關(guān)于文明禮儀演講稿模板錦集
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編整理的關(guān)于文明禮儀演講稿模板錦集，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于文明禮儀演講稿模板錦集1
文明，是一種素凈上的華麗；文明，是一處空白中的色彩；文明，是夏日中的一絲涼風(fēng)；文明，是陰雨中的一把雨傘。
我國(guó)幾千年來(lái)創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范，被世人稱(chēng)為“文明古國(guó)，禮儀之邦”。任何一個(gè)文明社會(huì)，任何一個(gè)文明民族，人們總是十分注重文明禮貌。因?yàn)槎Y貌是人類(lèi)社會(huì)據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的'道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。它標(biāo)志著一個(gè)社會(huì)的文明程序，反映一個(gè)民族的精神面貌。
文明的社會(huì)，需要文明的我們。講文明其實(shí)并不難，它時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊激勵(lì)著我們：隨手撿起被丟在地上的垃圾；見(jiàn)到老師同學(xué)主動(dòng)問(wèn)聲好；進(jìn)入別人的房間時(shí)先敲門(mén)；坐公車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座……
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”人的文明不是與生俱來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)不斷完善而具有修養(yǎng)。
文明美德要從點(diǎn)滴做起，從小事做起。只有我們講文明，懂禮貌，用一顆坦然的心去做事，才會(huì)有文明的校園、文明的社會(huì)、文明的國(guó)家。讓文明美德時(shí)刻伴著我們成長(zhǎng)！
關(guān)于文明禮儀演講稿模板錦集2
尊敬的老師，親愛(ài)的的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《凈化春天，規(guī)范行為》
又是一個(gè)寒冰初融，萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)。料峭的春寒保留了嚴(yán)冬的最后一縷氣息，枯黃的野草，蒼茫的土地，婆娑的虬枝疲憊而歡快的神態(tài)在告示著冬天的終結(jié)，春天的開(kāi)始。
春天似圣潔的女神以其高潔修復(fù)著大地的疤傷，于是很快世界便脫去灰色的外裝，換上春日的盛彩華服：初發(fā)的嫩葉似翡翠掛枝，濃綠欲滴；盛放的迎春若烈火迎空，花枝招展；萌生的幼苗如綠毯鋪地，望之無(wú)邊；青絲結(jié)游，白發(fā)戴花，春波乍動(dòng)，魚(yú)蝦成群，這是理想的春景，夢(mèng)幻的春天。
然而我們不愿看到在這圣潔的春天中，在這發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)里，春風(fēng)一動(dòng)，沙塵飛揚(yáng)，紙屑亂舞；我們不愿看到枝頭的塑料袋猙獰狂囂漂浮翻轉(zhuǎn)；我們更不愿看到細(xì)菌病毒肆虐，流行病橫行于我們中間。
但我們不得不面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，調(diào)撥的專(zhuān)項(xiàng)資金花大力氣建成的諾大的食堂里，排隊(duì)打飯的人寥寥無(wú)幾，而在狹窄的小賣(mài)部柜臺(tái)前，卻擠滿了買(mǎi)飯的學(xué)生；經(jīng)衛(wèi)生檢驗(yàn)部門(mén)檢驗(yàn)達(dá)標(biāo)的食堂飯菜無(wú)人問(wèn)津，而污水橫流沙塵飛揚(yáng)的小攤上，毫無(wú)衛(wèi)生保障的食品卻總是供不應(yīng)求；本應(yīng)熱鬧的餐桌上，就餐者卻零落無(wú)幾，單調(diào)冷清，而校園各處卻三五成群的游蕩著漫步就餐者，本該清靜淡雅的教室中卻彌漫著濃濃的飯味甚至宿舍樓道里也堆放著殘羲剩飯。
這一切都與春天的生機(jī)形成強(qiáng)烈的反差，這一切都與學(xué)校常規(guī)相悖而行，這一切都與學(xué)生的行為不相符合。這些不良的行為像一棵有毒的樹(shù)扎根在學(xué)習(xí)的沃土之中，傷害個(gè)體也傷害整體。正因?yàn)橛辛怂炯儩嵉拇禾煊辛髓Υ�，原本干凈的校園有了污點(diǎn)，原本光明的人生有了陰影。它消磨了人的`斗志，瓦解了學(xué)校的士氣，他讓黑暗猖獗，他讓污水橫流，有它春天就有憂愁，陽(yáng)光就有陰影。
因此我們應(yīng)凈化春天，規(guī)范行為，趁著這大好時(shí)光，借著常規(guī)教育月的東風(fēng)，以常規(guī)為律己之道，從生活中小事做起，嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)決遠(yuǎn)離不良習(xí)慣，注意細(xì)節(jié)，遵守常規(guī)，保持好個(gè)人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，提高個(gè)人素質(zhì)，不忘反思自己的行為，糾正自己的過(guò)失，聽(tīng)從老師的教導(dǎo)，服從學(xué)校的管理。
一年之計(jì)在于春，新的征程已悄然開(kāi)啟，社會(huì)在加速向前，春天在召喚我們做春的使者，讓我們行動(dòng)起來(lái)，用我們的心靈凈化春天，用我們的汗水托起夢(mèng)想，用我們的雙手創(chuàng)造和諧安寧積極向上，文明規(guī)范，繁榮昌盛的校園信封上。
我們相信，當(dāng)春風(fēng)再起，春天的高潮到來(lái)時(shí)，這里將是一片生機(jī)的海洋。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀演講稿模板錦集3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
一個(gè)社會(huì)的'公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小到會(huì)影響自身形象，大到會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。
了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
關(guān)于文明禮儀演講稿模板錦集4
如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
禮貌涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
古人說(shuō)，"不學(xué)禮，無(wú)以立"。就是說(shuō)，你不學(xué)"禮"，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
禮貌禮儀，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅僅能夠內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國(guó)家），更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年禮貌史的"禮儀之邦"，講禮貌、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
說(shuō)到禮貌禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的'過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！"他把"請(qǐng)"字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好禮貌禮儀的體現(xiàn)么？
那里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不禮貌言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了禮貌的要求也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
關(guān)于文明禮儀演講稿模板錦集5
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的'不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！謝謝大家我的演講到此結(jié)束。范文三：中華文明贊演講稿400字各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明？？我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大�！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
關(guān)于文明禮儀演講稿模板錦集6
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中華民族素來(lái)享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在上下五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，華夏兒女不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，至今仍有強(qiáng)大的生命力，它是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。故老相傳：孔融讓梨，尊長(zhǎng)護(hù)幼傳為美談；“程門(mén)立雪”更是尊師重道的典范；老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。文明的種子早就深深扎根在我炎黃子孫深深的腦海中，數(shù)不盡的千古美談都淋漓盡致地體現(xiàn)出中國(guó)人禮儀道德之所在。作為一名炎黃子孫，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千多年的文化精髓，讓我們國(guó)家“禮儀之邦”的美名繼續(xù)傳揚(yáng)在五湖四海。
文明禮儀是創(chuàng)建精神文明社會(huì)的重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人受教育程度的重要標(biāo)尺。子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活、為人處世的夯實(shí)根基，是我們健康成長(zhǎng)的強(qiáng)大助力。文明禮儀的淪喪，意味著失去了基本的倫理道德底線，即便擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己，對(duì)家國(guó)社稷又有何用？正所謂，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做人為本。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我們太原五中作為山西省的重點(diǎn)中學(xué)已經(jīng)連續(xù)三年獲得山西省文明和諧單位這一殊榮。這不僅是對(duì)我校文明禮儀工作建設(shè)的高度肯定，更是一種無(wú)形的'鞭策，它激勵(lì)吾等五中人更加嚴(yán)格地要求自己，在文明禮儀的道路上不斷前行。
“包容、尚德、崇法、誠(chéng)信、卓越”是太原市的核心價(jià)值觀。包容告訴我們要有一個(gè)廣闊的胸襟，這是作為一個(gè)文明人的重要的外在表現(xiàn)；尚德即向善厚德、重禮守節(jié)，這是每一位太原人應(yīng)有的城市品格；崇法告訴我們要有追求公正、敬仰法律的文明風(fēng)范，這是作為一個(gè)文明人最起碼應(yīng)該做到的；誠(chéng)信更不必說(shuō)，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，其基本內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)不欺、言行一致、恪守信用，內(nèi)誠(chéng)于心而外信于人，太原作為“晉商之都”，作為一名太原人，我們更應(yīng)該誠(chéng)實(shí)重義、守信踐諾，并將誠(chéng)信視為最基本和恒久的價(jià)值取向。只有做到了這些，才會(huì)真正稱(chēng)得上卓越，會(huì)將我們的文明禮儀提升到一個(gè)新的高度。
文明就在那里，你用行動(dòng)去體悟，它便因你而動(dòng)。希望大家能讓文明禮儀成為一種習(xí)慣，做一個(gè)真正文明守禮的五中人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀演講稿模板錦集7
11月19日，北京電視臺(tái)主持人王芳最近到紐約旅游，在華爾街偶遇一群內(nèi)地游客，在著名公牛銅雕塑前做出種種不文明的舉動(dòng)，令老外搖頭圍觀看熱鬧，有些則繞道而行，這就是“華爾街騎牛事件”。王芳拍下此“奇觀”后張貼到其博客上，馬上，跟帖的網(wǎng)友紛紛指責(zé)這些中國(guó)人素質(zhì)差，敗類(lèi)，無(wú)恥，丟人丟到國(guó)外去了，讓外國(guó)人看不起，等等等等。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，內(nèi)黃縣教育局號(hào)召在全縣中小學(xué)生中開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)。今天，我們來(lái)談?wù)勛鳛橹袑W(xué)生在文明禮儀方面該怎么做。
禮儀是人類(lèi)文明的標(biāo)尺；禮儀是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，對(duì)儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個(gè)方面，都能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書(shū)達(dá)禮，方稱(chēng)得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”。
對(duì)于中學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣，不是空談，亂談，是根據(jù)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》作出的，接下來(lái)我就針對(duì)我們學(xué)校文明禮儀方面談?wù)劸唧w的要求。
一、學(xué)生應(yīng)有的儀表
�。ㄒ唬﹥x容儀表
儀容儀表基本要求：整潔大方，樸素得體，符合中學(xué)生身份。
1、學(xué)生進(jìn)入校園必須穿全套校服，不得在校服上亂涂亂畫(huà)。
2、男同學(xué)不得留長(zhǎng)發(fā)，不得剃光頭，不得染發(fā)、燙發(fā)，做到前不掃眉、旁不遮耳、后不著領(lǐng)，不留怪發(fā)型。
3、女同學(xué)要求不涂脂抹粉，不畫(huà)眉毛，不畫(huà)眼圈，不抹口紅，不得涂指甲油，不得披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)，不梳怪發(fā)型。
4、不得佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈等飾物。
5、不得穿拖鞋進(jìn)入校園，女生不得穿高跟鞋。
6、規(guī)范佩戴�；�，戴在最外的衣服的左胸前。
�。ǘ﹥x表舉止
我們往往可以從一個(gè)人的儀態(tài)來(lái)判斷他的品格、學(xué)識(shí)、能力和其他方面的修養(yǎng)程度。
儀態(tài)舉止包括：站、坐、行的姿勢(shì)，與人交談的態(tài)度、說(shuō)話的聲音、風(fēng)度氣質(zhì)、行為動(dòng)作、面部表情、衛(wèi)生習(xí)慣等等。
1、正確的站、坐姿態(tài)和雅致的步態(tài)
“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)”。
所謂“站如松”，就是站得要像松樹(shù)一樣挺拔。其基本要領(lǐng)是：站正，身體重心放在兩腳中間，不要偏左或偏右，胸要微挺，腹部自然略微收縮，腰直、肩平，兩眼平視，嘴微閉，面帶笑容，雙肩舒展，雙臂自然下垂，兩腿膝關(guān)節(jié)與髖關(guān)節(jié)展直，不要無(wú)精打采。雙手不可叉腰，不可抱在胸前，不可插入口袋，身體不要東倒西歪依靠物體，不要彎腰弓背、耷拉腦袋，不要挺著肚子，岔開(kāi)雙腿。
所謂“坐如鐘”，即坐得要像鐘那樣端正。其基本要領(lǐng)是：上體自然坐直，兩腿自然彎曲，雙腳平落地上，雙膝并攏，臀部在椅中央，腰部靠好，兩手放在雙膝上，胸微挺，腰伸直，目平視，嘴微閉，面帶笑容。不要前俯后仰、搖腿蹺腳、蹺二郎腿、兩膝蓋分開(kāi)、把腳架在別人的椅背上或放在自己的椅子上。
所謂“行如風(fēng)”，即走起路來(lái)像風(fēng)一樣輕盈穩(wěn)重，有雅致的步態(tài)。其基本要領(lǐng)是：上體正直，不低頭，眼平視，面帶笑容，兩臂自然前后擺動(dòng)，肩部放松，身體稍向前，重心在腳掌前部，挺胸，收腹，小腹用一點(diǎn)點(diǎn)力使身體略微向上挺。走路不要前俯后仰，左右擺晃。
2、穩(wěn)重得體的動(dòng)作，優(yōu)雅適當(dāng)?shù)氖謩?shì)
�、怕飞闲凶�，必須靠右行，不能走中間，途中遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、熟人，應(yīng)熱情點(diǎn)頭示意，禮貌地打招呼。
�、祁I(lǐng)導(dǎo)、老師到教室、寢室時(shí)，學(xué)生應(yīng)禮貌地打招呼、讓座。
�、巧舷聵翘�，過(guò)狹窄通道，遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、老年人，應(yīng)主動(dòng)讓道。
�、却蛩�、洗刷、曬衣服等應(yīng)“先人后己”，禮讓三分。不要爭(zhēng)搶龍頭和曬衣線。
�、膳c人交談時(shí)要保持適當(dāng)?shù)?距離，手勢(shì)不宜過(guò)多，動(dòng)作不宜過(guò)大。要給人一種優(yōu)雅、含蓄、彬彬有禮的感覺(jué)。
⑹克服“冒冒失失”的行為。冒失的行為表現(xiàn)在：
做事大大咧咧，不拘小節(jié)，進(jìn)別人家里不敲門(mén)，推門(mén)往里闖，反客為主；找人時(shí)，大喊大叫；在需要安靜的公共場(chǎng)所，高談闊論。手腳太快，動(dòng)作太硬，幅度太大。手腳冒失，語(yǔ)言冒失，出盡洋相，常鬧笑語(yǔ)話。這些都是行動(dòng)不穩(wěn)重得體，缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。
3、優(yōu)雅的風(fēng)度氣質(zhì)，自然隨和的態(tài)度
氣質(zhì)難以改變，但風(fēng)度、性格是可以塑造培養(yǎng)的。
作為男同學(xué)，應(yīng)使自己具有“陽(yáng)剛之美”，即風(fēng)度穩(wěn)重，動(dòng)作有力度�！皠偂辈坏扔凇耙啊�，如果男子漢說(shuō)話過(guò)于隨便、粗野、驕橫，在公共場(chǎng)所，敞胸露懷、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打著赤膊、腳穿拖鞋、打響指、吹口哨，就會(huì)給一種“兵痞子”、“二流子”，缺少文化教養(yǎng)的印象。作為女同學(xué)，應(yīng)使自己的氣質(zhì)風(fēng)度“優(yōu)雅得體”。同人交談，要莊重謙遜，在大庭廣眾之中，態(tài)度要大方自然，切忌表情過(guò)分，目光游離，擠眉弄眼，頻繁眨眼，過(guò)分大笑，這些都是有失風(fēng)度的。在陌生人面前，“內(nèi)向”比“外向”好，含蓄比夸張好；被男方邀約，要探究其原因、動(dòng)機(jī)和內(nèi)容，如覺(jué)得不宜，應(yīng)婉言謝絕，在異性面前不要太隨便，應(yīng)自尊、自重、自愛(ài)。
4、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣
良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)做到“六勤”：即勤洗澡、勤換衣褲、勤修面、勤理發(fā)、勤洗手、勤剪指甲。在公共場(chǎng)所，應(yīng)避免當(dāng)著他人的面擤鼻涕、掏鼻孔、揩眼屎、打哈欠、修指甲、剔牙齒、挖耳朵、搔癢；還要做到不隨地吐痰，不亂拋紙屑、廢物，還要防止在大庭廣眾中發(fā)出體內(nèi)各種不同的聲響。否則就是不文明禮貌的行為，也是禮儀修養(yǎng)并不成熟的表現(xiàn)。
二、課堂教學(xué)禮儀
學(xué)生應(yīng)在預(yù)備鈴響前進(jìn)入教室，準(zhǔn)備好課業(yè)用品，靜侯老師到來(lái)。學(xué)生因特殊情況，上課遲到了，就要注意舉止的文明和禮儀的周到。
1、在教室門(mén)口先喊“報(bào)告”。如教室門(mén)關(guān)著，那就應(yīng)是輕輕叩門(mén)；在得到老師允許后，才能進(jìn)入教室。
2、要向老師說(shuō)明遲到的原因，說(shuō)話態(tài)度要誠(chéng)實(shí)，得到老師諒解和允許后，方可入座。
3、走向座位時(shí)，速度要快，腳步要輕，動(dòng)作幅度要小，盡量不要發(fā)出太大的響聲，更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后，應(yīng)立即集中注意力聽(tīng)講。
正確回答老師的提問(wèn)，也是遵守紀(jì)律的表現(xiàn)。
1、學(xué)生如要回答問(wèn)題，應(yīng)先舉手，并要在老師點(diǎn)到自己的名字時(shí)，方可站起來(lái)答題。
2、回答問(wèn)題時(shí)，站姿、表情要大方，不要搔首弄姿或故意做出滑稽的舉止引人發(fā)笑，說(shuō)話聲音要響亮、清晰。
3、對(duì)提的問(wèn)題答不出，也應(yīng)先站起來(lái)，再用抱歉的語(yǔ)調(diào)實(shí)事求是地向老師說(shuō)清楚，不要不站起來(lái)。
4、在別人回答時(shí)，不應(yīng)隨便插嘴，別人答錯(cuò)了，也不應(yīng)譏諷嘲笑，自己能答，可舉手。
三、學(xué)生在校內(nèi)外的禮儀
●學(xué)生在宿舍中的禮儀
寢室是反映學(xué)生精神文明和禮儀修養(yǎng)的一個(gè)窗口。
對(duì)住校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)閷嬍沂撬麄冎饕瞽h(huán)境之一，它的面貌，在一定程度上能體現(xiàn)和反映出這些學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想修養(yǎng)，所以在寢室要注意如下禮儀：
1、保持寢室內(nèi)外的整潔，要每天打掃寢室。不要在寢室內(nèi)外亂拋瓜果、紙屑、亂倒飯菜。
2、被褥要折疊得整齊美觀，并統(tǒng)一放在一定位置上。
3、衣服、鞋帽、口杯、水桶等，要統(tǒng)一整齊地放在規(guī)定的地方。
4、換下的臟衣服、臟鞋襪要及時(shí)洗和晾干，未洗前不要亂丟。
5、寢室內(nèi)外的墻壁嚴(yán)禁亂寫(xiě)亂畫(huà)，嚴(yán)禁張貼，要保持干凈。
6、嚴(yán)禁私安、私接電源和使用吹風(fēng)機(jī)、用電爐燒水等。
7、嚴(yán)禁在宿舍區(qū)隨地大小便，嚴(yán)禁向樓下倒水。
●學(xué)生與教師間的禮儀
（一）師生校內(nèi)外相遇
1、學(xué)生與教師相遇，通常學(xué)生應(yīng)主動(dòng)先向教師招呼，道聲“老師早”或“老師好”。
2、在校外和老師相遇時(shí)，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好；在車(chē)、船、碼頭遇見(jiàn)老師，即使乘客多，人擁擠，學(xué)生也應(yīng)讓老師先上車(chē)船；在車(chē)上、船上或娛樂(lè)場(chǎng)所、交際場(chǎng)合中遇到老師，學(xué)生應(yīng)向老師招呼、讓座。
3、在進(jìn)出的門(mén)口、上下樓梯時(shí)和老師相遇，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)招呼，請(qǐng)老師先行。
4、老師來(lái)家訪問(wèn)，學(xué)生應(yīng)熱情迎接，主動(dòng)向家長(zhǎng)介紹老師，同時(shí)請(qǐng)老師坐，給老師倒茶；為了便于老師和家長(zhǎng)交談，學(xué)生應(yīng)暫時(shí)回避；當(dāng)老師離開(kāi)時(shí)，學(xué)生應(yīng)熱情送別。
5、畢業(yè)后，遇到老師，要主動(dòng)熱情地向老師問(wèn)好。重要節(jié)日，特別是教師節(jié)，應(yīng)給老師寫(xiě)慰問(wèn)信、賀卡或去拜望老師，使老師感到欣慰，感到自己的辛勤勞動(dòng)沒(méi)有白費(fèi)。
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學(xué)生與教師談話，應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：
1、和老師說(shuō)話時(shí)，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)請(qǐng)老師坐。若老師不坐，學(xué)生應(yīng)和老師一起站著說(shuō)話。
2、學(xué)生無(wú)論是站著還是坐著，都應(yīng)姿勢(shì)端正，不可東張西望，不可抓頭摸耳，不可抖腿擱腳，還應(yīng)認(rèn)真地聽(tīng)老師說(shuō)話。
3、如果老師說(shuō)的話，學(xué)生感到不理解，或無(wú)法接受，并有不同看法，可不必隱瞞，應(yīng)謙虛而誠(chéng)懇地向老師請(qǐng)教，直到弄明白為止。
4、對(duì)于老師的規(guī)勸和正確的批評(píng)，學(xué)生應(yīng)愉快地接受，而且態(tài)度要謙虛，決不能當(dāng)耳邊風(fēng)。即使老師態(tài)度較生硬、急躁，也不應(yīng)計(jì)較，更不能嫌煩抵觸，而要想到這是老師在關(guān)心幫助自己。
5、學(xué)生不能在辦公室久留或亂翻老師的東西，不可影響其他老師的工作�，F(xiàn)在有些同學(xué)隨意進(jìn)出年段室洗手，連報(bào)告都不叫，這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。
四、男女同學(xué)接觸的禮儀
1、異性同學(xué)間，特別應(yīng)注意以禮相待，相互平等，相互尊重、幫助。不能互起綽號(hào)，不能講粗話、臟話和庸俗的傳聞，不能久久凝視對(duì)方，不能打打鬧鬧。對(duì)異性同學(xué)的容貌、身材和衣著，不應(yīng)評(píng)頭品足；對(duì)異性同學(xué)的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)或殘疾，不可嘲諷、不要傷害對(duì)方的自尊心。
2、對(duì)異性同學(xué)不宜過(guò)分親昵。
男女同學(xué)正處于生理、心理發(fā)育成長(zhǎng)的青春期，雙方往往都會(huì)產(chǎn)生對(duì)異性的好奇和興趣，但由于年輕，自我控制能力較差，對(duì)社會(huì)的了解和對(duì)生活的理解又較淺薄；同時(shí)，感情也最易沖動(dòng)。在這種情況下，異性同學(xué)過(guò)分親昵，就可能導(dǎo)致想入非非，使雙方的學(xué)習(xí)和身心健康受到影響。
異性同學(xué)接觸除不宜過(guò)分親昵外，更不應(yīng)早戀，現(xiàn)在我們同學(xué)中就有這種現(xiàn)象。希望有早戀現(xiàn)象的同學(xué)要調(diào)整心態(tài)，正確對(duì)待，不要影響了自己的學(xué)習(xí)和身心健康。
3、正確處理好同學(xué)聚會(huì)
同學(xué)的生日、畢業(yè)和同學(xué)聚會(huì)應(yīng)以精神交流為主，以學(xué)業(yè)和事業(yè)為重。活動(dòng)的安排應(yīng)有激勵(lì)作用，應(yīng)能鼓舞同學(xué)奮發(fā)向上，使同學(xué)愉快地度過(guò)生日，并享受同學(xué)們給予的集體友愛(ài)和溫暖。而不應(yīng)送錢(qián)送禮，大吃大喝，不能酗酒和無(wú)節(jié)制地狂歡，更不能影響他人的正常生活。
五、集會(huì)禮儀
1、升降國(guó)旗時(shí)，要肅立立正，行注目禮，直至升降國(guó)旗完畢。不自由走動(dòng)，不嬉鬧談笑和東張西望。
2、唱國(guó)歌時(shí)，態(tài)度要嚴(yán)肅，聲音要整齊響亮。
3、學(xué)生參加活動(dòng)集隊(duì)時(shí)，要靜、齊、快，不勾肩搭背，不任意談笑，要提前到達(dá)集合地點(diǎn)，以保證集會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始。
4、進(jìn)入或離開(kāi)會(huì)場(chǎng)要服從指揮，注意秩序，不一哄而上，不爭(zhēng)先恐后，以免造成擁擠堵塞和防止事故。
5、集會(huì)中應(yīng)注意遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律，不隨便走動(dòng)或發(fā)出聲響，不做破壞會(huì)場(chǎng)氣氛，影響集體榮譽(yù)的事。
6、在集會(huì)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)提前落座，恭候報(bào)告人到來(lái)。當(dāng)報(bào)告人到來(lái)時(shí)，會(huì)場(chǎng)應(yīng)立即安靜下來(lái)，并報(bào)以熱烈的掌聲。在報(bào)告過(guò)程中，每個(gè)同學(xué)應(yīng)端坐靜聽(tīng)，不交頭接耳竊竊私語(yǔ)，不打瞌睡，不無(wú)故中途離席。報(bào)告人說(shuō)到精彩處應(yīng)鼓掌表示贊同，報(bào)告結(jié)束，也應(yīng)以長(zhǎng)時(shí)間的熱烈掌聲，以表示感謝。
7、集會(huì)時(shí)如有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或客人參加，應(yīng)在他們到達(dá)時(shí)以熱烈的掌聲表示歡迎，離場(chǎng)時(shí)應(yīng)讓領(lǐng)導(dǎo)或客人先走，并以熱烈的掌聲歡送。
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中國(guó)自古以來(lái)就被稱(chēng)為“文明古國(guó)”，“禮儀之邦”，千百年來(lái)的文化傳承至今，作為炎黃子孫，我們就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大這種精神。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去，文明禮儀注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的零食袋，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話、臟話；管住我們的'手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。
著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
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如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
一個(gè)社會(huì)的公共水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使我國(guó)，在公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根，是本。人要有良好的公共文明，必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑际峭晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知達(dá)到一定水平，就有了分辨是非善惡的能力，就要端正心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的'一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所云：格物，致知，誠(chéng)意，正心，修身。完善個(gè)人道德，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕的大談文明禮儀�？墒强吹叫@中隨處丟棄的垃圾袋、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行為的矮子”嗎？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體，一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻各于履行，甚至僅其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別呢？所以，我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的生活言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨嘆自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響太小。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，把校園文明發(fā)起來(lái)，把社會(huì)文明發(fā)起來(lái)。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不要讓文明消失，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓文明活躍在我們生活當(dāng)中，讓文明無(wú)處不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
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老師們，同學(xué)們：
大家好！
自古以來(lái)，人才至上，人品至本，欲成大事，要拘小節(jié)，只有在實(shí)際生活中積小善，才能成大德。哲學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種人生。”如果把良好的行為習(xí)慣看成是一種精神儲(chǔ)蓄的話，那么人在其整個(gè)一生中都在享受著行為習(xí)慣所產(chǎn)生的利息。
有這樣的一個(gè)故事：20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)宇航員加加林，乘坐“東方”號(hào)宇宙飛船進(jìn)入太空遨游了108分鐘，成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員。當(dāng)時(shí)幾十個(gè)宇航員在培訓(xùn)，為什么加林能脫穎而出呢？原來(lái)，在確定人選前一個(gè)星期，主設(shè)計(jì)師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)入飛船參觀前，只有加加林一個(gè)人把鞋脫下來(lái)，只穿襪子進(jìn)入座艙。就是這個(gè)細(xì)節(jié)，一下子贏得了羅廖夫的好感，感動(dòng)了他。羅廖夫說(shuō)：“我只有把飛船交給一個(gè)如此愛(ài)惜它的人，我才放心。”所以加加林的成功，得益于他良好的習(xí)慣。有人開(kāi)玩笑說(shuō)：成功從脫鞋開(kāi)始。實(shí)際上這個(gè)故事告訴我們：好的習(xí)慣能夠給人帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)，壞的習(xí)慣往往使你在不知不覺(jué)之中走向失敗。
走在整潔美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室，也許你并不在意自己偶然說(shuō)出的一句臟話，也許你不留心踩在腳下的花草，也許你已經(jīng)習(xí)慣自己旁若無(wú)人的喧叫。可是，這時(shí)你已經(jīng)成為美好校園環(huán)境的破壞者。學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明，而每個(gè)同學(xué)的言行舉止也正反映出一個(gè)人的文明素養(yǎng)程度。然而，在校園中出現(xiàn)的一些不文明不道德現(xiàn)象值得我們重新進(jìn)行思考。
作為十堰市應(yīng)用科技學(xué)校和十堰市綜合高級(jí)中學(xué)的學(xué)生，最基本的就是應(yīng)該遵守《中專(zhuān)生守則》、《中學(xué)生守則》和《行為規(guī)范70條》，從自身的`儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來(lái)進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。大教育家夸美紐斯曾說(shuō)：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字或者口號(hào)�！焙昧�(xí)慣不是說(shuō)出來(lái)的，而是從實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)的。勿以惡小而為之，勿以善小而不
為。我希望大家能從現(xiàn)在做起，從學(xué)習(xí)、生活、交往的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，比如：穿著樸素，發(fā)型大方；上課不使用手機(jī)；在食堂就餐時(shí)，安靜就餐，不大聲說(shuō)話；打噴嚏或咳嗽時(shí)要用手捂住嘴巴；見(jiàn)到老師輕聲問(wèn)候“老師好” 。進(jìn)出教室、辦公室輕輕推門(mén)，隨手關(guān)門(mén)；上下樓梯輕上緩下，靠右行走；排隊(duì)集會(huì)靜齊快，列隊(duì)整齊有精神；能彎腰撿起你能撿的垃圾。自覺(jué)愛(ài)護(hù)公共設(shè)施；課間不在走廊上、教室里追逐打鬧。許許多多的細(xì)節(jié)，不勝枚舉。我相信，只要我們的同學(xué)心中裝著他人，時(shí)時(shí)注意文明，讓文明長(zhǎng)駐心中，讓禮儀伴我前行，就一定會(huì)展示出紳士風(fēng)度和淑女風(fēng)范。
學(xué)校里，同學(xué)間總會(huì)有些矛盾和摩擦，同學(xué)們要互相關(guān)心和尊重，友愛(ài)相處，團(tuán)結(jié)合作。如遇意見(jiàn)相左、出現(xiàn)矛盾的情況，一定要有法制觀念，要冷靜處事，決不可意氣用事，更不可揮拳相向，傷及自身或他人。
同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從我們馬上進(jìn)行的“行為規(guī)范活動(dòng)月”活動(dòng)開(kāi)始，播下好習(xí)慣，收獲絢麗人生吧！我相信，通過(guò)我們的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的美麗校園。
謝謝大家！
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