關(guān)于村上春樹貓的經(jīng)典語錄
村上春樹，日本后現(xiàn)代主義作家，1949年1月12日生于京都伏見區(qū)。畢業(yè)于早稻田大學(xué)第一文學(xué)部演劇科。下面小編為大家分享關(guān)于村上春樹貓的經(jīng)典語錄，歡迎大家參考借鑒。
村上春樹貓的經(jīng)典語錄 篇1
1、咕嚕咕嚕，低吟的貓，讓人類沒有絲毫道德上的防備，那靜謐的音樂，是世界上最快樂的所在。
2、人類的愛撫和捉弄，在貓看來，都是無聊的小把戲。貓深諳人類的喜怒哀樂，為人類展示了一個永遠(yuǎn)零度的冷酷典范。
3、貓的時間，就像藏有重大秘密的銀魚，或像時刻表上沒有記載的幽靈車，在貓的身體深處，以貓形的溫暖暗影，神不知鬼不覺地流逝。
4、再普通不過的生活。但這種平安穩(wěn)妥的生活，似乎隱藏著某種危險的因素，一種預(yù)兆，或者說，為某種事件的發(fā)生留有空間。這就是典型村上式的畫面。
5、貓薄情，不知回報，無論人怎么寵愛他們，為他們鞍前馬后地忙碌，他們想要走的時候，都沒有任何猶豫，當(dāng)然也有人喜歡這種性格，我就是其中之一。
6、貓自由散漫，飄忽不定。消失得叫人摸不著頭腦。出現(xiàn)得又不可思議。而且，就算他們消失后再不回來，人類也無計可施。如果你的貓出去以后回來，真是件值得慶幸的事。
7、埋進(jìn)它們(貓)那被太陽曬過的皮毛里，會讓你暫時忘卻自己的身份，恢復(fù)些許最原始的野性。渾身沾滿貓味，會使你產(chǎn)生空落落的變?yōu)楂F類的頹廢感。和慵懶的貓一起，則將墮落，至無盡的深淵。
8、貓在何時消失都不足為奇。它們的存在感如此稀薄，猶如悄然無息的影子，而這也更襯托出其可貴。若非因?yàn)槟撬朴兴茻o的存在感，人類大抵是不會如此疼惜重視貓的。人類習(xí)慣追逐將會消失的東西。
9、貓軟軟的，沒有任何厚重感，使你覺得他們會憑空消失，有時我會懷疑貓是否只有形跡，而沒有實(shí)體。這種不真實(shí)的存在感，使得貓的一切都有了合理的解釋。貓?zhí)焐鷰е龤猓绻麤]有妖氣，貓根本不能算貓。
10、貓看似閑散悠哉，毫無戒心，但強(qiáng)烈的地域性和不安全感使它們不自覺地處于警覺狀態(tài)。貓習(xí)慣選擇隱蔽而幽暗的地方藏身，一來不容易被人發(fā)現(xiàn)，二來遇到危險時能利用環(huán)境和空間逃跑，就算在平和溫馨的家里，貓也保持著這一本能。
村上春樹貓的經(jīng)典語錄 篇2
1、 要做一個不動聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。我一直以為人是慢慢變老的，其實(shí)不是，人是一瞬間變老的。
2、 總之歲月漫長，然而值得等待。
3、 而我只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字。
4、 年輕的時候，即使身無分文，一貧如洗，也會享受生活。 在沒有列車的時候，我和她和貓?zhí)稍阼F軌上，安靜地簡直像坐在湖底，我們年輕，新婚不久，陽光免費(fèi)。
5、 所謂努力，就是主動而有目的的活動。
6、 如果我捉不住他，留不住他，我會讓他飛。因?yàn)樗凶约旱某岚颍羞x擇屬于自己的天空的權(quán)利。
7、 善惡并不是一成不變的東西，而是不斷改變所處的場所和立場……平衡本身就是善。
8、 希望你能記住我，記住我曾這樣存在過。
9、 每個人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會再相遇。
10、 失去理智的人懷抱的美好的幻想，在現(xiàn)實(shí)世界中根本是子虛烏有。
11、 我這人，無論對什么，都務(wù)必形諸文字，否則就無法弄得水落石出。
12、 限定目的，能使人生變得簡潔。
13、為什么人們都必須孤獨(dú)到如此地步呢? 我思忖著，為什么非如此孤獨(dú)不可呢? 這個世界上生息的蕓蕓眾生無不在他人身上尋求什么，結(jié)果我們卻又如此孤立無助，這是為什么? 這顆行星莫非是以人們的寂寥為養(yǎng)料來維持其運(yùn)轉(zhuǎn)的 不成?
14、 當(dāng)我們回頭看自己走過來的路時，所看到的仍似乎只是依稀莫辯的‘或許’。我們所能明確認(rèn)知的僅僅是現(xiàn)在這一瞬間，而這也只是與我們擦間而過。
15、 或許我的心包有一層硬殼，能破殼而入的東西是極其有限的。所以我才不能對人一往情深。
16、 "山川寂寥，街市井然，居民相安無事。可惜人無身影，無記憶，無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心，而心已被嵌入無數(shù)的獨(dú)角獸頭蓋骨化為古老的夢。
17、 大凡事物必有順序，看的太超前了不行。看的太超前，勢必忽視腳下，人往往跌倒。可另一方面，光看腳下也不行。不看好前面，會撞上什么。所以么，要在多少往前看的同時按部就班處理眼下事物。這點(diǎn)至為關(guān)鍵，無論做什么。
18、 人獲得自由，究竟意味著什么?難道就是從一個牢籠里巧妙地逃出來，其實(shí)只是置身于另一個更大的牢籠嗎?其實(shí)我們何嘗不是一只只的籠中鳥，無論怎么飛，永遠(yuǎn)也飛不出被籠罩的社會和環(huán)境。自由，也只是幻想主義的說辭，我 們最終都 是找不 到的。 而脫離了社會，我們也就無所謂自由了。
19、 不解釋就弄不懂的事，就意味著怎樣解釋也弄不懂。
20、 希望你下輩子不要改名，這樣我會好找你一點(diǎn)。
21、 紳士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己應(yīng)做之事。
22、 我們的正常之處，就在于自己懂得自己的不正常。
23、 于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存和美好。
24、 不是所有的魚都會生活在同一片海里。
25、 我或許敗北，或許迷失自己，或許哪里也抵達(dá)不了，或許我已失去一切，任憑怎么掙扎也只能徒呼奈何，或許我只是徒然掬一把廢墟灰燼，唯我一人蒙在鼓里，或許這里沒有任何人把賭注下在我身上。無所謂。有一點(diǎn)是明確的：至 少我有值 得等待 有值得 尋求的東西。
26、 如果一味地只是遭受攻擊不反抗，我們就只能止步不前。慢性的無力感是會腐蝕人的。
27、 我就是我，不是別人，這于我乃是一份重要資產(chǎn)。心靈所受的傷，便是人為這種自立性而不得不支付給世界的代價。
28、 死不是生的對立面，而是作為生的一部分永存。
29、 “就像在《卡拉馬佐夫兄弟》里，有魔鬼和基督的故事。”青豆說，“基督正在曠野里嚴(yán)格修煉，魔鬼要求他顯示奇跡，要他將石頭變成面包。但是基督拒絕了。因?yàn)槠孥E是魔鬼的誘惑。”
30、我只做自己想吃的東西，自己受用。什么烏鴉之類，讓它們相互爭斗著死去好了。
31、盡管世界上有那般廣闊的空間。而容納你的空間雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)，卻無處可尋。
32、也不是想把心封閉起來，只是自己也把握不住發(fā)生了什么。我本想盡可能公平地把握各種事情，不愿意過分夸大或過分講究現(xiàn)實(shí)。
33、我想和她說話，哪怕30分鐘也好。想打聽她的身世，也想全盤托出自己的身世。而更重要的，是想弄清導(dǎo)致1981年4月一個晴朗的早晨我們在原宿后街擦肩而過這一命運(yùn)的原委。里面肯定充滿和平時代的古老機(jī)器般溫馨的秘密。
34、有一天半夜里，我忽然醒來……四周黑漆漆，什么都看不見，連時鐘的針刻著時間的聲音也聽不見……即使我就這樣從世界上消失了，也沒有誰會發(fā)覺吧?就像被裝在大鐵箱里沉入海底的心情。
因?yàn)闅鈮海矣X得心臟痛……不過這個時候，我聽到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方傳來的汽笛聲……我在黑暗里靜靜地聆聽著……然后，我的心臟不痛了，時鐘的針開始移動，鐵箱子慢慢浮上海面。這都是緣于那小小的汽笛聲的關(guān)系，由于那又像聽見又像聽不見的微微的汽笛聲。而我愛你，就像那汽笛聲一樣。
35、如此這般，中田住進(jìn)弟弟提供的宿舍，接受政府補(bǔ)貼，使用特別通行證乘坐都營公共汽車，在附近公園同貓聊天，一天天的日子過得心平氣和。中野區(qū)那一角成了他的新世界。一如貓狗圈定自己的自由活動范圍一樣，沒有極特殊的事他從不偏離那里，只要在那里他就能安心度日。沒有不滿，沒有慍怒，不覺得孤獨(dú)，不憂慮將來，不感到不便，只是悠然自得地細(xì)細(xì)品味輪番而來的朝朝暮暮。如此生活持續(xù)了十余年。
36、但即使被至親冷眼相待，中田心里也并不甚難過，一來已經(jīng)習(xí)慣一人獨(dú)處，二來若有人搭理或熱情相待，他反倒會心情緊張。對于一生積蓄被表弟揮霍一空他都沒有生氣，當(dāng)然事情糟糕這點(diǎn)他是理解的，但并未怎么失望。度假山莊是怎樣一個勞什子， “投資”又意味什么，中田無法理解，如此說來，就連“借款”這一行為的含義都稀里糊涂。中田生活在極其有限的語匯中、
37、假如人永遠(yuǎn)只活不死，永不消失不上年紀(jì)，永遠(yuǎn)在這個世界上精神抖擻地活著，那么人還是要像我們這樣絞盡腦汁思這個想那個不成?就是說，我們或多或少總是這個那個想個沒完沒了吧?哲學(xué)啦心理學(xué)啦邏輯學(xué)啦，或者宗教、文學(xué)等等。如果不存在死這個玩藝兒，這些啰嗦的思想呀觀念呀之類，也許就不會在地球上出現(xiàn)，是的吧?
38、“世上絕大多數(shù)的人，并不渴求能證實(shí)的真理。在大多數(shù)情況下，真理這東西就像你說的那樣，伴隨著劇烈的痛苦。而幾乎所有的人都不渴求伴隨著痛苦的真理。人們需要那種美麗而愉快的故事，多少能讓他們覺得自己的存在有重大的意義。正因如此，宗教才能成立。”
男人轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)頭，繼續(xù)說下去。 “如果學(xué)說A讓他或她的存在顯得意義重大，這對他們來說就是真理。如果學(xué)說B讓他們的存在顯得無力而渺小，它就是冒牌貨。一清二楚。如果有人聲稱學(xué)說B就是真理，人們大概就會憎恨他、無視他，在某些情況下還會攻擊他。什么合乎邏輯，什么能夠證實(shí)，這種事對他們沒有任何意義。很多人都否定自己是無力而渺小的存在，力圖排除這一意象，這樣他們才能維持精神正常。”
39、盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無處可找。你尋求聲音之時，哪里惟有沉默;你尋求沉默之時，哪里傳來不間斷的預(yù)言。那聲音不時按動藏在你腦袋某處的秘密開關(guān)。你的心如久雨催漲的大河。地面標(biāo)識一無所剩地被河流淹沒，并沖往一個黑暗的地方。而雨仍在河面急劇傾瀉不止。每當(dāng)在電視新聞里看見那樣的洪水，你便這樣想道：是的，一點(diǎn)不錯，那就是我的心。
40、讓·杰克·盧梭有個定義——文明誕生于人類開始建造樊籬之時。堪稱獨(dú)具慧眼之見。的確，大凡文明是囿于樊籬的不自由的產(chǎn)物。當(dāng)然，澳大利亞大陸的土著民族例外，他們一直把沒有樊籬的文明維持到十七世紀(jì)。他們是本性上的自由人，能夠在自己喜歡的時候去喜歡的`地方做喜歡的事情。
他們的人生的的確確處于四處游走的途中，游走是他們生存本身的深刻的隱喻。當(dāng)英國人前來建造飼養(yǎng)家畜的圍欄時，他們?nèi)徊荒芾斫馄湟馕妒裁矗谑撬麄冊谖茨芾斫膺@一原理的情況下被作為反.社.會的危險存在驅(qū)逐到荒郊野外去了。所以你也要盡量小心為好，田村卡夫卡君。歸根結(jié)底，在這個世界上，是建造高而牢固的樊籬的人類有效地生存下來，如果否認(rèn)這點(diǎn)，你勢必被趕去荒野。
41、那時，我們堅定地相信某種東西，擁有能堅定地相信某種東西的自我。這樣的信念絕不會毫無意義地?zé)熛粕ⅰ?/p>
42、魚說，你看不到我眼中的淚，因?yàn)槲以谒小Ｋf，我能感覺到你的淚，因?yàn)槟阍谖倚闹小?/p>
43、每一次，當(dāng)他傷害我時，我會用過去那些美好的回憶來原諒他，然而，再美好的回憶也有用完的一天，到了最后只剩下回憶的殘骸，一切都變成了折磨，也許我的確是從來不認(rèn)識他。
44、在某種情況下，一個人的存在本身就要傷害另一個人。
45、希望你下輩子不要改名，這樣我會好找你一點(diǎn)。有時失去不是憂傷，而是一種美麗。
46、若什么都不舍棄，便什么都不能獲取。
47、死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。
48、對相愛的人來說，對方的心才是最好的房子。
49、追求得到之日即其終止之時，尋覓的過程亦即失去的過程。
50、有時失去不是憂傷，而是一種美麗。當(dāng)我們學(xué)會用積極的心態(tài)去對待“放棄”時，我們將擁有“成長”這筆巨大的財富。
村上春樹貓故事
世界上很多名人都與自己的寵物有著不解之緣。日本著名作家村上春樹對貓的喜愛就達(dá)到了癡迷的程度。貓，陪伴他經(jīng)歷了從落魄到輝煌的各個人生階段。貓，也給他的寫作帶來了無限的創(chuàng)作靈感，可以說沒有貓就沒有村上春樹。
2013年12月，日本著名作家村上春樹的新作《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》位列日本暢銷書榜首，這本書被認(rèn)為對心靈具有極強(qiáng)的“治愈”作用。近日，當(dāng)一家電視臺采訪村上春樹：“為何您的作品總能讓人感到溫暖呢？”村上春樹回答說：“也許，這應(yīng)該歸功于陪我寫作的貓咪吧。”
村上春樹愛貓。從他還是個叛逆少年開始，就和貓結(jié)下了不解之緣。村上春樹出生于日本的一個書香門第，他的父母都是文學(xué)愛好者。從6歲開始，村上春樹的父親允許他去店里賒賬買書。15歲時，村上春樹全家搬到了神戶。神戶當(dāng)時屬于一個比較開放的城市，很西化，他可以在街上書店里買到英文簡裝書，這些英文小說對村上春樹的影響很大。
由于沉湎于外國文學(xué)，村上春樹在18歲時報考東京大學(xué)法律系落榜了。第二年，在父母的勸告下才考上早稻田大學(xué)。年輕時的村上春樹在經(jīng)濟(jì)上很窘困，為了讀小說，他自己在校外租了一間雖破，但很安靜的舊房子。在很長一段時間，村上春樹過著從圖書館到出租屋兩點(diǎn)一線的清苦生活。他沒有朋友，也不愛和人說話。一天晚上，村上春樹在所居住的三鷹宿舍附近散步，一只“喵喵”叫的小貓一直在后面跟著他，最后竟跟進(jìn)了他的宿舍。那是一只褐色虎紋貓，樣子十分可愛。村上春樹看它很可憐，就把它留在了家里。
那段時間，他正好聽到深夜的廣播節(jié)目中有一個讀者來信說：“我養(yǎng)了一只名叫彼得的貓，不知跑去哪里了，我很寂寞。”村上春樹聽后，就開始管這只貓叫彼得。
那時的日本經(jīng)濟(jì)非常窘迫，村上春樹自己常常吃不飽。主人都沒錢吃一頓飽飯，哪會有貓吃的呢！
為了不讓彼得挨餓，村上春樹想到了一個妙招。在他的班上，有些女同學(xué)的家庭條件還不錯。村上春樹覺得，如果那種時候向班上的女孩子求援，說自己因?yàn)闆]錢正饑腸轆轆，對方一定會不理自己：“活該！那是你村上君自作自受。”
而如果說“沒錢了，家里的貓什么吃的也沒有了”，則多數(shù)女生都會認(rèn)為村上春樹是一個很有愛心的人，看在貓咪的分上，一定要借錢給村上春樹，有個熱心的女同學(xué)甚至直接從家里帶來新鮮的秋刀魚，或者大蝦。
彼得很聰明，每一次村上春樹帶它去女同學(xué)面前蹭吃的，它都會顯得非常可愛，乖巧得讓人愛不釋手。于是，許多零食就這樣得來了。有了食材，村上春樹也可以飽吃一頓了。每當(dāng)他端出熱乎乎的魚湯或者大蝦湯，他和彼得都會埋頭享受那珍貴的美味。一次，村上春樹不小心把剩下的一塊魚肉掉到了桌上。彼得見了，正要伸出前爪搶那塊魚肉，有趣的是，村上春樹也伸出了筷子。見此情形，村上春樹就用筷子把那點(diǎn)魚肉分成兩半，他夾起一半，彼得立刻搶走另一半。
那段日子，貓和主人都這般窮困潦倒忍饑挨餓，像這樣貓和人爭先恐后搶奪僅有的一丁點(diǎn)食物的日子雖然艱苦，倒也快樂。尤其到了晚上，住在四下漏風(fēng)的房子里，村上春樹連只暖爐都買不起。窗外一片漆黑，寒風(fēng)在屋外凄厲尖吼，他就和彼得緊摟在一起睡覺，互相取暖。
后來，村上春樹在《讀賣新聞》發(fā)表過一篇名為《要寫釀造出溫暖的小說》，他寫道，“每當(dāng)我緊摟著彼得，常常想，只暹羅貓就這樣創(chuàng)造了一個又一個奇趣。”后來村上春樹把這只暹羅貓寫進(jìn)了他的小說《奇鳥形狀錄》。
除了暹羅貓，村上春樹家里還養(yǎng)過許多貓。在這20年間，在村上春書樹家里來來去去的貓咪有15只。無論是會發(fā)出歌聲的小母貓麒麟，還是會說夢話的布齊，或是喜歡睡在花盆里的卡米，以及后來送人的亞皮特……村上春樹愛著這些貓。
在一篇文章中，村上春樹說：“人和貓的故事，在每一個有愛的角落傳播，像春陽的芬芳、夏陽的熱烈、秋陽的靜美、冬陽的柔暖，如果有一天早上醒來，發(fā)現(xiàn)貓不見了，我的整顆心都會是空蕩蕩的，養(yǎng)貓與讀書對我而言，就像我的兩只手，相輔相成，編織出多彩的生活。”
就像村上春樹自述的那樣，他的作品中總有貓咪的形象。甚至可以說，村上春樹的小說事實(shí)上是由貓支撐的，沒有貓就沒有村上春樹的小說。讀他的作品，你就會感覺到它們……
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