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海德格爾的經(jīng)典語錄60句
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人對一些廣為流傳的語錄都不陌生吧，語錄是對某些事理進行高度概括和總結(jié)的言論的實錄或摘錄。什么樣的語錄才是好語錄呢？以下是小編收集整理的海德格爾的經(jīng)典語錄60句，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、人活在自己的語言中，語言是人“存在的家”，人在說話，話在說人。
2、存在總是存在者的存在。
3、人生的本質(zhì)是詩意的，人是詩意地棲息在大地上的。
4、存在的被遺忘。
5、思的任務(wù)將是放棄以前的所思，把真正應(yīng)該思想的事情決定下來。
6、人是被拋到這個世界上來的。
7、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在深淵的孤獨里。
8、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感覺到詩意的生活。
9、面向死亡而存在。
10、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話。
11、思想偉大者必犯大錯，而思想渺小者，同樣會犯大錯。
12、向死而生的意義是：當(dāng)你無限接近死亡，才能深切體會生的意義。
13、思最恒久之物是道路。
14、人，詩意的棲居！
15、如果我能向死而生，承認(rèn)并且直面死亡，我就能擺脫對死亡的焦慮和生活的瑣碎。只有這樣，我才能自由地做自己。
16、一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過。
17、存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔嵤┯绊懟蛳嗷ビ绊懙谋驹�，也是能被其它有意識能力存在者感知、認(rèn)識、判斷、利用的本源。
18、唯一能把握生命的機會，是結(jié)束生命。
19、虛無主義意味著什么？即最高價值的自行貶黜。沒有目的，沒有對目的的回答。
20、最不抱希望的時刻，痛苦常是意外的寬慰。
21、生命充滿了勞績，但還要詩意地棲居在這塊土地上。
22、我們絕不應(yīng)該讓恐懼或別人的期望劃定我們命運的邊界。你無法改變你的命運，但你可以挑戰(zhàn)它。
23、世界并不是世上諸多可見的存在者的總和，人也并不是世界的一個組成部分；世界與人之間并不是客體與主體的二元對立關(guān)系。
24、詩人從躍動、喧囂不已的現(xiàn)實中喚出幻境和夢。
25、人生有三大沉淪：好奇、閑聊、躊躇。
26、前行不息，無須遲疑和退避，健行于你寂寥的小徑。
27、精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飆。
28、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話
29、人，詩意的安棲。
30、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感受到詩意的生活。
31、人生就是學(xué)校。在那里，與其是愉悅，毋寧是不幸才是好的教師。正因，生存是在深淵的孤獨里。
32、人要詩意地棲居在大地上。
33、思就是在的思，……思是在的，正因思由在發(fā)生，屬于在。同時，思是在的，正因思屬于在，聽從在。
34、向死存在基于操心。此在作為被拋在世的存在向來已經(jīng)委托給了它的死。作為向其死亡的存在者，此在實際上死著，并且只要它沒有達(dá)到亡故之際就始終死著。
35、思就是在的思，……思是在的，因為思由在發(fā)生，屬于在。同時，思是在的，因為思屬于在，聽從在。
36、人是存在的澄明。
37、一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過
38、人當(dāng)詩意地棲居
39、充滿勞績，然而人，詩意地棲居在大地之上。
40、有擔(dān)當(dāng)，才有自由。
41、一朵花的美麗在于它以往凋謝過。
42、思之最恒久之物乃是道路。
43、十一月至十二月在美茵法蘭克福自由德國主教教堂議事會上作題為《藝術(shù)作品的本源》的多次演講。
44、思的任務(wù)將是放下以前的所思，把真正應(yīng)當(dāng)思想的事情決定下來。
45、人道主義是一種以人為中心的思想，人作為萬物的尺度凌駕于世界萬物之上。處于“存在的遺忘”中，人何以為人的本質(zhì)也是被遺忘的。
46、人生的本質(zhì)是詩意的，人應(yīng)當(dāng)詩意地棲息在大地上。
47、詩人從躍動喧囂不已的現(xiàn)實中喚出幻境和夢。
48、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在孤獨的深淵里。
49、故鄉(xiāng)處于大地的中央。
50、我們絕不應(yīng)當(dāng)讓恐懼或別人的期望劃定我們命運的邊界。你無法改變你的命運，但你能夠挑戰(zhàn)它。
51、僅有已經(jīng)理解的人才會傾聽。
52、人活在自我的語言中，語言是人“存在的家”，人在說話，話在說人�！５赂駹�
53、唯有詞語才讓一物作為它所是的物顯現(xiàn)出來，并所以讓它在場。
54、思就是在的思，思是在的，因為思由在發(fā)生，屬于在。同時，思是在的，因為思屬于在，聽從在。
55、世界并不是世上諸多可見的存在者的總和，人也并不是世界的唯一組成部分；世界與人之間并不是客體與主體的二元對立關(guān)系。
56、最不抱期望的時刻，痛苦常是意外的寬慰。
57、哲學(xué)不能引起世界現(xiàn)狀的任何直接變化。并且，所有一切只要是人的思想和圖謀都不能做到。
58、精神僅有在不成為支撐物時，它才會自由。
59、最不抱希望的時刻痛苦常是意外的寬慰
60、存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔嵤┯绊懟蛳嗷ビ绊懙谋驹�，也是能被其它有意識潛質(zhì)存在者感知認(rèn)識決定利用的本源。
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