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《清明》閱讀練習(xí)及答案
在各領(lǐng)域中，我們都離不開(kāi)練習(xí)題，做習(xí)題有助于提高我們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。什么樣的習(xí)題才能有效幫助到我們呢？下面是小編為大家收集的《清明》閱讀練習(xí)及答案習(xí)題，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《清明》閱讀練習(xí)及答案 1
清明
豐子愷
清明例行掃墓。掃墓照理是悲哀的事。所以古人說(shuō)：“鴉啼雀噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。”又說(shuō)：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”然而在我幼時(shí)，清明掃墓是一件無(wú)上的樂(lè)事。人們借佛游春，我們是“借墓游春”。
清明三天，我們每天都去上墳。第一天，寒食，下午上“楊莊墳”。楊莊墳離鎮(zhèn)五六里路，水路不通，必須步行。老幼都不去，我七八歲就參加。茂生大伯挑了一擔(dān)祭品走在前面，大家跟他走，一路上采桃花，偷新蠶豆，不亦樂(lè)乎。到了墳上，大家息足，茂生大伯到附近農(nóng)家去，借一只桌子和兩只條凳來(lái)，于是陳設(shè)祭品，依次跪拜。拜過(guò)之后，自由玩耍。有的吃甜麥塌餅，有的吃粽子，有的拔蠶豆梗來(lái)作笛子。蠶豆梗是方形的，在上面摘幾個(gè)洞，作為笛孔。然后再摘一段豌豆梗來(lái)，裝在這笛的一端，笛便做成。指按笛孔，口吹豌豆梗，發(fā)音竟也悠揚(yáng)可聽(tīng)。可惜這種笛壽命不長(zhǎng)。拿回家里，第二天就枯干，吹不響了。祭掃完畢，茂生大伯去還桌子凳子，照例送兩個(gè)甜麥塌餅和一串粽子，作為酬謝。然后諸人一同在夕陽(yáng)中回去。楊莊墳上只有一株大松樹(shù)，臨著一個(gè)池塘。父親說(shuō)這叫做“美人照鏡”。現(xiàn)在，幾十年不去，不知美人是否還在照鏡。閉上眼睛，情景宛在目前。
正清明那天，上“大家墳”。這就是去上同族公共的祖墳。墳共有五六處，須用兩只船，整整上一天。同族共有五家，輪流作主。白天上墳，晚上吃上墳酒。這筆費(fèi)用由祭田開(kāi)銷(xiāo)。祖宗們心計(jì)長(zhǎng)，恐怕子孫不肖，上不起墳，叫他們變成餓鬼。因此特置幾畝祭田，租給農(nóng)民。輪到誰(shuí)家主持上墳，由誰(shuí)家收租。雇船辦酒之外，費(fèi)用總有余裕。因此大家高興作主。而小孩子尤其高興，因?yàn)榭梢哉煸卩l(xiāng)下游玩，在草地上吃午飯。船里燒出來(lái)的飯萊，滋味特別好。因?yàn)椋瑩?jù)老人們說(shuō)，家里有灶君菩薩，把飯菜的好滋味先嘗了去；而船里沒(méi)有灶君菩薩，所以船里燒出來(lái)的飯菜滋味特別好。孩子們還有一件樂(lè)事，是搶雞蛋吃。每到一個(gè)墳上，除對(duì)祖宗的一桌祭品以外，必定還有一只小匾，內(nèi)設(shè)小魚(yú)、小肉、雞蛋，酒和香燭，是請(qǐng)土地爺爺吃的，叫做拜墳?zāi)雇恋亍：⒆觽冎校l(shuí)先向墳?zāi)雇恋剡殿^，誰(shuí)先搶得雞蛋。我難得搶到，覺(jué)得這雞蛋的確比平常的好吃。
第三天上“私房墳”。我家的私房墳，又稱(chēng)為旗桿墳。去上的就是我們一家人，父母和我們姐弟數(shù)人。吃了早中飯，雇一只客船，慢吞吞地蕩去。水路五六里，不久就到。祭掃期間，附近三竺庵里的和尚來(lái)問(wèn)訊，送我們些春筍。我們也到這庵里去玩，看見(jiàn)竹林很大，身入其中，不見(jiàn)天日。我們終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里，一朝來(lái)到鄉(xiāng)村田野，感覺(jué)異常新鮮，心情特別快適，好似遨游五湖四海。因此我們把清明掃墓當(dāng)作無(wú)上的樂(lè)事。
1、 作者說(shuō)清明掃墓是一件“無(wú)上的樂(lè)事”。請(qǐng)你概括上“大家墳”那天孩子們的兩件“樂(lè)事”。
（1）_________________________________________。
（2）_________________________________________。
2、文章主要敘述了家人掃墓的情形，但是有些筆墨也介紹了醇厚的民風(fēng)。請(qǐng)你摘抄一個(gè)可以表示這一內(nèi)容的.句子____________________________________。
3、“我難得搶到，覺(jué)得這雞蛋的確比平常的好吃。”這雞蛋味道真的比平時(shí)好吃嗎？說(shuō)說(shuō)你的理解。
_________________________________________。
4、作者敘述的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富含韻味。請(qǐng)仿照下面的示例寫(xiě)一段話(huà)，運(yùn)用聯(lián)想和想象描摹文中的一個(gè)場(chǎng)景。（不少于60字）
示例：文中上墳路上的情景令人難忘。一行人快樂(lè)地走在鄉(xiāng)間小路上，一位長(zhǎng)者挑著一擔(dān)祭品走在最前面，一個(gè)七八歲的孩童則在隊(duì)伍中跑進(jìn)跑出。一會(huì)兒到桃樹(shù)下折一枝桃花，一會(huì)兒又鉆進(jìn)蠶豆地里捧出一把鮮嫩的蠶豆夾，活潑歡愉的模樣逗得大家不時(shí)發(fā)出陣陣笑聲。文中 的情景令人難忘。
_________________________________________。
5、“一株大松樹(shù)，臨著一個(gè)池塘”，于是有了一個(gè)美麗的名字叫做“美人照鏡”。我們民族文化中有很多這樣富含韻味的景物名稱(chēng)，請(qǐng)你寫(xiě)出一個(gè)并作簡(jiǎn)略介紹。
_________________________________________。
參考答案：
1、吃船里燒出的飯菜；搶雞蛋吃 （任選兩個(gè)內(nèi)容，大意對(duì)即可。）
2、示例1：到了墳上，大家息足，茂生大伯到附近農(nóng)家去，借一只桌子和兩只條凳來(lái)。（或祭掃完畢，茂生大伯去還桌子凳子，照例送兩個(gè)甜麥塌餅和一串粽子，作為酬謝。
示例2：附近三竺庵里的和尚來(lái)問(wèn)訊，送我們些春筍。 （意對(duì)即可）
3、示例：這個(gè)雞蛋和平時(shí)的并無(wú)差別，但是因?yàn)檫@時(shí)候孩子們快樂(lè)開(kāi)心，所以覺(jué)得比平時(shí)好吃。（言之成理即可。）
4、“略”。（內(nèi)容參照示例，符合要求即可。）
5、略。（大致符合要求即可。）
《清明》閱讀練習(xí)及答案 2
閱讀下面的文字，完成小題
《清明上河圖》描繪的是秋色
北宋時(shí)期山東諸城籍畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的《清明上河圖》家喻戶(hù)曉。歷史上對(duì)《清明上河圖》的創(chuàng)作年代以及上河的涵義曾有過(guò)一些爭(zhēng)論，但對(duì)畫(huà)中描繪的是清明時(shí)節(jié)卻無(wú)異議。但近年來(lái)，隨著研究的深入，一些研究者和收藏鑒賞者卻提出了不同的意見(jiàn)，認(rèn)為此畫(huà)所描繪的并非春景而是秋色。
從《清明上河圖》誕生至今，一般都認(rèn)為該畫(huà)所描繪的是北宋徽宗時(shí)代東京汴梁以及汴河兩岸在清明時(shí)節(jié)的繁華熱鬧景象和自然風(fēng)光。明代的《味水軒日記》記載，這幅畫(huà)最早的收藏者是宋徽宗趙佶，畫(huà)上不僅有宋徽宗親筆的瘦金體題簽清明上河圖和雙龍小印，還有宋徽宗的題詩(shī)，詩(shī)中有水在上河春一句。并且研究者還認(rèn)為，根據(jù)《東京夢(mèng)華錄》對(duì)清明節(jié)的相關(guān)記載，北宋時(shí)期清明時(shí)節(jié)不但要祭掃亡靈，還要舉行盛大的郊游活動(dòng)，這也與畫(huà)中所描繪的景致相吻合。如此說(shuō)來(lái)，這幅畫(huà)卷描繪的是春天景色無(wú)疑。
但如果仔細(xì)觀(guān)察畫(huà)作，同時(shí)再對(duì)照當(dāng)時(shí)的歷史典籍，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)清明節(jié)之說(shuō)令人難以置信。清明時(shí)節(jié)黃河中下游地區(qū)平均氣溫一般在１０℃左右，然而畫(huà)中卻有很多帶著扇子的人物，還有幾個(gè)孩子光著身子在街頭玩耍，河岸小販的桌上赫然擺著切開(kāi)的西瓜，草帽、竹笠等御暑御陽(yáng)物品在畫(huà)面上也隨處可見(jiàn)，所有這一切都說(shuō)明此時(shí)不應(yīng)是乍暖還寒的北方初春季節(jié)。再進(jìn)一步細(xì)察，還可以看到在畫(huà)卷的右首有馱木炭的驢子，據(jù)北宋孟元老的《東京夢(mèng)華錄》記載：每年農(nóng)歷十月，汴京始進(jìn)暖爐炭，幃前皆置酒作暖會(huì)，如果清明節(jié)前后進(jìn)暖爐炭，則違背宋人生活習(xí)慣。畫(huà)面上還有酒肆多處，酒旗上寫(xiě)著新酒二字，而《東京夢(mèng)華錄》中則有這樣的記述：中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒醉仙錦，市人爭(zhēng)飲。宋代秋季新谷下來(lái)要釀醪酒喜慶豐收，此酒謂之新酒。我們知道，孟元老和張擇端是生活在同一時(shí)代的人物，而《東京夢(mèng)華錄》又是記述北宋汴梁風(fēng)俗人情的重要?dú)v史典籍，所述史事當(dāng)是準(zhǔn)確可信的，由此我們可以斷定畫(huà)中景致是秋色而非春光。
既然《清明上河圖》描繪的并非清明時(shí)節(jié)，那么為什么又以清明為名呢？熟悉中國(guó)古典文學(xué)的人都知道，《詩(shī)經(jīng)·大雅》中有肆伐大商，會(huì)朝清明的說(shuō)法，《毛傳》稱(chēng)不崇朝而天下清明，《后漢書(shū)·班固傳》也有固幸得生于清明之世之句，這里的清明都有政治開(kāi)明有度、人民安居樂(lè)業(yè)之意。從這個(gè)意義上理解，畫(huà)中題款清明語(yǔ)，應(yīng)是作者張擇端進(jìn)獻(xiàn)此畫(huà)、期待獲得皇帝賞識(shí)所作的頌揚(yáng)之辭。金人在畫(huà)面上留下的跋文說(shuō)：當(dāng)日翰林呈畫(huà)本，承產(chǎn)風(fēng)物正堪傳。點(diǎn)明此畫(huà)主題正是在于表現(xiàn)承平風(fēng)物。根據(jù)畫(huà)幅后面張著的一段題記介紹：翰林張擇端，字正道，東武（今山東諸城）人也。幼讀書(shū)，游學(xué)于京師，后習(xí)繪事，本工其界畫(huà)，尤嗜于舟車(chē)市橋郭徑，別成家教也。從中我們可知張擇端是北宋時(shí)期的.宮廷畫(huà)家，這些服務(wù)于皇室的畫(huà)家們都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練并忠心為朝廷服務(wù)，描繪這種帶有吉祥征兆、歌頌太平盛世的作品應(yīng)該是他們分內(nèi)的政治任務(wù)。了解了這個(gè)歷史背景，畫(huà)中清明一詞所代表的準(zhǔn)確涵義就不難理解了。
1.下列各句中，不屬于說(shuō)《清明上河圖》描繪的是清明時(shí)節(jié)的理由的一項(xiàng)是（）
A.該畫(huà)所描繪的是北宋徽宗時(shí)代東京汴河兩岸在清明時(shí)節(jié)的自然風(fēng)光和繁華熱鬧景象。
B.明代的《味水軒日記》記載，這幅畫(huà)最早的收藏者是宋徽宗趙佶，畫(huà)上有宋徽宗趙佶親筆的瘦金體題簽清明上河圖和雙龍小印。
C.《清明上河圖》上有宋徽宗的題詩(shī)，詩(shī)中有水在河上春一句。
D.根據(jù)《東京夢(mèng)華錄》對(duì)清明節(jié)的相關(guān)記載，北宋時(shí)期清明節(jié)不但要祭亡靈，還要舉行盛大的郊游活動(dòng)，這與畫(huà)卷中所描繪的景致相吻合。
2.下列各句中，不能直接證明《清明上河圖》描繪的并非春景的觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）
A.《清明上河圖》畫(huà)中有很多帶著扇子的人物，還有幾個(gè)小孩子光著身子在街頭玩耍，河岸小販的桌子上赫然擺著切開(kāi)的西瓜，草帽等御暑御陽(yáng)物品在《清明上河圖》畫(huà)面上也隨處可見(jiàn)。
B.在《清明上河圖》畫(huà)卷的右首有馱木炭的驢子。
C.《清明上河圖》畫(huà)面上還有酒肆多處，酒旗上寫(xiě)著新酒二字。
D.《詩(shī)經(jīng)·大雅》中有肆伐大商，會(huì)朝清明的說(shuō)法，《毛傳》稱(chēng)：不崇朝而天下清明。
3.作者提出自己的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為《清明上河圖》描繪的不是清明節(jié)的場(chǎng)景，作者的理由是什么？請(qǐng)分條陳述。（6分）
答案：
1.A
1.D
1.（1）畫(huà)面的內(nèi)容描繪的是秋天的景色與場(chǎng)面。
①畫(huà)中人物的穿著特征不應(yīng)是北方初春季節(jié)；（1分）②進(jìn)暖碳爐不是北宋人清明時(shí)節(jié)的生活習(xí)俗；（1分）③賣(mài)新酒也是中秋節(jié)前的事情。（1分）
（2）清明有政治開(kāi)明有度、人民安居樂(lè)業(yè)之意，這里應(yīng)該是表達(dá)政治清明的意思。（3分） 答案解析： 1.此題問(wèn)的是不屬于說(shuō)《清明上河圖》描繪的是清明時(shí)節(jié)的理由， A、是其描繪的畫(huà)面。
1.D不能直接證明《清明上河圖》描繪的并非春景。
1.《清明上河圖》描繪的不是清明節(jié)的場(chǎng)景的理由，屬于觀(guān)點(diǎn)概括題，由畫(huà)中人物的穿著特征 進(jìn)暖碳爐賣(mài)新酒等加以判斷。
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