《史學經典的閱讀、闡釋和價值發現》閱讀及答案

時間：2021-06-12 12:46:50 閱讀答案我要投稿

　　文學經典的重構指的是通過對現有的文學經典的閱讀和闡釋，在獲得新的認識和理解的基礎上，對現存的經典書目進行修訂使之變得更加完善和實用。因此，文學經典的重構不是把現有的經典推倒重來，而是在現有的基礎上通過增添與刪除，從而接納被歷史確認了的新的經典，剔除被歷史證明為不是經典的作品。通過重構，文學經典才能與歷史同步，文學經典的書目才會變得完備和可靠，文學經典的質量才會得到保障。事實上，重構最大的作用在于增補和刪除，增補主要針對現在而言，即把現在被視為經典的作品補充進去。刪除主要針對過去而言，即把過去誤認為是經典的作品從經典書目中清除出去。因此，這一重構的過程也是文學經典化的過程。經典的確認受到文學傳統、文學流派、藝術風格、審美趣味等的影響，文學經典書目實際上一直隨著時間的流逝而不斷變化著。

《史學經典的閱讀、闡釋和價值發現》閱讀及答案

　　文學作品能夠變為經典的原因是什么，這是一個眾說紛紜的問題。布魯姆認為，作家及其作品成為經典的原因在于陌生性。他說：一切強有力的原創性文學都具有經典性。原創性對于文學經典是重要的，但是我們無法據此解釋那些大量被排除在經典之外的同樣具有原創性的作品。例如西方的騎士小說和我國的武俠小說，它們的陌生化特點往往讓閱讀它們的人愛不釋手，但是它們卻不能成為經典。這就是說，布魯姆提出的原創性標志的陌生性，難以成為文學作品經典化的標準。布魯姆接著又提出另一個標準：神性與人性的愛恨糾葛是文學作品成為經典的又一標志。但是，無論是陌生性還是神性和人性的愛恨糾葛，都難以成為大家所共同接受的文學經典化的標準。

　　當我們從起源上對文學加以研究的時候，我們就會發現，文學作品的產生，從本質上說，完全是出于倫理道德的需要。古今中外發現的最早文本，都與記載宗教祭祀儀式的活動有關。在那些古老的極其簡略的文字記載中，如我國殷商時代劉在龜甲獸骨上的卜辭，就包含內容豐富的故事文本。這些記錄宗教祭祀活動的古老文獻，就是文學的最早的源頭。這些文獻的基本功用，就是教誨，并為其他人或后來者提供范倒，建立規范，讓后來者有倒可援，有法可依，形成體制。一直到后來，文學始終保持著這一基本功用，如荷馬的史詩，希臘的戲劇，莎士比亞的作品，彌爾頓的詩歌，18至19世紀的英國小說等，都顯示出文學教誨的本質特點。文學的歷史告訴我們，文學產生的目的就在于倫理表達的需要，文學的'功能就是教誨，而文學的審美功能則只是文學教誨功能的衍生物，是為教誨功能服務的。文學缺失了教誨動能，即倫理價值，文學的審美價值則無法存在。文學價值的大小在于其所發揮的教誨功能的大小。作為文學經典，其教誨的功能都能夠得到充分體現；反之，文學就難以成為經典。這就是說，文學經典的價值在于其倫理價值，其藝術審美只是倫理價值的一種延伸，或是實現其倫理價值的形式或途徑。因此，文學能否成為經典是由其倫理價值決定的。

　　(摘編自聶珍釗《史學經典的閱讀、闡釋和價值發現》)

　　1．下列關于原文內容的表述．不正確的一項是

　　A．通過對現有的文學經典的閱讀和闡釋，在獲得新的認識和理解的基礎上對現存的經典書目進行修訂，使其更完善和實用，就是文學經典的重構。．

　　B．.文學經典的重構不是推翻經典，而是在現有的基礎上通過增添與刪除，接納被歷史確認的新的經典，剔除被歷史證明為不是經典的作品。

　　C．針對現在或過去，對經典書目進行增刪，文學經典就可以與歷史同步，其書目就可以變得完備和可靠，其質量就可以得到保障。

　　D．.文學經典書目一直隨著時間的流逝而不斷變化著，因為文學經典的確認受到文學傳統、

　　文學流派、藝術風格、審美趣味等的影響。

　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A．.布魯姆認為一切強有力的原創性的文學作品都是經典。但是對于文學作品能夠變為經典的原因，人們各有看法，沒有定論。

　　B．西方的騎士小說和我國的武俠小說，這些具有原創性的作品卻不能成為經典，因此，文學經典作品不必具有原創性。

　　C．布魯姆認為，神性與人性的愛恨糾葛是文學成為經典的標志，但是作者認為，對此文學經典化的標準，大家難以共同接受。

　　D．文學作品的產生，從本質上說，完全是出于倫理道德的需要，這是從文學起源上對文學進行研究而得出的結論。