大道之行也閱讀答案

時間：2021-01-25 20:34:06 閱讀答案我要投稿

大道之行也閱讀答案6篇

　　無論是身處學校還是步入社會，我們或多或少都會接觸到閱讀答案，閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。相信很多朋友都需要一份能切實有效地幫助到自己的閱讀答案吧？下面是小編為大家收集的大道之行也閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

大道之行也閱讀答案6篇

大道之行也閱讀答案1

　　閱讀《大道之行也》，按要求答題。

　　大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自人教版義務教育課程標準實驗教科書.語文）

　　1．下列句子中，加粗字的讀音有誤的一項是（）

　　A．選賢與能與（jǔ）

　　B．矜、寡、孤、獨、廢疾者矜（guān）

　　C．男有分，女有歸分（fēn）

　　D．是故謀閉而不興興（xīng）

　　2．下列句子中，加粗字的解釋有誤的一項是（）

　　A．大道之行也，天下為公大道（古代指政治上的最高理想）

　　B．選賢與能，講信修睦修（崇尚、培養）

　　C．是故謀閉而不興是故（因此）

　　D．故外戶而不閉，是謂大同大同（大家一樣）

　　3．將文中畫線的句子譯成現代漢語。

　　①故人不獨親其親，不獨子其子。

　　譯文：_____________________________________

　　②貨惡其棄于地也，不必藏于己。

　　譯文：_____________________________________

　　4．根據選文，大同社會有以下特征：

　　①_________________________________________

　　②_________________________________________

　　③_________________________________________

　　參考答案：

　　1．C

　　2．D

　　3．①因此人們不單以自己的親人為親人，不單以自己的子女為子女。

　　②對財貨，人們憎惡把它扔在地上的行為，卻不是自己要私藏。

　　4．①人人都能得到全社會的關愛。②人人都能安居樂業。③全社會貨盡其用，人盡其力。

大道之行也閱讀答案2

　　甲：大道之行

　　大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　乙：唐太宗論止盜

　　上與群臣論止盜。或請重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪!”自是數年之后海內升平路不拾遺外戶不閉商旅野宿焉。

　　【小題1】下列劃線的詞解釋錯誤的選項是（） (3分) A．上與群臣論止盜：止（禁止）民之所以為盜者：為（成為） B．或請重法以禁之：或（有的人）故不暇顧廉恥耳：故（所以） C．男有分，女有歸：歸（女子出嫁）安用重法邪：安（怎么） D．故人不獨親其親（以……為親）選賢與能（和）

　　【小題2】翻譯下列句子（4分）。

　　①是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作

　　②朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏

　　【小題3】下列斷句正確的是（）（2分）

　　A、自是/數年之后/海內升平路不拾遺/外戶不閉/商旅野宿焉。

　　B、自是數年之后/海內升平/路不拾遺/外戶不閉/商旅野宿焉。

　　C、自是數年之后/海內升/平路不拾遺/外戶不閉/商旅野宿焉。

　　【小題4】乙文中，對“盜”的問題，“群臣”和“上”的看法有什么不同？由此可見“上”是怎樣的人？（4分）

　　【小題5】“上”的做法使得“海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿”，甲文中意義相近的句子是（用甲文原句回答）（3分）

　　答案

　　【小題1】D

　　【小題1】略

　　【小題1】B

　　【小題1】群臣的看法是：重法以禁之（使用嚴厲的刑法來制止）。“上”的看法是：去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余。（去掉奢侈,節省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余。）體恤百姓，愛護人民，以民為本的明君。

　　【小題1】是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉

　　解析【小題1】試題分析：D、第一個“親”是“以-----為親”的意思，第二個“親”為“親人”的意思。

　　考點：本題考查學生理解文言字詞的意思的能力。

　　點評：文言實詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個詞讓學生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點，當然也應該成為同學們備考的重點。

　　【小題1】試題分析：翻譯（1）時，注意“是故是因此的意思，興與作都是發生的意思，兩個而都是表順承的作用”；翻譯（2）時，注意“去是除去的意思，輕是減輕的意思，薄是減少的意思”。同時兩個句子在翻譯時都要保證句子的完整性與流暢性。

　　考點：本題考查學生翻譯語句的能力。

　　點評：翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯的標準是三個字：信、達、雅。對于學生而言，能達到前兩個標準“信”（準確無誤）和“達”（通順流暢）就很不錯了。因為中考要求文言翻譯要直譯，講究字字落實，特別是對關鍵詞語的理解、特殊句式的判斷要求較高。

　　【小題1】試題分析：“自是數年之后海內升平路不拾遺外戶不閉商旅野宿焉”這幾句話的意思為“從這以后，過了幾年，天下太平，沒有人把別人掉在路上的東西拾了據為己有，大門可以不關，商人和旅客可以露宿”。根據意思，節奏應該為“自是數年之后/海內升平/路不拾遺/外戶不閉/商旅野宿焉”。

　　考點：本題考查學生劃分句子節奏的能力。

　　點評：劃分文言句子的節奏，分句內節奏與句外節奏。本題考查的是句外劃分節奏，只要根據句子的意思來劃分節奏就可以。

　　【小題1】試題分析：乙文中針對“盜”的問題，群臣認為使用嚴厲的刑法來制止；皇上認為是老百姓的負擔太重造成的，所以，他建議減輕徭役，少收賦稅，選用廉潔的官吏。從中可以看出“上”是一個“體恤民情，以民為本”的`人。

　　考點：本題考查學生分析文章內容的能力。

　　點評：分析群臣與“上”對“盜”的問題看法，關鍵在于理解“群臣與皇上”所說的內容，結合他們說的內容來分析看法的不同之處，然后根據不同之處再來分析“上”的人物形象。

　　【小題1】試題分析：“上”的做法使得“海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿”，這種境界在甲文中也有所體現，“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉”的意思為“因此奸邪之謀不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生，（家家戶戶）都不用關大門了”。所以，與乙文中的這句意思相近。

　　考點：本題考查學生分析文章內容的能力。

　　點評：從甲文中找出與乙文相應句子意思相同的句子，關鍵在于理解甲乙兩文的內容，根據理解的意思，從中找出意思相近的句子即可。

大道之行也閱讀答案3

　　挾太山以超北海，語①人曰：“我不能。”是誠不能也。為長者折枝，語人曰：“我不能。”是不為也，非不能也。故王之不王②，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可運于掌。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣！今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與③？

　　（選自《孟子·齊桓晉文之事章》）

　　注：①語（yugrave；）：告訴。②王（wagrave；ng）：統一天下。③與：語氣助詞，無義。

　　「閱讀提示」孟子是儒家的代表人物，發展了孔子“仁”的思想。上述短文中，孟子認為，國君只有使人民生活有保障，才能得到人民的擁護，才能稱霸天下。當然，這一觀點帶有明顯的階級、時代的局限性。孟子善于運用比喻說理的寫法，需要我們好好體會。

　　「練習」

　　6、請摘出與“人不獨親其親，不獨子其子”一語意思相同的一句。

　　7、孟子擅長以事作喻，來說明深刻的道理。文中運用什么事例，說明了什么道理？

　　8、與課文相比，孟子提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”這一主張的真正目的是什么？

　　9、翻譯下列句子。

　　①挾太山以超北海，語人曰：“我不能。”是誠不能也。

　　②今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？

　　參考答案：

　　1、就是說，政權（或者包括社會財富）都屬于社會的全體成員，而不屬于任何個人。

　　2、有三條基本特征：人人都能受到全社會的關愛；人人都能安居樂業；貨盡其用，人盡其力。

　　3、有。《桃花源記》其實就是“大同”社會生活的藝術再現。如“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂”，就體現出文中的“老有所終，壯有所用，幼有所長”。

　　4、①通“舉”，推舉②以……為親③職份，指職業、職守④此⑤發生⑥從

　　5、①在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，崇尚和睦。

　　②所以，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做“大同”社會。

　　6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　7、用了兩個事例，一是“挾太山以超北海”，一是“為長者折枝”，說明一個人是否想有所作為，關鍵要看他有沒有真正付諸行動。

　　8、盡管孟子提出的這一主張有其進步的傾向，但從“天下可運于掌”來看，其主要目的還是為統治階級稱霸天下服務的，有時代和階級的局限性。

　　9、①（用胳膊）挾著泰山去跳過北海，告訴別人說：“我做不到。”這確實是做不到。

　　②如今，（您的）恩德足以推廣到禽獸身上，老百姓卻得不到您的好處，這是什么原因。

大道之行也閱讀答案4

　　大道之行也《禮記》

　　大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　小題1:下列各組句子中，劃線詞語意思不相同的一項是（）（3分） A．貨惡其棄于地也/好逸惡勞。

　　B．舟首尾長約八分有奇/幼有所長

　　C．后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事/男有分，女有歸。

　　D．為民請命/力惡其不出于身也，不必為己

　　小題2:用現代漢語翻譯下面句子。（3分）

　　大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦。

　　小題3:大道的內涵是，，。（3分）

　　小題4:“大同”社會的基本特征有哪些？（3分）

　　參考答案：

　　小題1:C

　　小題2:在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來，講求誠信，培養和睦（的氣氛）

　　小題3:天下為公選賢舉能講信修睦

　　小題4:人人都能受到社會關愛；人人都能安居樂業；貨盡其用,人盡其力。

　　試題分析：

　　小題1:本題考查理解詞語意思的能力。C.后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事（歸來）/男有分，女有歸（指嫁人成家）。

　　小題2:本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯句子時注意關鍵字、語序，有時還要補出舍去的主語才行。

　　小題3:本題考查學生分析文章內容的能力。根據“選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養”來概括即可。

　　小題4:本題考查學生概括文章內容的能力。根據對文章內容的理解來概括特征。

大道之行也閱讀答案5

　　1、解釋下面劃線的字。

　　⑴不獨親其親（）

　　⑵男有分，女有歸（）（）

　　2、找出文中兩個通假字并加以解釋。

　　_______通______ 解釋：_______________

　　3、翻譯句子。

　　⑴貨惡其棄于地也，不必藏于己。____________________________________________________________

　　⑵選賢與能，講信修睦。____________________________________________________________________

　　4、選文是從哪幾個方面說明“大同社會”的特征的？

　　_________________________________________________________________________________________

　　參考答案：

　　1、⑴以……為親

　　⑵職業女子出嫁

　　2、矜，通“鰥”老而無妻的人。

　　與，通“舉”。選拔

　　3、⑴（人們）憎惡財貨被拋棄在地上的現象（而要去收貯它），卻不是為了獨自享用

　　⑵把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，崇尚和睦。

　　4、第一，人人都能受到全社會的關愛。

　　第二，人人都能安居樂業。

　　第三，貨盡其用，人盡其力。（意思對即可）

大道之行也閱讀答案6

　　大道之行也《禮記》

　　6、下列各組句子中，加點詞語意思不相同的一項是（）（3分）

　　A.貨惡其棄于地也/好逸惡勞。

　　B. 舟首尾長約八分有奇/幼有所長

　　C. 后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事/男有分，女有歸。

　　D. 為民請命/力惡其不出于身也，不必為己

　　7、用現代漢語翻譯下面句子。（3分）

　　大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦。

　　翻譯：

　　8、大道的內涵是，，。（3分）

　　9、大同社會的基本特征有哪些？（3分）

　　參考答案：

　　6、C

　　7、在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來，講求誠信，培養和睦（的氣氛）

　　8、天下為公選賢舉能講信修睦

　　9、人人都能受到社會關愛；人人都能安居樂業；貨盡其用,人盡其力。

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