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諸葛亮名言語錄
諸葛亮，字孔明，號臥龍，瑯琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，中國古代杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。下面是小編精心整理的諸葛亮名言語錄，希望對你有幫助!
諸葛亮名言語錄1
１非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
２士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。
３不愛尺璧而重愛寸陰，時難遭而易失也。
�。捶菍庫o無以成學(xué)。
５貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
６欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
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１１志當(dāng)存高遠。
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２１夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
２２志當(dāng)存高遠。
諸葛亮名言語錄2
1、圖以于易，為大于細。
2、萬事具備，只欠東風(fēng)。
3、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。
4、君子之所取者遠，則必有所待。
5、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。
6、可是兵不戰(zhàn)，民不勞而天下定也。
7、以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。
8、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。
9、防奸以政，去奢以儉。
10、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
11、吾心如稱，不能為人作輕重。
12、不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。
13、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！
14、勢利之交，難以經(jīng)遠。
15、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
16、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
17、為政以安民為本，不以修飾為先。
18、大事起于難，小事起于易。
19、計疑無定事，事疑無成功。
20、國之大務(wù)，莫先于戒備。
21、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
22、當(dāng)斷不斷，必受其亂。
23、隱居以求其志，行義以達其道。
24、今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。
25、勝者隨道而修途，敗者斜行而失路。
26、恢弘士之氣，不宜妄自菲薄。
27、非淡泊無以明志，非寧靜無致遠。
28、由儉入奢易，由奢入儉難。
29、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
30、淡泊以明志，寧靜而致遠。
31、圣人之治理也，安其居，樂其業(yè)。
32、不傲才以驕人，不以寵而作威。
33、夫參署者，集眾思，廣忠益也。
34、智者不逆天，亦不逆時，亦不逆人也。
35、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。
36、克食於民，而人有饑乏之變，則生亂逆。
37、君不見申生在內(nèi)而危，重耳在外而安乎。
38、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
39、惡不可順，美不可逆；順惡逆美，其國必危。
40、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
41、喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。
42、賞于無功者離，罰加無罪者怨，喜怒不當(dāng)者滅。
43、君子威而不猛，忿而不怒，憂而不懼，悅而不喜。
44、紅紫亂朱色，淫聲疑正樂。亂生於遠，疑生於惑。
45、日月之明，眾下仰止，乾坤之廣，萬物順之。
46、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。
47、夫釋己教人，是謂逆政；正己教人，是謂順政。
48、勿以身貴而人，勿以獨見而違眾，勿恃功能而失信。
49、安其居，樂其業(yè)，至老不相攻伐，可謂善理者不師也。
50、人之忠也，猶魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇。
51、淡泊以明志，寧靜而致遠；鞠躬盡瘁，死而后已。
52、勿以身貴而人，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信。
53、兵卒有制，雖庸將未敗；若兵卒自亂，雖賢將危之。
54、寵之以位，位極則賤；順之以恩，恩竭則慢，所以致弊。
55、君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有忍。
56、不恃強，不怙勢，寵之而不喜，辱之而不懼，見利不貪，見美不淫。
57、不倍兵以攻弱，不恃眾以輕敵，不傲才以驕之，不以寵而作威。
58、孔子不恥下問，周公不恥賤，故行成名著，后世以為圣。
59、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。。
60、教之以禮義，誨之以忠信，誡之以典刑，威之以賞罰，故人知勸。
61、士之不能皆銳，馬之不能皆良，器械不能皆堅固也，處之而已也。
62、思者，正謀也；慮者，思事之計也。非其位不謀其政，非其事不慮其計。
63、喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。不傲才以驕人，不以寵而作威。
64、善將者，因天之時，就地之勢，依人之利，則所向者無敵，所擊者萬全矣。
65、少壯不努力，老大徒傷悲。才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
66、善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈?qū)徶斆苷邽槎�，勇悍善敵者為爪牙�?/p>
67、善理者不師，善師者不陳，善陳者不戰(zhàn)，善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亡。
68、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。
69、迫而容之，利而誘之，亂而取之，卑而驕之，親而離之，強而弱之。
70、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
71、治國者，圓不失規(guī)，方不失矩，本不失末，為政不失其道，萬事可成，其功可保。
72、有制之兵，無能之將，不可敗也；無制之兵，有能之將，不可勝也。
73、伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
74、故國以軍為輔，君以臣為佐；輔強則國安，輔弱則國危，在於所任之將也。
75、取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
76、貴之而不驕，委之而不專，扶之而不隱，免之而不懼，故良將之功也，猶璧之不污。
77、觀日月之行，不足以為明；聞雷霆之聲，不足以為聽。故人君以多見為智，多聞為神。
78、為政之道，務(wù)于多聞，是以聽察采納眾下之言。謀及庶士，則萬物當(dāng)其目，眾音佐其耳。
79、治國猶於治身：治身之道，務(wù)在養(yǎng)神；治國之道，務(wù)在舉賢；是以養(yǎng)神求生，舉賢求安。
80、天作時不作而人作，是謂逆時；時作天不作而人作，是謂逆天；天作時作而人不作，是謂逆人。
81、高節(jié)可以厲俗，孝弟可以揚名，信義可以交友，沈慮可以容眾，力行可以建功，此將之五強也。
82、示之以進退，故人知禁；誘之以仁義，故人知禮；重之以是非，故人知勸；決之以賞罰，故人知信。
83、外傷則內(nèi)孤，上惑則下疑；疑則親者不用，惑則視者失度；失度則亂謀，亂謀則國危，國危則不安。
84、行兵之要，務(wù)攬英雄之心，嚴賞罰之科，總文武之道，操剛?cè)嶂g(shù)，說禮樂而敦詩書，先仁義而后智勇。
85、制之以財，用之以禮，豐年不奢，兇年不儉，素有蓄積，以儲其后，此治人之道，不亦合於四時之氣乎？
諸葛亮名言語錄3
1、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
2、鞠躬盡瘁，死而后已。
3、志當(dāng)存高遠。
4、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
5、夫志當(dāng)存高遠。
6、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
7、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
8、不傲才以驕人，不以寵而作威。
9、恢弘其志士之氣，不宜妄自菲薄。
10、遠慮者安，無慮者危。
諸葛亮名言語錄4
寧靜的力量
「靜以修身」、「非寧靜無以致遠」、「學(xué)須靜也」
忠告孩子寧靜才能夠修養(yǎng)身心，靜思反省。不能夠靜下來，則不可以有效的計劃未來，而且學(xué)習(xí)的首要條件，就是有寧的環(huán)境。現(xiàn)代人大多數(shù)終日忙碌，你是否應(yīng)在忙亂中靜下來，反思人生方向?
節(jié)儉的力量
「儉以養(yǎng)德」
忠告孩子要節(jié)儉，以培養(yǎng)自己的德行。審慎理財，量入為出，不但可以擺脫負債的困擾，更可以過著紀律的簡樸生活，不會成為物質(zhì)的奴隸。在鼓勵消費的文明社會，你有否想過節(jié)儉的好處呢?
計劃的力量
「非澹泊無以明志」、「非寧靜無以致遠」
忠告孩子要計劃人生，不要事事講求名利，才能夠了解自己的志向，要靜下來，才能夠細心計劃將來。面對未來，你有理想嗎?你有使命感嗎?你有自己的價值觀嗎?
學(xué)習(xí)的力量
「夫?qū)W須靜也」、「才須學(xué)也」
忠告孩子寧靜的環(huán)境對學(xué)習(xí)大有幫助，當(dāng)然配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。諸葛亮不是天才論的信徒，他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。你有否全心全力的學(xué)習(xí)?你是否相信努力才有成就?
增值的`力量
「非學(xué)無以廣才」、「非志無以成學(xué)」
忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力學(xué)習(xí)，就不能夠增加自己的才干。但學(xué)習(xí)的過程中，決心和毅力非常重要，因為缺乏了意志力，就會半途而廢。你有否想過，一鼓作氣人多，堅持到底人少的道理?
速度的力量
「怠慢則不能勵精」
忠告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點。計算機時代是速度的時代，樣樣事情講求效率，想不到一千八百多年前的智能，也一樣不謀而合�？烊艘徊�，不但理想達到，你有否想過，有更多時間去修正及改善?
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