祝英臺近晚春閱讀答案翻譯賞析

　　原文：

　　祝英臺近·晚春

　　辛棄疾

　　寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風雨。斷腸片片飛紅，都無人管，更誰勸、啼鶯聲住？

　　鬢邊覷，試把花卜歸期，才簪又重數。羅帳燈昏，哽咽夢中語：是他春帶愁來，春歸何處？卻不解、帶將愁去。

　　祝英臺近·北固亭字詞解釋：

　　①寶釵分：古代男女分別，有分釵贈別的習俗，即夫婦離別之意，南宋猶盛此風。釵：女子頭飾物。白居易《長恨歌》：“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。”杜牧《送人》：“明鏡半邊釵一股，此生何處不相逢。”

　　②桃葉渡：在南京秦淮河與青溪合流之處。這里泛指男女送別之處。晉王獻之送別愛妾桃葉之處。《六朝事跡編類》卷五《圖經》云：“（桃葉渡）在（江寧）縣南一里秦淮口。桃葉者，晉王獻之愛妾名也，其妹曰桃根。”

　　③南浦：水邊，泛指送別的地方。江淹《別賦》：“送君南浦，傷如之何。”《新修南昌府志》卷三：“南浦，在郡城廣潤門外。”江淹《別賦》：“春草碧色，春水綠波。送君南浦，傷如之何？”后以南浦為送別之處。

　　④斷腸：多用以形容悲傷到極點，飛紅：飄落的花瓣。

　　⑤鬢邊覷（qù）：覷為細看，斜視之意。斜視鬢邊所插之花。

　　⑥把花卜歸期：用花瓣的數目，占卜丈夫歸來的日期。

　　⑦簪：作動詞用，意思是戴簪。

　　⑧羅帳：古代床上的紗幔。

　　⑨“是他”三句：是思婦夢中語。趙德莊《鵲橋仙》（來時夾道）：“春愁元自逐春來，卻不肯、隨春歸去。”何處？卻不解帶將愁去。

　　祝英臺近·北固亭翻譯：

　　在桃葉渡口，我們分釵別離，南浦煙柳黯淡，一片凄迷。從此，我最怕登樓，在十日九風雨的天氣。黃鶯不住地嗚叫，催落飛紅滿天，也沒有人去理會！更不用說去勸勸黃鶯：別再啼！

　　看著鬢邊戴的花，取下來仔細端詳，用花瓣推算歸期。剛戴到頭上，又取下重新數一數，這樣才心里滿意。昏暗的燈光下，還記得夢中哽咽自語：是春天把愁給人帶來，春天不知回到哪里，為什么不把愁也帶去？

　　祝英臺近·北固亭閱讀答案：

　　試題：

　　（1）從詞風看，這首詞應該屬于____派。在通過細節刻畫心理方面，本詞有兩句與唐朝詩人張籍《秋思》中的“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封”有異曲同工之妙，請把這兩句詞填在下面的橫線上：________，_____________。

　　（2）結合全詞，簡析畫線詞句的表現手法和詞人表達的思想感情。

　　（3）這首詞的的上片表達情感極有層次，請加以分析。 (4分)

　　（4）這首詞的下片運用了哪些表達技巧?請簡要分析。 (4分)

　　答案：

　　（1）婉約。試把花卜歸期；才簪又重數。

　　（2）畫線句子運用了擬人（或寄情于景、情景交融）的手法。將帶愁來卻不帶愁去的“春”人格化，細膩地刻畫了人物內心傷春懷人的纏綿悱惻的相思之情。（意對即可）

　　（3）上片先寫送別時的凄苦悵惘。前三句連用三個有關送別的典故，描繪了一幅情致纏綿的離別圖景，表達了送別時凄苦悵惘的心境。（2分）再寫別后的怨春懷人之情。殘紅凋落，鶯聲刺耳，進一步抒發了別后怨春懷人之情。（2分）

　　（4）運用了細節描寫（白描手法）、虛實結合的手法。（2分）一個“覷”字，把閨中女子嬌懶慵倦的細微動態和百無聊賴的神情生動的.刻畫出來。女子數花瓣卜歸期。一瓣一瓣數過了，戴到頭上，有拔下來，再一瓣一瓣從頭數。這種單調的反復動作既令人感到可笑又叫人心酸，充分表現出女子的癡情。（1分）最后以女子的哽咽夢囈作結，借無理責問表達至深情感.(1分）（其他手法如化用、無理而妙等，分析到位也可得分）

　　祝英臺近·北固亭創作背景：無

　　祝英臺近·北固亭賞析：

　　這首詞是寫深閨女子暮春時節，懷人念遠、寂寞惆悵的相思之情。作者用曲折頓挫的筆法，把執著的思念，表達得深刻細膩、生動傳神。它的風格，在辛詞中是別具一格的。沈謙的《填詞雜說》曾說：“稼軒詞以激揚奮厲為工；至‘寶釵分，桃葉渡’一曲，昵狎溫柔，魂消意盡，詞人伎倆，真不可測。”其實，既能慷慨縱橫，又能昵狎溫柔，既擅于豪放，也長于婉約，正是辛棄疾詞作風格和題材多樣化的大家風度的表現。只不過這首詞作，感情表現得更為細膩罷了。

　　這是一首具有政治內涵的詞作，乃詞人假托一個女子敘說傷春和懷念親人的苦愁，寄寓對祖國長期分裂的悲痛。《蓼園詞選》云：“此必有所托，而借閨怨以抒其志乎！”

　　上片起頭：“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。”寫一對情人，在煙霧迷蒙的楊柳岸邊，情凄意切，不得不分釵贈別的情景。這向讀者暗示：情人離別是痛苦的，那么祖國南北人民長久地分離，人為地隔斷來往，不是更為痛苦嗎？這是我國古代文學家常見的以香草美人作為感情宣泄寄托的一種藝術手法，辛棄疾也繼承了這種藝術手法。

　　“怕上層樓，十日九風雨。”情人分手后，登樓遠眺，懷念離人，已是使人不勝其感情負載了，更何況又總是十日有九日地遇到那風雨晦冥的時節呢？刮風下雨，雖能登樓而不能遠望，這是使人痛楚的一個原因；風雨晦冥，大自然的陰冷更加深離人的凄苦情懷，這又是使人痛苦的一個因素。只此一句話，就有多層涵義，層層深入，對比映襯，令人不忍卒讀！“斷腸片片飛紅，都無人管，更誰喚、流鶯聲住。”落花不要飄零了吧，啼鶯也不要叫喚了吧，但都無法擺脫心中那不絕如縷的憂愁，簡直叫人斷腸了！這是何等深沉曲折的筆觸啊，“都無人”和“更誰喚”，加強了那種寂寞凄清、無處尋求知音的氛圍。辛棄疾南歸后，多年流徙不定，報國之志難酬，天涯萬里，何處有知音？不正是這種感情嗎？

　　下片，“鬢邊覷。試把花卜歸期，才簪又重數。”作者精心選擇富有典型意義的細節，把一個閨中少婦，盼望游子歸程的復雜心理狀態，活靈活現描繪了出來。她把頭上的花鈿取下來，一個花瓣，一個花瓣地細細數過。她相信自己心中的占卜：一個花瓣代表游子歸程的一個日程。花瓣有數，相信游子歸程也有定準，她心里因此得到了滿足。但是，她數過后又戴上，戴上后又不放心，再次取下重數。這種反復的動作，曲折地表現了閨中少婦那復雜的感情。

　　“羅帳燈昏，哽咽夢中語：是他春帶愁來，春歸何處，卻不解、帶將愁去。”寫她即使昏然入睡之后，還哽咽叨念，春天到來，把憂愁送來了；怎么春天離去，卻不把憂愁給帶走呢？這也就是說，季節變了，遠方的游人啊，怎么還不回來呢？描寫思念遠人歸來之情，真是無以復加了。作者把人物感情竟寫得如此細膩而纏綿，如同沈謙所形容的，使人“魂銷意盡”，藝術的魅力竟是那么強烈！

　　個人資料：

　　辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙墻鎮四鳳閘村）人，中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師，謚忠敏。有詞集《稼軒長短句》，現存詞600多首，強烈的愛國主義思想和戰斗精神是他詞的基本思想內容。著名詞作《水調歌頭·帶湖吾甚愛》、《摸魚兒·更能消幾番風雨》、《滿江紅·家住江南》、《沁園春·杯汝來前》、《西江月·夜行黃沙道中》等。其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。著有《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。由于與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居，公元1207年秋季，辛棄疾逝世，年68歲。

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