開始達成一項陰謀；不到兩個月，陰謀暴露，卻差點兒以我的徹底消滅而告終。最大的功績在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到滿足，再大的功勞也等于零。

50、有時候，所謂支撐自己的是多么可笑的東西啊。

51、時間沒什么治愈的能力，只是過的久了變的麻木。

52、學佛不分年齡大小，而是看你有沒有精進，有了精進你的智慧與福報必定會增長。

53、問佛：世間為何多苦惱？佛曰：只因不識自我。問佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是過來人，人是未來佛，我也曾如你般天真。問佛：為什么每次下雪都是我不在意的夜晚？佛說：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。問佛：那過幾天還下不下雪？佛說：不要只盯著這個季節(jié)，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。

54、在佛典里，說到證入真理的人，到處都用"得凈法眼"一詞。

55、人生快樂與否，全在于你對人生所持的態(tài)度。

56、生命是經不起等待的，人生短暫，須只爭朝夕。

57、佛曰：出世間上上波羅蜜者，謂菩薩摩訶薩于自心二法了知惟是分別所現(xiàn)，不起妄想，不生執(zhí)著，不取色相，為欲利樂一切眾生，而恒修檀波羅蜜。

58、心是心，物是物，心物合一，心物是一。

59、是無上咒。"44"其咒功德。無有不遍不徹。無有不足之處。故名無上�！獪烊A禪師《心經注解》

60、應該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。

61、起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

62、空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時凋。

63、由積廣大施福資，出離凡俗而成佛，往昔諸佛所未度，諸有情眾我當度，我以所有救生業(yè)，及施所生諸福善，愿證佛位度世間，從煩惱中得解脫，節(jié)日吉祥。

64、為了自由，我們舍棄了愛；為了自由，我們舍棄了事業(yè)；為了自由，我們舍棄了家庭……其實這些都是錯誤的做法，我們什么都不需要舍棄，只要帶著覺照，不要深陷其中不能自拔，本性就不會迷失。

65、祝福是一束清凈純美的青蓮，飄著一股淡淡的花香，愿戒定慧的熏香去除您所有憂傷煩惱，帶給你幸福清新的一天。阿彌陀佛！新年萬福！

66、只有自己的心障礙自己，別的沒有什么障礙。

67、底事分明在己躬，不須向外問窮通。但能角處回光照，莫被塵勞困主公。兀兀不修善，騰騰不造惡，寂寂斷見聞，蕩蕩心無著。

68、有大心量者，方有大格局。有大格局者，才能成大事。

69、信佛就是信因果，如果你真的相信因果，就不會有想不通的事。不該你得的東西肯定得不到，去執(zhí)著、去追求也沒用；該你面對和接受的一定要面對接受，去拒絕、不接受也沒有用。

70、不管是欠別人，還是欠自己，你曾欠下過多少個"對不起"？時間無情第一，它才不在乎你是否還是一個孩子，你只要稍一耽擱、稍一猶豫，它立馬幫你決定故事的結局。它會把你欠下的對不起，變得還不起。又會把很多對不起，變成來不及。

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