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關(guān)于辛棄疾《鷓鴣天·送人》閱讀答案附翻譯賞析
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，我們或多或少都會接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。你所了解的閱讀答案是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于辛棄疾《鷓鴣天·送人》閱讀答案附翻譯賞析，希望對大家有所幫助。
辛棄疾《鷓鴣天·送人》閱讀答案附翻譯賞析 1
鷓鴣天 送人
辛棄疾
唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名余事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。
今古恨，幾千般；只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。
【注釋】
①唱徹《陽關(guān)》: 唱完送別的歌曲。徹, 完。②功名句: 功名是身外多余的事， 還是多吃飯吧。③無窮: 無盡，無邊。④般: 種。⑤只應(yīng)句: 豈只是離別才使人悲傷, 團聚才使人歡顏。只應(yīng), 只以為，此指豈只。⑥未是: 還不是。⑦別有: 更有。
【譯文】
送別時，唱完了《陽關(guān)三疊》曲，眼淚還未拭干，就相勸功名是身外多余的事，還是多吃飯吧。翹首遙望，天邊的流水在遠(yuǎn)送無窮的樹色，雨中陰云埋掉了一半青山。
今古值得遺憾的事上千種，豈只離別一事才是令人悲傷的？江上的大風(fēng)大浪還不是險惡的，更有那在人生道路上才會愈加艱難。
【文學(xué)常識】
辛棄疾（1140~1207）：字幼安，號稼軒，濟南歷城（今山東濟南）人。其詞豪放雄渾，悲壯激烈，與蘇軾并稱“蘇辛”。
【閱讀訓(xùn)練】
1.辛棄疾主張為恢復(fù)中原而建立功名，但此詞第二句卻說“功名馀事且加餐”，這是為什么？
2.第三四兩句“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”除了寫送別時遙望去路之外，還有什么含義？
3.為什么下片第一至第三句用反問否定送別時的離恨？
4.末句“別有人間行路難”感嘆______。李白在《行路難》中有意思差不多的句子：____。
【參考答案】
1.作者報國無門，被迫隱退，故有此憤激之語。
2.作者用雨中陰云埋掉一半青山這一景色暗喻當(dāng)時正人君子被小人壓制這種社會現(xiàn)象。
3.從下片第四句“江頭未是風(fēng)波惡”可以看出作者認(rèn)為，友人這一去，可能遭遇到比離恨更險惡的“風(fēng)波”，那就是存在于人際關(guān)系中的勾心斗角。
4.世路艱難 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
二：
“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”蘊含了什么樣的思想感情? 運用了哪種表現(xiàn)手法?
答：（１）翹首遠(yuǎn)望，依依不舍的惜別之情；路途艱險，祝福平安的關(guān)切之情；山高水長，前程迷茫的郁悶之情。表現(xiàn)手法：借景抒情或寓情于景。
[解析] 從題目中可知本詞的內(nèi)容是送別本是送別人卻說“浮天水送無窮樹”，把送別寫得含蓄，道出了惜別之情“無窮樹”暗指路途遙遠(yuǎn)，關(guān)切之情溢于言表“帶雨云埋一半山”中“雨云”透露出前途迷茫，內(nèi)心因此郁悶。
簡析：這首詞見于四卷本《稼軒詞》的甲集，是作者中年時的作品。那時候，作者在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達(dá)的多是世路艱難之感。上闋之“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”兩句寫送別時翹首遙望之景，景顯得生動，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。
賞析：
這是一首送人離別之作，但其中頗有世路艱難之感，反映了作者當(dāng)時已歷經(jīng)仕途挫折，心中深有感慨。
這首詞見于四卷本《稼軒詞》的`甲集，是作者中年時的作品。那時候，作者在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達(dá)的多是世路艱難之感。
上闋頭二句：“唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別。《陽關(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。
從作者的性格看，送別絕不會帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否。”認(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事；《水調(diào)歌頭》詞說：“功名事，身未老，幾時休？詩書萬卷，致身須到古伊周。”認(rèn)為對功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運用《古詩十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語。“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時翹首遙望之景，景顯得生動，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。
下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。”行人踏上旅途，“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜”（杜甫《夢李白》），但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的“風(fēng)波”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。”（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建“飛虎軍”，后來在兩浙西路提點刑獄公事任內(nèi)，即因此事實被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“風(fēng)波惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說明悲憤的原因和實質(zhì)。
這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。
辛棄疾《鷓鴣天·送人》閱讀答案附翻譯賞析 2
唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名余事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。
今古恨，幾千般；只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。
閱讀答案：
（1）“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”描繪了一幅什么樣的畫面？有什么作用？
這句詞描繪了一幅水天空闊、煙籠霧鎖、色彩黯淡的畫面。其中，“浮天水送無窮樹”展現(xiàn)了江水與天邊相接，仿佛將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方；“帶雨云埋一半山”則描繪了烏云挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半的景象。這樣的畫面寓情于景，烘托了詞人和朋友分別之際的黯然與惆悵，同時也為下文“江頭未是風(fēng)波惡”做了鋪墊。
（2）整首詞最主要的情感基調(diào)是什么？詞中哪幾句表明了這種情感？
整首詞最主要的情感基調(diào)是壯志難酬的憤激。詞中“功名余事且加餐”、“只應(yīng)離合是悲歡？”、“別有人間行路難”等幾句表明了這種情感。其中，“功名余事且加餐”表達(dá)了詞人對功名的淡泊和對友人的勸慰；“只應(yīng)離合是悲歡？”用反問的語氣，表達(dá)了詞人對人生悲歡離合的深刻思考；“別有人間行路難”則直接抒發(fā)了詞人對人生道路艱難的感慨。
（3）“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”蘊含了什么樣的思想感情？運用了哪種表現(xiàn)手法？
這句詞蘊含了詞人翹首遠(yuǎn)望、依依不舍的惜別之情，路途艱險、祝福平安的關(guān)切之情，以及山高水長、前途迷茫的郁悶之情。詞人運用了借景抒情或寓情于景的表現(xiàn)手法，將個人的情感融入到對自然景物的描繪中，使得情感的表達(dá)更加含蓄而深沉。
（4）這首詞以送人為題，下片寫出了哪兩層新意？
這首詞的下片寫出了兩層新意。第一層是“不應(yīng)把離別（相聚）視為人世間唯一悲痛（歡樂）的事”，即詞人認(rèn)為人生的悲喜不僅僅局限于離別和相聚，還有更多更復(fù)雜的情感值得我們?nèi)ンw驗和思考。第二層是“人世間的風(fēng)波遠(yuǎn)比路途風(fēng)波險惡得多”，即詞人通過對比江頭的風(fēng)波和人間的風(fēng)波，表達(dá)了對社會現(xiàn)實的深刻認(rèn)識和對人生道路的深深憂慮。
翻譯：
唱完了《陽關(guān)》曲淚卻未干，視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方，烏云挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半。
古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會才使人歡顏？江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險惡，而人間行路卻是更艱難。
賞析：
詞的上部分頭二句：“唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別。《陽關(guān)三疊》是唐人上部分送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。
從辛棄疾的性格看，送別絕不會帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。辛棄疾和陸游一樣，都重視為國家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否。”認(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事；《水調(diào)歌頭》詞說：“功名事，身未老，幾時休？詩書萬卷，致身須到古伊周。”認(rèn)為對功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運用《古詩十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語。“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時翹首遙望之景，景顯得生動，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。
詞的下部分起三句：“今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下部分頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上部分寫送別，下部分抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是辛棄疾筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的'？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。”行人踏上旅途，“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜”（杜甫《夢李白》），但辛棄疾認(rèn)為此去的遭遇比它更險惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的“風(fēng)波”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。”（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。辛棄疾在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建“飛虎軍”，后來在兩浙西路提點刑獄公事任內(nèi)，即因此事實被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“風(fēng)波惡”的明顯例證。辛棄疾寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說明悲憤的原因和實質(zhì)。
鷓鴣天送人篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，鷓鴣天送人的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。
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