方楚雄-溯源、匯流、精思閱讀及答案參考
方楚雄——溯源、匯流、精思
薛永年
方楚雄，廣東普寧人。1975年入廣州美術(shù)學(xué)院，1978年畢業(yè)留校任教。曾由學(xué)院派往北京、天津?qū)W習(xí)，得李可染、李苦禪、崔子范、孫其峰等人指教。擅花鳥、動物畫，所作構(gòu)圖新穎，筆墨精到，既有傳統(tǒng)筆墨韻味，又富有濃郁的時代氣息，風(fēng)貌別具。
在當(dāng)代花鳥畫創(chuàng)作與教學(xué)領(lǐng)域，方楚雄是引人矚目的高手，也是成效顯著的名師。他少年早發(fā)，精進(jìn)不輟，年方耳順，已有55年畫齡，執(zhí)教亦逾30年。
傳統(tǒng)的花鳥畫，以動植物為主體。其中，動物最能與人溝通。方楚雄的一個亮點，便是畫百姓喜聞樂見的動物，既惟妙惟肖、栩栩如生，又與環(huán)境依存，賦予意趣和情境。家禽家畜，多活躍于樸素的田園，流露出生命的自由，歌頌著生活的恬靜溫馨。山禽猛獸，每活動于大野長天、深山老林，贊頌著大自然的雄奇高曠。他畫各種畜獸，既表現(xiàn)動物間的感情，更表現(xiàn)人的感受。幼畜的天真、舐犢的深情、情侶的親密無間，無不是生命的感悟，親情的寄托。
中國的花鳥畫，講求“移生動質(zhì)”，方楚雄繼承了這一傳統(tǒng)，他精于描繪花木禽獸的生命狀態(tài)，表現(xiàn)古木老竹的旺盛活力。他擺脫古人的“折枝”模式，不畫細(xì)枝而畫老干，放大局部，以特寫鏡頭凸顯生命的飽滿、奪人的氣勢和內(nèi)聚的張力。稍后更推出了大境界作品，以宏大的構(gòu)圖，仰視的角度，畫碩大無朋的老梅老松，枝干如龍似虬，繁枝密葉，千花萬蕊，鋪天蓋地，空隙透光處，露出無盡而邈遠(yuǎn)的長空，時有山禽飛翔棲止。他一反鳥大枝細(xì)的描寫模式，恢復(fù)了真實比例，由意趣生動變?yōu)橐饩成钸h(yuǎn)，從歌頌生命走向了更為開闊的禮贊生態(tài)。
有人說，方楚雄的畫雅俗共賞，在我看來，更恰當(dāng)?shù)恼f法是諧俗而入雅。諧俗，一是題材的通俗性，二是順應(yīng)當(dāng)代的文化心理與視覺經(jīng)驗。入雅，不是復(fù)興古代的雅人高致，而是以“天人合一”、“道法自然”的文化觀提升精神境界。當(dāng)下，農(nóng)業(yè)文明迅速向工業(yè)文明和信息文明邁進(jìn)，與世浮沉的人們，有些追求感官刺激，有些注重物質(zhì)欲望，習(xí)慣了快餐文化，浮躁情緒增長了，產(chǎn)生了無名焦慮，失去了精神家園。方楚雄的花鳥畫，敏銳地把握住回歸自然的心理，以抓住觀者眼球入手，自覺接續(xù)花鳥畫的文脈，謳歌和諧精神，注入人文關(guān)懷，把花鳥畫當(dāng)成寄托理想情操的精神家園。
20世紀(jì)以來，西方藝術(shù)觀念和寫生訓(xùn)練的引進(jìn)，一方面有助于改變晚清繪畫主流的.形疏神失，另一方面也對傳統(tǒng)有所遮蔽。方楚雄的得天獨厚之處，在于獨特的學(xué)畫歷程與藝術(shù)道路。他早年從學(xué)王蘭若和劉昌潮，接受了來自海派雅俗共賞又重視筆墨的傳統(tǒng)。青年時代入廣州美院，師從黎雄才、楊之光、何磊、陳金章，接受了嶺南派折衷中西與時俱進(jìn)的傳統(tǒng)，獲得了堅實的造型能力，養(yǎng)成了感悟花鳥世界的藝術(shù)思維。其后，他北上問學(xué)于李可染、孫奇峰，吸取北派的精雄大氣，并上追宋元，旁及明清，由近及遠(yuǎn)，深入研究傳統(tǒng)精神和歷代畫法，兼采西方形式法則，形成了創(chuàng)作式寫生為基礎(chǔ)細(xì)筆為主調(diào)兼容并納的創(chuàng)作道路，在不斷開拓題材提升境界的同時，推出了溫煦而開張，嚴(yán)謹(jǐn)而不拘，清新而質(zhì)樸，渾然大氣而細(xì)節(jié)精到的風(fēng)格。
就花鳥畫而言，他既能工筆，又能寫意，兼工帶寫是他的主要風(fēng)貌。這種面貌的作品，材料是生宣紙，畫法以工為主，以寫為輔，以中為體，吸納西法，由近及遠(yuǎn)，集傳統(tǒng)之大成。倘加分析，可見有宋元人體察物象的精心，有明清人筆墨提煉的極致，有近代水墨寫實的精微，也有西方現(xiàn)代繪畫強烈的形式感。
“集其大成而自抒機杼”，曾是不少人借古出新的途徑。方楚雄的不同之處，還在于高度重視對物寫生，直接吸取源頭活水，澄懷感物，寓情于理。他的寫生方法，不外兩種。一種是現(xiàn)場鋪紙，取舍加工，揮筆運墨。二是以線描提煉對象，但不是被動的，而是有刪減，有加工。古代的花鳥畫家，大多以梅蘭竹菊為基本功，理解如何以筆墨概括對象，怎樣在平面上處理空間，方楚雄這方面的功夫很深，出版過梅蘭竹菊四譜。但他絕不依樣葫蘆，而是依古人概括對象之理，在寫生中提煉自己畫法，形成自家圖式。
教師的職責(zé)，被稱為“傳道、授業(yè)、解惑”。方楚雄學(xué)習(xí)歷代中國畫教學(xué)的經(jīng)驗，融入了獨特藝術(shù)道路上的實踐與思考，把院校教育的系統(tǒng)性、開放性與師徒教育的親授性、引導(dǎo)性結(jié)合起來，主張路子要正，起點要高，目標(biāo)要遠(yuǎn)。
方楚雄在花鳥畫創(chuàng)作和教學(xué)上，都已成績斐然。總結(jié)他的經(jīng)驗，可以概括為六個字：溯源、匯流、精思，亦即堅持吸取生活的源頭活水，善于匯集傳統(tǒng)和外來的藝術(shù)，精于思考傳統(tǒng)精神和時代審美需要，這也是給予大家的啟示。
（《人民xx》2014年6月版，標(biāo)題有改動）
⑴下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵? ）（ ） （5分）
A、雖然是實用類文體，但本文在語言上十分考究，行文中大量使用排比、對偶，整散結(jié)合非常自然，富有文采又頗具音韻美感。
B、方楚雄高度重視對物寫生，直接吸取源頭活水，澄懷感物，寓情于理 ，與以往畫家一樣借古出新，真正“集其大成而自抒機杼”。
C、作為南方人的方楚雄年輕時曾長期受教于李可染、李苦禪、崔子范、孫其峰等大家，吸取了北派的精雄大氣，形成了自己獨特的風(fēng)格。
D、同樣是百姓喜聞樂見的動物，同樣是活躍于樸素田園的家禽家畜，到了方楚雄的畫筆下，總是能表現(xiàn)出比前人更高的對生命的感悟和對親情的寄托。
E、方楚雄通過幾十年的學(xué)習(xí)、摸索，對中國傳統(tǒng)花鳥畫有了獨到的理解，并取得了令人矚目的繪畫成就。更為難能可貴的是，他還將這些獨到的感悟運用到教學(xué)實踐中，且結(jié)出了豐碩的果實。
答案：A項3分，E項2分，C項1分，（B項“集其大成而自抒機杼”說的是“不少人”，而方楚雄另有突破。D項“表現(xiàn)出比前人更高”意思不對。C項“長期”一詞不準(zhǔn)確，原文沒有依據(jù)。）
⑵能形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格，取得不俗的藝術(shù)成就，方楚雄依靠哪些得天獨厚之處？（6分）
答案：①早年接受海派雅俗共賞又重視筆墨的傳統(tǒng)。②青年接受嶺南派折衷中西與時俱進(jìn)的傳統(tǒng)，獲得了堅實的造型能力，養(yǎng)成了感悟花鳥世界的藝術(shù)思維。③北上求學(xué)吸收北派的精雄大氣，形成了創(chuàng)作式寫生為基礎(chǔ)細(xì)筆為主調(diào)兼容并納的創(chuàng)作道路。
⑶根據(jù)文意，說明傳統(tǒng)花鳥畫“折枝”是什么意思？方楚雄為什么要擺脫這種模式？（6分）
答案：①“折枝”指畫花時不寫全枝，只畫以樹干上折下來的部分花枝（2分）。②因為他試圖以特寫鏡頭凸顯生命的飽滿（2分），從而由意趣生動變?yōu)橐饩成钸h(yuǎn)，從歌頌生命走向了更為開闊的禮贊生態(tài)（2分）。
⑷文章把方楚雄的成功經(jīng)驗歸結(jié)為六個字：溯源、匯流、精思，你認(rèn)為哪兩個字最重要？請說明原因并結(jié)合實際談?wù)勛约旱母形颉＃?分）
答案：選擇+解釋（2分）文本+說明（2分）
實例（2分）+感悟說明（2分）
示例：我認(rèn)為“溯源”二字最重要，任何藝術(shù)創(chuàng)作須根植民間、根植自然、根植田園。（2分）方楚雄以“百姓喜聞樂見的動物”“活躍于樸素田園的家禽家畜”“活動于大野長天的山禽猛獸”入畫，表現(xiàn)了他對生命的感悟，對親情的寄托（2分）。
比如魯迅小說取材于他熟悉的浙東鄉(xiāng)村，取材于他生活的時代（2分），所以能真實深刻地反映辛亥革命前后中國農(nóng)村的社會現(xiàn)狀，揭露中國人人性的弱點（2分）。
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